கண்ணோட்டம்
ஹவா மஹால், அதாவது "காற்றின் அரண்மனை" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது, இது ராஜஸ்தானின் ஜெய்ப்பூரின் மிகவும் தனித்துவமான மற்றும் புகைப்படம் எடுக்கப்பட்ட அடையாளங்களில் ஒன்றாகும். கச்வாஹா வம்சத்தின் மகாராஜா சவாய் பிரதாப் சிங்கால் 1799 ஆம் ஆண்டில் கட்டப்பட்ட இந்த கட்டிடக்கலை அதிசயம், ஜரோகாக்கள் என்று அழைக்கப்படும் 953 சிறிய ஜன்னல்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட தேன்கூடு கட்டமைப்பை ஒத்த தனித்துவமான ஐந்து மாடி வெளிப்புறத்திற்கு புகழ்பெற்றது. நுட்பமான ஜன்னல் வேலைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்ட இந்த நுணுக்கமாக செதுக்கப்பட்ட ஜன்னல்கள் அரச வாழ்க்கையில் ஒரு குறிப்பிட்ட நோக்கத்திற்கு சேவை செய்தன: அவை அரச குடும்பத்தின் பெண்கள் அன்றாட தெரு வாழ்க்கையையும் விழாக்களையும் தங்களைக் காணாமல் கடைப்பிடிக்க அனுமதித்தன, இதனால் அரச ராஜ்புத் வீடுகளில் நிலவும் கடுமையான பர்தா முறையை பராமரித்தன.
சிவப்பு மற்றும் இளஞ்சிவப்பு மணற்கற்களால் கட்டப்பட்ட ஹவா மஹால் ராஜ்புத் கட்டிடக்கலையின் சாரத்தை உள்ளடக்கியது, அதே நேரத்தில் அதன் கட்டிடக் கலைஞர் லால் சந்த் உஸ்தாத்தின் புதுமையான வடிவமைப்பு உணர்வுகளை வெளிப்படுத்துகிறது. இந்த அரண்மனை சிட்டி பேலஸ் வளாகத்தின் விளிம்பின் ஒரு பகுதியாகும் மற்றும் ஜெனானா அல்லது பெண்கள் அறைகள் வரை நீண்டுள்ளது, இது தனிமையின் கலாச்சார விதிமுறைகளைப் பின்பற்றி குடிமை வாழ்க்கையில் பங்கேற்க அரச பெண்களின் விருப்பத்திற்கு ஒரு நேர்த்தியான தீர்வாக செயல்படுகிறது.
நினைவுச்சின்னத்தின் பிரமிடு அமைப்பு தோராயமாக 15 மீட்டர் (50 அடி) வரை உயர்கிறது மற்றும், அதன் கம்பீரமான முகப்பு இருந்தபோதிலும், குறிப்பிடத்தக்க ஆழமற்றது-அடிப்படையில் பல்வேறு நிலைகளில் ஒரு அறை மட்டுமே ஆழமாக இருக்கும் ஒரு பெரிய திரை சுவராக செயல்படுகிறது. இந்த தனித்துவமான கட்டிடக்கலை அணுகுமுறை, ஜெய்ப்பூரின் பழைய நகரத்தின் மையத்தில் அதன் முக்கிய இருப்பிடத்துடன் இணைந்து, ஹவா மஹாலை இளஞ்சிவப்பு நகரத்தின் நீடித்த அடையாளமாகவும், இந்தியாவின் மிகவும் அடையாளம் காணக்கூடிய கட்டிடக்கலை அதிசயங்களில் ஒன்றாகவும் மாற்றியுள்ளது.
வரலாறு
தோற்றம் மற்றும் ஆணையம்
18 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் கச்வாஹா ராஜ்புத் வம்சத்தின் ஆட்சியாளரான மகாராஜா சவாய் பிரதாப் சிங் (1778-1803) ஆட்சியின் போது ஹவா மஹால் கட்டப்பட்டது. பகவான் கிருஷ்ணரின் பக்தரும், கலை மற்றும் கட்டிடக்கலையின் புரவலருமான பிரதாப் சிங், 1799 ஆம் ஆண்டில் இந்த தனித்துவமான கட்டமைப்பை பரந்த நகர அரண்மனை வளாகத்தின் விரிவாக்கமாக நியமித்தார். ராஜஸ்தானின் ஜுன்ஜுனுவில் உள்ள கேத்ரி மஹால் மூலம் ஈர்க்கப்பட்ட மகாராஜா, ராஜப் பெண்கள் பரபரப்பான தெரு வாழ்க்கை, மத ஊர்வலங்கள் மற்றும் திருவிழாக்களைக் கடைப்பிடிக்க அனுமதிக்கும் ஒரு கட்டமைப்பைக் கற்பனை செய்தார்.
இந்தொலைநோக்குப் பார்வையை உயிர்ப்பிக்கும் பொறுப்பு கட்டிடக் கலைஞர் லால் சந்த் உஸ்தாத்திடம் ஒப்படைக்கப்பட்டது. உஸ்தாத் இந்த அரண்மனையை ஒரு குடியிருப்பு கட்டமைப்பாக மட்டுமல்லாமல், அழகியல் மற்றும் செயல்பாட்டு நோக்கங்களுக்காக சேவை செய்யும் ஒரு அதிநவீன பார்வைக் காட்சியகமாகவும் வடிவமைத்தார். கட்டுமானம் தொடங்கப்பட்ட அதே ஆண்டில் முடிக்கப்பட்டது, இது திறமையான கைவினைஞர்களுக்கும் அரசவைக்கு கிடைக்கக்கூடிய ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட தொழிலாளர்களுக்கும் ஒரு சான்றாகும்.
நோக்கம் மற்றும் செயல்பாடு
ஹவா மஹால் குறிப்பாக ராஜ்புத் குடும்பங்களில் அனுசரிக்கப்படும் பெண் தனிமையின் நடைமுறையான பர்தாவின் கலாச்சாரத் தேவைகளை நிவர்த்தி செய்வதற்காக கட்டப்பட்டது. அரச பெண்கள், ஜெனானாவில் (பெண்கள் குடியிருப்புகள்) மட்டுப்படுத்தப்பட்டிருந்தாலும், அரண்மனையின் ஏராளமான ஜரோகாக்களைப் பயன்படுத்தி தெரு ஊர்வலங்கள், திருவிழாக்கள் மற்றும் தினசரி சந்தை நடவடிக்கைகளை பொதுமக்களுக்குக் காணாமல் பார்க்கலாம். இது அவர்களின் தனியுரிமை மற்றும் அந்தஸ்தைப் பராமரிக்கும் அதே வேளையில் ஜெய்ப்பூரின் குடிமை மற்றும் கலாச்சார வாழ்க்கையுடன் இணைந்திருக்க அனுமதித்தது.
அரண்மனை ஒருபோதும் ஒரு முதன்மை இல்லமாக கருதப்படவில்லை; மாறாக, இது ஒரு விரிவான முகப்பாக செயல்பட்டது-நகர அரண்மனையின் ஜெனானா குடியிருப்புகளிலிருந்து நீட்டிக்கப்பட்ட ஐந்து மாடி திரைச் சுவர். அதன் எண்ணற்ற சிறிய ஜன்னல்கள் மற்றும் தாழ்வாரங்கள் பெண்கள் ஒன்றுகூடுவதற்கும், சமூகமயமாக்குவதற்கும், தங்கள் தனிமைப்படுத்தப்பட்ட குடியிருப்புகளுக்கு வெளியே உலகைக் கவனிப்பதற்கும் ஒரு தனித்துவமான இடத்தை உருவாக்கின.
யுகங்கள் வழியாக
1803 ஆம் ஆண்டில் மகாராஜா சவாய் பிரதாப் சிங் இறந்ததைத் தொடர்ந்து, ஹவா மஹால் 19 ஆம் நூற்றாண்டு முழுவதும் அதன் அசல் நோக்கத்தை தொடர்ந்து நிறைவேற்றியது, ஏனெனில் அடுத்தடுத்த கச்வாஹா ஆட்சியாளர்கள் அரச தனிமையின் பாரம்பரியத்தை பராமரித்தனர். பிரிட்டிஷ் காலனித்துவிரிவாக்கம் மற்றும் இந்திய சுதந்திரத்தின் கொந்தளிப்பான காலகட்டங்களில் இந்த அமைப்பு தப்பிப்பிழைத்தது, இருப்பினும் ஒரு அரச கண்காணிப்பு பதவியாக அதன் பயன்பாடு சமூக விதிமுறைகளை மாற்றுவதன் மூலமும் அரச பழக்கவழக்கங்களை நவீனமயமாக்குவதன் மூலமும் படிப்படியாகுறைந்தது.
20 ஆம் நூற்றாண்டில், குறிப்பாக 1947 இல் இந்திய சுதந்திரம் மற்றும் சமஸ்தானங்களின் ஒருங்கிணைப்புக்குப் பிறகு, ஹவா மஹால் ஒரு செயல்பாட்டு அரச கட்டமைப்பிலிருந்து ஒரு பாரம்பரிய நினைவுச்சின்னமாக மாறியது. இந்திய தொல்லியல் துறை (ஏ. எஸ். ஐ) அதன் கட்டிடக்கலை மற்றும் வரலாற்று முக்கியத்துவத்தை அங்கீகரித்து, அதன் பாதுகாப்பு மற்றும் பராமரிப்புக்கான பொறுப்பை ஏற்றுக்கொண்டது.
வானிலை, கட்டமைப்பு கவலைகள் மற்றும் மென்மையான மணற்கல் முகப்பில் நகர்ப்புற மாசுபாட்டின் விளைவுகள் ஆகியவற்றை நிவர்த்தி செய்ய 2006 ஆம் ஆண்டில் பெரிய மறுசீரமைப்பு முயற்சிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன. இந்த பாதுகாப்பு முயற்சிகள் ஜெய்ப்பூரின் மிகவும் சின்னமான அடையாளமாக அதன் நிலையை பராமரிக்கும் அதே வேளையில் எதிர்கால தலைமுறையினருக்காக நினைவுச்சின்னத்தைப் பாதுகாக்க உதவியுள்ளன.
கட்டிடக்கலை
கட்டிடக்கலை பாணி மற்றும் வடிவமைப்பு தத்துவம்
ஹவா மஹால் ராஜ்புத் கட்டிடக்கலையின் ஒரு உன்னதமான உதாரணத்தைக் குறிக்கிறது, குறிப்பாக அம்பர் மற்றும் ஜெய்ப்பூரின் கச்வாஹா வம்சத்தால் உருவாக்கப்பட்ட பாணி. இந்த அரண்மனை இந்து ராஜ்புத் கட்டிடக்கலை கூறுகளை முகலாய தாக்கங்களுடன் தடையின்றி கலக்கிறது, இது ஜெய்ப்பூரின் கட்டிடக்கலை பாரம்பரியத்திற்கு ஒத்ததாக மாறியுள்ள ஒரு தனித்துவமான அழகியலை உருவாக்குகிறது. கட்டமைப்பின் வடிவமைப்பு முந்தைய கேத்ரி மஹாலிடமிருந்து உத்வேகம் பெறுகிறது, ஆனால் லால் சந்த் உஸ்தாத்தின் செயல்பாடு அதை முற்றிலும் புதிய கட்டிடக்கலை அதிநவீன நிலைக்கு உயர்த்தியது.
ஹவா மஹாலின் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க அம்சம் அதன் பிரமிடு ஐந்து மாடி முகப்பு ஆகும், இது தெருவில் இருந்து பார்க்கும்போது ஒரு கிரீடம் போல உயர்கிறது. இந்த வடிவமைப்பு ஒரு ஒளியியல் மாயையை உருவாக்குகிறது, இதனால் அமைப்பு அதன் உண்மையான ஆழத்தை விட மிகப் பெரியதாகத் தோன்றுகிறது. இந்த அரண்மனை முதன்மையாக சிவப்பு மற்றும் இளஞ்சிவப்பு மணற்கற்களால் கட்டப்பட்டுள்ளது, இது "இளஞ்சிவப்பு நகரம்" என்ற ஜெய்ப்பூரின் அடையாளத்தை பூர்த்தி செய்யும் பொருட்கள் ஆகும்-இது 1876 ஆம் ஆண்டில் வேல்ஸ் இளவரசரை வரவேற்க மகாராஜா ராம் சிங் நகரத்தை இளஞ்சிவப்பு நிறத்தில் வரைந்தபோது உருவானது. கூடுதல் வண்ண மணல் கற்கள்-மஞ்சள், கருப்பு மற்றும் வானவில் வகைகள்-முகப்பில் நுட்பமான மாறுபாடுகளைச் சேர்க்கின்றன, இது ஒரு வளமான காட்சி அமைப்பை உருவாக்குகிறது.
தேன்கூடு முகப்பு
ஹவா மஹாலின் வரையறுக்கும் அம்சம் என்னவென்றால், அதன் அசாதாரண முகப்பில் 953 சிறிய ஜன்னல்கள் அல்லது ஜரோகாக்கள் உள்ளன, அவை ஐந்து தளங்களில் தேன்கூடு வடிவத்தில் அமைக்கப்பட்டுள்ளன. ஒவ்வொரு ஜாரோக்காவும் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் ராஜஸ்தானி கைவினைஞர்களின் விதிவிலக்கான கைவினைத்திறனை நிரூபிக்கும் வகையில் நுட்பமான ஜல்லி வேலைப்பாடுகளுடன் (ஜாலி) நுணுக்கமாக செதுக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த ஜன்னல்கள் பல நோக்கங்களுக்கு சேவை செய்தன: அவை ஜன்னல் திரைகள் மூலம் தனியுரிமையை வழங்கின, தெரு நடவடிக்கைகளைக் கண்காணிக்க அனுமதித்தன, மேலும் ஒரு அதிநவீன இயற்கை காற்றோட்டம் அமைப்பை உருவாக்கின.
ஜரோகாக்கள் வெறும் அலங்காரம் மட்டுமல்ல; அவை செயலற்ற காலநிலை கட்டுப்பாட்டு பொறியியலின் வெற்றியைக் குறிக்கின்றன. ஏராளமான சிறிய திறப்புகள், கட்டிடத்தின் நோக்குநிலை மற்றும் வடிவமைப்புடன் இணைந்து, கட்டமைப்பின் வழியாகாற்றோட்டத்தை துரிதப்படுத்தும் ஒரு வென்டுரி விளைவை உருவாக்குகின்றன. குளிர்ந்த காற்று ஜன்னல்கள் வழியாக இழுக்கப்படுகிறது, இயற்கையாகவே ராஜஸ்தானின் கடுமையான கோடை வெப்பத்தின் போது கூட உட்புறத்தை ஏர் கண்டிஷனிங் செய்கிறது-எனவே "பேலஸ் ஆஃப் விண்ட்ஸ்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. இந்த புத்திசாலித்தனமான அமைப்பு பாரம்பரிய இந்திய கட்டிடக் கலைஞர்கள் வைத்திருக்கும் வெப்ப இயக்கவியல் மற்றும் காற்றோட்டம் பற்றிய மேம்பட்ட புரிதலை நிரூபிக்கிறது.
கட்டமைப்பு அமைப்பு
அதன் ஈர்க்கக்கூடிய முகப்பு இருந்தபோதிலும், ஹவா மஹால் குறிப்பிடத்தக்க வகையில் ஆழமற்றது, பெரும்பாலான பிரிவுகள் ஒரு அறை மட்டுமே ஆழமாக உள்ளன. இந்த கட்டமைப்பில் பாரம்பரிய அர்த்தத்தில் எந்த அடித்தளமும் இல்லை; அதற்கு பதிலாக, இது ஒரு தடிமனான சுவரைப் போலவே ஒரு அடித்தளத்தின் மீது கட்டப்பட்டுள்ளது, இது அதன் சொந்த எடையின் கீழ் வெளிப்புறமாக இடிந்து விழுவதைத் தடுக்க வளைந்துள்ளது. இந்த கட்டிடக்கலை அணுகுமுறை பொருளாதாரீதியாகவும் செயல்பாட்டிற்காகவும் பொருத்தமானதாக இருந்தது, ஏனெனில் கட்டிடம் முதன்மையாக ஒரு கணிசமான அரண்மனையை விட திரைச் சுவராக செயல்பட்டது.
உட்புறம் ஒவ்வொரு மட்டத்திலும் சிறிய அறைகளைக் கொண்ட குறுகிய தாழ்வாரங்களைக் கொண்டுள்ளது, அவை வளைவுகள் மற்றும் படிக்கட்டுகளால் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. பரந்த முற்றங்கள் மற்றும் விரிவான வாழ்க்கை அறைகளைக் கொண்ட பாரம்பரிய அரண்மனைகளைப் போலல்லாமல், ஹவா மஹாலின் உட்புறம் ஒப்பீட்டளவில் கடினமானது, பார்வை ஜன்னல்களுக்கு அணுகலை வழங்குவதில் முற்றிலும் கவனம் செலுத்துகிறது. தாழ்வாரங்கள் மற்றும் அறைகள் குறைந்தபட்சமாக அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன, கட்டிடக்கலை முக்கியத்துவம் முற்றிலும் வெளிப்புற முகப்பில் வைக்கப்பட்டுள்ளது.
முக்கிய கட்டிடக்கலை அம்சங்கள்
அரண்மனையின் ஐந்து தளங்கள் ஒவ்வொன்றும் வடிவமைப்பு மற்றும் ஜன்னல் ஏற்பாடுகளில் நுட்பமான மாறுபாடுகளால் வேறுபடுகின்றன:
தரை தளம்: இந்த தளம் பெரிய திறப்புகளைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் நகர அரண்மனை வளாகத்துடன் இணைக்கும் கட்டமைப்பின் நுழைவாயிலாக செயல்படுகிறது.
மேல் தளங்கள் **: ஒவ்வொரு அடுத்தடுத்த தளமும் பெருகிய முறையில் சிக்கலான ஜன்னல் வேலைகளைக் கொண்டுள்ளது, மிக உயர்ந்த நிலைகள் மிகவும் மென்மையான ஜாலி வேலைகளைக் கொண்டுள்ளன. மேல் தளங்கள் கீழே உள்ள தெரு மற்றும் சுற்றியுள்ள நகர நிலப்பரப்பின் சிறந்த காட்சிகளை வழங்குகின்றன.
குவிமாடம் மற்றும் அரங்கங்கள்: மிக உயர்ந்த மட்டத்தில் மூன்று சிறிய அரங்குகள் உள்ளன, ஒவ்வொன்றும் அலங்கார குவிமாடத்துடன் முடிசூட்டப்பட்டுள்ளன. இந்த அரங்கங்கள் பிரீமியம் பார்வை நிலைகளை வழங்கின, மேலும் கட்டிடத்தின் நிழற்படத்திற்கு காட்சி ஆர்வத்தை அதிகரித்தன.
பாரம்பரிய அர்த்தத்தில் படிக்கட்டுகள் இல்லை **: வழக்கமான படிக்கட்டுகளுக்கு பதிலாக, ஹவா மஹாலுக்குள் செங்குத்து சுழற்சியின் பெரும்பகுதி வளைவுகள் வழியாக நிகழ்கிறது, இது பாரம்பரிய உடையில் பெண்கள் நிலைகளுக்கு இடையில் செல்வதை எளிதாக்குகிறது.
அலங்கார கூறுகள்
வெளிப்புறம் கவனத்தை ஈர்த்தாலும், உட்புற இடங்கள் ராஜ்புத் கலைத்திறனின் சிறப்பியல்பான சுத்திகரிக்கப்பட்ட அலங்கார கூறுகளைக் கொண்டுள்ளன. ஜல்லி வேலைப்பாடு வடிவியல் மற்றும் மலர் வடிவங்களைக் காட்டுகிறது, ஒவ்வொரு ஜரோக்காவும் பாரம்பரிய கருத்தாக்கங்களின் மாறுபாடுகளுடன் தனித்துவமாக செதுக்கப்பட்டுள்ளது. மணற்கல் மேற்பரப்புகள் அசல் வர்ணம் பூசப்பட்ட அலங்காரத்தின் தடயங்களைக் கொண்டுள்ளன, இருப்பினும் பல நூற்றாண்டுகளாகூறுகள் வெளிப்பட்டதில் பெரும்பாலானவை மறைந்துவிட்டன.
நெடுவரிசைகள் மற்றும் தலைநகரங்கள் இந்து கட்டிடக்கலை தாக்கங்களைக் காட்டுகின்றன, பாரம்பரிய அடைப்புக்குறி வடிவமைப்புகள் மற்றும் செதுக்கப்பட்ட விவரங்கள் அருகிலுள்ள நகர அரண்மனையில் காணப்படும் அலங்காரத்தை எதிரொலிக்கின்றன. ஒட்டுமொத்த அலங்காரத் திட்டம் ஆடம்பரத்தை விட சுவையான மற்றும் சுத்திகரிப்பை வலியுறுத்துகிறது, இது அரச பெண்களின் பயன்பாட்டிற்காக வடிவமைக்கப்பட்ட ஒரு இடத்திற்கு பொருத்தமானது.
கலாச்சார முக்கியத்துவம்
ராஜபுத்திர அரச கலாச்சாரத்தின் சின்னம்
ஹவா மஹால் ராஜ்புத் அரச கலாச்சாரத்தின் சக்திவாய்ந்த அடையாளமாக நிற்கிறது, குறிப்பாக 18 மற்றும் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இந்தியாவில் அரச வாழ்க்கையை ஆட்சி செய்த சிக்கலான சமூக கட்டமைப்புகள். இந்த அரண்மனை பொது அரச கடமைக்கும் தனிப்பட்ட அரச வாழ்க்கைக்கும் இடையிலான பதற்றத்தையும், குடிமை கலாச்சாரத்தில் பங்கேற்பதற்கான விருப்பத்திற்கும், அரச கண்ணியம் மற்றும் பாரம்பரியத்தை பராமரிப்பதற்கான தேவைகளுக்கும் இடையிலான பதற்றத்தையும் வெளிப்படுத்துகிறது. இது கலாச்சார கட்டுப்பாடுகளுக்கு ஒரு கட்டிடக்கலை தீர்வைக் குறிக்கிறது, அரச பெண்கள் தங்கள் வரையறுக்கப்பட்ட எல்லைகளுக்கு அப்பால் உலகிற்கு ஒரு சாளரத்தை அனுமதிக்கிறது.
இந்த அமைப்பு ராஜபுத்திர கட்டிடக்கலை ஆதரவின் நுட்பத்தையும் பிரதிபலிக்கிறது. மகாராஜா சவாய் பிரதாப் சிங்கின் பணி அவரது குடும்பத்தின் பெண்கள் மீது அழகியல் உணர்திறன் மற்றும் நடைமுறை அக்கறை ஆகிய இரண்டையும் நிரூபித்தது, அதே நேரத்தில் செயல்பாட்டு, அழகான மற்றும் கலாச்சாரீதியாக பொருத்தமான ஒரு இடத்தை உருவாக்கியது.
ஜெய்ப்பூரின் சின்னம்
ஹவா மஹால் ஜெய்ப்பூரின் மிகவும் அங்கீகரிக்கப்பட்ட அடையாளமாக மாறியுள்ளது, இது கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு சுற்றுலா சிற்றேடு, வழிகாட்டி புத்தகம் மற்றும் நகரம் தொடர்பான விளம்பரப் பொருட்களிலும் தோன்றுகிறது. அதன் தனித்துவமான நிழல் இந்திய கட்டிடக்கலையின் உலகளாவிய சின்னமாக மாறியுள்ளது, இது ஜெய்ப்பூரை மட்டுமல்ல, ராஜஸ்தானி பாரம்பரியத்தையும் இந்திய அரச கலாச்சாரத்தையும் இன்னும் பரவலாக பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவதாக உலகளவில் அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது.
இந்த நகரம் "இளஞ்சிவப்பு நகரம்" என்று பெயரிடப்பட்டபோது ஜெய்ப்பூரின் அடையாளத்தில் அரண்மனையின் முக்கியத்துவம் வலுப்படுத்தப்பட்டது, ஹவா மஹாலின் இளஞ்சிவப்பு மணற்கல் முகப்பு இந்த கட்டிடக்கலை சிறப்பியல்புக்கு மிகச்சிறந்த எடுத்துக்காட்டாக மாறியது. இன்று, இந்த நினைவுச்சின்னம் எண்ணற்ற நினைவுச்சின்னங்கள், ஓவியங்கள் மற்றும் புகைப்படங்களில் தோன்றுகிறது, இது ஒரு கலாச்சார சின்னமாக அதன் நிலையை உறுதிப்படுத்துகிறது.
கட்டிடக்கலை செல்வாக்கு
ஹவா மஹாலின் புதுமையான வடிவமைப்பு ராஜஸ்தானிலும் அதற்கு அப்பாலும் அடுத்தடுத்த கட்டிடக்கலையில் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளது. அதன் அழகியல் அழகை செயல்பாட்டு காலநிலைக் கட்டுப்பாட்டுடன் வெற்றிகரமாக ஒருங்கிணைப்பது நிலையான வடிவமைப்பு மற்றும் பாரம்பரிய கட்டிட நுட்பங்களில் ஆர்வமுள்ள கட்டிடக் கலைஞர்கள் மற்றும் பொறியாளர்களால் ஆய்வு செய்யப்பட்டுள்ளது. சுற்றுச்சூழல் கட்டுப்பாட்டை இயந்திர அமைப்புகளை விட சிந்தனைமிக்க வடிவமைப்பு மூலம் அடைய முடியும் என்பதை அரண்மனை நிரூபிக்கிறது, இது நிலையான கட்டிடக்கலை பற்றிய சமகால விவாதங்களில் பெருகிய முறையில் பொருத்தமானது.
பார்வையாளர் தகவல்
உங்கள் வருகையைத் திட்டமிடுதல்
ஹவா மஹால் தினமும் காலை 9 மணி முதல் மாலை 5 மணி வரை பார்வையாளர்களுக்காக திறக்கப்படுகிறது. இந்த நினைவுச்சின்னத்தை இந்திய தொல்லியல் துறை மற்றும் ராஜஸ்தான் தொல்லியல் துறை மற்றும் அருங்காட்சியகங்கள் நிர்வகிக்கின்றன. நுழைவுக் கட்டணம் பெயரளவிலானது: இந்திய குடிமக்களுக்கு ₹50 மற்றும் வெளிநாட்டு சுற்றுலாப் பயணிகளுக்கு ₹200. ஜெய்ப்பூரின் வரலாறு தொடர்பான கலைப்பொருட்களைக் காட்டும் வளாகத்திற்குள் அமைந்துள்ள சிறிய தொல்பொருள் அருங்காட்சியகத்திற்கும் டிக்கெட் அணுகலை வழங்குகிறது.
ஹவா மஹாலைப் பார்வையிட சிறந்த நேரம் அக்டோபர் முதல் மார்ச் வரையிலான குளிர்கால மாதங்களில் வெப்பநிலை மிதமானதாகவும், பார்வையிட வசதியாகவும் இருக்கும். பல காரணங்களுக்காக அதிகாலை வருகைகள் குறிப்பாக பரிந்துரைக்கப்படுகின்றன: மென்மையான காலை ஒளி இளஞ்சிவப்பு மணற்கல் முகப்பை அழகாக ஒளிரச் செய்கிறது, புகைப்படம் எடுப்பதற்கு உகந்த நிலைமைகளை உருவாக்குகிறது; கூட்டம் சிறியது; மற்றும் உட்புற வளைவுகள் மற்றும் படிக்கட்டுகளை ஏறுவதற்கு வெப்பநிலை குளிராக இருக்கும்.
நினைவுச்சின்னத்தைப் பார்ப்பது
சுவாரஸ்யமாக, ஹவா மஹாலின் சிறந்த காட்சிகளில் ஒன்று உள்ளே இருந்து அல்லாமல் தெருவிலிருந்து வருகிறது. அரண்மனை வெளியில் இருந்து பார்க்கக்கூடிய வகையில் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் அதன் முழு கட்டிடக்கலை பிரகாசமும் தெருவின் எதிர் பக்கத்திலிருந்து மிகவும் பாராட்டப்படுகிறது, அங்கு அதன் முழுமையான ஐந்து மாடி முகப்பு மற்றும் பிரமிடு கட்டமைப்பைக் காணலாம். பல பார்வையாளர்கள் அருகிலுள்ள கஃபேக்கள் மற்றும் கூரை உணவகங்களில் தங்களை நிலைநிறுத்திக் கொள்கிறார்கள், அவை நினைவுச்சின்னத்தின் உயர்ந்த காட்சிகளை வழங்குகின்றன.
அரண்மனைக்குள், பார்வையாளர்கள் பல்வேறு நிலைகளை ஆராயலாம், காற்றோட்டம் அமைப்பின் குளிரூட்டும் விளைவை அனுபவிக்கலாம் மற்றும் ஒரு காலத்தில் அரச பெண்கள் செய்ததைப் போல தெருவைப் பார்க்க ஜரோகாக்கள் வழியாகப் பார்க்கலாம். மேல் நிலைகள் சிட்டி பேலஸ், ஜந்தர் மந்தர் மற்றும் பழைய நகரத்தின் பரபரப்பான சந்தைகள் உட்பட ஜெய்ப்பூரின் பரந்த காட்சிகளை வழங்குகின்றன.
எப்படி அடைவது
ஹவா மஹால் ஜெய்ப்பூரின் பழைய நகரத்தின் மையத்தில் அமைந்துள்ளது, இது மிகவும் அணுகக்கூடியதாக உள்ளது:
மெட்ரோ மூலம்: ஜெய்ப்பூர் மெட்ரோவின் பிங்க் லைன் படி சௌபர் நிலையத்திற்கு சேவை செய்கிறது, இது ஹவா மஹாலின் நடை தூரத்திற்குள் உள்ளது.
சாலை வழியாக: இந்த நினைவுச்சின்னத்தை ஜெய்ப்பூரில் எங்கிருந்தும் டாக்ஸி, ஆட்டோ ரிக்ஷா அல்லது சவாரி பகிர்வு சேவைகள் மூலம் எளிதில் அணுகலாம். இது ஹவா மஹால் சாலையில் ஜோஹாரி பஜார் சந்திக்கு அருகில் அமைந்துள்ளது.
விமானம் மூலம்: ஜெய்ப்பூர் சர்வதேச விமான நிலையம் சுமார் 13 கிலோமீட்டர் தொலைவில் உள்ளது, சாலை வழியாக சுமார் 30-40 நிமிடங்கள்.
ரயில் மூலம்: ஜெய்ப்பூர் சந்திப்பு ரயில் நிலையம் ஹவா மஹாலில் இருந்து சுமார் 3 கிலோமீட்டர் தொலைவில் உள்ளது, தோராயமாக 15-20 சாலை வழியாக நிமிடங்கள்.
வசதிகள் மற்றும் அணுகல்
நினைவுச்சின்ன வளாகம் ஓய்வறைகள் மற்றும் ஒரு சிறிய வாகன நிறுத்துமிடம் உள்ளிட்ட அடிப்படை வசதிகளை வழங்குகிறது (இருப்பினும் உச்சுற்றுலா பருவத்தில் வாகன நிறுத்துமிடம் மட்டுப்படுத்தப்படலாம்). நினைவுச்சின்னத்திற்கு உள்ளேயும் வெளியேயும் புகைப்படம் எடுக்க அனுமதிக்கப்படுகிறது, இருப்பினும் ட்ரைபாட்கள் மற்றும் வணிக ரீதியான புகைப்படம் எடுப்பதற்கு சிறப்பு அனுமதி தேவைப்படலாம். குறுகிய தாழ்வாரங்கள் மற்றும் வளைவுகள் இயக்கம் வரம்புகள் கொண்ட பார்வையாளர்களுக்கு சவாலானதாக இருக்கும், மேலும் சக்கர நாற்காலி அணுகல் குறைவாக உள்ளது.
அருகிலுள்ள இடங்கள்
பழைய நகரத்தில் ஹவா மஹாலின் இருப்பிடம் ஜெய்ப்பூரின் பாரம்பரியத்தை ஆராய்வதற்கான சிறந்தொடக்க புள்ளியாக அமைகிறது:
நகர அரண்மனை (0 கி. மீ): ஹவா மஹால் தொழில்நுட்ப ரீதியாக ஒரு விரிவாக்கமாக இருக்கும் பரந்த அரச இல்லம், அருங்காட்சியகங்கள், முற்றங்கள் மற்றும் அதிர்ச்சியூட்டும் கட்டிடக்கலை ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது.
- ஜந்தர் மந்தர் (0.7 கி. மீ): யுனெஸ்கோ உலக பாரம்பரிய வானியல் ஆய்வகம் மகாராஜா இரண்டாம் சவாய் ஜெய் சிங்கால் கட்டப்பட்டது.
ஜோஹாரி பஜார் மற்றும் பாபு பஜார் (அருகில்): நகைகள், ஜவுளி, கைவினைப் பொருட்கள் மற்றும் உள்ளூர் சிறப்புகளை வழங்கும் பாரம்பரிய சந்தைகள்.
கோவிந்த் தேவ் ஜி கோயில் (நகர அரண்மனை வளாகத்திற்குள்): வழக்கமான விழாக்களுடன் கூடிய முக்கியமான கிருஷ்ணர் கோயில்.
பார்வையாளர் குறிப்புகள்
- சிறந்த ஒளி மற்றும் மிகச்சிறிய கூட்டத்திற்காக அதிகாலையில் வாருங்கள்
- முழு முகப்பு அனுபவத்திற்கு முதலில் தெருவிலிருந்து நினைவுச்சின்னத்தைப் பார்க்கவும்
- நீங்கள் பல நிலைகளை ஏறுவதால் வசதியான காலணிகளை அணியுங்கள்
- குறிப்பாக வெப்பமான மாதங்களில் தண்ணீரை எடுத்துச் செல்லுங்கள்
- ஒரு முழு நாள் பாரம்பரிய ஆய்வுக்காக உங்கள் வருகையை சிட்டி பேலஸ் மற்றும் ஜந்தர் மந்தருடன் இணைக்கவும்
- நினைவுச்சின்னத்தின் தனித்துவமான கண்ணோட்டங்களுக்கு கூரை காட்சிகளுடன் உள்ளூர் கஃபேக்களைப் பார்வையிடவும் நினைவுச்சின்னத்தை மதிக்கவும்-செதுக்கப்பட்ட மேற்பரப்புகளைத் தொடுவதைத் தவிர்க்கவும் அல்லது நினைவுச்சின்னங்களாக எந்தவொரு கூறுகளையும் அகற்ற முயற்சிக்கவும்
சேமிப்பு
தற்போதைய நிலை மற்றும் சவால்கள்
இந்திய தொல்லியல் துறை மற்றும் மாநில அதிகாரிகளின் தொடர்ச்சியான பாதுகாப்பு முயற்சிகளால் ஹவா மஹால் தற்போது நல்ல நிலையில் உள்ளது. இருப்பினும், நினைவுச்சின்னம் அதன் நீண்டகால பாதுகாப்பை அச்சுறுத்தும் பல தொடர்ச்சியான சவால்களை எதிர்கொள்கிறது:
காற்று மாசுபாடு: ஜெய்ப்பூரில் அதிகரித்து வரும் வாகன போக்குவரத்து மற்றும் நகர்ப்புற மாசுபாடு மணற்கல் முகப்பை பாதிக்கத் தொடங்கியுள்ளன, இதனால் நிறமாற்றம் மற்றும் மேற்பரப்பு சீரழிவு ஏற்படுகிறது. இளஞ்சிவப்பு மணற்கல் குறிப்பாக வளிமண்டலத்தில் உள்ள மாசுபடுத்திகளுக்கு எளிதில் பாதிக்கப்படுகிறது.
வானிலை: சூரியன், காற்று மற்றும் மழையிலிருந்து இயற்கையான வானிலை தொடர்ந்து வெளிப்படும் மேற்பரப்புகளை பாதிக்கிறது, குறிப்பாக ஜரோகாக்களின் மென்மையான ஜல்லி வேலைப்பாடு. கட்டுமானத்தில் பயன்படுத்தப்படும் பல்வேறு மணற்கல் வகைகளின் வேறுபட்ட வானிலை பாதுகாப்பு சவால்களை உருவாக்குகிறது.
நகர்ப்புற மேம்பாட்டு அழுத்தம் **: ஜெய்ப்பூர் தொடர்ந்து வளர்ந்து நவீனமயமாகி வருவதால், சுற்றியுள்ள பகுதி அதிகரித்து வரும் வளர்ச்சி அழுத்தத்தை எதிர்கொள்கிறது. நவீன தேவைகளுக்கு ஏற்ப அக்கம்பக்கத்தின் வரலாற்று தன்மையை பராமரிப்பதற்கு கவனமான திட்டமிடல் தேவைப்படுகிறது.
சுற்றுலாப் பயணிகளின் தாக்கம்: இந்த நினைவுச்சின்னம் தினசரி ஆயிரக்கணக்கான பார்வையாளர்களைப் பெறுகிறது, மேலும் கால் போக்குவரத்து, மேற்பரப்புகளைத் தொடுதல் மற்றும் அதிக பார்வையாளர்களின் சுற்றுச்சூழல் தாக்கம் ஆகியவற்றின் ஒட்டுமொத்த விளைவுக்கு செயலில் மேலாண்மை தேவைப்படுகிறது.
பாதுகாப்பு முயற்சிகள்
2006 ஆம் ஆண்டில் பெரிய மறுசீரமைப்பு பணிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன, கட்டமைப்பு கவலைகளை நிவர்த்தி செய்தல் மற்றும் முகப்பை சுத்தம் செய்தல். இந்தப் பணி பின்வருவனவற்றை உள்ளடக்கியது:
- மாசுபாட்டை அகற்ற மணற்கல் மேற்பரப்புகளை கவனமாக சுத்தம் செய்தல்
- சீரழிந்து வரும் கல் கூறுகளின் ஒருங்கிணைப்பு
- சேதமடைந்த ஜன்னல் வேலைகளை சரிசெய்வது
- தேவைப்படும் இடங்களில் கட்டமைப்பு உறுதிப்படுத்தல் நீர் சேதத்தைத் தடுக்க வடிகால் அமைப்புகளை மேம்படுத்துதல்
இந்திய தொல்லியல் துறை கண்காணிப்பு மற்றும் பராமரிப்பு, அவ்வப்போது ஆய்வுகள் நடத்துதல் மற்றும் தேவையான பழுதுபார்ப்புகளை மேற்கொள்வதற்கான வழக்கமான திட்டத்தை பராமரிக்கிறது. பாதுகாப்பு வல்லுநர்கள் நினைவுச்சின்னத்தின் நிலையை தவறாமல் மதிப்பீடு செய்து, வளர்ந்து வரும் பிரச்சினைகள் கடுமையான பிரச்சினைகளாக மாறுவதற்கு முன்பு அவற்றைத் தீர்ப்பதற்கான தடுப்பு நடவடிக்கைகளை செயல்படுத்துகின்றனர்.
எதிர்காலப் பாதுகாப்பு
தற்போதைய முயற்சிகள் பொது அணுகலுடன் பாதுகாப்பை சமநிலைப்படுத்தும் நிலையான பாதுகாப்பு நடைமுறைகளில் கவனம் செலுத்துகின்றன. கட்டமைப்பில் தேய்மானத்தைக் குறைக்க மேம்பட்ட பார்வையாளர் மேலாண்மை, சுற்றுச்சூழல் தாக்கங்களைக் கண்காணிக்க மேம்பட்ட கண்காணிப்பு அமைப்புகள் மற்றும் வரலாற்று மணற்கல் கட்டமைப்புகளுக்கு பொருத்தமான பாரம்பரிய பாதுகாப்பு நுட்பங்கள் குறித்தொடர்ச்சியான ஆராய்ச்சி ஆகியவை திட்டங்களில் அடங்கும்.
காலவரிசை
கட்டுமானப் பணிகள் நிறைவடைந்தன
கட்டிடக் கலைஞர் லால் சந்த் உஸ்தாத் வடிவமைத்த ஹவா மஹாலை மஹாராஜா சவாய் பிரதாப் சிங் நியமித்து நிறைவு செய்தார்
மஹாராஜா பிரதாப் சிங் காலமானார்
ஹவா மஹாலின் புரவலரின் மரணம்; அரண்மனை தொடர்ந்து அரச பெண்களுக்கு சேவை செய்கிறது
இளஞ்சிவப்பு நகர மாற்றம்
வேல்ஸ் இளவரசர் வருகைக்காக ஜெய்ப்பூர் இளஞ்சிவப்பு நிறத்தில் வர்ணம் பூசப்பட்டது; ஹவா மஹால் இளஞ்சிவப்பு நகரத்தின் அடையாளமாக மாறியது
இந்திய சுதந்திரம்
சுதந்திரத்தைத் தொடர்ந்து, நினைவுச்சின்னங்கள் அரச பயன்பாட்டிலிருந்து பொது பாரம்பரியத்திற்கு மாறுகின்றன
தொல்லியல் ஆய்வு பாதுகாப்பு
ஹவா மஹால் இந்திய தொல்லியல் துறையின் பாதுகாப்பின் கீழ் வருகிறது
முக்கிய மறுசீரமைப்பு
வானிலை மற்றும் கட்டமைப்பு சார்ந்த பிரச்சினைகளுக்கு தீர்வு காண விரிவான மறுசீரமைப்பு பணிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன
தொடர் சேமிப்பு
தொடர்ந்து நடைபெற்று வரும் பாதுகாப்பு முயற்சிகள் மற்றும் பார்வையாளர் மேலாண்மை திட்டங்கள் இந்த நினைவுச்சின்னத்தை பராமரிக்கின்றன
