గోల్డెన్ టెంపుల్-సిక్కు మతానికి అత్యంత పవిత్రమైన పుణ్యక్షేత్రం

సారాంశం

అధికారికంగా శ్రీ హర్మందిర్ సాహిబ్ (అంటే "దేవుని నివాసం") అని పిలువబడే గోల్డెన్ టెంపుల్, సిక్కు మతంలో అత్యంత పవిత్రమైన మరియు ఐకానిక్ గురుద్వారాగా నిలుస్తుంది. పంజాబ్లోని అమృత్సర్ నడిబొడ్డున ఉన్న ఈ నిర్మాణ అద్భుతం అద్భుతమైన దృశ్య సౌందర్యంతో ఆధ్యాత్మిక ప్రాముఖ్యతను మిళితం చేస్తుంది, దాని బంగారు పూతతో కూడిన గోపురాలు మరియు చుట్టుపక్కల అమృత్ సరోవర్ (నెక్టార్ పూల్) లో అద్భుతంగా ప్రతిబింబించే పాలరాయి గోడలు. ఈ ఆలయం కేవలం ప్రార్థనా స్థలాన్ని మాత్రమే కాకుండా, సమానత్వం, సమాజ సేవ, భక్తి వంటి సిక్కు విలువల సజీవ స్వరూపాన్ని సూచిస్తుంది.

ఐదవ సిక్కు గురువు గురు అర్జన్ స్థాపించిన దీని నిర్మాణం 1581 డిసెంబరులో ప్రారంభమైంది మరియు ఆలయ నిర్మాణం 1589లో పూర్తయింది. 1604 ఆగస్టు 16న గురు అర్జన్ ఆది గ్రంథాన్ని (ఇప్పుడు గురు గ్రంథ్ సాహిబ్ అని పిలువబడే సిక్కు గ్రంథాల మొదటి సంకలనం) దాని గర్భగుడి లోపల స్థాపించినప్పుడు ఈ ఆలయం ఆధ్యాత్మిక పరాకాష్టకు చేరుకుంది. ఈ క్షణం ఆలయాన్ని అద్భుతమైనిర్మాణం నుండి సిక్కు మతం యొక్క ఆధ్యాత్మిక హృదయంగా మార్చింది, ప్రపంచవ్యాప్తంగా లక్షలాది మంది భక్తులను మరియు సందర్శకులను ఆకర్షించింది.

గోల్డెన్ టెంపుల్ కాంప్లెక్స్ మతపరమైన సరిహద్దులను మించిన ప్రత్యేకమైనిర్మాణ సాధనను సూచిస్తుంది. దీని రూపకల్పన ఉద్దేశపూర్వకంగా హిందూ మరియు ఇస్లామిక్ నిర్మాణ సంప్రదాయాల నుండి అంశాలను కలిగి ఉంటుంది, ఇది సిక్కు మతం యొక్క సార్వత్రిక సోదరభావం యొక్క సందేశాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది. ఈ ఆలయం రోజుకు 24 గంటలు పనిచేస్తుంది, నిరంతర కీర్తన (భక్తి గానం) దాని మందిరాలను నింపుతుంది, మరియు దాని ప్రసిద్ధ లంగర్ వారి మతం, కులం లేదా సామాజిక నేపథ్యంతో సంబంధం లేకుండా ప్రతిరోజూ 100,000 మందికి పైగా ప్రజలకు ఉచిత భోజనాన్ని అందిస్తుంది-సేవ (నిస్వార్థ సేవ) అనే సిక్కు సూత్రాన్ని కలిగి ఉంటుంది.

చరిత్ర

మూలాలు మరియు పునాది

1577లో భూమిని స్వాధీనం చేసుకుని అమృత్సర్ నగరాన్ని స్థాపించినాలుగో సిక్కు గురువు గురు రామ్ దాస్ తో గోల్డెన్ టెంపుల్ కథ ప్రారంభమవుతుంది. తరువాత ఆలయాన్ని చుట్టుముట్టే పవిత్ర కొలను అయిన అమృత్ సరోవర్ తవ్వకాన్ని ఆయన ప్రారంభించారు. అయితే, ఆయన వారసుడు గురు అర్జన్, సిక్కుల ప్రధాన ప్రార్థనా స్థలాన్ని నిర్మించాలనే దార్శనికతను రూపొందించి, అమలు చేశారు.

గురు అర్జన్ దార్శనికత ఆ కాలానికి విప్లవాత్మకమైనది. 1581 డిసెంబరులో, అతను హర్మందిర్ సాహిబ్కు పునాది రాయి వేశాడు, రాబోయే శతాబ్దాలుగా సిక్కు వాస్తుశిల్పం మరియు తత్వశాస్త్రాన్ని నిర్వచించే అనేక సంకేత నిర్ణయాలు తీసుకున్నాడు. అన్ని నేపథ్యాల ప్రజలు, కులాలు మరియు మతాలకు చెందిన ప్రజలు సమానంగా స్వాగతించబడతారని సూచిస్తూ, ఉత్తర, దక్షిణ, తూర్పు మరియు పశ్చిమ నాలుగు ప్రధాన దిశలలో నాలుగు తలుపులు తెరిచి ఉండేలా ఆయన ఆలయాన్ని రూపొందించారు. ఇది 16వ శతాబ్దపు భారతదేశంలోని మతపరమైన భవనాల నిర్మాణ నిబంధనల నుండి సమూలమైనిష్క్రమణ.

మరో వినూత్న అంశం ఏమిటంటే, చుట్టుపక్కల భూమి కంటే తక్కువ స్థాయిలో ఆలయాన్ని నిర్మించాలని తీసుకున్నిర్ణయం, దీనిలో ప్రవేశించడానికి భక్తులు మెట్లు దిగాల్సి ఉంటుంది. ఈ నిర్మాణ ఎంపిక వినయం యొక్క సిక్కు సూత్రాన్ని కలిగి ఉంది-దైవికతను సమీపించేటప్పుడు, శారీరకంగా మరియు ఆధ్యాత్మికంగా తనను తాను తగ్గించుకోవాలి. గురు అర్జన్ వ్యక్తిగతంగా నిర్మాణాన్ని పర్యవేక్షించారు, ఇది స్వచ్ఛంద శ్రమ మరియు సిక్కు భక్తుల సహకారం ద్వారా ఎనిమిదేళ్లలో పూర్తయింది.

ఆది గ్రంథం స్థాపన

ఆలయ చరిత్రలో నిర్ణయాత్మక క్షణం ఆగష్టు 16,1604న వచ్చింది, గురు అర్జన్ ఆది గ్రంథాన్ని-సిక్కు గ్రంథాల మొదటి అధికారిక సంకలనం-గర్భగుడి లోపల స్థాపించారు. సిక్కు గురువులతో పాటు హిందూ, ముస్లిం సాధువుల రచనలతో కూడిన ఈ పవిత్ర గ్రంథం సిక్కు మతం యొక్క సమ్మిళిత తత్వాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది. బాబా బుద్ధుడు గురు గ్రంథ్ సాహిబ్ యొక్క మొదటి గ్రంథి (పాఠకుడు) గా నియమించబడ్డాడు. ఈ స్థాపన హర్మందిర్ సాహిబ్ను కేవలం ఒక అందమైనిర్మాణం నుండి సిక్కు విశ్వాసం యొక్క ఆధ్యాత్మికేంద్రంగా మార్చింది.

మహారాజా రంజిత్ సింగ్ ఆధ్వర్యంలో పరివర్తన

19వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో, సిక్కు సామ్రాజ్యాన్ని స్థాపించిన శక్తివంతమైన సిక్కు పాలకుడు మహారాజా రంజిత్ సింగ్ పాలనలో, ఈ ఆలయం యొక్క ఐకానిక్ బంగారు రూపం చాలా తరువాత వచ్చింది. 1830లో రంజిత్ సింగ్ ఆలయ పై అంతస్తులు మరియు గోపురాన్ని బంగారు ఆకు తో కప్పుతూ ఒక పెద్ద సుందరీకరణ ప్రాజెక్టును ప్రారంభించారు. అతను భవనం వెలుపలి భాగంలో బంగారు రేకుతో బంగారు పూత పూసిన రాగి పలకలను కూడా ఉంచాడు, దీనితో గురుద్వారాకు దాని ప్రసిద్ధ పేరు-"స్వర్ణ దేవాలయం" వచ్చింది. ఈ అలంకరించబడిన అలంకరణకు రంజిత్ సింగ్ ఖజానా నుండి నిధులు సమకూర్చబడ్డాయి మరియు క్లిష్టమైన బంగారు పనిని పూర్తి చేయడానికి సంవత్సరాల తరబడి పనిచేసినైపుణ్యం కలిగిన హస్తకళాకారులు పాల్గొన్నారు.

మహారాజా రంజిత్ సింగ్ పవిత్ర కొలను చుట్టూ పరిక్రమ (ప్రదక్షిణ మార్గం) తో సహా సముదాయం అంతటా విస్తృతమైన పాలరాయి పనిని కూడా ప్రారంభించాడు. ఈ కాలంలో విలువైన మరియు పాక్షిక విలువైన రాళ్ళను కలిగి ఉన్న పొదుపు పనిని జోడించారు, ఈ రోజు సందర్శకులు చూసే అద్భుతమైన అలంకార అంశాలను సృష్టించారు.

వలసరాజ్యాల కాలం మరియు ఆధునిక సవాళ్లు

గోల్డెన్ టెంపుల్ అద్భుతమైన మరియు విషాదకరమైన అనేక చారిత్రక సంఘటనలకు సాక్ష్యమిచ్చింది. బ్రిటిష్ వలసరాజ్యాల కాలంలో, ఇది సిక్కు ప్రతిఘటన మరియు గుర్తింపుకు కేంద్రంగా ఉండిపోయింది. 20వ శతాబ్దంలో, ఇది సిక్కు రాజకీయ ఉద్యమాలకు కేంద్ర బిందువుగా మారింది.

ఆధునిక చరిత్రలో అత్యంత బాధాకరమైన సంఘటన జూన్ 1984లో జరిగింది, ఈ సముదాయం లోపల తమను తాము బలోపేతం చేసుకున్న ఉగ్రవాద సమూహాలను తొలగించడానికి భారత సైన్యం ఆపరేషన్ బ్లూ స్టార్ను ప్రారంభించింది. ఈ ఆపరేషన్ ఫలితంగా అకాల్ తఖ్త్ (స్వర్ణ దేవాలయం ప్రక్కనే ఉన్న లౌకిక అధికారం యొక్క స్థానం) మరియు ఇతర నిర్మాణాలకు గణనీయమైన నష్టం వాటిల్లడంతో పాటు విషాదకరమైన ప్రాణనష్టం జరిగింది. ఈ సంఘటనతో ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఉన్న సిక్కు సమాజం తీవ్రంగా ప్రభావితమైంది.

ఆపరేషన్ బ్లూ స్టార్ తరువాత, మొత్తం సముదాయం విస్తృతమైన పునరుద్ధరణకు గురైంది. కరసేవ (స్వచ్ఛంద సమాజ సేవ) ద్వారా అకాల్ తఖ్త్ పునర్నిర్మించబడింది మరియు స్వర్ణ దేవాలయం యొక్క దెబ్బతిన్న భాగాలు మరమ్మతు చేయబడ్డాయి. తరువాతి దశాబ్దాలలో ఈ పవిత్ర స్థలాన్ని పరిరక్షించడానికి నిరంతర నిర్వహణ మరియు పరిరక్షణ ప్రయత్నాలు జరిగాయి.

ఆర్కిటెక్చర్

డిజైన్ ఫిలాసఫీ మరియు లేఅవుట్

శ్రీ హర్మందిర్ సాహిబ్ యొక్క నిర్మాణ రూపకల్పన హిందూ మరియు ఇస్లామిక్ నిర్మాణ అంశాల యొక్క ప్రత్యేకమైన సంశ్లేషణను సూచిస్తుంది, ఇది సిక్కు వాస్తుశిల్పం అని స్పష్టంగా పిలువబడుతుంది. ఈ ఆలయం అమృత్ సరోవర్ అనే పెద్ద చదరపు కృత్రిమ కొలను మధ్యలో ఉంది, దీని కొలత సుమారు 150 మీటర్లు మరియు 150 మీటర్లు. నీటితో చుట్టుముట్టబడిన ఈ కేంద్ర స్థానం ఒక శక్తివంతమైన దృశ్య రూపకాన్ని సృష్టిస్తుంది-భక్తి జలాల ద్వారా అందుబాటులో ఉండే ఆధ్యాత్మికేంద్రం.

ప్రధాన ఆలయ నిర్మాణాన్ని గురు వంతెన (గురు యొక్క మార్గం) అని పిలువబడే 60 మీటర్ల పాలరాయి మార్గం ద్వారా చేరుకోవచ్చు, ఇది దర్శని దియోరి (ప్రధాన ద్వారం) ను ఆలయ ప్రవేశానికి కలుపుతుంది. ఈ కాజ్వే వన్-వే ట్రాఫిక్ను మాత్రమే అనుమతిస్తుంది, భక్తులు దర్శని దియోరి నుండి ప్రవేశించి, వైపుల నుండి నిష్క్రమిస్తారు, గరిష్ట తీర్థయాత్ర సమయాల్లో కూడా సజావుగా ప్రవహించేలా చేస్తుంది.

ఈ ఆలయం సరోవర్ మధ్యలో 67 అడుగుల చదరపు వేదికపై ఉంది. ఈ నిర్మాణం రెండు అంతస్తులది, గ్రౌండ్ ఫ్లోర్లో గర్భగుడి ఉంది, ఇక్కడ ప్రతి ఉదయం ప్రకాష్ వేడుకలో గురు గ్రంథ్ సాహిబ్ను లాంఛనంగా స్థాపించి, ప్రతి సాయంత్రం సుఖాసన్ వేడుకలో విశ్రాంతి తీసుకుంటారు.

నిర్మాణ అంశాలు

గోల్డెన్ టెంపుల్ యొక్క వాస్తుశిల్పం ప్రతి అంశంలో వివరాలు మరియు సంకేత అర్థంపై విశేషమైన శ్రద్ధను ప్రదర్శిస్తుందిః

నాలుగు ప్రవేశాలు: గురు అర్జన్ దర్శనానికి అనుగుణంగా, ఆలయానికి ఇరువైపులా నాలుగు ప్రవేశ ద్వారాలు ఉన్నాయి, అన్నీ ప్రధాన వేదికంటే తక్కువ స్థాయిలో, మెట్ల ద్వారా చేరుకోవచ్చు. ఈ రూపకల్పన ఒక యాత్రికుడు ఏ దిశ నుండి అయినా, వారు ఒక తెరిచిన తలుపును కనుగొంటారని నిర్ధారిస్తుంది-ఆధ్యాత్మికతలో సమగ్రత మరియు ప్రాప్యత గురించి ఒక శక్తివంతమైన ప్రకటన.

గోపురం: ఆలయం యొక్క అత్యంత ప్రసిద్ధ లక్షణం దాని బంగారు గోపురం, ఇది ప్రధానిర్మాణం పైన చక్కగా పెరుగుతుంది. గోపురం విలోమ తామర పువ్వు ఆకారంలో ఉంది, ఇది హిందూ మరియు బౌద్ధ సంప్రదాయాలలో స్వచ్ఛత మరియు ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానోదయాన్ని సూచించే ముఖ్యమైన చిహ్నంగా ఉంది. గోపురం పైన ఖండా (సిక్కు మతం యొక్క ప్రాధమిక చిహ్నం) ఆకారంలో బంగారు శిఖరం ఉంది, ఇది దూరం నుండి స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది.

** బయటి గోడలు క్లిష్టమైన బంగారు ఆకు పనితనంతో అలంకరించబడ్డాయి మరియు మొఘల్ శైలిలో సొగసైన తోరణాలను కలిగి ఉన్నాయి. గ్రౌండ్ ఫ్లోర్ వెలుపలి భాగం పూల మూలాంశాలతో వివరణాత్మక పాలరాయి పనిని ప్రదర్శిస్తుంది. ఎగువ అంతస్తు ఆలయానికి దాని పేరును ఇచ్చే లక్షణమైన బంగారు పూతను ప్రదర్శిస్తుంది, సూర్యరశ్మిలో మెరుస్తూ, చుట్టుపక్కల నీటిలో అద్భుతమైన ప్రతిబింబాలను సృష్టిస్తుంది.

అంతర్గత ప్రదేశాలు: నేల అంతస్తులో అలంకరించబడిన పందిరి కింద ఎత్తైన వేదికపై గురు గ్రంథ్ సాహిబ్ ఉంది. లోపలి గోడలు సిక్కు చరిత్ర దృశ్యాలు, పూల నమూనాలు మరియు సిక్కు గ్రంథాల పద్యాలను వర్ణించే విస్తృతమైన కుడ్యచిత్రాలతో అలంకరించబడ్డాయి. పైకప్పులో విలువైన రాళ్లతో పాటు క్లిష్టమైన బంగారం మరియు అద్దం పని ఉంది, ఇది అద్భుతమైన ప్రభావాన్ని సృష్టిస్తుంది. ఈ కళాఖండం కాంగ్రా, రాజస్థానీ కళాత్మక శైలులను సిక్కు ఇతివృత్తాలతో మిళితం చేస్తుంది.

పరిక్రమ మరియు చుట్టుపక్కల కాంప్లెక్స్

4 మీటర్ల వెడల్పు గల పాలరాయి పరిక్రమ (ప్రదక్షిణ మార్గం) పవిత్ర కొలను చుట్టూ ఉంది, సాంప్రదాయ హిందూ మరియు బౌద్ధ పద్ధతిలో ఆలయాన్ని వారి కుడి వైపున ఉంచుతూ భక్తులు జలాశయం చుట్టూ నడవడానికి వీలు కల్పిస్తుంది. ఈ నడక మార్గం ఎల్లప్పుడూ యాత్రికులతో సందడిగా ఉంటుంది, చాలా మంది వారు నడుస్తున్నప్పుడు పాత్ (పవిత్ర గ్రంథాల నుండి చదవడం) చేస్తారు.

ఈ సముదాయంలో అనేక ఇతర ముఖ్యమైనిర్మాణాలు ఉన్నాయిః

అకాల్ తఖ్త్: ఆలయ ప్రధాన ద్వారానికి నేరుగా ఎదురుగా, కాజ్వేకి అడ్డంగా ఉన్న అకాల్ తఖ్త్ ("కాలాతీత సింహాసనం") ను 1606లో గురు హర్గోబింద్ సిక్కు మతంలో లౌకిక అధికార స్థానంగా స్థాపించారు. ఇది సిక్కు తత్వశాస్త్రం యొక్క ఆధ్యాత్మిక (మిరి) మరియు లౌకిక (పిరి) అనే రెండు అంశాలను సూచిస్తుంది. సిక్కు సమాజాన్ని ప్రభావితం చేసే ముఖ్యమైనిర్ణయాలు తీసుకునే ప్రదేశం అకాల్ తఖ్త్.

కాంప్లెక్స్కు నాలుగు ప్రవేశాలు **: గోల్డెన్ టెంపుల్ కాంప్లెక్స్కు నాలుగు ప్రవేశ ద్వారాలు ఉన్నాయిః

దర్శని డియోరి (గడియారపు గోపురం నుండి ప్రధాన ద్వారం)
ఘంటా ఘర్ డియోరీ (క్లాక్ టవర్ సమీపంలో)
అట్టా మండి డియోరి
లాచి బెర్ డియోరి

ప్రతి ప్రవేశ ద్వారం అందమైన గేట్వే నిర్మాణాన్ని కలిగి ఉంది మరియు పవిత్ర కొలను చుట్టూ ఉన్న బయటి ప్రాంగణంలోకి వెళుతుంది.

అలంకార అంశాలు

ఆలయ అలంకరణ కార్యక్రమం అసాధారణంగా గొప్పదిః

బంగారు పని: అత్యంత అద్భుతమైన లక్షణం ఏమిటంటే, ఎగువ స్థాయి మరియు గోపురంపై సుమారు 400 కిలోగ్రాముల బంగారు రేకు కప్పబడి ఉంటుంది. ఈ బంగారు పూత దాని మెరిసే రూపాన్ని కాపాడటానికి క్రమం తప్పకుండా నిర్వహించబడుతుంది మరియు పునరుద్ధరించబడుతుంది.

పాలరాయి పొదుపు: దిగువ స్థాయిలో మొఘల్ వాస్తుశిల్పంలో ఉపయోగించే పద్ధతుల మాదిరిగానే క్లిష్టమైన పూల మరియు రేఖాగణిత నమూనాలను సృష్టించే పాక్షిక విలువైన రాళ్లతో అద్భుతమైన పియట్రా డ్యూరా పని (పాలరాయి పొదుపు) ఉంది.

కుడ్యచిత్రాలు: లోపలి గోడలు మహారాజా రంజిత్ సింగ్ మరియు అతని వారసుల కాలంలో చిత్రించిన 19వ శతాబ్దానికి చెందిన అనేకుడ్యచిత్రాలను ప్రదర్శిస్తాయి. ఇవి గురువుల జీవితాల నుండి సంఘటనలు, యుద్ధాలు మరియు భక్తి దృశ్యాలతో సహా సిక్కు చరిత్ర నుండి దృశ్యాలను వర్ణిస్తాయి. ఈ కుడ్యచిత్రాలు కాంగ్రా పెయింటింగ్ శైలిని ఉపయోగిస్తాయి, ఇది సున్నితమైన గీతలు మరియు శక్తివంతమైన రంగులకు ప్రసిద్ధి చెందింది.

సులేఖనం: గురు గ్రంథ్ సాహిబ్ నుండి పద్యాలు ఆలయం అంతటా అందమైన సులేఖనంలో చెక్కబడ్డాయి, ఇవి అలంకార మరియు ఆధ్యాత్మిక ప్రయోజనాలకు ఉపయోగపడతాయి.

పైకప్పు పని **: పైకప్పులు బంగారు ఆకు మరియు పెయింట్ చేసిన డిజైన్లతో కలిపి విస్తృతమైన అద్దం పని (షీషా పని) కలిగి ఉంటాయి, ఇది ఖగోళ రాజ్యాన్ని సూచించే మెరిసే, ఆభరణం లాంటి రూపాన్ని సృష్టిస్తుంది.

సాంస్కృతిక మరియు ఆధ్యాత్మిక ప్రాముఖ్యత

సిక్కు మతం యొక్క ఆధ్యాత్మిక హృదయం

స్వర్ణ దేవాలయం విశ్వాసం యొక్క అత్యంత ముఖ్యమైన పుణ్యక్షేత్రంగా సిక్కు మతంలో అసమానమైన ప్రాముఖ్యతను కలిగి ఉంది. దేవుడు ప్రతిచోటా ఉన్నాడని, మోక్షానికి అధికారిక తీర్థయాత్ర అవసరం లేదని సిక్కు మతం బోధిస్తున్నప్పటికీ, స్వర్ణ దేవాలయాన్ని సందర్శించడం ప్రపంచవ్యాప్తంగా సిక్కులకు లోతైన ఆధ్యాత్మిక ఆకాంక్షగా మిగిలిపోయింది. రోజుకు 24 గంటలు అంతరాయం లేకుండా జరిగే గురు గ్రంథ్ సాహిబ్ (అఖండ్ పాత్ అని పిలుస్తారు) యొక్క నిరంతర పారాయణ, శాశ్వత భక్తి వాతావరణాన్ని సృష్టిస్తుంది.

ఈ ఆలయం దాని రూపకల్పన మరియు కార్యాచరణలో ప్రధాన సిక్కు సూత్రాలను కలిగి ఉంది. సందర్శకులందరూ లోపలికి ప్రవేశించే ముందు తమ తలలను కప్పుకొని, బూట్లు తీసివేయవలసిన అవసరం సమానత్వాన్ని నొక్కి చెబుతుంది-అందరూ దేవుని ముందు అదే విధంగా వినయంగా ఉంటారు. నాలుగు తెరిచిన తలుపులు సమానత్వం మరియు సార్వత్రిక సోదరభావంపై సిక్కు నమ్మకాన్ని సూచిస్తాయి, అన్ని మతాలు, కులాలు మరియు నేపథ్యాల ప్రజలను స్వాగతించాయి. ఈ సమ్మిళిత తత్వశాస్త్రం మధ్యయుగ భారతీయ సమాజంలో ప్రబలంగా ఉన్న కుల ఆధారిత వివక్షకు శక్తివంతమైన ప్రతిఘటనగా నిలుస్తుంది.

లాంగర్ సంస్థ

మతం, కులం, ఆర్థిక స్థితి లేదా సామాజిక నేపథ్యంతో సంబంధం లేకుండా సందర్శకులందరికీ ఉచిత భోజనాన్ని అందించే కమ్యూనిటీ కిచెన్ అయిన లంగర్ కంటే బహుశా గోల్డెన్ టెంపుల్ యొక్క ఏ అంశం సిక్కు విలువలకు మంచి ఉదాహరణ కాదు. గురునానక్ స్వయంగా ప్రారంభించి, గురు అమర్ దాస్ చేత సంస్థాగతీకరించబడిన గోల్డెన్ టెంపుల్ లోని లంగర్ ప్రపంచంలోనే అతిపెద్ద ఉచిత వంటశాలలలో ఒకటి, ఇది ప్రతిరోజూ 100,000 కి పైగా భోజనాన్ని అందిస్తోంది మరియు ప్రత్యేక సందర్భాలలో మరెన్నో అందిస్తుంది.

ప్రతి ఒక్కరూ కలిసి తినడానికి వరుసలలో (పంగట్) నేలపై కూర్చుంటారు, ఇది సమానత్వాన్ని సూచిస్తుంది. ఈ పనిని భక్తి చర్యగా భావించే స్వచ్ఛంద సేవకులు (సేవకులు) తయారుచేసే ఆహారం సరళమైనది కానీ పోషకమైనది. బంగారు ఆలయానికి వచ్చే ఎవరూ ఆకలితో ఉండకుండా చూసుకుంటూ లంగర్ పగలు మరియు రాత్రి అంతా పనిచేస్తుంది. ఈ ఆపరేషన్ మొత్తం విరాళాల ద్వారా నిధులు సమకూరుస్తుంది మరియు సేవ (నిస్వార్థ సేవ) అనే సిక్కు సూత్రాన్ని సూచించే స్వచ్ఛంద సేవకులచే నిర్వహించబడుతుంది.

రోజువారీ ఆచారాలు మరియు వేడుకలు

స్వర్ణ దేవాలయం శతాబ్దాలుగా నిర్వహించబడుతున్న ఆచారాల యొక్క నిర్మాణాత్మక షెడ్యూల్ ప్రకారం పనిచేస్తుందిః

ఉదయం ప్రకాష్ వేడుక (సుమారు 3:00-4:30 AM): గురు గ్రంథ్ సాహిబ్ను అకాల్ తఖ్త్ నుండి స్వర్ణ దేవాలయానికి ఉత్సవ ఊరేగింపులో తీసుకువచ్చినప్పుడు రోజు ప్రారంభమవుతుంది. సంప్రదాయ వాయిద్యాలను వాయించే సంగీతకారులతో కలిసి, పవిత్ర గ్రంథాన్ని అలంకరించబడిన పల్లకి (పాల్కి) లో నియమించబడిన గ్రంథులు తీసుకువెళతారు. ఆ గ్రంథం ఆచారబద్ధంగా "తెరవబడుతుంది" మరియు పందిరి కింద ఎత్తైన వేదికపై ఉంచబడుతుంది, అక్కడ అది రోజంతా ఉంటుంది.

నిరంతర కీర్తన **: ఉదయం నుండి రాత్రి వరకు, శిక్షణ పొందిన సంగీతకారులు మరియు గాయకులు (రాగులు) కీర్తన చేస్తారు-గురు గ్రంథ్ సాహిబ్ నుండి శ్లోకాల భక్తి గానం. సంగీతం రాగాల (శ్రావ్యమైన చట్రాలు) ఆధారంగా శాస్త్రీయ సిక్కు సంగీత సంప్రదాయాన్ని అనుసరిస్తుంది, ఇది మొత్తం సముదాయంలో వ్యాపించే ఆధ్యాత్మిక వాతావరణాన్ని సృష్టిస్తుంది.

సాయంత్రం సుఖాసన్ వేడుక (సుమారు 10:00-10:30 PM) **: గురు గ్రంథ్ సాహిబ్ను ఆచారబద్ధంగా మూసివేసి, రాత్రికి తిరిగి అకాల్ తఖ్త్ కి తీసుకెళ్లినప్పుడు రోజు ముగుస్తుంది. ఈ ఊరేగింపు ఉదయం వేడుకను ప్రతిబింబిస్తుంది మరియు పాల్కీని వెలిగించి, కీర్తనతో పాటు కదిలే దృశ్యంగా ఉంటుంది.

సిక్కు గుర్తింపు మరియు స్థితిస్థాపకత యొక్క చిహ్నం

చరిత్ర అంతటా, గోల్డెన్ టెంపుల్ ప్రార్థనా స్థలం కంటే ఎక్కువ పనిచేసింది-ఇది సిక్కు గుర్తింపు, స్వయంప్రతిపత్తి మరియు స్థితిస్థాపకతకు చిహ్నంగా ఉంది. మొఘల్ కాలంలో, సిక్కు మతం హింసను ఎదుర్కొన్నప్పుడు, ఈ ఆలయం విశ్వాసానికి దారి చూపింది. వలసరాజ్యాల కాలంలో, ఇది సిక్కు రాజకీయ, సామాజిక ఉద్యమాలకు కేంద్రంగా మారింది. 1984 నాటి సంఘటనలు, వాటి విషాదకరమైన స్వభావం ఉన్నప్పటికీ, చివరికి ఈ పవిత్ర స్థలంతో సిక్కు సమాజానికి ఉన్న అనుబంధాన్ని బలోపేతం చేశాయి.

సమాజ కృషి ద్వారా సాధించిన మరియు స్వచ్ఛంద సేవ ద్వారా నిర్వహించబడుతున్న ఆలయ వైభవం, సమిష్టి ప్రయత్నం మరియు భాగస్వామ్య బాధ్యత యొక్క సిక్కు విలువలను సూచిస్తుంది. నేలలు శుభ్రం చేయడం ద్వారా, వంటగదిలో సహాయం చేయడం ద్వారా, నిధులను విరాళంగా ఇవ్వడం ద్వారా లేదా శాంతియుత ప్రవర్తనను కొనసాగించడం ద్వారా సేవకు తోడ్పడే ప్రతి సిక్కు ఈ పవిత్ర స్థలాన్ని సృష్టించడంలో పాల్గొంటాడు.

సందర్శకుల అనుభవం

పవిత్ర సముదాయంలోకి ప్రవేశించడం

స్వర్ణ దేవాలయాన్ని సందర్శించడం అనేది అన్ని ఇంద్రియాలను నిమగ్నం చేసి, ఆత్మను తాకిన ఒక లోతైన అనుభవం. సందర్శకులు ఘంటా ఘర్ (క్లాక్ టవర్) వద్ద ప్రధాన ద్వారం వద్దకు చేరుకున్నప్పుడు, వారు నిర్ణీత ప్రదేశాలలో తమ బూట్లు తీసి, అందించిన కొలనులలో తమ పాదాలను కడుక్కుంటారు. తల కప్పుకోవడం అందరికీ తప్పనిసరి-సొంతంగా లేని వారికి కండువాలు మరియు బట్టలు ఉచితంగా లభిస్తాయి. ఈ అవసరాలు వెంటనే ప్రవేశించిన వారందరిలో వినయం మరియు సమానత్వం యొక్క భావాన్ని సృష్టిస్తాయి.

వంపు ద్వారం గుండా నడుస్తూ, విస్తారమైన ప్రాంగణంలోకి ప్రవేశించిన సందర్శకులు అమృత్ సరోవర్ మధ్యలో తేలుతున్నట్లుగా కనిపించే స్వర్ణ దేవాలయం యొక్క మొదటి సంగ్రహావలోకనం పొందుతారు, దాని బంగారు గోపురం ఆకాశానికి ఎదురుగా మెరుస్తుంది, దాని మొత్తం నిర్మాణం దిగువ నిశ్చల నీటిలో ప్రతిబింబిస్తుంది. ఈ ప్రదేశానికి చేరుకోవడానికి చాలా దూరం ప్రయాణించిన యాత్రికులకు ఈ మొదటి దర్శనం (పవిత్ర వీక్షణ) తరచుగా ఒక గొప్ప క్షణం.

పరిక్రమ నడక

చాలా మంది సందర్శకులు పవిత్ర కొలను చుట్టూ పరిక్రమ (ప్రదక్షిణ మార్గం) నడవడం ద్వారా ప్రారంభిస్తారు. పాలరాయి నడక మార్గం భక్తులతో ఎల్లప్పుడూ చురుకుగా ఉంటుంది-కొందరు ధ్యానంతో నడుస్తారు, మరికొందరు కూర్చుని ప్రార్థన పుస్తకాల నుండి చదువుతారు, చాలా మంది కేవలం బంగారు నిర్మాణాన్ని చూస్తున్నారు. పరిక్రమ వెంబడి వివిధ ప్రదేశాలలో, వైద్యం చేసే లక్షణాలను కలిగి ఉందని నమ్ముతున్న పవిత్ర జుజుబే చెట్టు అయిన దుఖ్ భంజాని బేర్ మరియు మొదటి ప్రధాన గ్రంథి అయిన బాబా బుద్ధుడు కూర్చునే ప్రదేశాన్ని సూచించే బేర్ బాబా బుద్ధుడు కనిపిస్తారు.

చెప్పులు లేని పాదాల క్రింద చల్లని పాలరాయి, నీటిలో తేలియాడే కీర్తన శబ్దం, ప్రకాశవంతమైన ఆలయ దృశ్యం మరియు భక్తి వాతావరణం ఒక బహుముఖ ఆధ్యాత్మిక అనుభవాన్ని సృష్టిస్తాయి. చాలా మంది భక్తులు ప్రత్యేక మెట్ల ద్వారా చేరుకునే వైద్యం మరియు శుద్దీకరణ లక్షణాలను కలిగి ఉంటారని నమ్ముతున్న అమృత్ సరోవర్లో ఆచారబద్ధంగా మునిగిపోతారు.

గర్భగుడిలోకి ప్రవేశించడం

గోల్డెన్ టెంపుల్ ప్రవేశద్వారానికి వెళ్లే గురు వంతెన సాధారణంగా గురు గ్రంథ్ సాహిబ్ దర్శనం కోసం ఎదురుచూస్తున్న యాత్రికులతో నిండి ఉంటుంది. జనసమూహాన్ని బట్టి నిమిషాల నుండి గంటల వరకు ఉండే వేచి ఉండటం, తీర్థయాత్ర అనుభవంలో భాగం. లోపల, గ్రౌండ్ ఫ్లోర్లో గురు గ్రంథ్ సాహిబ్ ఒక ఆభరణాల పందిరి కింద ఎత్తైన వేదికపై ఉన్న గర్భగుడి ఉంది. భక్తులు ప్రార్థనలు చేస్తారు, గ్రంథం ముందు నమస్కరిస్తారు మరియు తరచుగా ప్రక్క నుండి నిష్క్రమించే ముందు నైవేద్యాలు అర్పిస్తారు.

పై అంతస్తును మెట్ల ద్వారా చేరుకోవచ్చు మరియు విభిన్న దృక్పథాన్ని అందిస్తుంది, సందర్శకులు ప్రసిద్ధ కుడ్యచిత్రాలు మరియు పైకప్పులపై బంగారు-పొదుపు పనితో సహా క్లిష్టమైన కళాకృతిని చూడటానికి వీలు కల్పిస్తుంది. రెండవ మరియు మూడవ అంతస్తులలో సిక్కు చరిత్రకు సంబంధించిన కళాఖండాలతో మ్యూజియం స్థలాలు ఉన్నాయి.

లంగర్లో పాల్గొనడం

లంగర్లో పాల్గొనకుండా స్వర్ణ దేవాలయ సందర్శన పూర్తికాదు. భారీ భోజనశాలలు ఒకేసారి వేలాది మందికి వసతి కల్పించగలవు. స్వచ్ఛంద సేవకులు ప్రతి ఒక్కరినీ ఆప్యాయంగా స్వాగతించారు, సందర్శకులు నేలపై పొడవైన వరుసలలో కూర్చుంటారు, అక్కడ సాధారణ, పోషకమైన శాఖాహార భోజనం వడ్డిస్తారు. సమానత్వం మరియు సేవాతావరణంలో అన్ని నేపథ్యాల ప్రజలతో కలిసి భోజనం చేసిన అనుభవం చాలా కదిలిస్తుంది మరియు చర్యలో సిక్కు విలువలకు ఉదాహరణగా నిలుస్తుంది.

సందర్శకులు లంగర్ వంటశాలలలో స్వచ్ఛందంగా పాల్గొనడానికి కూడా ప్రోత్సహించబడతారు-రోటీలు వేయడం, వంటకాలు కడుక్కోవడం లేదా ఆహారాన్ని వడ్డించడంలో సహాయపడటం. ఈ సేవ ఒక ఆశీర్వాదంగా పరిగణించబడుతుంది, మరియు పాల్గొనడం సిక్కు మతాన్ని చైతన్యవంతం చేసే సమాజ స్ఫూర్తి గురించి లోతైన అంతర్దృష్టిని అందిస్తుంది.

సాయంత్రం స్ప్లెండర్

గోల్డెన్ టెంపుల్ సాయంత్రం ప్రకాశించినప్పుడు మాంత్రిక నాణ్యతను సంతరించుకుంటుంది. పూల్ యొక్క చీకటి నీటిలో ప్రతిబింబించే బంగారు నిర్మాణం, పాలరాయి పరిక్రమ చుట్టూ మెరిసే లైట్లు మరియు సాయంత్రం కీర్తన శబ్దం మరపురాని వాతావరణాన్ని సృష్టిస్తాయి. గురు గ్రంథ్ సాహిబ్ను ఊరేగింపులో తిరిగి అకాల్ తఖ్త్ కు తీసుకువెళ్ళే సుఖసాన్ వేడుక, సందర్శించడానికి ప్రత్యేకంగా కదిలే సమయం.

పరిరక్షణ మరియు సంరక్షణ

ప్రస్తుత పరిస్థితి

పంజాబ్, హర్యానా మరియు హిమాచల్ ప్రదేశ్లోని సిక్కు చారిత్రక గురుద్వారాలను నిర్వహించే సంస్థ శిరోమణి గురుద్వారా ప్రబంధక్ కమిటీ (ఎస్జిపిసి) నిరంతర సంరక్షణ ద్వారా గోల్డెన్ టెంపుల్ కాంప్లెక్స్ సాధారణంగా మంచి స్థితిలో నిర్వహించబడుతుంది. బంగారు పూత, పాలరాయి పని మరియు భవనాల నిర్మాణ సమగ్రతపై ప్రత్యేక శ్రద్ధతో ఈ నిర్మాణం క్రమం తప్పకుండా నిర్వహణకు లోనవుతుంది.

సరోవర్ (పవిత్ర కొలను) క్రమం తప్పకుండా శుభ్రం చేయబడుతుంది, అయితే అటువంటి అధిక సందర్శకుల రాకతో నీటి నాణ్యతను నిర్వహించడం కొనసాగుతున్న సవాలుగా ఉంది. కాంప్లెక్స్ యొక్క పరిశుభ్రత మరియు కార్యాచరణను నిర్వహించే లెక్కలేనన్ని వాలంటీర్లతో పాటు పెద్ద సంఖ్యలో శాశ్వత సిబ్బందిని ఎస్జిపిసి నియమిస్తుంది.

పరిరక్షణ సవాళ్లు

అనేక అంశాలు పరిరక్షణ సవాళ్లను విసురుతాయిః

పర్యావరణ కారకాలు: చుట్టుపక్కల పట్టణ ప్రాంతాల నుండి వచ్చే వాయు కాలుష్యం బంగారు పూత మరియు పాలరాయి ఉపరితలాలను ప్రభావితం చేస్తుంది. కొలను నుండి వచ్చే తేమ రాతి ఉపరితలాలపై జీవసంబంధమైన పెరుగుదలను ప్రోత్సహిస్తుంది. రుతుపవనాల వర్షాలు మరియు వేసవి వేడి వంటి వాతావరణ కారకాలు పదార్థాల విస్తరణ మరియు సంకోచానికి కారణమవుతాయి.

సందర్శకుల ప్రభావం: గోల్డెన్ టెంపుల్ అపారమైన సందర్శకుల సంఖ్యను పొందుతుంది-ప్రతిరోజూ 100,000 లేదా అంతకంటే ఎక్కువ, మరియు పండుగలు మరియు ప్రత్యేక సందర్భాలలో ఇంకా ఎక్కువ. ఈ భారీ ఫుట్ఫాల్ పాలరాయి ఉపరితలాలపై, ముఖ్యంగా పరిక్రమ మరియు గురు వంతెనపై దుస్తులను సృష్టిస్తుంది. పవిత్ర వాతావరణాన్ని పరిరక్షిస్తూ, నిర్మాణాలను రక్షిస్తూ ఈ సమూహాలను నిర్వహించడానికి నిరంతర నిఘా అవసరం.

నీటి నాణ్యత **: ఇంత భారీ వినియోగంతో అమృత్ సరోవర్ యొక్క స్వచ్ఛత మరియు పరిశుభ్రతను నిర్వహించడం సవాలుగా ఉంది. ఈ కొలనుకు క్రమం తప్పకుండా శుభ్రపరచడం మరియు నీటి చికిత్స అవసరం.

భద్రతా పరిగణనలు: 1984 నాటి సంఘటనలు మరియు కొనసాగుతున్న భద్రతా సమస్యల తరువాత, ఆధునిక భద్రతా చర్యలు ఆలయం యొక్క బహిరంగ, స్వాగతించే వాతావరణాన్ని నిర్వహించడంతో సమతుల్యతను కలిగి ఉండాలి.

పునరుద్ధరణ ప్రయత్నాలు

గోల్డెన్ టెంపుల్ అనేక పునరుద్ధరణ ప్రాజెక్టులకు గురైందిః

1984 తరువాత పునర్నిర్మాణం: ఆపరేషన్ బ్లూ స్టార్ తరువాత, విస్తృతమైన పునర్నిర్మాణం చేపట్టబడింది, ముఖ్యంగా భారీగా దెబ్బతిన్న అకాల్ తఖ్త్ మీద. ఈ పనిని సిక్కు సమాజానికి చెందిన స్వచ్ఛంద సేవకులు కర్ సేవగా నిర్వహించారు మరియు సాపేక్షంగా త్వరగా పూర్తయింది.

బంగారు పూత పునరుద్ధరణ: పర్యావరణ కారణాల వల్ల క్షీణించగలదు కాబట్టి బంగారు పూతకు కాలానుగుణంగా పునరుద్ధరణ అవసరం. సుమారు 2000 లో బంగారు పనుల ప్రధాన పునరుద్ధరణ చేపట్టబడింది.

పాలరాయి పరిరక్షణ: కొనసాగుతున్న పని సున్నితమైన పొదుపు పనితో సహా పాలరాయి ఉపరితలాలను శుభ్రపరచడం మరియు సంరక్షించడంపై దృష్టి పెడుతుంది. ప్రామాణికతను కాపాడుకోవడానికి సాంప్రదాయ పద్ధతులు ఉపయోగించబడతాయి.

నిర్మాణాత్మక నిర్వహణ: క్రమబద్ధమైన ఇంజనీరింగ్ అంచనాలు కాంప్లెక్స్లోని అన్ని భవనాల నిర్మాణ సమగ్రతను నిర్ధారిస్తాయి, పునాదులపై ప్రత్యేక శ్రద్ధ వహిస్తాయి, ఇవి నిర్మాణాల బరువు మరియు నీటి వనరు యొక్క ఉనికి రెండింటినీ తట్టుకోవాలి.

డాక్యుమెంటేషన్: ఫోటోగ్రఫీ మరియు పండితుల పరిశోధన ద్వారా కుడ్యచిత్రాలు, నిర్మాణ వివరాలు మరియు చారిత్రక కళాఖండాలను నమోదు చేసే ప్రయత్నాలు ఆలయం యొక్క కళాత్మక మరియు చారిత్రక ప్రాముఖ్యత గురించి జ్ఞానాన్ని సంరక్షించడంలో సహాయపడతాయి.

ఎలా చేరుకోవాలి

గాలి ద్వారా

అమృత్సర్లోని శ్రీ గురు రామ్ దాస్ జీ అంతర్జాతీయ విమానాశ్రయం స్వర్ణ దేవాలయం నుండి సుమారు 11 కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉంది. ఇది ఢిల్లీ, ముంబై, బెంగళూరు మరియు అంతర్జాతీయ గమ్యస్థానాలతో సహా ప్రధాన భారతీయ నగరాలకు బాగా అనుసంధానించబడి ఉంది. ప్రీ-పెయిడ్ టాక్సీలు మరియు యాప్ ఆధారిత క్యాబ్ సేవలు విమానాశ్రయం నుండి ఆలయానికి తక్షణమే అందుబాటులో ఉన్నాయి.

రైలు ద్వారా

అమృత్సర్ జంక్షన్ భారతదేశంలోని నగరాలకు అద్భుతమైన అనుసంధానత కలిగిన ప్రధాన రైల్వే స్టేషన్. ఈ స్టేషన్ గోల్డెన్ టెంపుల్ నుండి సుమారు 2 కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉంది, ఆటో-రిక్షా, సైకిల్-రిక్షా లేదా టాక్సీ ద్వారా నిమిషాల్లో సులభంగా చేరుకోవచ్చు.

రోడ్డు మార్గం ద్వారా

అమృత్సర్ ఉత్తర భారతదేశంలోని ప్రధాన నగరాలకు రహదారి ద్వారా బాగా అనుసంధానించబడి ఉంది. ఢిల్లీ (450 కి. మీ), చండీగఢ్ (230 కి. మీ), జమ్మూ (215 కి. మీ) మరియు ఇతర నగరాల నుండి సాధారణ బస్సు సేవలు నడుస్తాయి. గోల్డెన్ టెంపుల్ పాత నగరం నడిబొడ్డున ఉంది, స్థానిక రవాణా ద్వారా చేరుకోవచ్చు.

స్థానిక రవాణా

అమృత్సర్లో ఒకసారి, ఆటో-రిక్షాలు, సైకిల్-రిక్షాలు లేదా టాక్సీల ద్వారా స్వర్ణ దేవాలయానికి చేరుకోవచ్చు. చాలా మంది సందర్శకులు సమీపంలోని హోటళ్లలో ఉండి ఆలయానికి నడవడానికి ఇష్టపడతారు. ఆలయ సముదాయం చుట్టూ ఇరుకైన వీధులు తరచుగా రద్దీగా ఉంటాయి, కాబట్టి నడవడం తరచుగా అత్యంత ఆచరణాత్మక ఎంపిక.

సమీపంలోని ఆకర్షణలు

జలియన్వాలా బాగ్

స్వర్ణ దేవాలయానికి కేవలం 400 మీటర్ల దూరంలో ఉన్న ఈ చారిత్రాత్మక ఉద్యానవన స్మారక చిహ్నం 1919 ఏప్రిల్ 13న జనరల్ డయ్యర్ నేతృత్వంలోని బ్రిటిష్ దళాలు శాంతియుతంగా సమావేశమైన వారిపై కాల్పులు జరిపి వందలాది మందిని చంపిన విషాదకర ఊచకోతను గుర్తుచేస్తుంది. ఈ ప్రదేశం గోడలపై బుల్లెట్ గుర్తులను మరియు తప్పించుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తున్న చాలా మంది దూకిన బావిని సంరక్షిస్తుంది. ఇది భారతదేశ స్వాతంత్య్ర పోరాటానికి శక్తివంతమైన జ్ఞాపికగా పనిచేస్తుంది.

వాఘా సరిహద్దు

అమృత్సర్ నుండి సుమారు 28 కిలోమీటర్ల దూరంలో, భారతదేశం మరియు పాకిస్తాన్ మధ్య వాఘా-అటారీ సరిహద్దు ఒక ప్రసిద్ధ రోజువారీ జెండాను తగ్గించే వేడుకను నిర్వహిస్తుంది. రెండు దేశాల సరిహద్దు రక్షకులు నిర్వహించే విస్తృతమైన సైనిక వేడుక, పెద్ద సమూహాన్ని ఆకర్షిస్తుంది మరియు రెండు దేశాల మధ్య సంక్లిష్ట సంబంధాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది.

విభజన మ్యూజియం

గోల్డెన్ టెంపుల్ సమీపంలోని టౌన్ హాల్లో ఉన్న ఈ మ్యూజియం 1947 భారత విభజన చరిత్ర మరియు మానవ ప్రభావాన్ని నమోదు చేస్తుంది. వ్యక్తిగత కథలు, కళాఖండాలు మరియు మల్టీమీడియా ప్రదర్శనల ద్వారా, ఇది చరిత్రలో అతిపెద్ద వలసలలో ఒకదాని జ్ఞాపకాలను సంరక్షిస్తుంది.

మహారాజా రంజిత్ సింగ్ మ్యూజియం

రామ్ బాగ్ వేసవి రాజభవనంలో ఉన్న ఈ మ్యూజియం సిక్కు సామ్రాజ్య కాలం నాటి కళాఖండాలను ప్రదర్శిస్తుంది, వీటిలో ఆయుధాలు, పెయింటింగ్స్, మాన్యుస్క్రిప్ట్స్ మరియు మహారాజా రంజిత్ సింగ్ వ్యక్తిగత ప్రభావాలు ఉన్నాయి, ఇవి స్వర్ణ దేవాలయం దాని బంగారు కవచాన్ని పొందిన కాలం గురించి అంతర్దృష్టిని అందిస్తాయి.

గోవింద్గఢ్ కోట

ఇటీవల పర్యాటకుల కోసం తెరిచిన ఈ చారిత్రాత్మక కోట, మ్యూజియంలు, సాంస్కృతిక ప్రదర్శనలు మరియు ఈ ప్రాంతం యొక్క వారసత్వాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి సందర్భాన్ని అందించే కార్యకలాపాలతో పాటు పంజాబ్ చరిత్రను వర్ణించే ధ్వని మరియు కాంతి ప్రదర్శనలను అందిస్తుంది.