ઝાંખી
મુહમ્મદ બિન તુગલક, જેને તેમના જન્મના નામ ફખર ઉદ-દિન જૌના ખાનથી પણ ઓળખવામાં આવે છે, તે મધ્યયુગીન ભારતીય ઇતિહાસમાં સૌથી રહસ્યમય અને વિવાદાસ્પદ વ્યક્તિઓમાંના એક છે. દિલ્હીના અઢારમા સુલતાન અને તુગલક રાજવંશના બીજા શાસક, તેમણે ફેબ્રુઆરી 1325થી માર્ચ 1351માં તેમના મૃત્યુ સુધી શાસન કર્યું હતું. તેમનું છવ્વીસ વર્ષનું શાસન વિરોધાભાસમાં એક રસપ્રદ અભ્યાસનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે-એક શાસક જે બૌદ્ધિક પ્રતિભા અને વહીવટી દ્રષ્ટિ માટે પ્રખ્યાત છે, તેમ છતાં ઘણીવાર અદભૂત નિષ્ફળતાઓમાં પરિણમી હોય તેવી નીતિઓ માટે સમાન રીતે યાદ કરવામાં આવે છે.
દિલ્હીમાં 1290ની આસપાસ જન્મેલા મુહમ્મદ બિન તુગલકને તેમના પિતા, તુગલક વંશના સ્થાપક ગિયાસુદ્દીન તુગલક પાસેથી શક્તિશાળી સલ્તનતનો વારસો મળ્યો હતો. સિંહાસન પર ચઢતા પહેલા, યુવાન રાજકુમાર દખ્ખણમાં સફળ અભિયાનો દ્વારા પોતાની લશ્કરી શક્તિ સાબિત કરી ચૂક્યો હતો, ખાસ કરીને 1323માં વારંગલ પર વિજય. તેમના શાસનકાળમાં દિલ્હી સલ્તનત તેની મહત્તમ પ્રાદેશિક હદ સુધી પહોંચતી જોવા મળી હતી, જે ઉત્તરમાં પેશાવરથી દક્ષિણમાં મદુરાઈ સુધી ફેલાયેલી હતી, જેમાં ભારતીય ઉપખંડના વિશાળ વિસ્તારનો સમાવેશ થતો હતો.
જો કે, મુહમ્મદ બિન તુગલકનો વારસો માત્ર પ્રાદેશિક વિસ્તરણ દ્વારા જ નહીં પરંતુ શાસનમાં તેમના મહત્વાકાંક્ષી અને ઘણીવાર વિવાદાસ્પદ પ્રયોગો દ્વારા વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવે છે. રાજધાનીને દિલ્હીથી દૌલતાબાદમાં સ્થાનાંતરિત કરવા, સાંકેતિક ચલણની રજૂઆત અને વ્યાપક કૃષિ સુધારાઓ સહિત વહીવટી નવીનીકરણના તેમના પ્રયાસો પરંપરાગત ડહાપણથી આગળ વિચારવાની ઇચ્છા દર્શાવે છે. તેમ છતાં અપૂરતા આયોજન અથવા જમીનની વાસ્તવિકતાઓની સમજણ સાથે અમલમાં મુકાયેલી આ જ નીતિઓએ તેમને સમકાલીન ઈતિહાસકારો અને પછીના ઇતિહાસકારો તરફથી "ધ એક્સેંટ્રિક પ્રિન્સ" અને "ધ મેડ સુલતાન" જેવા ઉપનામો અપાવ્યા હતા. આમ તેમનું શાસન ક્રાંતિકારી પરિવર્તનના અમલીકરણના પડકારો અને મધ્યયુગીન સમયમાં દૂરદર્શી નેતૃત્વ અને વ્યવહારુ શાસન વચ્ચેના નાજુક સંતુલન વિશે મૂલ્યવાન પાઠ આપે છે.
પ્રારંભિક જીવન
મુહમ્મદ બિન તુગલકનો જન્મ દિલ્હીમાં 1290ની આસપાસ ગિયાસુદ્દીન તુગલક (ગાઝી મલિક તરીકે પણ ઓળખાય છે) ના સૌથી મોટા પુત્ર ફખર ઉદ-દિન જૌના ખાન તરીકે થયો હતો. તેમના પિતા 1320માં તુગલક રાજવંશની સ્થાપના કરતા પહેલા સામાન્ય મૂળથી ખિલજી રાજવંશ હેઠળ અગ્રણી લશ્કરી સેનાપતિ બન્યા હતા. આ પૃષ્ઠભૂમિએ યુવાન જૌના ખાનને નાની ઉંમરથી જ લશ્કરી બાબતો અને દરબારી રાજકારણની જટિલ કામગીરી બંનેનો સંપર્ક આપ્યો હતો.
ઐતિહાસિક અહેવાલો અનુસાર, યુવાન રાજકુમારને તેમના દરજ્જાને અનુરૂપ અસાધારણ શિક્ષણ મળ્યું હતું. તેઓ કથિત રીતે અરબી, ફારસી અને સંભવતઃ સંસ્કૃત સહિત અનેક ભાષાઓમાં અસ્ખલિત હતા. તેમના બૌદ્ધિક હિતો ઇસ્લામિક ધર્મશાસ્ત્ર અને ન્યાયશાસ્ત્રથી માંડીને ફિલસૂફી, ગણિત અને ખગોળશાસ્ત્ર સુધી વ્યાપક હતા. સમકાલીન ઈતિહાસકારોએ વિદ્વતાપૂર્ણ ચર્ચાઓમાં તેમના ઊંડા રસ અને વિવિધાર્મિક અને બૌદ્ધિક પરંપરાઓના વિદ્વાન પુરુષો સાથે પોતાને ઘેરવાની તેમની પ્રથાની નોંધ લીધી. આ વિદ્વતાપૂર્ણ વલણ પાછળથી શાસન પ્રત્યેના તેમના અભિગમને પ્રભાવિત કરશે, જોકે હંમેશા સફળ પરિણામો સાથે નહીં.
તેમની માતા, મખ્દુમા-એ-જહાં, એક પ્રભાવશાળી પરિવારમાંથી આવી હતી, જે સુનિશ્ચિત કરતી હતી કે જૌના ખાન દિલ્હીના ઉમરાવોમાં મજબૂત જોડાણો ધરાવે છે. યુવાન રાજકુમાર 14મી સદીની શરૂઆતમાં દિલ્હીના તોફાની વાતાવરણમાં ઉછર્યો હતો, જ્યાં રાજકીય ષડયંત્ર સામાન્ય હતું અને ઉત્તરાધિકાર ઘણીવાર શાંતિપૂર્ણ સ્થાનાંતરણને બદલે બળ દ્વારા આવતો હતો. આ વાતાવરણે તેમની શક્તિ અને તેની જાળવણીની સમજણને આકાર આપ્યો.
રાઇઝ ટુ પાવર
મુહમ્મદ બિન તુગલકની પ્રસિદ્ધિ તેમના પિતાના શાસન હેઠળ લશ્કરી સેવાથી શરૂ થઈ હતી. 1321માં, જ્યારે તે જૌના ખાન તરીકે ઓળખાતો રાજકુમાર હતો, ત્યારે તેને દખ્ખણના ઉચ્ચપ્રદેશમાં એક મોટા લશ્કરી અભિયાનનું નેતૃત્વ કરવાની જવાબદારી સોંપવામાં આવી હતી. તેમનું લક્ષ્ય શક્તિશાળી કાકતીય રાજવંશ હતું, જેણે વારંગલ (હાલના તેલંગાણામાં) થી શાસન કર્યું હતું અને લાંબા સમયથી દિલ્હીની સત્તાનો વિરોધ કર્યો હતો.
આ ઝુંબેશ યુવાન રાજકુમારની લશ્કરી ક્ષમતાઓનું પ્રદર્શન કરે છે. વ્યાપક તૈયારીઓ પછી, તેમણે 1323માં વારંગલના પ્રચંડ કિલ્લાને ઘેરી લીધો હતો. ઘેરાબંધી તેમના વ્યૂહાત્મક આયોજન અને દ્રઢતાનો પુરાવો હતો. આખરે જ્યારે શહેરનું પતન થયું ત્યારે કાકતીય રાજવંશના રાજા પ્રતાપરુદ્રનો પરાજય થયો હતો, જેનાથી દક્ષિણ ભારતના સૌથી મહત્વપૂર્ણ રજવાડાઓમાંથી એકનો અંત આવ્યો હતો. આ વિજયે માત્ર દિલ્હી સલ્તનતની પહોંચ દખ્ખણમાં જ વિસ્તૃત કરી નહોતી, પરંતુ એક સક્ષમ લશ્કરી સેનાપતિ તરીકે જૌના ખાનની પ્રતિષ્ઠા પણ સ્થાપિત કરી હતી.
મુહમ્મદના સિંહાસન પરના વાસ્તવિક પ્રવેશના સંજોગો વિવાદ અને અટકળોથી ઘેરાયેલા છે. જ્યારે તેમના પિતા ગિયાસુદ્દીન તુગલકનું 1325માં કથિત રીતે એક અકસ્માતમાં મૃત્યુ થયું હતું, જેમાં તેમને એક અભિયાનમાંથી પાછા આવકારવા માટે બાંધવામાં આવેલા લાકડાના મંડપનું પતન થયું હતું, ત્યારે ખોટી રમતની શંકા તરત જ ઊભી થઈ હતી. કેટલાક સમકાલીન અને પછીના ઇતિહાસકારોએ સૂચવ્યું હતું કે જૌના ખાને તેમના પિતાના મૃત્યુનું કાવતરું ઘડ્યું હશે, જોકે ચોક્કસ પુરાવા ક્યારેય સ્થાપિત થયા નથી. નસીબ અથવા યોજના દ્વારા, મુહમ્મદ બિન તુગલકને 4 ફેબ્રુઆરી, 1325 ના રોજ તુગલકાબાદ કિલ્લામાં સુલતાન તરીકે રાજ્યાભિષેક કરવામાં આવ્યો હતો, જે શહેર તેના પિતાએ બનાવ્યું હતું.
શાસન અને મુખ્ય નીતિઓ
મુહમ્મદ બિન તુગલકનું શાસન મહત્વાકાંક્ષી અને ઘણીવાર અભૂતપૂર્વ વહીવટી પ્રયોગો દ્વારા ચિહ્નિત થયેલું હતું જે તેમની બૌદ્ધિક અભિજાત્યપણુ અને વ્યવહારુ વાસ્તવિકતાઓથી તેમના પ્રસંગોપાત જોડાણ બંનેને પ્રતિબિંબિત કરે છે.
પ્રાદેશિક વહીવટ
સિંહાસન પર ચઢ્યા પછી, મુહંમદને તેની પ્રાદેશિક પરાકાષ્ઠાએ એક સામ્રાજ્ય વારસામાં મળ્યું હતું. તેમના શાસનકાળમાં દિલ્હી સલ્તનત ઉત્તરપશ્ચિમમાં પેશાવર પ્રદેશથી દૂર દક્ષિણમાં મદુરાઈ સુધી વિસ્તરેલી જોવા મળી હતી, જે તેને મધ્યયુગીન ભારતીય ઇતિહાસમાં સૌથી વ્યાપક સામ્રાજ્યોમાંનું એક બનાવે છે. જો કે, આવા વિશાળ પ્રદેશો પર નિયંત્રણ જાળવી રાખવું પડકારજનક સાબિત થયું. સુલતાને દૂરના પ્રાંતોમાં રાજ્યપાલો અને લશ્કરી સેનાપતિઓની નિમણૂક કરી હતી, પરંતુ ખાસ કરીને બંગાળ અને દખ્ખણ પ્રદેશોમાં બળવા અને સ્વતંત્રતાની ઘોષણાઓ વધુને વધુ સામાન્ય બની હતી.
મૂડી હસ્તાંતરણ વિવાદ
કદાચ મુહમ્મદ બિન તુગલકની સૌથી કુખ્યાત નીતિ રાજધાનીને દિલ્હીથી દખ્ખણમાં દૌલતાબાદ (અગાઉ દેવગિરી તરીકે ઓળખાતી) સ્થાનાંતરિત કરવાનો તેમનો નિર્ણય હતો, જે દક્ષિણમાં આશરે 1,500 કિલોમીટર દૂર હતી. આ નિર્ણયના કારણો અંગે ઈતિહાસકારો વચ્ચે ચર્ચા ચાલી રહી છે. કેટલાક સૂચવે છે કે તે દક્ષિણના પ્રદેશોને વધુ સારી રીતે નિયંત્રિત કરવા અને સામ્રાજ્યની અંદર રાજધાનીને વધુ કેન્દ્રિય સ્થાન પર મૂકવા માટેનું વ્યૂહાત્મક પગલું હતું. અન્ય લોકો સૂચવે છે કે તેનો હેતુ દિલ્હીના લોકોને સજા આપવાનો હતો, જેમણે તેમની સત્તાનો વિરોધ કર્યો હતો.
પ્રેરણા ગમે તે હોય, અમલીકરણ વિનાશક સાબિત થયું. સમકાલીન અહેવાલો અનુસાર, સુલતાને દિલ્હીની સમગ્ર વસ્તીને નવી રાજધાનીમાં સ્થળાંતર કરવાનો આદેશ આપ્યો હતો-એક બળજબરીપૂર્વકનું સ્થળાંતર જેના પરિણામે ભારે મુશ્કેલી અને જાનહાનિ થઈ હતી. અયોગ્ય ઋતુઓ દરમિયાન મુશ્કેલ ભૂપ્રદેશમાંથી પસાર થતી કઠોર મુસાફરી ઘણા મૃત્યુ તરફ દોરી ગઈ. વધુમાં, દૌલતાબાદ પૂરતા જળ સંસાધનો અને માળખાગત સુવિધાનો અભાવ, આટલી મોટી વસ્તીને ટેકો આપવા માટે અપૂરતું સાબિત થયું. થોડા વર્ષોમાં, તેમના પ્રયોગની નિષ્ફળતાને ઓળખીને, મોહમ્મદે દિલ્હી પાછા ફરવાનો આદેશ આપ્યો, જેનાથી તેમની પ્રજાની વેદનામાં વધારો થયો.
ટોકન ચલણ પ્રયોગ
મુહમ્મદ બિન તુગલકની અન્ય એક વિવાદાસ્પદ નવીનતા ટોકન ચલણની રજૂઆત હતી. કિંમતી ધાતુઓની અછતનો સામનો કરતા સુલતાને સોના અને ચાંદીના દિનારની સમાન કિંમતના કાંસા અને તાંબાના સિક્કા રજૂ કરવાનું નક્કી કર્યું. આ ખ્યાલ-આધુનિક ફિયાટ ચલણ જેવો જ-વાસ્તવમાં તેના સમય માટે ખૂબ જ અદ્યતન હતો અને સુલતાનની નવીન વિચારસરણી દર્શાવે છે.
જો કે, અમલીકરણમાં છેતરપિંડી સામે પૂરતા સલામતીનો અભાવ હતો. અત્યાધુનિક ટંકશાળ તકનીક અથવા અસરકારક પ્રમાણીકરણ પ્રણાલીઓ વિના, બનાવટી બનાવટ પ્રબળ બની હતી. લોકોએ તેમના ઘરોમાં નકલી ટોકન બનાવવાનું શરૂ કર્યું, જે ભારે ફુગાવો અને આર્થિક અરાજકતા તરફ દોરી ગયું. આ પ્રયોગ આખરે નિષ્ફળ ગયો, અને સુલતાનને શાહી ખજાનામાંથી સોના અને ચાંદીના ટોકન સિક્કાઓની અદલાબદલી કરવાની ફરજ પડી, અહેવાલ મુજબ સામ્રાજ્યની વાસ્તવિક સંપત્તિનો નિકાલ કરતી વખતે નકામા ધાતુના ટોકનથી ભરેલા મહેલના સ્ટોરરૂમને છોડી દીધા.
કૃષિ અને મહેસૂલ સુધારા
મુહમ્મદ બિન તુગલકે કૃષિ કરવેરા અને ઉત્પાદનમાં પણ સુધારો કરવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો. તેમણે દોઆબ પ્રદેશ (ગંગા અને યમુના નદીઓ વચ્ચેની જમીન) માં કરવેરામાં વધારો કર્યો અને ચોક્કસ પાકની ખેતીને પ્રોત્સાહન આપવાનો પ્રયાસ કર્યો. જો કે, આ સુધારાઓ દુષ્કાળના સમયગાળા દરમિયાન અમલમાં મૂકવામાં આવ્યા હતા અને કરવેરાનો વધેલો બોજ ખેડૂતો માટે કચડી નાખતો સાબિત થયો હતો. દુષ્કાળ, અતિશય કરવેરા અને કડક અમલીકરણના સંયોજનને કારણે વ્યાપક ગ્રામીણ વિનાશ થયો, જેમાં ઘણા ખેડૂતોએ તેમની જમીન છોડી દીધી.
લશ્કરી અભિયાનો
વહીવટી મુશ્કેલીઓ હોવા છતાં, મુહમ્મદ બિન તુગલક તેમના સમગ્ર શાસનકાળ દરમિયાન લશ્કરી રીતે સક્રિય રહ્યા હતા. તેમણે બળવાખોર પ્રાંતો પર નિયંત્રણ જાળવી રાખવા માટે અભિયાનો શરૂ કર્યા અને નવા પ્રદેશોમાં વિસ્તરણ કરવાનો પ્રયાસ કર્યો. તેમણે પર્શિયા જીતવા માટે એક મહત્વાકાંક્ષી અભિયાનની યોજના બનાવી હતી અને ચીનમાં રાજદૂતો પણ મોકલ્યા હતા, જોકે આ ભવ્યોજનાઓ ક્યારેય સાકાર થઈ ન હતી. તેમની સતત લશ્કરી અભિયાનોએ, તેમની મહત્વાકાંક્ષા દર્શાવતી વખતે, શાહી ખજાનાને પણ ખાલી કરી દીધો અને તેમની સેનાઓને ખતમ કરી દીધી.
વ્યક્તિગત જીવન અને પાત્ર
ઐતિહાસિક સ્રોતો મુહમ્મદ બિન તુગલકના વ્યક્તિત્વનું જટિલ ચિત્ર દર્શાવે છે. તેમના દરબારમાં ઘણા વર્ષો પસાર કરનારા પ્રસિદ્ધ મોરોક્કન પ્રવાસી ઇબ્ન બતૂતા જેવા સમકાલીન ઈતિહાસકારોએ સુલતાનને અત્યંત બુદ્ધિશાળી, વિદ્વાન અને ઉદાર-છતાં પણ ક્રૂર અને અણધારી તરીકે વર્ણવ્યો હતો. તેઓ વિદ્વાનો અને કવિઓને ભવ્ય રીતે પુરસ્કાર આપવા માટે જાણીતા હતા, પરંતુ કથિત બેવફાઈ માટે ક્રૂર સજાઓનો આદેશ પણ આપી શકતા હતા.
સુલતાને એક દરબાર જાળવી રાખ્યો હતો જેણે ઇસ્લામિક વિશ્વના વિદ્વાનો, ધર્મશાસ્ત્રીઓ, તત્વજ્ઞાનીઓ અને કલાકારોને આકર્ષ્યા હતા. તેઓ ધાર્મિક ચર્ચાઓ અને દાર્શનિક ચર્ચાઓમાં રોકાયેલા હતા, જેમાં તેમણે વાસ્તવિક બૌદ્ધિક જિજ્ઞાસા દર્શાવી હતી. સુન્ની મુસ્લિમ તરીકે તેમની ધાર્મિક રૂઢિચુસ્તતાની નોંધ લેવામાં આવી હતી, તેમ છતાં તેમણે હિન્દુ પ્રજા પ્રત્યે સહિષ્ણુતા પણ દર્શાવી હતી અને તેમને વહીવટી હોદ્દાઓ પર નિયુક્ત કર્યા હતા.
મુહમ્મદ બિન તુગલકને મહમૂદ નામનો પુત્ર હતો, જોકે તેમના પારિવારિક જીવન વિશેની વિગતો ઐતિહાસિક સ્રોતોમાં મર્યાદિત છે. તેમના પિતાના મૃત્યુ સાથેના તેમના સંબંધોએ તેમની પ્રતિષ્ઠાને ત્રાસ આપવાનું ચાલુ રાખ્યું હતું, જેમાં ઐતિહાસિક પુરાવાઓ દ્વારા પિતૃહત્યાના આક્ષેપો ક્યારેય સંપૂર્ણ રીતે ઉકેલાયા ન હતા.
તેમની વહીવટી શૈલી કેન્દ્રીકરણ અને શાસનની વિગતોમાં વ્યક્તિગત સંડોવણી દ્વારા ચિહ્નિત હતી. તેઓ તેમના પ્રદેશોનો વ્યાપક પ્રવાસ કરવા માટે જાણીતા હતા, જેમાં તેમણે સીધી દેખરેખ જાળવવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો-એક એવી પ્રથા જે બળવાખોરોની સંખ્યા વધવાની સાથે વધુને વધુ મુશ્કેલ સાબિત થઈ હતી. બળવાખોરો સાથે તેમની કઠોર વર્તણૂક અને ક્યારેક તેમના મનસ્વી ન્યાયથી અદાલતમાં ભયનું વાતાવરણ સર્જાયું હતું, જે રાજકીય અસ્થિરતા તરફ દોરી ગયું હતું.
પડકારો અને વિવાદો
મુહમ્મદ બિન તુગલકનું શાસન બહુવિધ પડકારોથી ઘેરાયેલું હતું, જેમાંના ઘણા તેમના પોતાના નિર્માણના હતા. બળજબરીથી સ્થળાંતર, આર્થિક પ્રયોગો અને કડક કરવેરાની નીતિઓએ તેમની વસ્તીના મોટા ભાગનાને વિમુખ કરી દીધા હતા. બળવાખોરોને દબાવવા માટે સતત લશ્કરી અભિયાનોએ તિજોરી અને સૈન્ય બંનેને ખતમ કરી દીધા હતા. તેમના કાર્યકાળમાં ઘણા પ્રાંતો પર નિયંત્રણની અસરકારક ખોટ જોવા મળી હતી, જેમાં સ્થાનિક રાજ્યપાલોએ સુલતાનની સત્તા નબળી પડતાં સ્વતંત્રતા જાહેર કરી હતી.
કુદરતી આફતોએ વહીવટી નિષ્ફળતાઓમાં વધારો કર્યો. તેમના શાસનકાળ દરમિયાન દુષ્કાળ પડ્યો હતો અને આ ભયાવહ સમય દરમિયાન કરવેરામાં થયેલા વધારાએ સામાન્ય લોકોની પીડાને વધુ ખરાબ કરી હતી. કુદરતી આફતો અને નીતિની નિષ્ફળતાના સંયોજનથી પતનનું એક ચક્ર સર્જાયું હતું જેમાંથી સલ્તનત ક્યારેય સંપૂર્ણ રીતે બહાર આવી શકી ન હતી.
અનિશ્ચિતતા અને કઠોર સજાઓ માટે સુલતાનની પ્રતિષ્ઠાએ રાજકીય અસ્થિરતા ઊભી કરી હતી. ઉમરાવો અને અધિકારીઓ સતત ભયમાં જીવતા હતા, ક્યારેય ખાતરી નહોતી કે તેઓ અચાનક સુલતાનના ક્રોધનો સામનો કરશે કે નહીં. આ વાતાવરણ પ્રામાણિક સલાહ અને અસરકારક શાસનને અવરોધે છે, કારણ કે તેમની આસપાસના લોકો તેમને જે જાણવાની જરૂર હતી તેના બદલે તેઓ જે સાંભળવા માંગતા હતા તે કહેવાનું શીખ્યા.
પછીના વર્ષો અને મૃત્યુ
તેમના શાસનના ઉત્તરાર્ધ સુધીમાં, મુહમ્મદ બિન તુગલકને વધતી અવ્યવસ્થામાં સામ્રાજ્યનો સામનો કરવો પડ્યો હતો. બળવાઓ સ્થાનિક બની ગયા હતા, જેમાં બંગાળ, દખ્ખણ અને અન્યત્રના પ્રાંતો અસરકારક રીતે સ્વતંત્ર હતા. એક સમયે શક્તિશાળી દિલ્હી સલ્તનત ખંડિત થઈ રહી હતી અને સુલતાને પોતાના અંતિમ વર્ષોમાં બળવાને દબાવવા અને કેન્દ્રીય સત્તાને પુનઃસ્થાપિત કરવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો.
1351માં સિંધમાં બળવાખોર દળો સામે ઝુંબેશ ચલાવતી વખતે મુહમ્મદ બિન તુગલક બીમાર પડ્યો હતો. તેમનું મૃત્યુ 20 માર્ચ, 1351ના રોજ તેમની રાજધાનીથી દૂર થટ્ટા (હાલના સિંધ, પાકિસ્તાનમાં) માં થયું હતું. તેઓ લગભગ સાઠ વર્ષના હતા. તેમના પાર્થિવ શરીરને દિલ્હી લાવવામાં આવ્યું હતું અને તેમના પિતાએ બનાવેલા શહેર તુગલકાબાદમાં દફનાવવામાં આવ્યું હતું.
તેમના નિધનથી એક યુગનો અંત આવ્યો. જ્યારે તુગલક રાજવંશ તેના ઉત્તરાધિકારી ફિરોઝ શાહ તુગલક હેઠળ ચાલુ રહ્યો, ત્યારે સામ્રાજ્યએ મુહમ્મદ હેઠળ હાંસલ કરેલી હદ ક્યારેય પાછી મેળવી ન હતી. દિલ્હી સલ્તનત અપરિવર્તનીય પતનના સમયગાળામાં પ્રવેશી ચૂકી હતી.
વારસો
મુહમ્મદ બિન તુગલકનો વારસો ઈતિહાસકારો વચ્ચે ખૂબ જ વિવાદિત છે. મધ્યયુગીન ઈતિહાસકારોએ ઘણીવાર તેમને ચેતવણીની વાર્તા તરીકે દર્શાવ્યા હતા-એક એવા શાસક કે જેમની બુદ્ધિ અને મહત્વાકાંક્ષા અવ્યવહારુ નીતિઓ અને નબળા નિર્ણય દ્વારા નબળી પાડવામાં આવી હતી. "ધ એક્સેંટ્રિક પ્રિન્સ" અને "ધ મેડ સુલતાન" ઉપનામ આ નકારાત્મક મૂલ્યાંકનને પ્રતિબિંબિત કરે છે, જે તેમના નિષ્ફળ પ્રયોગો અને તેમના માનવીય ખર્ચ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે.
જો કે, આધુનિક ઐતિહાસિક વિદ્વતાએ વધુ સૂક્ષ્મૂલ્યાંકનનો પ્રયાસ કર્યો છે. કેટલાક ઇતિહાસકારો દલીલ કરે છે કે મુહમ્મદ બિન તુગલક તેમના સમયથી આગળ એક સ્વપ્નદ્રષ્ટા હતા, જેમના નવીન વિચારો-જેમ કે ટોકન ચલણ અને વ્યૂહાત્મક મૂડી પ્લેસમેન્ટ-વિભાવનામાં સારા હતા પરંતુ મધ્યયુગીન સમયગાળાની તકનીકી અને વહીવટી મર્યાદાઓને કારણે અમલીકરણમાં નિષ્ફળ રહ્યા હતા. કરવેરાને તર્કસંગત બનાવવાના, કૃષિ ઉત્પાદનને પ્રોત્સાહન આપવાના અને વહીવટને કેન્દ્રિત કરવાના તેમના પ્રયાસોથી શાસન વિશે સુસંસ્કૃત વિચારસરણી જોવા મળી હતી.
મુહમ્મદ બિન તુગલકની ક્ષમતા વિરુદ્ધ તેના ઇરાદાઓ પર ચર્ચા ચાલુ છે. શું તેઓ એક તેજસ્વી વહીવટકર્તા હતા જેમની યોજનાઓને તેમના નિયંત્રણ બહારના સંજોગો દ્વારા નબળી પાડવામાં આવી હતી, અથવા તેઓ એક એવા શાસક હતા જેમની પાસે તેમની સૈદ્ધાંતિક બુદ્ધિ સાથે મેળ ખાતી વ્યવહારુ શાણપણનો અભાવ હતો? સત્ય કદાચ આ ચરમસીમાઓ વચ્ચે ક્યાંક આવેલું છે. તેમનું શાસન જટિલ સમાજોમાં આમૂલ પરિવર્તનના અમલીકરણના પડકારો અને તેમની વ્યવહારુ અસરોને પૂરતા પ્રમાણમાં ધ્યાનમાં લીધા વિના નીતિઓને અનુસરવાના જોખમો દર્શાવે છે.
તેમનો સ્થાપત્ય વારસો, જ્યારે તેમના વહીવટી વિવાદોથી છવાયેલો છે, તેમાં દિલ્હીના નિર્મિત પર્યાવરણમાં યોગદાનનો સમાવેશ થાય છે, જોકે સમય જતાં ઘણું બધું ખોવાઈ ગયું છે. તુગલકાબાદ કિલ્લો, જે તેમના પિતા દ્વારા બાંધવામાં આવ્યો હતો અને જ્યાં તેમનો રાજ્યાભિષેક થયો હતો, તે રાજવંશની સત્તાના ટૂંકા પરંતુ નોંધપાત્ર સમયગાળાના સ્મારક તરીકે ઊભો છે.
લોકપ્રિય સંસ્કૃતિ અને ઐતિહાસિક સ્મૃતિમાં, મુહમ્મદ બિન તુગલક સુવિચારિત પરંતુ ગેરમાર્ગે દોરેલા નેતૃત્વનું પ્રતીક બની ગયું છે. તેમની વાર્તાએ નાટકો, નવલકથાઓ અને શૈક્ષણિક અભ્યાસોને પ્રેરિત કર્યા છે, જેમાં સત્તાની પ્રકૃતિ, બૌદ્ધિક શાસનની મર્યાદાઓ અને રાજ્યશાસ્ત્રમાં સિદ્ધાંત અને વ્યવહાર વચ્ચેના સંબંધની તપાસ કરવામાં આવી છે.
સમયરેખા
જન્મ
દિલ્હીમાં ફખર ઉદ-દિન જૌના ખાન તરીકે જન્મ (લગભગ)
દખ્ખણ અભિયાનની શરૂઆત
કાકતીય રાજવંશ સામે લશ્કરી અભિયાનનું નેતૃત્વ કરવા માટે તેના પિતા દ્વારા મોકલવામાં આવ્યો હતો
વારંગલ પર વિજય
વારંગલને સફળતાપૂર્વક ઘેરી લીધું, રાજા પ્રતાપરુદ્રને હરાવીને કાકતીય રાજવંશનો અંત આણ્યો
પિતાનું નિધન
ગિયાસુદ્દીન તુગલકનું વિવાદાસ્પદ સંજોગોમાં અવસાન થયું
સિંહાસન પર ચઢાણ
4 ફેબ્રુઆરીના રોજ તુગલકાબાદ કિલ્લામાં દિલ્હીના સુલતાન તરીકે રાજ્યાભિષેક થયો હતો
મૂડી હસ્તાંતરણ
દિલ્હીથી દૌલતાબાદમાં રાજધાનીના હસ્તાંતરણનો આદેશ (અંદાજિતારીખ)
ટોકન ચલણ રજૂ કરવામાં આવ્યું
સોના અને ચાંદીના સિક્કા (અંદાજિતારીખ) ને બદલવા માટે કાંસાની ટોકન ચલણ રજૂ કરે છે
દિલ્હી પરત ફર્યા
લોકોને દૌલતાબાદથી દિલ્હી પરત ફરવાનો આદેશ (અંદાજિતારીખ)
મૃત્યુ
20 માર્ચના રોજ સિંધના થટ્ટામાં પ્રચાર કરતી વખતે તેમનું અવસાન થયું