म्हैसूराजवाडा-वाडियाराजवंशाचे भव्य शाही निवासस्थान

आढावा

अधिकृतपणे अंबा विलास पॅलेस म्हणून ओळखला जाणारा म्हैसूर पॅलेस, भारतातील सर्वात भव्य शाही निवासस्थानांपैकी एक आहे आणि कर्नाटकच्या स्थापत्यकलेच्या वारशाचे मुकुट रत्न म्हणून काम करतो. म्हैसूर शहराच्या (पूर्वीचे म्हैसूर) मध्यभागी असलेला हा तीन मजली राजवाडा वाडियाराजवंशाचे अधिकृत निवासस्थान आणि म्हैसूराज्याचे प्रशासकीय केंद्र होते. राजवाडा पूर्वेकडे पवित्र चामुंडी टेकड्यांसमोर आहे, ज्यामुळे एक नाट्यमय पार्श्वभूमी तयार होते ज्यामुळे त्याची शाही उपस्थिती वाढते.

बहुधा म्हैसूरचा रत्न म्हणून ओळखला जाणारा, ज्याला त्याच्या सात राजवाड्यांमुळे सामान्यतः 'राजवाड्यांचे शहर' म्हटले जाते, म्हैसूराजवाडा विशेषतः नवीन किल्ल्यातील भव्य संरचनेचा संदर्भ देतो. ही इंडो-सारासेनिक उत्कृष्ट कलाकृती हिंदू, मुस्लिम, राजपूत आणि गॉथिक स्थापत्य शैलीच्या सुसंवादी मिश्रणाचे प्रतिनिधित्व करते, ज्यामुळे एक अद्वितीय सौंदर्य निर्माण होते ज्याने 1912 मध्ये पूर्ण झाल्यापासून लाखो अभ्यागतांना आकर्षित केले आहे. गुलाबी संगमरवरी घुमटांनी आणि पाच मजली मनोऱ्याने सुशोभित केलेली राजवाड्याची राखाडी ग्रॅनाइटची रचना 20 व्या शतकाच्या सुरुवातीच्या भारतातील कलात्मक संवेदनशीलतेचे उदाहरण देते.

आज, हा राजवाडा वारसा स्मारक आणि कार्यात्मक शाही निवास या दोन्हींच्या दुहेरी भूमिका बजावतो, काही विभाग अजूनही वाडियार कुटुंबातील सदस्यांच्या ताब्यात आहेत. वाडियार कुटुंब आणि कर्नाटक सरकारच्या संयुक्त मालकीचे, हे कर्नाटकच्या शाही वारशाचा पुरावा म्हणून उभे आहे आणि दरवर्षी 60 लाखांहून अधिक पर्यटकांना आकर्षित करते, ज्यामुळे ते ताजमहालानंतर भारतातील दुसरे सर्वाधिक भेट दिलेले स्मारक बनले आहे.

इतिहास

पार्श्वभूमी आणि पूर्वीचे राजवाडे

म्हैसूरमधील राजवाड्यांचा इतिहास अनेक शतकांपूर्वीचा आहे, ज्यात वाडियाराजवंशाने 1399 ते 1950 पर्यंत म्हैसूराज्यावर राज्य केले. जुन्या किल्ल्याच्या परिसरात असलेला मूळ राजवाडा पिढ्यानपिढ्या शाही निवासस्थान म्हणून कार्यरत होता. तथापि, म्हैसूराजवाड्याच्या इतिहासातील सर्वात महत्त्वाचा अध्याय 19 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात सुरू झाला जेव्हा 1897 मध्ये राजकुमारी जयलक्ष्मणींच्या विवाह सोहळ्याच्या वेळी जुन्या लाकडी राजवाड्याला लागलेल्या आगीतो दुर्दैवीरीत्या नष्ट झाला.

विनाशकारी आगीमुळे स्थापत्य पुनरुज्जीवनाची संधी निर्माण झाली. महाराजा कृष्णराज वाडियार चौथा, जे त्यावेळी अल्पवयीन होते, त्यांनी त्यांची आई महाराणी वाणी विलास सन्निधना यांच्या मार्गदर्शनाखाली नवीन राजवाड्याचे बांधकाम सुरू केले, ज्यांनी राजप्रतिनिधी म्हणून काम केले. या निर्णयामुळे भारतातील सर्वात नेत्रदीपक शाही इमारतींपैकी एक इमारत तयार होईल.

बांधकाम टप्पा (1897-1912)

सध्याच्या राजवाड्याचे बांधकाम 1897 मध्ये सुरू झाले आणि पूर्ण होण्यास पंधरा वर्षे लागली, शेवटी 1912 मध्ये पूर्ण झाले. हा प्रकल्प ब्रिटिश वास्तुविशारद हेन्री इर्विन यांच्याकडे सोपवण्यात आला होता, ज्याने चेन्नई (तत्कालीन मद्रास) मधील अनेक महत्त्वाच्या इमारतींची रचना करण्यासाठी प्रतिष्ठा निर्माण केली होती. तथापि, इर्विनच्या दृष्टीची प्रत्यक्ष अंमलबजावणी बी. पी. राघवुलु नायडू, एक अपवादात्मक कुशल स्थानिकार्यकारी अभियंता, ज्याने पॅलेस डिव्हिजनचे प्रमुख म्हणून काम केले.

ब्रिटीश रचना संवेदनशीलता आणि भारतीय शिल्पकला यांच्यातील या सहकार्यामुळे राजवाड्याचे वैशिष्ट्य असलेल्या विशिष्ट इंडो-सारासेनिक शैलीमध्ये परिणाम झाला. बांधकामात 20 व्या शतकाच्या सुरुवातीच्या आधुनिक अभियांत्रिकी तंत्रांचा समावेश करताना पारंपरिक सामग्रीचा वापर करण्यात आला-प्रामुख्याने रचनेसाठी ग्रॅनाइट आणि सजावटीच्या घटकांसाठी संगमरवरी. बांधकाम प्रक्रियेत शेकडो कुशल कारागीर सहभागी होते, ज्यात दगडी कोरीव काम करणारे, लाकूड कामगार, धातूचे कारागीर आणि कलाकार यांचा समावेश होता, ज्यांनी राजवाड्याला सुशोभित करणारे क्लिष्ट सजावटीचे घटक तयार केले.

त्याच्या काळात बांधकामाचा खर्च लक्षणीय होता, जरी ऐतिहासिक नोंदींमध्ये अचूक आकडेवारी वेगवेगळी आहे. या प्रकल्पातून या काळात म्हैसूराज्याची आर्थिक समृद्धी आणि वास्तुकलेच्या संरक्षणाप्रती वाडियाराजवंशाची बांधिलकी दिसून आली.

शतकानुशतके

1912 मध्ये पूर्ण झाल्यानंतर, म्हैसूराजवाडा हे म्हैसूर साम्राज्याचे औपचारिक आणि प्रशासकीय केंद्र बनले. राजवाडा महत्त्वपूर्ण ऐतिहासिक घटनांचा साक्षीदार ठरला, ज्यात विस्तृत दसरा उत्सवांचा समावेश होता, जो राज्याचा सर्वात महत्त्वाचा वार्षिक उत्सव बनला. हे उत्सव, जे आजही सुरू आहेत, राजवाड्याचे रुपांतर शाही मिरवणुका, सांस्कृतिक ार्यक्रम आणि राजवाड्याचे प्रसिद्ध प्रदीपन असलेल्या दहा दिवसांच्या उत्सवाच्या केंद्रस्थानी करतात.

1947 मध्ये भारताच्या स्वातंत्र्यानंतर म्हैसूराज्य भारतीय संघराज्यात विलीन झाले आणि महाराजा जयचामाराजेंद्र वाडियार हे म्हैसूराज्याचे राजप्रमुख (घटनात्मक प्रमुख) झाले. 1950 मध्ये राजेशाही औपचारिकपणे रद्द करण्यात आली, परंतु वाडियार कुटुंबाने कर्नाटक सरकारसह राजवाड्याची मालकी कायम ठेवली.

20 व्या शतकाच्या मध्यापासून या राजवाड्याची संरचनात्मक अखंडता आणि कलात्मक खजिना जतन करण्यासाठी त्याचे संवर्धन आणि जीर्णोद्धार करण्याचे अनेक प्रयत्न झाले आहेत. रंगवलेले छत, लाकडी संरचना आणि राजवाड्यात ठेवलेल्या कलाकृतींच्या विशाल संकलनाच्या संवर्धनावर लक्ष केंद्रित करून 2000 मध्ये आणि पुन्हा 2015 मध्ये मोठ्या प्रमाणात जीर्णोद्धार कार्य हाती घेण्यात आले.

वास्तुकला

स्थापत्य शैली आणि रचना तत्त्वज्ञान

म्हैसूर पॅलेस इंडो-सारासेनिक स्थापत्य शैलीचे उत्कृष्ट प्रतिनिधित्व करतो-ब्रिटिश राजवटीत उदयास आलेली एक शैली, ज्यात गॉथिक, व्हिक्टोरियन आणि इस्लामिक प्रभावांसह भारतीय स्थापत्य घटकांचा समावेश आहे. या शैलीवर प्रभुत्व मिळवणाऱ्या वास्तुविशारद हेन्री इर्विनने एक अशी रचना तयार केली आहे जी एकसंध सौंदर्यात्मक दृष्टी राखताना विविध वास्तू परंपरांचे सुसंवाद साधते.

गुलाबी संगमरवरी घुमटांसह हा राजवाडा प्रामुख्याने बारीक राखाडी ग्रॅनाइटपासून बांधला गेला आहे, ज्यामुळे आकाशरेषेला रंग आणि अभिजातता मिळते. ही रचना तीन मजली उंच आहे, ज्यात मध्यवर्ती विभागात एक भव्य पाच मजली मनोरे आहे. कमानीचे दरवाजे, बुरुज आणि बाल्कनी यांनी विरंगुळीत केलेला सममितीय अग्रभाग, एक लयबद्ध दृश्य रचना तयार करतो जी डोम्स आणि मनोऱ्यांकडे डोळा वरच्या दिशेने ओढते.

मुख्य वैशिष्ट्ये

दरबार सभागृह (दिवाण-ए-आम)

दरबार सभागृहे राजवाड्यातील सर्वात नेत्रदीपक आतील जागेचे प्रतिनिधित्व करते. या औपचारिक बैठकीच्या सभागृहात, जेथे महाराजांनी सार्वजनिक प्रेक्षकांचे आयोजन केले होते, तेथे हिंदू पौराणिक कथांमधील दृश्यांचे चित्रण करणाऱ्या गुंतागुंतीच्या चित्रांनी सुशोभित केलेले एक सुशोभित छत आहे. पारंपरिक सौंदर्यशास्त्राचे आणि आधुनिक साहित्याचे मिश्रण दर्शविणारे कोरीव दगड म्हणून दिसण्यासाठी सजवलेले भव्य लोखंडी खांब या सभागृहाला आधार देतात.

सभागृहाचे सर्वात लक्षवेधी वैशिष्ट्य म्हणजे त्याचे रंगीत काचेचे छत, जे नैसर्गिक प्रकाशाला कॅलिडोस्कोपिक नमुन्यांमध्ये फिल्टर करण्यास अनुमती देते. संध्याकाळच्या वेळी, विस्तृत बेल्जियन झूमर जागा उजळतात, शाही भव्यतेचे वातावरण तयार करतात. बर्मी सागापासून बनवलेला पॉलिश केलेला लाकडी मजला प्रकाश प्रतिबिंबित करतो आणि सभागृहाच्या भव्य वातावरणात योगदान देतो.

• कल्याण मंटप (विवाह सभागृह) **

कल्याण मंटपा राजवाड्याच्या संकुलातील अष्टकोनी मंडप व्यापतो. हे सभागृह शाही विवाहसोहळे आणि महत्त्वाच्या समारंभांचे ठिकाण होते. त्याचे मोर-संकल्पनेचे रंगीत काचेचे छत, ज्यात चैतन्यदायी रंग आणि गुंतागुंतीचे नमुने आहेत, हे भारतातील सजावटीच्या काचेच्या कामाचे एक उत्कृष्ट उदाहरण दर्शवते. सभागृहाच्या भिंती जुन्या काळातील दसऱ्याच्या मिरवणुकीचे चित्रण करणाऱ्या तपशीलवार चित्रांनी सुशोभित आहेत, जे शाही समारंभांचे मौल्यवान ऐतिहासिक दस्तऐवजीकरण प्रदान करतात.

• द कोर्टयार्ड्स **

राजवाड्याच्या संकुलात अनेक अंगणे आहेत जी सौंदर्यात्मक आणि कार्यात्मक अशा दोन्ही उद्देशांसाठी आहेत. स्तंभांनी वेढलेल्या या मोकळ्या जागा, आतील खोल्यांना नैसर्गिक वायुवीजन आणि प्रकाश प्रदान करतात. अंगणात सजावटीचे फरशी, कारंजे आणि काळजीपूर्वक नियोजित लँडस्केपिंग आहे जे गजबजलेल्या राजवाड्याच्या संकुलात शांत जागा तयार करते.

पाच मजली मनोरे

मध्यवर्ती राजवाड्याच्या संरचनेच्या वर, पाच मजली मनोरा राजवाड्याचे सर्वात ओळखण्यायोग्य वैशिष्ट्य म्हणून काम करतो. सोन्याने मढवलेल्या घुमटासह वर असलेला बुरुज म्हैसूर शहरातील विविध ठिकाणांहून दिसतो. बुरुजाच्या रचनेत हिंदू मंदिर गोपुरम आणि इस्लामिक मिनार या दोन्हींमधील घटकांचा समावेश आहे, जे संपूर्ण संरचनेचे वैशिष्ट्य असलेल्या स्थापत्य परंपरेच्या संश्लेषणाचे प्रतीक आहे.

सजावटीचे घटक

राजवाड्याच्या आतील भागात अनेक माध्यमांमध्ये अपवादात्मक सजावटीची कलाकृती दिसून येतेः

• चित्रे आणि भित्तीचित्रे **

राजवाड्याच्या भिंती आणि छतावर 20 व्या शतकाच्या सुरुवातीच्या काळातील प्रसिद्ध कलाकारांनी तयार केलेली असंख्य चित्रे आहेत. यामध्ये म्हैसूरच्या पारंपरिक कलाकारांच्या कलाकृती तसेच प्रसिद्ध चित्रकारांच्या कलाकृतींचा समावेश आहे. ही चित्रे हिंदू महाकाव्ये, शाही मिरवणुका आणि दरबारी जीवनातील दृश्ये दर्शवतात, ज्यामुळे राज्याच्या सांस्कृतिक आणि धार्मिक जीवनाबद्दल मौल्यवान अंतर्दृष्टी मिळते.

** कोरीव दरवाजे आणि खांब *

राजवाड्यात भव्य कोरीव लाकडी दरवाजे आहेत, विशेषतः प्रमुख प्रवेशद्वारांवर. या दरवाजांमध्ये पौराणिक दृश्ये, फुलांचे नमुने आणि भौमितिक रचना दर्शविणारी गुंतागुंतीची कोरीव कामे आहेत. संपूर्ण राजवाड्यातील सागवानचे खांब विस्तृत कोरीवकाम प्रदर्शित करतात जे म्हैसूरच्या पारंपारिक लाकूड कोरीव कामांच्या कौशल्याचे प्रदर्शन करतात.

• रंगीत काच **

राजवाड्यात रंगीत काचेचा व्यापक वापर, विशेषतः छतावरील पटल आणि खिडक्यांमध्ये, त्याच्या सर्वात विशिष्ट वैशिष्ट्यांपैकी एक दर्शवितो. रंगीत काच, ज्याचा बराचसा भाग बेल्जियम आणि इंग्लंडमधून आयात केला जातो, तो मोर, फुले आणि भौमितिक नमुन्यांसह विविध आकृती दर्शविताना नाट्यमय प्रकाश प्रभाव निर्माण करतो.

• धातूचे काम **

राजवाड्याचे दरवाजे, रेलिंग आणि सजावटीच्या घटकांमध्ये अपवादात्मक धातूकाम दाखवण्यात आले आहे. कल्याण मंटपातील प्रसिद्ध मोर गेट, पितळापासून तयार केलेले आणि अर्ध-मौल्यवान दगडांनी सुशोभित केलेले, धातूच्या हस्तकलेची उत्कृष्ट कलाकृती म्हणून उभे आहे.

सांस्कृतिक महत्त्व

म्हैसूराजवाडा वास्तूशास्त्रीय स्मारकापेक्षा अधिक सेवा देतो; तो कर्नाटकच्या सांस्कृतिक हृदयाचे प्रतिनिधित्व करतो. पाच शतकांहून अधिकाळ म्हैसूरवर राज्य करणाऱ्या वाडियाराजवंशाचा कलात्मक आश्रय, प्रशासकीय सुसंस्कृतपणा आणि सांस्कृतिक परिष्करण या राजवाड्यात दिसून येते. वाडियार हे कला, साहित्य आणि संगीताच्या समर्थनासाठी ओळखले जात होते आणि राजवाडा त्याच्या रचना आणि सजावट याद्वारे ही सांस्कृतिक मूल्ये प्रतिबिंबित करतो.

कर्नाटकच्या सांस्कृतिक अस्मितेत, विशेषतः वार्षिक दसरा उत्सवादरम्यान, राजवाडा मध्यवर्ती भूमिका बजावतो. 400 वर्षांहून अधिकाळ साजरा केला जाणारा हा दहा दिवसांचा उत्सव म्हैसूरला भारताची सांस्कृतिक राजधानी बनवतो. राजवाडा उत्सवांसाठी केंद्रबिंदू म्हणून काम करतो, त्याच्या प्रवेशद्वारांवरून प्रसिद्ध बांबू सावरी (हत्तींची मिरवणूक) उगम पावते. आधुनिक कर्नाटकला त्याच्या शाही वारशाशी जोडणाऱ्या प्राचीन परंपरा कायम ठेवत दसऱ्याच्या काळात शाही तलवारीची (पट्टाडा कट्टी) पूजा केली जाते.

या राजवाड्यात कर्नाटकचा इतिहास आणि संस्कृतीचे दस्तऐवजीकरणाऱ्या कलाकृतींचा एक उल्लेखनीय संग्रह देखील आहे. या संग्रहामध्ये पारंपरिक शस्त्रे, शाही वेशभूषा, दागिने, चित्रे, संगीत वाद्ये आणि फर्निचर यांचा समावेश आहे, जे दरबारी जीवन आणि कलात्मक परंपरांबद्दल मौल्यवान अंतर्दृष्टी प्रदान करतात. राजवाड्यातील संग्रहालय संशोधक, विद्वान आणि इतिहासप्रेमी लोकांना आकर्षित करते जे कर्नाटकचा शाही भूतकाळ समजून घेण्यासाठी या कलाकृतींचा अभ्यास करतात.

पाहुण्यांचा अनुभव

तुमच्या भेटीचे नियोजन करा

म्हैसूर पॅलेस वर्षभर अभ्यागतांचे स्वागत करतो, जरी भेट देण्याचा अनुभव हंगाम आणि वेळेनुसार लक्षणीयरीत्या बदलतो. राजवाडा दररोज सकाळी 10:00 ते संध्याकाळी 5:30 पर्यंत चालतो, शेवटचा प्रवेश संध्याकाळी 5 वाजता असतो. भारतातील अनेक स्मारकांप्रमाणे, हा राजवाडा आठवड्याचे सर्व सातही दिवस खुला राहतो, ज्यामुळे लवचिक वेळापत्रक असलेल्या पर्यटकांसाठी तो उपलब्ध होतो.

म्हैसूर आणि राजवाड्याला भेट देण्याचा सर्वोत्तम काळ ऑक्टोबर ते फेब्रुवारी या हिवाळ्याच्या महिन्यांत असतो, जेव्हा व्यापक शोधासाठी हवामान सुखद असते. दसरा उत्सवादरम्यान (सप्टेंबर-ऑक्टोबर, दरवर्षी तारखा बदलतात), जेव्हा राजवाडा दररोज संध्याकाळी अंदाजे 100,000 दिव्यांच्या दिव्यांनी प्रकाशित केला जातो, तेव्हा भेट देण्याचा सर्वात मोठा वेळ असतो. तथापि, या काळात पर्यटकांची गर्दी देखील सर्वाधिक असते, त्यामुळे पर्यटकांनी लांब रांगा आणि मर्यादित हालचालींसाठी तयाराहिले पाहिजे.

अधिक शांत अनुभव घेऊ इच्छिणाऱ्यांसाठी, आठवड्याच्या दिवसाची सकाळ कमी गर्दीसह सर्वोत्तम परिस्थिती आणि राजवाड्याचे स्थापत्यशास्त्रीय तपशील पाहण्यासाठी उत्कृष्ट नैसर्गिक प्रकाश प्रदान करते. राजवाड्याच्या पश्चिमेकडील दर्शनी भागाची छायाचित्रे विशेषतः सकाळच्या प्रकाशात चांगली आहेत, तर रविवारी संध्याकाळी आणि दसऱ्याच्या वेळी रोषणाईमुळे रात्रीच्या वेळी छायाचित्रणाच्या नेत्रदीपक संधी उपलब्ध होतात (जरी राजवाड्याच्या आत छायाचित्रण करण्यास मनाई आहे).

द पॅलेस टूर

अभ्यागत निर्धारित दरवाजातून प्रवेश करतात जिथे त्यांनी त्यांचे पादत्राणे काढून टाकणे आवश्यक आहे (पादत्राणे विनामूल्य साठवण्याची सोय आहे). इंग्रजी, हिंदी, कन्नड, तामिळ, तेलगू आणि अनेक परदेशी भाषांसह अनेक भाषांमध्ये उपलब्ध असलेले ध्वनी मार्गदर्शक, राजवाड्याचा इतिहास, वास्तुकला आणि कलाकृतींबद्दल उत्कृष्ट प्रासंगिक माहिती प्रदान करते.

मार्गदर्शित मार्ग अभ्यागतांना प्रमुख सभागृहे, अंगणे आणि दालनांमधून राजवाड्यातील ठळक वैशिष्ट्यांचे प्रदर्शन करण्यासाठी आखलेल्या नियोजित क्रमाने घेऊन जातो. बहुतेक अभ्यागतांसाठी हा दौरा साधारणपणे दीड ते दोन तास चालतो, जरी इतिहासप्रेमींना तपशीलवार कलाकृती तपासण्यात आणि माहितीपूर्ण फलक वाचण्यात बराच जास्त वेळ घालवायचा असेल.

या दौऱ्याच्या प्रमुख थांब्यामध्ये त्याच्या भव्य रंगीत छतासह दरबार सभागृह, मोराने रंगवलेल्या काचेच्या छतासह अष्टकोनी कल्याण मंटपा, दसरा उत्सवांमधील पारंपारिक बाहुल्या प्रदर्शित करणारे बाहुल्यांचे मंडप (गोम्बे थोट्टी) आणि शाही कलाकृती, शस्त्रे आणि ऐतिहासिक छायाचित्रे असलेले विविध दालने यांचा समावेश आहे.

महत्त्वाच्या मार्गदर्शक सूचना

पर्यटकांनी अनेक महत्त्वाच्या निर्बंधांची नोंद घेतली पाहिजेः

• राजवाड्यात छायाचित्रण आणि चित्रफिती काढण्यास सक्त मनाई आहे
• प्रवेशद्वारावर पिशव्या आणि मोठ्या वस्तू तपासल्या पाहिजेत
• मोबाईल सायलेंट मोडमध्ये ठेवणे आवश्यक आहे
• कलाकृती आणि सजावटीच्या घटकांना स्पर्श करण्यास मनाई आहे
• अभ्यागतांनी वारसा स्मारकाला साजेशी सजावट राखली पाहिजे
• आत प्रवेश करण्यापूर्वी पादत्राणे काढून टाकणे आवश्यक आहे (पादत्राणे साठवण्याची तरतूद)

रविवारी संध्याकाळी प्रदीपन

दर रविवारी संध्याकाळी 7 ते रात्री 8 वाजेपर्यंत आणि दसरा उत्सवादरम्यान, राजवाडा त्याच्या स्थापत्यशास्त्रीय वैशिष्ट्यांची रूपरेषा दर्शविणाऱ्या अंदाजे 1,00,000 दिव्यांनी प्रकाशित केला जातो. 1912 मध्ये सुरू झालेल्या या नेत्रदीपक प्रदर्शनामुळे राजवाड्याचे रूपांतर मैलांपासून दिसणाऱ्या चमकणाऱ्या रत्नात होते. प्रदीपन दर्शन विनामूल्य आहे आणि मोठ्या गर्दीला आकर्षित करते, त्यामुळे पाहण्याची चांगली स्थिती सुरक्षित करण्यासाठी अभ्यागतांनी लवकर पोहोचावे. राजवाड्याच्या मुख्य प्रवेशद्वारातून आणि राजवाड्याच्या मैदानाजवळील विविध सोयीच्या ठिकाणांवरून सर्वोत्तम दृश्ये दिसतात.

संवर्धन आणि आव्हाने

संरक्षणाची सध्याची स्थिती

कर्नाटक सरकार आणि राजघराण्याच्या निरंतर देखभालीच्या प्रयत्नांमुळे म्हैसूराजवाडा सामान्यतः चांगल्या स्थितीत आहे. नियमित स्वच्छता, संरचनात्मक देखरेख आणि प्रतिबंधात्मक संवर्धन उपाययोजनांमुळे राजवाड्याला फायदा होतो. तथापि, या आकाराच्या आणि ऐतिहासिक महत्त्वाच्या इमारतीची देखभाल करणे ही सध्याची आव्हाने आहेत.

राजवाड्याच्या वेगवेगळ्या भागांच्या संवर्धनाची स्थिती वेगवेगळी आहे. मुख्य संरचनेचे ग्रॅनाइट आणि संगमरवरी बांधकाम लक्षणीयरीत्या टिकाऊ असल्याचे सिद्ध झाले आहे, तर लाकूड, कागद आणि कापड यासारख्या सेंद्रिय सामग्रीच्या संवर्धनावर अधिक सखोल लक्ष देणे आवश्यक आहे. विशेषतः रंगवलेल्या छतावर आर्द्रतेचे नुकसान, रंग कमी होणे आणि संरचनात्मक समस्यांच्या लक्षणांसाठी नियमित देखरेख करणे आवश्यक आहे.

प्रमुख धोके

• पर्यटकांची गर्दी **

दरवर्षी 60 लाखांहून अधिक पर्यटकांसह, या राजवाड्याला मानवी वाहतुकीमुळे मोठ्या प्रमाणात नुकसान सोसावे लागते. पॉलिश केलेले लाकडी मजले, रंगवलेले पृष्ठभाग आणि सजावटीच्या घटकांना अभ्यागतांच्या प्रचंड संख्येचा सतत ताण जाणवतो. सार्वजनिक प्रवेश राखताना या परिणामाचे व्यवस्थापन करण्यासाठी काळजीपूर्वक नियोजन करणे आणि पुनर्संचयनासाठी असुरक्षित भाग नियमितपणे बंद करणे आवश्यक आहे.

पर्यावरणीय घटक

म्हैसूरचे हवामान, पावसाळ्यात जास्त आर्द्रता आणते, त्यामुळे राजवाड्याच्या कलाकृती, लाकडी संरचना आणि धातूच्या घटकांसाठी धोका निर्माण होतो. आर्द्रतेच्या घुसखोरीमुळे रंग खराब होणे, लाकूड कुजणे आणि धातूचा गंज होऊ शकतो. राजवाड्याच्या व्यवस्थापनाने गंभीर भागात आर्द्रता नियंत्रण प्रणाली स्थापित केली आहे, परंतु इतक्या मोठ्या संरचनेत इष्टतम परिस्थिती राखणे आव्हानात्मक राहिले आहे.

शहरी प्रदूषण

म्हैसूर हे एक प्रमुख शहर म्हणून विकसित होत असताना, वाढत्या वायू प्रदूषणाचा राजवाड्याच्या बाहेरील पृष्ठभागावर परिणाम होतो. ग्रॅनाइट आणि संगमरवरावर कणयुक्त पदार्थ जमा होतात, ज्यामुळे खराब होण्यापासून रोखण्यासाठी आणि इमारतीचे स्वरूप राखण्यासाठी नियमित साफसफाईची आवश्यकता असते.

पुनर्वसनाचे प्रयत्न

राजवाड्यात अनेक मोठ्या जीर्णोद्धार मोहिमा पार पडल्या आहेतः

1897-1912: आगीनंतरचे मूळ बांधकाम 2000: संरचनात्मक समस्या आणि कलाकृती संवर्धनासंबोधित करणारी सर्वसमावेशक पुनर्स्थापना 2015: रंगवलेले छत, लाकडी घटक आणि रंगीत काचेच्या पटलांच्या जीर्णोद्धारावर लक्ष केंद्रित करणारा प्रमुख प्रकल्प

या जीर्णोद्धार प्रयत्नांमध्ये पारंपरिक हस्तकला आणि आधुनिक संवर्धन तंत्र या दोन्हींचा वापर केला जातो. पारंपरिक पद्धतींमध्ये प्रशिक्षित स्थानिकारागीर व्यावसायिक संरक्षकांसोबत काम करतात जेणेकरून दीर्घकालीन संवर्धनासाठी संरचनांना स्थिर करताना पुनर्संचयित ऐतिहासिक सत्यता राखली जाईल.

जवळपासची आकर्षणे

म्हैसूर शहरात

चामुंडी टेकड्या आणि चामुंडेश्वरी मंदिर * राजवाड्यापासून अंदाजे 13 किलोमीटर अंतरावर असलेले चामुंडेश्वरी देवीला समर्पित हे डोंगराळ मंदिर म्हैसूर शहराचे विहंगम दृश्य देते. 1, 000 पायऱ्या चढणे किंवा मोटारीयोग्य रस्ता हे दोन्ही या महत्त्वाच्या तीर्थक्षेत्राकडे नेतात.

जगमोहन पॅलेस 1861 मध्ये बांधण्यात आलेल्या या राजवाड्यात आता कला दालनात रूपांतरित करण्यात आलेल्या चित्रांचा आणि कलाकृतींचा प्रभावी संग्रह आहे. अंबा विलास पॅलेसच्या बांधकामादरम्यान हे शाही निवासस्थान होते.

सेंट फिलोमिना कॅथेड्रल आशियातील सर्वात उंच चर्चपैकी एक, ही निओ-गॉथिक रचना म्हैसूरमधील युरोपियन वास्तुकलेचा प्रभाव दर्शवते.

म्हैसूर प्राणीसंग्रहालय (श्री चमराजेंद्र प्राणी उद्यान) ** भारतातील सर्वात जुन्या आणि चांगल्या प्रकारे राखल्या गेलेल्या प्राणीसंग्रहालयांपैकी एक, राजवाड्याजवळ आहे.

• देवराज बाजार ** स्थानिक उत्पादने, मसाले, फुले आणि हस्तकला देणारी एक पारंपरिक बाजारपेठ, जी म्हैसूरमधील दैनंदिन जीवनाबद्दल अंतर्दृष्टी प्रदान करते.

म्हैसूरहून दिवसाच्या सहली

श्रीरंगपट्टणम (16 कि. मी.): रंगनाथस्वामी मंदिर आणि दरिया दौलत बाग राजवाडा असलेली टिपू सुलतानाची ऐतिहासिक राजधानी.

सोमनाथपूर (38 कि. मी.): उत्कृष्ट केशव मंदिरासाठी प्रसिद्ध, होयसळ वास्तुकलेचा उत्कृष्ट नमुना.

वृंदावन गार्डन्स ** (21 कि. मी.): कृष्णराज सागर धरणाच्या खाली संगीतमय कारंजे असलेली टेरेस असलेली उद्याने आहेत.

कसे पोहोचायचे

हवाई मार्गाने

सर्वात जवळचा विमानतळ म्हैसूर विमानतळ (मंदाकल्ली विमानतळ) आहे, जो शहराच्या केंद्रापासून अंदाजे 10 किलोमीटर अंतरावर आहे. मात्र, या विमानतळाला मर्यादित संपर्क आहे. बहुतेक पर्यटक बंगलोरमधील केम्पेगौडा आंतरराष्ट्रीय विमानतळावर (अंदाजे 170 किलोमीटर दूर) उड्डाण करतात आणि रस्ता किंवा रेल्वेने म्हैसूरला प्रवास करतात.

रेल्वेमार्गे

राजवाड्यापासून सुमारे 2 किलोमीटर अंतरावर असलेले म्हैसूर जंक्शन रेल्वे स्थानक बंगळुरू, चेन्नई आणि नवी दिल्लीसह प्रमुख शहरांना जोडते. बेंगळुरू आणि म्हैसूर दरम्यानची शताब्दी एक्सप्रेस तिच्या वेगामुळे आणि आरामदायीतेमुळे पर्यटकांमध्ये विशेषतः लोकप्रिय आहे.

रस्त्याने

कर्नाटक राज्य रस्ते वाहतूक महामंडळ (के. एस. आर. टी. सी.) आणि खाजगी प्रचालकांद्वारे चालवल्या जाणाऱ्या नियमित बस सेवांसह म्हैसूर बंगळुरूला रस्त्याने (एन. एच. 275 मार्गे 3-3.5 तास) चांगल्या प्रकारे जोडलेले आहे. दक्षिण भारतातील इतर प्रमुख शहरांमधूनही या शहराला रस्त्याने जाता येते.

शहराच्या आत

एकदा म्हैसूरमध्ये आल्यावर, ऑटो-रिक्षा, सिटी बस आणि अॅप-आधारित कॅब सेवांद्वारे राजवाड्यात सहज पोहोचता येते. राजवाड्याचे मध्यवर्ती स्थान हे शहरातील इतर आकर्षणे शोधण्यासाठी एक सोयीस्कर प्रारंभ बिंदू बनवते.

कालमर्यादा

Legacy and Continuing Relevance

Mysore Palace stands as a living monument that continues to play an active role in Karnataka's cultural life. Unlike many historical palaces that function solely as museums, Amba Vilas Palace maintains its connection to living traditions through the annual Dasara celebrations and the continued residence of the royal family in certain sections.

The palace's influence extends beyond its physical presence. It has inspired architectural design throughout Karnataka and South India, with numerous buildings incorporating elements of its Indo-Saracenic style. The palace's emphasis on blending indigenous and foreign architectural traditions offers valuable lessons for contemporary architecture seeking to balance tradition with modernity.

For Karnataka's tourism industry, Mysore Palace serves as the flagship attraction, drawing millions of visitors who contribute significantly to the local economy. The palace has put Mysuru on the global tourism map, with international visitors frequently ranking it among India's must-see monuments.

See Also

• Wadiyar Dynasty
• Indo-Saracenic Architecture
• Tipu Sultan and the Kingdom of Mysore
• Chamundi Hills
• Dasara Festival