வெண்ணெய் மற்றும் கிரீம் கொண்டு அலங்கரிக்கப்பட்ட கிரீமி தால் மக்கானி கிண்ணம்
entityTypes.cuisine

தால் மக்கானி-பஞ்சாபில் இருந்து கிரீமி கருப்பு பருப்பு சுவை

குந்தன் லால் குஜ்ரால் உருவாக்கிய நவீன பஞ்சாபி சுவையான தால் மக்கானி, இப்போது இந்தியா முழுவதும் விரும்பப்படும் வெண்ணெய் மற்றும் கிரீம் கொண்ட மெதுவாக சமைக்கப்பட்ட கருப்பு பருப்புகளைக் கொண்டுள்ளது.

தோற்றம் Punjab
வகை dish
சிரமம் medium
காலம் நவீன காலம்

Dish Details

Type

Dish

Origin

Punjab

Prep Time

8-10 மணிநேரங்கள் (ஊறவைத்தல் மற்றும் மெதுவாக சமைத்தல் உட்பட)

Difficulty

Medium

Ingredients

Main Ingredients

[object Object][object Object][object Object][object Object][object Object][object Object][object Object]

Spices

சீரகம்கொத்தமல்லி தூள்சிவப்பு மிளகாய் தூள்கரம் மசாலாகசூரி மெத்தி (உலர்ந்த வெந்தயம் இலைகள்)

கேலரி

தால் மக்கானி அதன் கிரீமி அமைப்பைக் காட்டுகிறது
photograph

நன்கு தயாரிக்கப்பட்ட தால் மக்கானியின் சிறப்பியல்பு கிரீமி நிலைத்தன்மை

Miansari66CC0
தால் மக்கானி நான் ரொட்டியுடன் பரிமாறப்பட்டது
photograph

தால் மக்கானி பாரம்பரியமாக ஒரு உன்னதமான வட இந்திய ஜோடி நானுடன் பரிமாறப்பட்டது

Barry Pousman from New York, NYCC BY 2.0
தால் மக்கானி கொண்ட பாரம்பரிய பஞ்சாபி உணவு
photograph

ஆலு பராத்தாவுடன் பாரம்பரிய பஞ்சாபி உணவின் ஒரு பகுதியாக தால் மக்கானி

VarshaUpadhyaCC BY-SA 4.0

கண்ணோட்டம்

தால் மக்கானி வட இந்திய உணவு வகைகளில் மிகவும் பிரபலமான உணவுகளில் ஒன்றாக நிற்கிறது, இது இந்திய உணவு கலாச்சாரத்தில் ஆழமாக பதிக்கப்பட்டுள்ள ஒரு நவீன சமையல் கண்டுபிடிப்பைக் குறிக்கிறது. இந்த ஆடம்பரமான பருப்பு தயாரிப்பு, அதன் வெல்வெட்டி அமைப்பு மற்றும் பணக்கார, வெண்ணெய் சுவை ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, இது பஞ்சாப் பிராந்தியத்தில் தோன்றியது மற்றும் விரைவில் உலகளவில் இந்திய உணவகங்களில் பிரதானமாக மாறியது. பிரிவினைக்குப் பிந்தைய சகாப்தத்தில் பாரம்பரிய இந்திய உணவு வகைகளின் பரிணாம வளர்ச்சியை இந்த உணவு எடுத்துக்காட்டுகிறது, இடம்பெயர்ந்த சமூகங்கள் தங்கள் சமையல் பாரம்பரியத்தை புதிய பிரதேசங்களுக்கு கொண்டு வந்து மாறிவரும் சுவைகள் மற்றும் சூழ்நிலைகளுக்கு ஏற்ப மாற்றியமைத்தன.

பல தலைமுறைகளாக கடந்து வந்த பண்டைய சமையல் வகைகளைப் போலல்லாமல், தால் மக்கானி ஒப்பீட்டளவில் நவீன படைப்பாகும், இது 20 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் டெல்லியின் பரபரப்பான தெருக்களில் பிறந்தது. அதன் படைப்பாளர்களான குந்தன் லால் குஜ்ரால் மற்றும் குந்தன் லால் ஜக்கி ஆகியோர் எளிய கருப்பு பருப்புகளை (உளுந்து பருப்பு) பஞ்சாபி உணவக உணவு வகைகளை வரையறுக்கும் ஒரு உணவாக மாற்றினர். வெண்ணெய் மற்றும் கிரீம் சேர்ப்பது-பாரம்பரியமாக வீட்டில் சமைத்த பருப்பில் இவ்வளவு ஏராளமாகப் பயன்படுத்தப்படாத பொருட்கள்-இந்த எளிய பருப்பு வகைகளை அசாதாரணமான ஒன்றாக உயர்த்தி, கிராமப்புற பஞ்சாபி கட்டணத்திற்கும் நகர்ப்புற இந்தியாவின் வளர்ந்து வரும் உணவக கலாச்சாரத்திற்கும் இடையே ஒரு பாலத்தை உருவாக்கியது.

தால் மக்கானியின் கலாச்சார முக்கியத்துவம் அதன் சுவைக்கு அப்பாற்பட்டது. தெற்காசிய வரலாற்றில் மிகவும் கொந்தளிப்பான காலகட்டங்களில் ஒன்றான பஞ்சாபி சமூகத்தின் பின்னடைவு மற்றும் புதுமையை இது பிரதிபலிக்கிறது. இன்று, இந்த உணவு வெறும் உணவு மட்டுமல்ல, ஆறுதல், கொண்டாட்டம் மற்றும் பஞ்சாபின் தாராளமான, வலுவான சமையல் பாரம்பரியங்களின் நீடித்த முறையீட்டின் அடையாளமாகும்.

சொற்பிறப்பியல் மற்றும் பெயர்கள்

"தால் மக்கானி" என்ற பெயர் இரண்டு சொற்களிலிருந்து பெறப்பட்டது: இந்தி மற்றும் உருது மொழிகளில் பருப்பு என்று பொருள்படும் "தால்", மற்றும் இந்தியில் "வெண்ணெய்" என்று பொருள்படும் "மக்கானி", "மக்கான்" (வெண்ணெய்) என்பதிலிருந்து பெறப்பட்டது. இந்த உணவின் சாரத்தை இந்த பெயர் முழுமையாகப் பிடிக்கிறது-தாராளமான அளவு வெண்ணெய் மற்றும் கிரீம் கொண்டு தயாரிக்கப்பட்ட பருப்பு வகைகள், எளிமையான பருப்பு தயாரிப்புகளிலிருந்து வேறுபடுத்தும் ஒரு பணக்கார, மகிழ்ச்சியான அமைப்பை உருவாக்குகிறது.

இந்த உணவு வட இந்தியா மற்றும் பாகிஸ்தான் முழுவதும் பல மாற்று பெயர்களால் அறியப்படுகிறது. "உரட் கி பருப்பு" என்பது வெறுமனே முதன்மை மூலப்பொருளைக் குறிக்கிறது-உரட் பருப்பு அல்லது கருப்பு கொண்டைக்கடலை. சில வீடுகளில், குறிப்பாக பஞ்சாபில், இது "மா கி தால்" (தாயின் தால்) என்று அன்பாக அழைக்கப்படுகிறது, இது அதன் வளர்ப்பு குணங்கள் மற்றும் இந்த நேர-தீவிரமான சமையல் குறிப்பை முழுமையாக்குவதில் பெண்களின் பாரம்பரிய பங்கு ஆகிய இரண்டையும் பரிந்துரைக்கிறது. "மாஷ் கி தால்" என்ற பெயர் பொதுவாக பாகிஸ்தானில் பயன்படுத்தப்படுகிறது, அங்கு "மாஷ்" என்பது கருப்பு கொண்டைக்கடலைக்கான உள்ளூர் சொல்.

"மக்கானி" என்ற சொல் இந்த உணவை வட இந்திய சமையல் வகைகளின் பரந்த குடும்பத்துடன் இணைக்கிறது, இதில் புகழ்பெற்ற வெண்ணெய் கோழி (முர்க் மக்கானி) மற்றும் பநீர் மக்கானி ஆகியவை அடங்கும், இவை அனைத்தும் ஒரே சமையல் கண்டுபிடிப்பாளர்களால் உருவாக்கப்பட்டவை மற்றும் வெண்ணெய் மற்றும் கிரீம் ஆகியவற்றின் கையொப்ப பயன்பாட்டைப் பகிர்ந்து கொள்கின்றன.

வரலாற்றுத் தோற்றம்

பல பாரம்பரிய இந்திய உணவுகளுடன் ஒப்பிடும்போது தால் மக்கானியின் வரலாறு குறிப்பிடத்தக்க வகையில் நன்கு ஆவணப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. டெல்லியில் புகழ்பெற்ற மோதி மஹால் உணவகத்தை நிறுவிய குந்தன் லால் குஜ்ரால் மற்றும் குந்தன் லால் ஜக்கி ஆகியோரால் இந்த டிஷ் உருவாக்கப்பட்டது. இந்தொழில்முனைவோர், முதலில் பெஷாவரில் (இப்போது பாகிஸ்தானில்) இருந்து, 1947இல் இந்தியப் பிரிவினையின் போது டெல்லிக்கு குடிபெயர்ந்தனர், இந்திய உணவக உணவு வகைகளை மாற்றும் சமையல் நிபுணத்துவம் மற்றும் புதுமைகளைக் கொண்டு வந்தனர்.

பிரிவினைக்குப் பிந்தைய தில்லியின் பின்னணியில் தால் மக்கானி உருவாக்கப்பட்டது, அங்கு இடம்பெயர்ந்த பஞ்சாபி சமூகங்கள் தங்கள் வாழ்க்கையையும் வணிகங்களையும் மீண்டும் உருவாக்கிக் கொண்டிருந்தன. மோதி மஹாலின் நிறுவனர்கள் பெஷாவரில் ஒரு சிறிய உணவகத்தை நடத்தி தங்கள் புதிய வீட்டில் தங்கள் வெற்றியை மீண்டும் உருவாக்க முயன்றனர். பாரம்பரிய பஞ்சாபி வீட்டில் சமைக்கும் நுட்பங்களை உணவக சேவையின் தேவைகளுக்கு ஏற்ப மாற்றியமைப்பதில் அவர்களின் கண்டுபிடிப்பு உள்ளது, அதே நேரத்தில் ஆடம்பரமான சேர்த்தல்கள் மூலம் எளிய பொருட்களை உயர்த்துகிறது.

பிரிவினைக்குப் பிந்தைய இந்தியாவில் சமையல் கண்டுபிடிப்புகள்

1940 களின் பிற்பகுதியும் 1950 களும் இந்திய நகர்ப்புற உணவு வகைகளில் ஒரு மாற்றத்தைக் குறிக்கின்றன. டெல்லி போன்ற நகரங்களில் அகதிகள் குடியேறியபோது, அவர்கள் பல்வேறு சமையல் மரபுகளைக் கொண்டு வந்தனர், அவை குறுக்கு மகரந்தச் சேர்க்கை செய்யத் தொடங்கின. மோதி மஹால் உணவகம் இந்த கண்டுபிடிப்புக்கு ஒரு சிலுவையாக மாறியது, உணவக உணவு மற்றும் கொண்டாட்ட உணவுகளுக்கு பொருத்தமான செழுமையையும் சிக்கலையும் சேர்ப்பதன் மூலம் பாரம்பரிய உணவுகளை பரிசோதித்தது.

தால் மக்கானி ஒரே இரவில் மெதுவாக சமைக்கும் கருப்பு பருப்பு வகைகளிலிருந்து உருவானது, இது பஞ்சாபி வீடுகளில் ஒரு பாரம்பரிய முறையாகும், ஆனால் அன்றாட வீட்டு சமையலுக்கு சாத்தியமற்ற அல்லது சாத்தியமற்ற அளவில் கிரீம் மற்றும் வெண்ணெயைச் சேர்ப்பதன் மூலம். இந்த மாற்றம் உணவக கலாச்சாரம் அன்றாட உணவுகளின் "சிறப்பு நிகழ்வு" பதிப்புகளின் புதிய வகையை எவ்வாறு உருவாக்குகிறது என்பதை எடுத்துக்காட்டுகிறது.

புதுமையிலிருந்து நிறுவனத்திற்கு

ஒரு உணவக கண்டுபிடிப்பாகத் தொடங்கியது வட இந்தியா முழுவதும் விரைவாக பரவியது. 1960 கள் மற்றும் 1970 களில், தால் மக்கானி பஞ்சாபி உணவு வகைகளுக்கு ஒத்ததாக மாறியது, நாடு முழுவதும் உள்ள உணவகங்களின் மெனுக்களில் தோன்றியது. அதன் புகழ் அதன் சைவ அந்தஸ்தால் உதவியது, இது மத விரதங்களின் போது அணுகக்கூடியது மற்றும் இந்தியாவின் பெரிய சைவ மக்களை ஈர்க்கிறது, அதே நேரத்தில் அதன் வளமான சுவை மகிழ்ச்சியான உணவு அனுபவங்களைத் தேடுபவர்களை திருப்திப்படுத்தியது.

பொருட்கள் மற்றும் தயாரிப்பு

முக்கிய பொருட்கள்

தால் மக்கானியின் அடித்தளம் முழு கருப்பு உளுந்து பருப்பு (விக்னா முங்கோ) ஆகும், இது கருப்பு பருப்பு அல்லது கருப்பு பருப்பு என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. பிளவுபட்ட பருப்புகளைப் போலல்லாமல், இவை அவற்றின் தோலைத் தக்கவைத்துக்கொள்கின்றன, இது உணவின் இருண்ட நிறத்திற்கும் மண் சுவைக்கும் பங்களிக்கிறது. பெரும்பாலும், கிட்னி பீன்ஸ் (ராஜ்மா) சிறிய அளவில் சேர்க்கப்படுகின்றன, இருப்பினும் இது விருப்பமானது மற்றும் சமையல் மற்றும் பிராந்தியத்தைப் பொறுத்து மாறுபடும்.

பால் பொருட்களின் தாராளமான பயன்பாடு தால் மக்கானியின் வரையறுக்கப்பட்ட பண்பு ஆகும். புதிய வெண்ணெய் மற்றும் கிரீம் எளிய பருப்புகளை ஒரு ஆடம்பரமான உணவாக மாற்றுகின்றன. பாரம்பரிய சமையல் வகைகள் பல இந்திய உணவுகளில் பயன்படுத்தப்படும் தெளிவுபடுத்தப்பட்ட நெய்யை விட வெள்ளை வெண்ணெய் (மக்கான்) ஐ அழைக்கிறது, இது தனித்துவமான சுவை சுயவிவரத்திற்கு பங்களிக்கிறது.

நறுமணத் தளங்களில் தக்காளி, இஞ்சி மற்றும் பூண்டு ஆகியவை அடங்கும், அவை வட இந்திய சமையலுக்கு அடிப்படையானவை. தக்காளி குழம்புக்கு அமிலத்தன்மையையும் உடலையும் வழங்குகிறது, பால் கூறுகளின் செழுமையை சமநிலைப்படுத்துகிறது. இஞ்சி மற்றும் பூண்டு ஆழத்தையும் வெப்பத்தையும் சேர்க்கின்றன, நீண்ட சமையல் செயல்பாட்டின் போது அவற்றின் காரத்தன்மை குறைகிறது.

பாரம்பரிய தயாரிப்பு

உண்மையான தால் மக்கானி தயாரிப்பது பொறுமையும் நேரமும் தேவைப்படும் அன்பின் உழைப்பாகும். உருளைக்கிழங்கு பருப்பை ஒரே இரவில் ஊறவைப்பதன் மூலம் இந்த செயல்முறை தொடங்குகிறது, இதனால் பருப்பு வகைகள் முழுமையாக நீர்ப்பாசனம் பெற அனுமதிக்கிறது. சமையல் நேரத்தைக் குறைப்பதற்கும், பருப்பு வகைகளை சமமாக சமைப்பதை உறுதி செய்வதற்கும் இந்த ஊறவைக்கும் காலம் முக்கியமானது.

சமையல் செயல்முறை பாரம்பரியமாக ஊறவைத்த பருப்புகளை பல மணி நேரம் கொதிக்கவைப்பதை உள்ளடக்கியது, அவை முற்றிலும் மென்மையாக மாறி உடைக்கத் தொடங்கும் வரை, இயற்கையாகவே கிரீம் நிலைத்தன்மையை உருவாக்குகின்றன. பாரம்பரிய பஞ்சாபி வீடுகள் மற்றும் உண்மையான உணவகங்களில், பருப்பு ஒரே இரவில் மிகக் குறைந்த வெப்பத்தில் வைக்கப்படும், சில நேரங்களில் 8-10 மணிநேரங்களுக்கு, சுவைகள் முழுமையாக வளரவும், மாவுச்சத்து வெளியிடவும் அனுமதிக்கிறது, இது இயற்கையாகவே உணவை தடிமனாக்குகிறது.

டெம்பரிங் அல்லது தட்கா தனித்தனியாக தயாரிக்கப்படுகிறது: வெண்ணெய் ஒரு வாணலியில் சூடாக்கப்படுகிறது, மேலும் சீரகம் அவை வெடிக்கும் வரை சேர்க்கப்படுகின்றன, அதைத் தொடர்ந்து மெல்லியதாக வெட்டப்பட்ட இஞ்சி மற்றும் பூண்டு. சுத்திகரிக்கப்பட்ட தக்காளி பின்னர் சேர்க்கப்பட்டு எண்ணெய் பிரியும் வரை சமைக்கப்படுகிறது. அரைத்த மசாலாப் பொருட்கள்-சிவப்பு மிளகாய் தூள், கொத்தமல்லி தூள் மற்றும் கரம் மசாலா-கலக்கப்பட்டு, ஒரு நறுமணத் தளத்தை உருவாக்குகிறது, பின்னர் சமைத்த பருப்புகளுடன் இணைக்கப்படுகிறது.

இறுதி கட்டத்தில் புதிய கிரீம் மற்றும் கூடுதல் வெண்ணெய் சேர்த்து, பருப்பில் மெதுவாகிளறப்படுகிறது. உலர்ந்த வெந்தய இலைகள் (கசூரி மேத்தி) நசுக்கப்பட்டு தெளிக்கப்படுகின்றன, இது உணவக பாணி தால் மக்கானியின் சிறப்பியல்பான ஒரு தனித்துவமான கசப்பான-இனிப்பு குறிப்பைச் சேர்க்கிறது. இந்த உணவு வெண்ணெய் அல்லது கிரீம் கொண்டு அலங்கரிக்கப்பட்டு ரொட்டியுடன் சூடாக பரிமாறப்படுகிறது.

பிராந்திய வேறுபாடுகள்

தால் மக்கானி பஞ்சாப் மற்றும் டெல்லியில் தோன்றியிருந்தாலும், அதன் புகழ் இந்தியா மற்றும் பாகிஸ்தான் முழுவதும் மாறுபாடுகளுக்கு வழிவகுத்துள்ளது. பாரம்பரிய பஞ்சாபி பதிப்பு மெதுவான சமையலை வலியுறுத்துகிறது மற்றும் தாராளமான அளவு பாலைப் பயன்படுத்துகிறது, இதன் விளைவாக ஒரே இரவில் சமைப்பதில் இருந்து அடர் பழுப்பு நிறத்துடன் தடிமனான, கிட்டத்தட்ட கஞ்சி போன்ற நிலைத்தன்மை ஏற்படுகிறது.

மோதி மஹால் பிரபலப்படுத்திய உணவக பாணி பதிப்பு மற்றும் நகர்ப்புற உணவகங்களில் பிரதிபலிக்கப்பட்டது, வீட்டில் சமைத்த பதிப்புகளை விட அதிகிரீம் மற்றும் வெண்ணெயுடன் இன்னும் பணக்காரமாக இருக்கும். அதிகிரீம் உள்ளடக்கம் காரணமாக நிறம் பெரும்பாலும் இலகுவானது, மேலும் அமைப்பு பட்டு மற்றும் அதிகுழம்பு போன்றது.

நவீன ஆரோக்கிய உணர்வுள்ள தழுவல்கள் வெளிவந்துள்ளன, குறைந்த வெண்ணெய் மற்றும் கிரீம் பயன்படுத்தி, சில நேரங்களில் பால் அல்லது தயிர் மாற்றாக. இந்த பதிப்புகள் சில பாரம்பரிய செழுமையை தியாகம் செய்தாலும், அவை வழக்கமான நுகர்வுக்கு உணவை மிகவும் அணுகக்கூடியதாக ஆக்குகின்றன. சில சமகால சமையல் வகைகள் ஆலிவ் எண்ணெயை உள்ளடக்கியது அல்லது பால் உள்ளடக்கத்தை கணிசமாகக் குறைக்கிறது, கலோரிகள் மற்றும் கொழுப்பைக் குறைக்கும் அதே வேளையில் அத்தியாவசிய சுவை சுயவிவரத்தை பராமரிக்கும் இலகுவான பதிப்புகளை உருவாக்குகிறது.

பாக்கிஸ்தானிய சமையலில், இது "மாஷ் கி தால்" என்று அழைக்கப்படுகிறது, தயாரிப்பு ஒரே மாதிரியாக உள்ளது, இருப்பினும் பிராந்திய மசாலா விருப்பத்தேர்வுகள் வெப்ப அளவுகள் மற்றும் பயன்படுத்தப்படும் நறுமணங்களில் மாறுபாடுகளை ஏற்படுத்தக்கூடும்.

கலாச்சார முக்கியத்துவம்

ஆறுதல் உணவு மற்றும் கொண்டாட்டம்

தால் மக்கானி வட இந்திய உணவு கலாச்சாரத்தில் வசதியான உணவு மற்றும் கொண்டாட்ட உணவு ஆகிய இரண்டிலும் ஒரு தனித்துவமான நிலையை வகிக்கிறது. பஞ்சாபி வீடுகளில், இது வார இறுதி சமையல் அல்லது குடும்பத்திற்கு மெதுவான உணவு தயாரிப்புக்கு நேரம் இருக்கும் சிறப்பு சந்தர்ப்பங்களைக் குறிக்கிறது. இரவு முழுவதும் சமைத்தல் மற்றும் கிரீம் மற்றும் வெண்ணெய் போன்ற விலையுயர்ந்த பொருட்களின் தாராளமான பயன்பாடு தேவைப்படும் ஓய்வு மற்றும் மிகுதியுடன் உணவின் தொடர்பு-இது கொண்டாட்டங்களுக்கும் குடும்பக் கூட்டங்களுக்கும் இயற்கையான தேர்வாக அமைகிறது.

உணவக கலாச்சாரத்தில், தால் மக்கானி வட இந்திய உணவு வகைகளுக்கு ஒத்ததாக மாறிவிட்டது, இது பெரும்பாலும் திருமணங்கள், திருவிழாக்கள் மற்றும் சிறப்பு விருந்துகளில் பரிமாறப்படுகிறது. அதன் சைவ அந்தஸ்து உணவுக் கட்டுப்பாடுகளுக்கு இடமளிக்க வேண்டிய பல்வேறு கூட்டங்களுக்கு அதை உள்ளடக்கியது, இருப்பினும் அதன் செழுமை அது ஒரு சமரசம் போல் உணரவில்லை என்பதை உறுதி செய்கிறது.

சமூக மற்றும் மதச் சூழல்

ஒரு சைவ உணவாக, தால் மக்கானி இந்திய உணவு கலாச்சாரத்தில் குறிப்பிட்ட முக்கியத்துவத்தைக் கொண்டுள்ளது. இது இந்தியாவின் மக்கள்தொகையில் கணிசமான பங்கைக் கொண்ட சைவ உணவு உண்பவர்களுக்கு புரதம் நிறைந்த, திருப்திகரமான விருப்பத்தை வழங்குகிறது. இந்த உணவு பெரும்பாலான இந்து மத நிகழ்வுகள் மற்றும் திருவிழாக்களுக்கு ஏற்றது, இருப்பினும் அதன் செழுமையும் பால் உள்ளடக்கமும் ஆயுர்வேத வகைப்பாட்டின் படி "ராஜசிக்" பிரிவில் வைக்கிறது-தூண்டுதல் மற்றும் பணக்காரமாகக் கருதப்படும் உணவுகள், சுறுசுறுப்பான வாழ்க்கைக்கு ஏற்றவை, ஆனால் துறவி நடைமுறைகளுக்கு அல்ல.

கருப்பு பருப்புகளின் பயன்பாடு அதன் சொந்த கலாச்சார முக்கியத்துவத்தைக் கொண்டுள்ளது. உரட் பருப்பு ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக இந்திய துணைக் கண்டத்தில் பயிரிடப்பட்டு வருகிறது, மேலும் பிராந்தியங்களில் பல்வேறு பாரம்பரிய உணவுகளில் இடம்பெற்றுள்ளது. பஞ்சாபி கலாச்சாரத்தில் குறிப்பாக, இது அதன் ஊட்டச்சத்து பண்புகளுக்காக மதிக்கப்படுகிறது, மேலும் இது வலிமை மற்றும் அரவணைப்பை வழங்கும் என்று நம்பப்படுகிறது, இது குளிர்காலத்தில் குறிப்பாக பிரபலமாக உள்ளது.

குடும்பாரம்பரியங்கள்

ஒப்பீட்டளவில் நவீன படைப்பாக இருந்தபோதிலும், தால் மக்கானி வட இந்தியா முழுவதும் குடும்பாரம்பரியங்களில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டுள்ளது. பல குடும்பங்கள் தங்கள் விருப்பங்களுக்கு ஏற்ப மசாலா அளவுகள், கிரீம் உள்ளடக்கம் மற்றும் சமையல் நேரங்களை சரிசெய்து தங்கள் சொந்த மாறுபாடுகளை உருவாக்கியுள்ளன. இந்த உணவு பெரும்பாலும் வீட்டில் உள்ள மூத்த பெண்களால் தயாரிக்கப்படுகிறது, அவர்கள் தங்கள் குறிப்பிட்ட சமையல் குறிப்புகள் மற்றும் நுட்பங்களை பாதுகாத்து, அவற்றை தலைமுறை தலைமுறையாக கடந்து செல்கிறார்கள்.

இரவில் மெதுவாக சமைக்கும் பாரம்பரியம் ஒரு குறிப்பிட்ட உள்நாட்டு தாளத்தை உருவாக்கியுள்ளது: பருப்பு குடும்பம் தூங்குவதற்கு முன்பு குறைந்த வெப்பத்தில் சமைக்க அமைக்கப்பட்டுள்ளது, இரவு முழுவதும் அதன் நறுமணத்தால் வீட்டை நிரப்புகிறது, அடுத்த நாள் உணவுக்கு தயாராக உள்ளது. இந்த செயல்முறை எதிர்பார்ப்பை உருவாக்குகிறது மற்றும் சந்தர்ப்பத்தை சிறப்பு வாய்ந்ததாகுறிக்கிறது.

சமையல் நுட்பங்கள்

தால் மக்கானி தயாரிப்பது இந்திய சமையலில் பல முக்கியமான நுட்பங்களைக் காட்டுகிறது. மெதுவாக சமைக்கும் முறை, டம் புக்ட் (சீல் செய்யப்பட்ட பானை சமையல்) போல விரிவானதாக இல்லாவிட்டாலும், சுவைகளை வளர்த்து கலக்க அனுமதிக்கும் குறைந்த, நீடித்த வெப்பத்தின் கொள்கையைப் பகிர்ந்து கொள்கிறது. இந்த பொறுமை-தீவிர நுட்பம் உணவின் சிறப்பியல்பு ஆழமான சுவை மற்றும் கிரீம் அமைப்பை அடைய அடிப்படையானது.

டெம்பரிங் அல்லது தட்கா நுட்பம் முக்கியமானது. சூடான வெண்ணெயில் மசாலாப் பொருட்களை வறுத்தெடுப்பதன் மூலம், அவற்றின் அத்தியாவசிய எண்ணெய்கள் வெளியிடப்பட்டு அவற்றின் சுவைகள் தீவிரமடைகின்றன. இந்த முறை முழு உணவையும் ஊடுருவிச் செல்லும் ஒரு சுவை அடித்தளத்தை உருவாக்குகிறது. டெம்பரிங்கின் போது ஒவ்வொரு மூலப்பொருளையும் சேர்க்கும் நேரம் இறுதி சுவை சுயவிவரத்தை பாதிக்கிறது-சீரகம் வெடிக்க வேண்டும், ஆனால் எரிக்கக்கூடாது, இஞ்சி மற்றும் பூண்டு தங்கமாக மாற வேண்டும், மேலும் தக்காளி அவற்றின் மூல சுவை மறைந்துவிடும் வரை சமைக்க வேண்டும்.

சூடான பருப்பில் கிரீம் மற்றும் வெண்ணெயை அசைக்கும் நுட்பத்திற்கு கவனமான கவனம் தேவைப்படுகிறது. இந்த பால் பொருட்கள் தயிரைத் தடுக்க மெதுவாக இணைக்கப்பட வேண்டும், வழக்கமாக வெப்பத்திலிருந்து அல்லது மிகக் குறைந்த வெப்பத்தில் தொடர்ந்து கிளறிக் கொண்டே இருக்க வேண்டும். இது நல்ல தால் மக்கானியை வரையறுக்கும் சிறப்பியல்பு மென்மையான, வெல்வெட் அமைப்பை உருவாக்குகிறது.

உலர்ந்த வெந்தய இலைகளை (கசூரி மேத்தி) உள்ளங்கைகளுக்கு இடையில் நசுக்குவதற்கு முன்பு அவற்றின் நறுமண எண்ணெய்களை வெளியிடுகிறது மற்றும் அவற்றின் சுவையை சமமாக விநியோகிக்கிறது. இந்த இறுதி சேர்க்கை கவனமாக நேரப்படுத்தப்படுகிறது-மிக விரைவாக மற்றும் நுட்பமான கசப்பு இழக்கப்படுகிறது, மிகவும் தாமதமாகிவிட்டது மற்றும் அது சரியாக ஒருங்கிணைக்கவில்லை.

காலப்போக்கில் பரிணாமம்

1940 கள்-50 களில் அதன் தோற்றத்திலிருந்து, தால் மக்கானி அதன் அத்தியாவசிய தன்மையை பராமரிக்கும் அதே வேளையில் கணிசமாக உருவாகியுள்ளது. சமகால உணவக தயாரிப்புகளை விட குறைவான கிரீம் மற்றும் வெண்ணெயுடன் ஆரம்ப பதிப்புகள் எளிமையானவை. இந்த உணவு பிரபலமடைந்து, பால் பொருட்கள் மிகவும் மலிவு மற்றும் அணுகக்கூடியதாக மாறியதால், சமையல் வகைகள் பெருகிய முறையில் வளம் பெற்றன.

உணவகத் தொழில் தால் மக்கானி தயாரிப்பில் குறிப்பிடத்தக்க மாற்றங்களை ஏற்படுத்தியது. உணவகங்களுக்கிடையேயான போட்டி படிப்படியாகிரீமி, வெண்ணெய் பதிப்புகள் வழிவகுத்தது, உணவு உண்பவர்கள் இந்த அதி-பணக்கார பாணியை எதிர்பார்க்கவும் கோரவும் ஒரு பின்னூட்ட சுழற்சியை உருவாக்கினர். இந்த பரிணாமம் இந்திய உணவக சமையலில் ஒரு பரந்த போக்கைக் குறிக்கிறது, அங்கு உணவுகள் தங்கள் வீட்டில் சமைத்த சகாக்களை விட பணக்காரமாகவும் விரிவானதாகவும் மாறின.

இந்திய உணவு வகைகளின் உலகளாவிய பரவல் தால் மக்கானியை சர்வதேச பார்வையாளர்களுக்கு அறிமுகப்படுத்தியது, இது மேலும் தழுவல்களுக்கு வழிவகுத்தது. மேற்கத்திய நாடுகளில், இந்த உணவு பெரும்பாலும் இந்திய உணவகங்களில் ஒரு பிரீமியம் சைவிருப்பமாக தோன்றுகிறது, சில நேரங்களில் குறைந்த மசாலா அல்லது வெவ்வேறு விளக்கக்காட்சிகளுடன் உள்ளூர் சுவைகளுக்கு ஏற்றது. இணைவு சோதனைகள் உள்ளூர் பொருட்கள் அல்லது நுட்பங்களை உள்ளடக்கிய மாறுபாடுகளை உருவாக்கியுள்ளன, அதே நேரத்தில் உணவின் அத்தியாவசிய தன்மையை பராமரிக்கின்றன.

சமீபத்திய சுகாதார உணர்வு இலகுவான பதிப்புகளை நோக்கிய எதிர் போக்கைத் தூண்டியுள்ளது. சமகால சமையல் வகைகள் பெரும்பாலும் வெண்ணெய் மற்றும் கிரீம்களைக் குறைக்கின்றன, உடலுக்கு அதிக தக்காளி சேர்க்கின்றன, அல்லது கிரீமுக்கு ஒரு பகுதி மாற்றாக தயிர் பயன்படுத்துகின்றன. இந்த தழுவல்கள் உணவின் தோற்றத்தை அங்கீகரிக்கின்றன, அதே நேரத்தில் ஆரோக்கிய உணர்வுள்ள நவீன உணவுகளில் வழக்கமான நுகர்வுக்கு இது மிகவும் பொருத்தமானது.

புகழ்பெற்ற நிறுவனங்கள்

தால் மக்கானியின் கதையை டெல்லியில் உள்ள மோதி மஹாலைப் பற்றி குறிப்பிடாமல் சொல்ல முடியாது, அங்கு இந்த உணவு தயாரிக்கப்பட்டது. இந்த உணவகம் தால் மக்கானிக்கு மட்டுமல்ல, அதன் நிறுவனர்களின் மற்றொரு சின்னமான படைப்பான பட்டர் சிக்கனுக்கும் புகழ்பெற்றதாக மாறியது. அசல் ஸ்தாபனம் உருவாகி விரிவடைந்திருந்தாலும், மோதி மஹால் பெயர் உண்மையான வட இந்திய உணவக உணவு வகைகளுக்கு ஒத்ததாக உள்ளது.

வட இந்தியா முழுவதும், குறிப்பாக தில்லி, பஞ்சாப் மற்றும் முக்கிய நகர்ப்புற மையங்களில், ஏராளமான நிறுவனங்கள் தால் மக்கானியின் தங்கள் பதிப்புகளில் தங்கள் நற்பெயரைக் கட்டியெழுப்பியுள்ளன. ஒவ்வொன்றும் சில வேறுபாடுகளைக் கூறுகின்றன-மிக நீண்ட சமையல் நேரம், மிகவும் பாரம்பரியமான முறை அல்லது பணக்கார சுவை. இந்த அன்பான உணவின் உண்மையான தயாரிப்புகளைத் தேடும் உணவு ஆர்வலர்களுக்கு இந்த உணவகங்கள் இடங்களாக மாறிவிட்டன.

ஆரோக்கியம் மற்றும் ஊட்டச்சத்து

ஊட்டச்சத்து கண்ணோட்டத்தில், தால் மக்கானி ஒரு புரதம் நிறைந்த உணவாகும், கருப்பு பருப்பு வகைகள் குறிப்பிடத்தக்க தாவர அடிப்படையிலான புரதம், நார்ச்சத்து மற்றும் இரும்பு, மெக்னீசியம் மற்றும் பொட்டாசியம் உள்ளிட்ட தாதுக்களை வழங்குகின்றன. பருப்பு வகைகள் பி வைட்டமின்களின் நல்ல மூலமாகும், குறிப்பாக ஃபோலேட். ஒரு சேவைக்கு சுமார் 350 கலோரிகளில், இது கணிசமான ஆற்றல் மற்றும் ஊட்டச்சத்தை வழங்குகிறது.

இருப்பினும், பாரம்பரிய தயாரிப்பின் வெண்ணெய் மற்றும் கிரீமின் அதிக உள்ளடக்கம் அதை நிறைவுற்ற கொழுப்புகள் மற்றும் கொழுப்பு நிறைந்ததாக ஆக்குகிறது. ஒரு சேவையானது 15-20 கிராம் கொழுப்பைக் கொண்டிருக்கலாம், அதில் பெரும்பாலானவை நிறைவுற்றவை, இது தவறாமல் உட்கொள்ளும்போது இருதய ஆரோக்கியத்திற்கு தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது. இந்த உணவில் சோடியம் ஒப்பீட்டளவில் அதிகமாக உள்ளது, குறிப்பாக உணவக தயாரிப்புகளில்.

பாரம்பரிய இந்திய உணவுப் புரிதலில், குறிப்பாக ஆயுர்வேதக் கொள்கைகளில், தால் மக்கானி "ராஜசிக்" என்று வகைப்படுத்தப்படும்-இது பணக்கார, தூண்டுதல் மற்றும் ஆர்வத்தைத் தூண்டும் உணவு. சுறுசுறுப்பான வேலை மற்றும் வாழ்க்கையில் ஈடுபட்டுள்ளவர்களுக்கு இது பொருத்தமானதாகக் கருதப்படுகிறது, ஆனால் முற்றிலும் "சாத்விக்" (தூய்மையான, அமைதியான) உணவைப் பராமரிக்க விரும்புவோருக்கு இது பொருத்தமானதல்ல.

நவீன ஊட்டச்சத்து நிபுணர்கள் தால் மக்கானியை மிதமாக அனுபவிக்க பரிந்துரைக்கின்றனர், ஒருவேளை வழக்கமான பிரதான உணவாக இல்லாமல் அவ்வப்போது விருந்தாக இருக்கலாம். வெண்ணெய் மற்றும் கிரீமைக் குறைக்கும் ஆரோக்கிய உணர்வுள்ள தழுவல்கள், அதே நேரத்தில் தக்காளிகளின் விகிதத்தை அதிகரிப்பது மற்றும் குறைந்த கொழுப்பு பால் பயன்படுத்துவது கலோரி மற்றும் கொழுப்பு உள்ளடக்கத்தை கணிசமாகக் குறைக்கும் அதே நேரத்தில் சுவையின் பெரும்பகுதியை பராமரிக்க முடியும்.

நவீன சார்பு

இன்று, தால் மக்கானி முன்னோடியில்லாத வகையில் பிரபலமடைந்து வருகிறது, அதன் பஞ்சாபி தோற்றத்தை கடந்து பான்-இந்தியா விருப்பமான ஒன்றாக மாறியுள்ளது. இது லண்டன் முதல் லாஸ் ஏஞ்சல்ஸ் வரை, சிட்னி முதல் சிங்கப்பூர் வரை உலகெங்கிலும் உள்ள இந்திய உணவகங்களின் மெனுக்களில் தோன்றுகிறது, இது வட இந்திய உணவு வகைகளின் தூதராக செயல்படுகிறது. அதன் சைவ இயல்பு நெறிமுறை, மத அல்லது சுகாதார காரணங்களுக்காக இறைச்சி சாப்பிடாதவர்கள் உட்பட பல்வேறு பார்வையாளர்களுக்கு அணுகக்கூடியதாக இருக்கிறது.

சாப்பிடத் தயாராக உள்ள பதிப்புகள், சில்லறை பேக்கேஜிங்கில் உணவகத் தரமான தயாரிப்புகள் மற்றும் பிரஷர் குக்கர் சமையல் வகைகள் போன்ற வசதியான தயாரிப்புகள் மூலம் இந்த டிஷ் நவீன வாழ்க்கை முறைக்கு ஏற்றது, இது சமையல் நேரத்தை ஒரே இரவில் இருந்து ஒரு மணி நேரத்திற்குள் குறைக்கிறது. இந்த தழுவல்கள் சில நம்பகத்தன்மையை தியாகம் செய்தாலும், அவை பிஸியான நகர்ப்புற குடும்பங்களுக்கும், பாரம்பரிய மெதுவான சமையலுக்கு நேரம் இல்லாத இளைய தலைமுறையினருக்கும் இந்த உணவை அணுகக்கூடியதாக ஆக்கியுள்ளன.

சமூக ஊடகங்கள் தால் மக்கானியின் கதையில் ஒரு புதிய அத்தியாயத்தை உருவாக்கியுள்ளன, உணவு பதிவர்கள் மற்றும் வீட்டு சமையல்காரர்கள் தங்கள் மாறுபாடுகள், நுட்பங்கள் மற்றும் விளக்கக்காட்சிகளைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார்கள். கிரீம் மற்றும் கலை அலங்காரங்களின் வியத்தகு சுழற்சிகளுடன் இன்ஸ்டாகிராம்-தகுதியான விளக்கக்காட்சிகள் பிரபலமடைந்துள்ளன, அதே நேரத்தில் யூடியூப் பயிற்சிகள் உலகளவில் வீட்டு சமையல்காரர்களுக்கான தயாரிப்பு செயல்முறையை அழிக்கின்றன.

நவீனமயமாக்கல் மற்றும் தழுவல் இருந்தபோதிலும், உண்மையான, பாரம்பரிய தயாரிப்புகளில் வலுவான ஆர்வம் உள்ளது. உணவு ஆர்வலர்கள் தங்கள் பருப்பை ஒரே இரவில் மெதுவாக சமைக்கும் உணவகங்களைத் தேடுகிறார்கள், மேலும் வீட்டு சமையல்காரர்கள் தங்கள் பாரம்பரிய சமையல் குறிப்புகளைப் பற்றி பெருமிதம் கொள்கிறார்கள், இந்த நேர-தீவிர முறைகளைப் பராமரிக்கிறார்கள். வசதிக்கும் நம்பகத்தன்மைக்கும் இடையிலான இந்த பதற்றம் உணவு கலாச்சாரம், பாரம்பரியம் மற்றும் நவீன வாழ்க்கையின் வேகம் பற்றிய பரந்த உரையாடல்களைப் பிரதிபலிக்கிறது.

பிரிவினைக்குப் பிந்தைய புதுமையிலிருந்து உலகளாவிய விருப்பத்திற்கு தால் மக்கானியின் பயணம் சமையல் மரபுகளின் மாறும் தன்மையை நிரூபிக்கிறது. "பாரம்பரியம்" என்பது பண்டையது என்று அர்த்தமல்ல என்பதை இது நிரூபிக்கிறது-புதிய உணவுகள் தலைமுறைகளுக்குள் உணவு கலாச்சாரத்தில் ஆழமாக உட்பொதிக்கப்படலாம், குறிப்பாக அவை சமூகங்கள் முழுவதும் எதிரொலிக்கும் அத்தியாவசிய சுவைகள், நுட்பங்கள் மற்றும் கலாச்சார மதிப்புகளைப் பிடிக்கும்போது.

மேலும் காண்க

  • Delhi - The city where Dal Makhani was created and popularized
  • Butter Chicken - Created by the same innovators, sharing similar cooking techniques
  • Punjabi Cuisine - The broader culinary tradition from which Dal Makhani emerged