جائزہ
چتوڑ گڑھ کا محاصرہ (1567-1568) قرون وسطی کی ہندوستانی تاریخ کے سب سے ڈرامائی اور المناک واقعات میں سے ایک ہے۔ جب مغل شہنشاہ اکبر نے میواڑ کی سرکشی والی سلطنت کے دارالحکومت چتور گڑھ کے افسانوی قلعے کے خلاف اپنی بڑے پیمانے پر فوجی مہم کا آغاز کیا تو اس نے ایک تصادم کا آغاز کیا جو شاہی عزائم اور راجپوت آزادی کے درمیان تصادم کی علامت بن گیا۔ یہ محاصرہ، جو اکتوبر 1567 میں شروع ہوا اور تقریبا چار ماہ تک جاری رہا، جیمل راٹھور اور پٹا سسودیا کی قیادت میں راجپوت محافظوں کی طرف سے شدید مزاحمت کا مشاہدہ کیا گیا، یہاں تک کہ جب میواڑ کے رانا ادے سنگھ دوم پہاڑیوں کی طرف پیچھے ہٹ گئے۔
چتوڑ گڑھ کے زوال نے راجپوتانہ پر مغلوں کے کنٹرول کو مستحکم کرنے کی اپنی مہم میں اکبر کے لیے ایک اہم، اگرچہ حتمی نہیں، فتح کی نشاندہی کی۔ محاصرے نے مغل فوجی تنظیم، توپ خانے، اور یہاں تک کہ سب سے مضبوط قلعوں کے خلاف محاصرے کے جنگی ہتھکنڈوں کی تاثیر کا مظاہرہ کیا۔ تاہم، حتمی قیمت حیران کن تھی-دفاع کا اختتام تاریخ کی سب سے بڑی جوہر تقریبات میں سے ایک میں ہوا، جہاں دسیوں ہزار راجپوت خواتین اور بچوں نے گرفتاری کے بجائے خود سوزی کا انتخاب کیا، جبکہ باقی جنگجوؤں نے ساکا کا مظاہرہ کیا، جو یقینی موت کا حتمی الزام تھا۔
چتوڑ گڑھ کا محاصرہ نہ صرف ایک فوجی مشغولیت کے طور پر بلکہ راجپوت بہادری، قربانی اور عزت کے لیے غیر متزلزل عزم کی ایک طاقتور علامت کے طور پر تاریخی یادداشت میں برقرار رہا ہے۔ یہ مغل سلطنت اور راجپوت سلطنتوں کے درمیان پیچیدہ تعلقات میں ایک اہم لمحے کی نمائندگی کرتا ہے، جو مرکزی مغل ریاست کی فوجی برتری اور اس شدید مزاحمت دونوں کا مظاہرہ کرتا ہے جو آنے والی دہائیوں تک مغل اقتدار کے ساتھ میواڑ کے تعلقات کو نمایاں کرتی رہے گی۔
پس منظر
میواڑ کی آزادی اور راجپوتوں کا فخر
سولہویں صدی کے وسط تک، اکبر کے ماتحت مغل سلطنت نے شمالی ہندوستان کے بیشتر حصے پر غلبہ حاصل کر لیا تھا، جس میں فوجی فتح اور سفارتی شادی کے اتحاد کے ذریعے متعدد راجپوت سلطنتوں کو شامل کیا گیا تھا۔ تاہم، سسودیا خاندان کی حکومت والی میواڑ کی بادشاہی اس طرز کی ایک قابل ذکر رعایت رہی۔ سسودیا خود کو ممتاز راجپوت نسب سمجھتے تھے اور مغلوں کے سامنے ہتھیار ڈالنے کو ان کی عزت اور آزادی سے مطابقت نہیں رکھتے تھے۔
چتوڑ گڑھ خود ایک فوجی تنصیب سے کہیں زیادہ تھا-یہ میواڑ کی خودمختاری اور راجپوت فخر کی علامت تھی۔ اس بڑے پہاڑی قلعے نے اس سے قبل دو بڑے محاصرے دیکھے تھے: 1303 میں علاؤالدین خلجی اور 1535 میں گجرات کے بہادر شاہ کے ذریعے۔ دونوں محاصرے جوہر کی تقریبات اور بہادری کے آخری اسٹینڈ کے ساتھ ختم ہوئے تھے جو راجپوت مارشل کلچر اور شناخت کے لیے مرکزی بن گئے تھے۔ یہ قلعہ محض ایک اسٹریٹجک اثاثہ نہیں تھا بلکہ ایک مقدس مقام تھا جو صدیوں کی راجپوت تاریخ اور بہادری کا مظہر تھا۔
اکبر کی راجپوت پالیسی
راجپوتانہ کے بارے میں اکبر کے نقطہ نظر نے فوجی دباؤ کو نفیس سفارت کاری کے ساتھ ملا دیا۔ اس نے ازدواجی اتحادوں کے ذریعے اور راجپوت حکمرانوں کو مغل انتظامیہ میں اہم خود مختاری اور اعلی عہدے دے کر کئی بڑی راجپوت سلطنتوں کو کامیابی کے ساتھ مغلوں کے دائرے میں لایا تھا۔ ان اتحادوں میں قابل ذکر وہ تھے جو امبر (جے پور)، بیکانیر اور جودھ پور کے ساتھ تھے۔ ان راجپوت اتحادیوں نے نہ صرف خطرہ مول لینا چھوڑ دیا بلکہ سلطنت کے لیے قیمتی فوجی اثاثے بن گئے۔
تاہم، رانا ادے سنگھ دوم کے ماتحت میواڑ نے مغلوں کی حاکمیت کو تسلیم کرنے یا اتحاد میں داخل ہونے سے ثابت قدمی سے انکار کر دیا۔ یہ سرکشی ایک عملی فوجی مسئلہ اور اکبر کے اختیار کے لیے ایک علامتی چیلنج دونوں کی نمائندگی کرتی تھی۔ جب تک میواڑ آزاد رہا، اس نے راجپوت مزاحمت کے لیے ایک ریلینگ پوائنٹ فراہم کیا اور ان راجپوت حکمرانوں کی قانونی حیثیت کو مجروح کیا جنہوں نے مغل حاکمیت کو قبول کیا تھا۔
چتوڑ گڑھ کی اسٹریٹجک اہمیت
چتوڑ گڑھ ہندوستان کے سب سے مضبوط قلعوں میں سے ایک تھا۔ آس پاس کے میدانی علاقوں سے 180 میٹر کی بلندی پر ایک بڑے چٹانی سطح مرتفع پر تعمیر کیا گیا اور تقریبا 700 ایکڑ پر محیط اس قلعے میں متعدد متمرکز دیواریں، مینار، دروازے اور پانی کے جدید ترین انتظام کے نظام شامل تھے۔ اس کے قدرتی دفاعی فوائد کو صدیوں کے فوجی فن تعمیر سے بڑھایا گیا۔ یہ قلعہ ایک بڑی آبادی کو رکھ سکتا تھا اور ماضی میں طویل محاصرے کو برداشت کرنے کی اپنی صلاحیت کو ثابت کر چکا تھا۔
چتوڑ گڑھ کے کنٹرول کا مطلب جنوبی راجستھان کے ذریعے اسٹریٹجک راستوں کا کنٹرول اور میواڑ پر غلبہ تھا۔ اکبر کے لیے، اس قلعے پر قبضہ نہ صرف ایک فوجی خطرہ کو ختم کرے گا بلکہ پورے راجپوتانہ میں مغل طاقت کے خلاف مزاحمت کے بے معنی ہونے کے بارے میں ایک طاقتور پیغام بھی بھیجے گا۔
محاصرے کا پیش خیمہ
سفارتی معاملات اور ان کی ناکامی
فوجی کارروائی کا سہارا لینے سے پہلے، اکبر نے مذاکرات کے ذریعے میواڑ کو مغلوں کے قبضے میں لانے کی کئی کوششیں کیں۔ اس نے اتحاد کی تجاویز کے ساتھ رانا ادے سنگھ دوم کے پاس ایلچی بھیجے، اور وہی شرائط پیش کیں جو دوسرے راجپوت حکمرانوں نے قبول کی تھیں: اندرونی معاملات میں خود مختاری، مغل دربار میں اعلی عہدے، اور ازدواجی اتحاد۔ تاہم، رانا، جسے روایتی راجپوت شرافت کی حمایت حاصل تھی اور راجپوت آزادی کے محافظ کے طور پر میواڑ کے تاریخی کردار کو ذہن میں رکھتے ہوئے، ان پیشکشوں کو مسترد کر دیا۔
سفارتی تعطل نے اکبر کے پاس فوجی کارروائی کے علاوہ کوئی چارہ نہیں چھوڑا اگر وہ راجپوتانہ پر بلا مقابلہ اختیار قائم کرنا چاہتا ہے۔ 1567 تک، اپنی پوزیشن کو کہیں اور مستحکم کرنے کے بعد، اکبر نے فیصلہ کیا کہ "میواڑ کے مسئلے" کو قطعی طور پر حل کرنے کا وقت آگیا ہے۔
مغل فوجی تیاریاں
اکبر نے مہم کے لیے ایک مضبوط فوج جمع کی، جس میں کافی توپ خانے بھی شامل تھے جو محاصرے کی کارروائیوں میں اہم ثابت ہوں گے۔ اس دور کی مغل فوجی مشین عصری جنگ کے جدید ترین پہلو کی نمائندگی کرتی تھی، جس میں وسطی ایشیائی گھڑ سواروں کی روایات کو بارود کے ہتھیاروں کے جدید استعمال اور منظم محاصرے کے ہتھکنڈوں کے ساتھ ملایا گیا تھا۔ شہنشاہ نے اس بات کو بھی یقینی بنایا کہ جس چیز کی اسے توقع تھی وہ ایک طویل مہم ہو سکتی ہے۔
قابل ذکر بات یہ ہے کہ اکبر نے ذاتی طور پر اس مہم کی قیادت کرنے کا انتخاب کیا، جو اس مہم کو دی گئی اہمیت کو ظاہر کرتا ہے۔ اس کی موجودگی زیادہ سے زیادہ فوجی کوششوں کو یقینی بنائے گی اور میواڑ کو زیر کرنے کے اس کے عزم کے بارے میں ایک واضح پیغام بھیجے گی۔
میواڑ کی دفاعی حکمت عملی
رانا ادے سنگھ دوم کو مشکل اسٹریٹجک انتخاب کا سامنا کرنا پڑا۔ جنگ کے لیے روایتی راجپوت نقطہ نظر نے ذاتی بہادری اور جارحانہ دفاع پر زور دیا، لیکن رانا اور اس کے مشیروں نے تسلیم کیا کہ چتوڑ گڑھ، اپنے مضبوط دفاع کے باوجود، مغلیہ سلطنت کی پوری طاقت سے محاصرے کا مقابلہ نہیں کر سکتا۔
ایک متنازعہ فیصلہ کیا گیا: محاصرے کے دوران رانا چتوڑ گڑھ میں نہیں رہیں گے۔ اس کے بجائے، وہ اپنی انتظامیہ اور فوج کے مرکز کے ساتھ اراولی پہاڑیوں کی طرف پیچھے ہٹ جائے گا، یہاں تک کہ اگر چتوڑ گڑھ گر جائے تو بھی میواڑ کی حکومت اور فوجی صلاحیت کا تسلسل برقرار رکھے گا۔ اس فیصلے کو، حکمت عملی کے لحاظ سے درست ہونے کے باوجود، کچھ لوگوں نے راجپوت بہادری کی روایات کو ترک کرنے کے طور پر تنقید کا نشانہ بنایا۔
چتوڑ گڑھ کے دفاع کی کمان دو مشہور جنگجوؤں کو سونپی گئی تھی: بدنور کے جیمل راٹھور اور کیلوا کے پٹا (پھٹا) سسودیا۔ جیمل، اگرچہ میواڑ کے حکمران گھرانے کا نہیں تھا، لیکن پوری راجپوتانہ میں اپنی جنگی مہارت کے لیے مشہور تھا۔ میواڑ کے شاہی خاندان سے تعلق رکھنے والا پٹا بھی اتنا ہی مشہور تھا۔ انہوں نے مل کر تقریبا 8,000 راجپوت جنگجوؤں کی کمان سنبھالی جو قلعے کا دفاع کریں گے۔
محاصرہ
ابتدائی گھیراؤ اور بمباری
اکتوبر 1567 میں اکبر کی فوج چتوڑ گڑھ سے پہلے پہنچی اور اس نے قلعے کا مکمل محاصرہ کر لیا۔ مغل افواج نے اہم مقامات پر قلعہ بند کیمپ قائم کیے، جس سے سپلائی کے تمام راستے اور مواصلات منقطع ہو گئے۔ اکبر نے اپنا صدر دفتر اس مقام پر قائم کیا جس سے وہ قلعے اور براہ راست کارروائیوں کا مشاہدہ کر سکے۔
محاصرے کا آغاز منظم توپ خانے کی بمباری سے ہوا۔ زیادہ سے زیادہ حدود میں تعینات مغل توپوں نے قلعے کے دفاع کو توڑنے کا سست کام شروع کیا۔ اکبر نامہ کے عصری بیانات مسلسل توپ کی آگ کی گرج اور دھول اور دھوئیں کے بادلوں کو بیان کرتے ہیں جو ٹوٹی ہوئی دیواروں سے اٹھتے ہیں۔ تاہم، چتوڑ گڑھ کی بڑے پیمانے پر تعمیر اور قدرتی فوائد کا مطلب یہ تھا کہ صرف توپ خانے ہی اس کے دفاع کو تیزی سے توڑ نہیں سکتے تھے۔
کان کنی کی کارروائیاں
مغلوں کا سب سے مؤثر حربہ کان کنی ثابت ہوا-قلعے کی دیواروں کے نیچے سرنگیں کھودنا، انہیں لکڑی سے سہارا دینا، پھر اوپر کی دیواروں کو گرانے کے لیے پشتوں کو آگ لگانا۔ یہ خطرناک، ہنر مند کام تھا جس کے لیے خصوصی انجینئروں اور کان کنوں کی ضرورت ہوتی تھی۔ مغل فوج کے پاس ایسے ماہرین بہت زیادہ تھے، اور انہوں نے قلعے کے دفاع میں کمزور مقامات پر منظم کان کنی کی کارروائیاں شروع کیں۔
محافظ غیر فعال نہیں تھے۔ راجپوت انجینئروں نے کان کنی کے خلاف کارروائیاں کیں، مغل سرنگوں کا پتہ لگانے اور انہیں تباہ کرنے کی کوشش کی اس سے پہلے کہ وہ موثر ہو سکیں۔ زیر زمین جنگ محاصرے کی ایک اہم جہت بن گئی، دونوں طرف سے کان کن بعض اوقات دشمن کی سرنگوں میں داخل ہو جاتے ہیں، جس کی وجہ سے زمین کے نیچے اندھیرے میں ہاتھ سے ہاتھ ملا کر لڑائی ہوتی ہے۔
اکبر نامہ کے نسخوں میں کان کنی کی ان کارروائیوں کی واضح عکاسی محفوظ ہے، جس میں اس لمحے کو دکھایا گیا ہے جب چتوڑ گڑھ کی دیواروں کے ایک حصے کے نیچے ایک کان پھٹ جاتی ہے، جس سے محافظ اور چٹان اڑتے ہیں۔ یہ دھماکے محاصرے کے اہم لمحات کی نمائندگی کرتے تھے، جس سے ایسی خلاف ورزیاں پیدا ہوئیں جن کا مغل حملہ آور فوجی استحصال کرنے کی کوشش کریں گے۔
رات کے چھاپے اور دفاعی کارروائیاں
راجپوت محافظوں نے اپنی جنگی روایات پر عمل کرتے ہوئے محصور مغل افواج کے خلاف متعدد پروازیں کیں۔ ان چھاپوں کا مقصد محاصرے کے سازوسامان کو تباہ کرنا، دشمن فوجیوں کو مارنا اور مغل کارروائیوں میں خلل ڈالنا تھا۔ جیمل اور پٹا نے ذاتی طور پر ان میں سے بہت سے حملوں کی قیادت کی، جو راجپوت جنگ کی خصوصیت والے جارحانہ دفاعی ہتھکنڈوں کا مظاہرہ کرتے ہیں۔
ان کارروائیوں نے مغلوں کو کافی جانی نقصان پہنچایا اور محافظوں کی طرف سے اپنی دیواروں کے پیچھے غیر فعال طور پر انتظار کرنے سے انکار کا مظاہرہ کیا۔ تاہم، وہ بنیادی طور پر اسٹریٹجک صورتحال کو تبدیل نہیں کر سکے۔ مغل فوج اتنی بڑی اور بہت منظم تھی کہ اس طرح کے چھاپوں سے بھاگ نہیں سکتی تھی، اور ہر ایک حملے میں محافظوں کی قیمتی جانیں ضائع ہوئیں جو وہ کھونے کے متحمل نہیں تھے۔
جیمل کی موت
محاصرہ ایک اہم موڑ پر پہنچ گیا جب شہنشاہ اکبر نے ذاتی طور پر لڑائی میں مداخلت کی۔ عصری بیانات کے مطابق، اکبر نے جیمل کو ذاتی طور پر دیواروں پر دفاعی مرمت کی نگرانی کرتے ہوئے دیکھا، جسے دشمن کی فائرنگ کا سامنا کرنا پڑا۔ بندوق اٹھاتے ہوئے اکبر نے احتیاط سے جیمل کو نشانہ بنایا اور گولی مار کر راجپوت کمانڈر کو جان لیوا زخمی کر دیا۔
جیمل کی موت دفاع کے لیے ایک تباہ کن دھچکا تھا۔ وہ اہم فوجی رہنما رہے تھے اور ان کی ذاتی ہمت نے گیریژن کو متاثر کیا تھا۔ جیمل کے گرنے کے ساتھ، کمان کا بوجھ مکمل طور پر پٹا پر پڑ گیا، اور محافظوں کے حوصلے کو نقصان پہنچا۔ اس واقعے نے اکبر کی ذاتی مارشل مہارت اور مہم کے تئیں ان کے عملی نقطہ نظر کا بھی مظاہرہ کیا۔
آخری حملہ
جیسے ہفتے مہینوں میں پھیلتے گئے، محاصرے نے بتدریج چتوڑ گڑھ کے دفاع کو کمزور کیا۔ دیواروں میں متعدد دراڑیں پڑ گئی تھیں، ہلاکتوں نے گیریژن کو ختم کر دیا تھا، اور رسد کم ہو رہی تھی۔ فروری 1568 تک، یہ واضح ہو گیا کہ قلعہ زیادہ دیر تک قائم نہیں رہ سکتا۔
ناگزیر شکست کا سامنا کرتے ہوئے، محافظوں نے ایسے حالات کے روایتی راجپوت ردعمل کے لیے تیاری کی: جوہر اور ساکا۔ قلعے کی خواتین اور بچے، جن کی تعداد دسیوں ہزار میں ہے (اندازے کے مطابق 30,000 سے 40,000 تک)، بڑے پیمانے پر خود سوزی کے لیے تیار تھے۔ قلعے کے احاطے کے اندر بڑے چیتے بنائے گئے تھے۔
مقررہ دن، جیسے ہی مغل افواج اپنے آخری حملے کی تیاری کر رہی تھیں، جوہر شروع ہو گیا۔ شاہی خواتین اور راجپوت جنگجوؤں کی بیویوں کی قیادت میں ہزاروں خواتین اور بچے آتش زدگی میں داخل ہوئے اور گرفتاری کے بجائے موت کا انتخاب کیا۔ چتوڑ گڑھ میں پچھلے جوہروں کے تناظر میں بھی اس قربانی کا پیمانہ بے مثال تھا۔ عصری بیانات قلعے سے اٹھنے والے دھوئیں کو موت میں بھی عزت برقرار رکھنے کے راجپوت عزم کی ایک واضح علامت کے طور پر بیان کرتے ہیں۔
جوہر مکمل ہونے اور یہ جانتے ہوئے کہ ان کے خاندان دشمن کی پہنچ سے باہر ہیں، پٹا کی قیادت میں باقی راجپوت جنگجوؤں نے موت کی تیاری کی علامت کے طور پر اپنے زعفران لباس پہنے اور ساکا انجام دیا-جو کہ آخری خودکشی کا الزام تھا۔ دروازے کھولتے ہوئے، وہ مغل افواج سے ملنے کے لیے بھاگے جس کے بارے میں انہیں معلوم تھا کہ یہ ان کی آخری جنگ ہوگی۔ مایوس کن ہمت کے ساتھ لڑتے ہوئے، انہوں نے اپنی جانیں بہت زیادہ بیچ دیں، لیکن گھنٹوں کے اندر، سب مر چکے تھے۔
اس کے بعد
مغلوں کی فتح اور قبضہ
آخری محافظوں کی موت کے ساتھ، چتوڑ گڑھ فروری 1568 میں اکبر کی افواج کے ہاتھوں گر گیا۔ مغل فوج تقریبا ناقابل تصور تباہی کے مناظر تلاش کرنے کے لیے قلعے میں داخل ہوئی۔ جوہر کے مقامات اپنی ہزاروں لاشوں کے ساتھ، گرے ہوئے جنگجوؤں کی لاشیں، اور مہینوں کی بمباری اور کان کنی سے ہونے والی جسمانی تباہی نے فتح کو، کچھ معنوں میں، ایک پائریک بنا دیا۔
اکبر نے قلعے کے قلعوں کو ختم کرنے کا حکم دیا تاکہ اسے دوبارہ مزاحمت کا مرکز بننے سے روکا جا سکے۔ تاہم، انہوں نے محافظوں کی ہمت کے لیے بھی احترام کا مظاہرہ کیا۔ روایت کے مطابق، اس نے حکم دیا کہ آگرہ کے قلعے کے دروازوں پر جیمل اور پٹا کے پتھر کے مجسمے کھڑے کیے جائیں، جو گرے ہوئے دشمنوں کے لیے ایک بے مثال اعزاز ہے جو ان کی جنگی بہادری کی تعریف اور راجپوت حساسیت سے نمٹنے میں ان کی سیاسی نفاست دونوں کی عکاسی کرتا ہے۔
میواڑ کی مسلسل مزاحمت
چتوڑ گڑھ کے زوال کا مطلب میواڑ کی مزاحمت کا خاتمہ نہیں تھا۔ محاصرے کے دوران اراولی پہاڑیوں کی طرف پیچھے ہٹنے والے رانا ادے سنگھ دوم نے ادے پور میں ایک نیا دارالحکومت قائم کیا۔ سلطنت کے انتظامی اور فوجی ڈھانچے کو محفوظ رکھنے کا اس کا فیصلہ، اگرچہ متنازعہ تھا، حکمت عملی کے لحاظ سے درست ثابت ہوا۔ میواڑ نے ادے سنگھ کے تحت اور زیادہ مشہور طور پر، ان کے جانشین مہارانا پرتاپ کے تحت مغل اقتدار کی مزاحمت جاری رکھی۔
1576 میں ہلدیگھاٹی کی جنگ، جہاں مہارانا پرتاپ نے میواڑ کی آزادی کو دوبارہ حاصل کرنے کے لیے اکبر کی افواج کے خلاف جنگ لڑی تھی، اس سے ظاہر ہوتا ہے کہ چتوڑ گڑھ کے زوال نے میواڑ کی روح کو نہیں توڑا تھا۔ درحقیقت، کچھ طریقوں سے، چتوڑ گڑھ کی قربانی نے راجپوت آزادی کے محافظ کے طور پر میواڑ کی اخلاقی حیثیت کو مضبوط کیا۔
اکبر کی راجپوت پالیسی پر اثرات
چتور گڑھ کے محاصرے کے راجپوت سلطنتوں کے ساتھ اکبر کے تعلقات کے پیچیدہ مضمرات تھے۔ ایک طرف، اس نے مغل طاقت کے خلاف فوجی مزاحمت کی بے معنییت کا مظاہرہ کیا-کوئی بھی قلعہ، چاہے وہ کتنا ہی مضبوط کیوں نہ ہو، مغل محاصرے کا مقابلہ نہیں کر سکتا تھا۔ یہ سبق دوسرے راجپوت حکمرانوں پر ضائع نہیں ہوا، جن میں سے کچھ چتوڑ گڑھ کی قسمت دیکھنے کے بعد مغلوں کے ساتھ ہم آہنگی کی طرف بڑھے۔
دوسری طرف، جوہر کے خوفناک پیمانے اور بہادری کی مزاحمت نے اکبر کو جب ممکن ہو تو سفارتی حل کو ترجیح دینے پر متاثر کیا ہوگا۔ ازدواجی اتحادوں کے ذریعے راجپوت سلطنتوں کو شامل کرنا اور انہیں خاطر خواہ خود مختاری دینا چتوڑ گڑھ کے بعد اکبر کی پالیسی کی اور بھی واضح خصوصیت بن گئی۔ ایک پرعزم راجپوت قلعے کو فتح کرنے کی لاگت، یہاں تک کہ جب بالآخر کامیاب ہوئی، ہلاکتوں اور وسائل دونوں میں بہت زیادہ تھی۔
تاریخی اہمیت
فوجی اور اسٹریٹجک اہمیت
خالصتا فوجی نقطہ نظر سے، چتوڑ گڑھ کے محاصرے نے مغل محاصرے کی جنگ کی نفاست کا مظاہرہ کیا۔ توپ خانے، کان کنی کی کارروائیوں، منظم محاصرے، اور مربوط حملوں کے امتزاج نے 16 ویں صدی کے محاصرے کے ہتھکنڈوں میں جدید ترین صورتحال کی نمائندگی کی۔ ہندوستان کے سب سے مضبوط قلعوں میں سے ایک کی کامیاب تخفیف نے ثابت کیا کہ مغل فوجی برتری میدان کی لڑائیوں سے آگے بڑھ کر محاصرے کی جنگ کے لیے درکار خصوصی مہارتوں کو شامل کرتی تھی۔
محاصرے نے بارود کے دور میں جنگ کی بدلتی ہوئی نوعیت کی بھی عکاسی کی۔ روایتی قلعے، خواہ کتنے ہی بڑے ہوں، توپ خانے اور کان کنی کی کارروائیوں کے لیے تیزی سے کمزور تھے۔ یہ حقیقت آنے والی دہائیوں میں پورے برصغیر میں فوجی فن تعمیر اور حکمت عملی کو متاثر کرے گی۔
ثقافتی اور علامتی اہمیت
چتوڑ گڑھ کا محاصرہ اس کے فوری فوجی اور سیاسی مضمرات سے بالاتر ہو کر راجپوت ثقافتی یادداشت کی سب سے طاقتور علامتوں میں سے ایک بن گیا۔ 1567-68 کا جوہر، جو 1303 اور 1535 میں اسی قلعے کے پچھلے جوہروں سے بھی بڑا تھا، زندگی سے بالاتر عزت کے لیے راجپوت عزم کی حتمی مثال بن گیا۔
جیمل، پٹا اور ان کے جنگجوؤں کی قربانی افسانوی بن گئی، جو راجستھانی گیتوں، لوک روایات اور بعد کی تاریخی تحریروں میں منائی جاتی ہے۔ آگرہ کے قلعے میں ان کے مجسمے، جو خود اکبر نے بنائے تھے، راجپوتوں کے لیے زیارت گاہ بن گئے، یہاں تک کہ ان کے فاتح سے بھی ان کی بہادری کا ٹھوس اعتراف ہوا۔
خاص طور پر میواڑ کے لیے، محاصرے نے راجپوت آزادی کے ممتاز محافظ کے طور پر سلطنت کی شناخت کو تقویت بخشی۔ یہ شناخت مغل اقتدار کے خلاف مسلسل مزاحمت کو برقرار رکھے گی اور بعد میں مغلوں کے زوال اور مراٹھوں کے عروج کے دوران میواڑ کے رویے کو مطلع کرے گی۔
مغل-راجپوت تعلقات پر اثرات
چتوڑ گڑھ کا محاصرہ مغل-راجپوت تعلقات کی ترقی کے ایک اہم موڑ پر ہوا۔ اگرچہ اس نے مغل فوجی برتری کا مظاہرہ کیا، لیکن اس نے ریاستی کاری کے آلے کے طور پر جبر کی حدود کو بھی ظاہر کیا۔ چتوڑ گڑھ کے نقصان کے باوجود میواڑ کی مسلسل مزاحمت سے ظاہر ہوتا ہے کہ صرف فوجی فتح سیاسی ہتھیار ڈالنے کی ضمانت نہیں دے سکتی۔
فتح شدہ رعایا کے بجائے راجپوت سلطنتوں کو معزز اتحادیوں کے طور پر شامل کرنے کی اکبر کی پالیسی، جو چتوڑ گڑھ سے پہلے ہی ترقی کر رہی تھی، بعد میں اور بھی واضح ہو گئی۔ ایک مستحکم، کثیر نسلی سلطنت کی تشکیل میں اس پالیسی کی کامیابی سے پتہ چلتا ہے کہ اکبر نے محاصرے سے اہم سبق سیکھے۔ اگرچہ اس نے ایک فوجی فتح حاصل کی تھی، لیکن انسانی قیمت اور مسلسل مزاحمت نے فخر اور مارشل راجپوت برادریوں سے نمٹنے کے دوران فتح پر ہم آہنگی کے فوائد کو ظاہر کیا۔
میراث
تعمیراتی ورثہ
آج چتوڑ گڑھ قلعہ یونیسکو کے عالمی ثقافتی ورثے کے طور پر کھڑا ہے، جو قرون وسطی کے ہندوستانی فوجی فن تعمیر کی سب سے متاثر کن مثالوں میں سے ایک ہے۔ اکبر کی مسمار کرنے کی کوششوں اور صدیوں کے زوال کے باوجود، قلعے کا بہت بڑا پیمانہ اور متعدد یادگاریں حیرت انگیز ہیں۔ 1567-68 محاصرے سے وابستہ مقامات-بارودی سرنگوں سے ٹوٹی ہوئی دیواریں، جوہر کی تقریبات کے مقامات-زیارت اور تاریخی سیاحت کے مقامات بنے ہوئے ہیں۔
تاریخی یادیں اور یادگاریں
محاصرے اور اس کے ہیرو راجستھانی ثقافتی شناخت کے لیے مرکزی حیثیت رکھتے ہیں۔ جیمل اور پٹا کو شہدا کے طور پر منایا جاتا ہے جنہوں نے بہادری، وفاداری اور قربانی کے راجپوت نظریات کی مثال پیش کی۔ ان کی کہانی متعدد لوک گیتوں، تھیٹر کی پرفارمنس اور تاریخی بیانیے میں سنائی جاتی ہے۔ جدید راجستھان نے چتوڑ گڑھ کے محافظوں کے لیے متعدد یادگاریں اور یادگاریں کھڑی کی ہیں، اس بات کو یقینی بناتے ہوئے کہ ان کی قربانی نئی نسلوں کو متاثر کرتی رہے۔
جوہر روایت، اگرچہ اب عمل میں نہیں ہے، راجپوت تاریخی یادداشت کا ایک متنازعہ اور پیچیدہ حصہ بنی ہوئی ہے۔ جدید مورخین اور حقوق نسواں کے ماہرین نے اس کے معنی اور اہمیت پر بحث کی ہے، کچھ لوگ اسے خواتین کی ایجنسی اور عزت کے حتمی اظہار کے طور پر دیکھتے ہیں، جبکہ دوسرے اسے پدرانہ سماجی ڈھانچے کے ایک المناک نتیجہ کے طور پر دیکھتے ہیں جو خواتین کی زندگی سے بڑھ کر خواتین کی عفت کو اہمیت دیتے ہیں۔
مقبول ثقافت میں
چتوڑ گڑھ کا محاصرہ اور خاص طور پر جوہر کی کہانی کو متعدد فلموں، ناولوں اور دیگر ثقافتی پروڈکشنز میں دکھایا گیا ہے۔ 1567-68 کے واقعات نے تاریخی مہاکاویوں سے لے کر عصری تشریحات تک کے کاموں کو متاثر کیا ہے جو مزاحمت، قربانی اور جنگ کی قیمت کے موضوعات کو تلاش کرتے ہیں۔
تاریخ نگاری
عصری اکاؤنٹس
محاصرے کا بنیادی عصری ذریعہ اکبر نامہ ہے، جو اکبر کے دور حکومت کا سرکاری تواریخ ہے جو اس کے درباری مورخ ابوالفضل نے لکھا تھا۔ اکبر نامہ محاصرے کی کارروائیوں کی تفصیلی وضاحت فراہم کرتا ہے اور اس میں بارودی سرنگوں کے دھماکے اور اکبر کی طرف سے جیمل کو گولی مارنے جیسے اہم لمحات کی عکاسی کرنے والے مشہور تصویری نسخے شامل ہیں۔ تاہم، ایک سرکاری مغل درباری دستاویز کے طور پر، یہ فطری طور پر مغلوں کی کامیابیوں اور شاہی شان و شوکت پر زور دیتا ہے۔
راجپوت ذرائع، بشمول بارڈک تواریخ اور زبانی روایات، مختلف تناظر پیش کرتے ہیں، جو محافظوں کی بہادری اور قربانی کے پیمانے پر زور دیتے ہیں۔ یہ ذرائع، جب کہ بعض اوقات فوجی تفصیلات کے بارے میں کم درست ہوتے ہیں، اس بارے میں اہم بصیرت فراہم کرتے ہیں کہ راجپوت برادریوں میں محاصرے کو کیسے سمجھا اور یاد کیا گیا۔
جدید تشریحات
جدید مورخین نے چتوڑ گڑھ کے محاصرے کو مختلف نقطہ نظر سے دیکھا ہے۔ فوجی مورخین نے ہندوستان میں ابتدائی جدید جنگ کو سمجھنے کے لیے محاصرے کے ہتھکنڈوں اور ان کی اہمیت کا تجزیہ کیا ہے۔ سماجی مورخین نے جوہر روایت اور راجپوت معاشرے میں صنفی، عزت اور سماجی ڈھانچے کو سمجھنے کے لیے اس کے مضمرات کا جائزہ لیا ہے۔ سیاسی مورخین نے مغل-راجپوت تعلقات کی ترقی میں محاصرے کے کردار اور اکبر کی سامراجی پالیسیوں کا مطالعہ کیا ہے۔
کچھ مورخین نے محاصرے کے روایتی بیانات پر سوال اٹھایا ہے، خاص طور پر ہلاکتوں کے اعداد و شمار اور جوہر کے پیمانے کے حوالے سے۔ جوہر میں ہونے والی 1000 اموات کی تعداد، جب کہ متعدد ذرائع میں رپورٹ کی گئی ہے، غیر معمولی طور پر زیادہ معلوم ہوتی ہے اور محاصرے کے دوران تمام شہری اموات کو مبالغہ آرائی یا شامل کرنے کی نمائندگی کر سکتی ہے، نہ کہ صرف جوہر کی تقریب سے۔ تاہم، اس میں کوئی شک نہیں کہ جوہر بڑے پیمانے پر تھا اور محاصرے کے نتیجے میں بہت زیادہ جانی نقصان ہوا۔
مباحثے اور تنازعات
چتوڑ گڑھ کا محاصرہ خاص طور پر جوہر روایت کے حوالے سے تاریخی بحث کو جنم دے رہا ہے۔ کچھ اسکالرز اس پر زور دیتے ہیں کہ یہ خواتین کی ایجنسی کے اظہار کے طور پر ہے-خواتین بے عزتی کے بجائے موت کا انتخاب کرتی ہیں۔ دوسروں کا کہنا ہے کہ یہ رومانٹک ہے جو بنیادی طور پر خواتین اور بچوں کا اجتماعی قتل تھا جو پدرانہ معاشرتی ڈھانچے میں پکڑے گئے تھے جو زندگی سے زیادہ عزت کی قدر کرتے تھے۔
بحث کا ایک اور شعبہ رانا ادے سنگھ دوم کے محاصرے سے پہلے چتوڑ گڑھ چھوڑنے کے فیصلے سے متعلق ہے۔ کیا یہ اسٹریٹجک حکمت تھی جس نے میواڑ کی مزاحمت جاری رکھنے کی صلاحیت کو برقرار رکھا، یا یہ راجپوت مارشل آئیڈیلز کے ساتھ غداری تھی؟ تاریخی رائے منقسم ہے، کچھ نے ان کی دور اندیشی کی تعریف کی اور دیگر نے ان کے قلعے کو ترک کرنے پر تنقید کی۔
ٹائم لائن
محاصرے کا آغاز
اکبر کی فوج چتور گڑھ پہنچتی ہے اور قلعے کو گھیرے میں لینا شروع کر دیتی ہے۔
کان کنی کی کارروائیاں
مغل افواج نے قلعے کی دیواروں کی منظم کان کنی شروع کر دی ہے جبکہ محافظ کان کنی کا مقابلہ کر رہے ہیں
مسلسل بمباری
توپ خانے کی بمباری جاری ہے کیونکہ مغلوں کی بارودی سرنگیں دیواروں میں متعدد دراڑیں پیدا کرتی ہیں
جیمل کی موت
اکبر ذاتی طور پر چیف ڈیفنڈر جیمل راٹھور کو گولی مار کر جان لیوا زخمی کر دیتا ہے۔
جوہر اینڈ فال
اجتماعی جوہر 1000 خواتین اور بچوں کے ذریعے انجام دیا گیا ؛ باقی جنگجو ساکا انجام دیتے ہیں ؛ قلعہ مغلوں کے قبضے میں آتا ہے
مغلوں کی فتح
اکبر نے قلعوں کو جزوی طور پر مسمار کرنے کا حکم دیا لیکن آگرہ میں محافظوں کو مجسموں سے نوازا