جائزہ
بیجاپور، جسے سرکاری طور پر وجے پورہ کا نام دیا گیا ہے (جس کا مطلب ہے "فتح کا شہر")، کرناٹک کے سب سے تاریخی طور پر اہم شہروں میں سے ایک ہے اور قرون وسطی کے دکن ہندوستان کی شان و شوکت کا ثبوت ہے۔ شمالی کرناٹک میں بنگلور سے تقریبا 519 کلومیٹر شمال مغرب میں واقع، یہ تاریخی شہر 1489 سے 1686 عیسوی تک عادل شاہی خاندان کے دارالحکومت کے طور پر کام کرتا تھا۔ آج، بیجاپور کو ہند-اسلامی فن تعمیر کے ہندوستان کے بہترین ذخائر میں سے ایک کے طور پر منایا جاتا ہے، جس میں شاندار یادگاریں ہیں جو ملک میں کسی بھی چیز کا مقابلہ کرتی ہیں۔
یہ شہر اس وقت نمایاں ہوا جب بہمنی سلطنت کے سابق گورنر یوسف عادل شاہ نے آزادی کا اعلان کیا اور عادل شاہی خاندان قائم کیا۔ عادل شاہی کی حکمرانی کی تقریبا دو صدیوں کے دوران، بیجاپور ثقافت، فن اور فن تعمیر کے ایک فروغ پزیر مرکز میں تبدیل ہو گیا۔ شاہی خاندان کے حکمرانوں نے ہندوستانی تاریخ کے کچھ قابل ذکر ڈھانچے بنائے، جن میں عالمی شہرت یافتہ گول گمباز (محمد عادل شاہ کا مقبرہ) اس کے بڑے گنبد کے ساتھ، اور شاندار ابراہیم روضہ، جسے اکثر "دکن کا تاج محل" کہا جاتا ہے۔
بیجاپور کا تعمیراتی ورثہ فارسی، ترکی اور مقامی ہندوستانی طرزوں کی ایک منفرد ترکیب کی نمائندگی کرتا ہے۔ یہ یادگاریں نہ صرف غیر معمولی انجینئرنگ کی مہارت کو ظاہر کرتی ہیں بلکہ عادل شاہی دربار کے میٹروپولیٹن کردار کی بھی عکاسی کرتی ہیں۔ شہر کے قلعے، محلات، مساجد، مقبرے اور پانی کے پویلین دنیا بھر کے مورخین، معماروں اور سیاحوں کو اپنی طرف متوجہ کرتے رہتے ہیں، جس سے بیجاپور قرون وسطی کی ہندوستانی تاریخ کو سمجھنے کے لیے ایک لازمی مقام بن جاتا ہے۔
صفتیات اور نام
شہر کا اصل نام، وجے پورہ، سنسکرت کے الفاظ "وجے" (فتح) اور "پورا" (شہر) سے ماخوذ ہے، جس کا لفظی معنی ہے "فتح کا شہر"۔ یہ نام طاقت اور فوجی طاقت کے مرکز کے طور پر شہر کی تاریخی اہمیت کی عکاسی کرتا ہے۔ اس نام کی اصل ابتدا اور اس کی مخصوص فتح تاریخی بحث کا موضوع بنی ہوئی ہے۔
قرون وسطی کے دور میں، خاص طور پر مسلم حکمرانی کے تحت، یہ شہر بیجاپور کے نام سے جانا جانے لگا، جو اصل نام کی فارسی شکل ہے۔ یہ نام پانچ صدیوں سے زیادہ عرصے تک عام استعمال میں رہا اور بین الاقوامی سطح پر پہچانا جانے لگا۔ عادل شاہی حکمرانوں نے خود یہ عہدہ استعمال کیا، اور یہ عصری تواریخ، نوشتہ جات اور سرکاری دستاویزات میں ظاہر ہوا۔
نومبر 2014 میں، حکومت کرناٹک نے کرناٹک بھر کے شہروں کے روایتی ناموں کو بحال کرنے کے لیے ایک وسیع تر اقدام کے حصے کے طور پر باضابطہ طور پر شہر کا نام بدل کر اس کا اصل نام وجے پورہ رکھ دیا۔ تاہم، بیجاپور کا نام مقبول اور تاریخی گفتگو میں بڑے پیمانے پر استعمال ہوتا ہے، اور شہر کی بہت سی یادگاروں کو اب بھی عام طور پر ان کے بیجاپور کے لقب کا استعمال کرتے ہوئے حوالہ دیا جاتا ہے۔
جغرافیہ اور مقام
بیجاپور شمالی کرناٹک میں دکن سطح مرتفع پر واقع ہے، جس کی خصوصیت کبھی کبھار اتار چڑھاؤ کے ساتھ نسبتا ہموار خطہ ہے۔ یہ شہر سطح سمندر سے تقریبا 2,100 فٹ کی بلندی پر واقع ہے، جو اسے آس پاس کے علاقے پر ایک اسٹریٹجک وینٹیج پوائنٹ فراہم کرتا ہے۔ کرناٹک کے شمالی حصے میں یہ مقام اسے شمال اور جنوب کی سلطنتوں کے درمیان ایک تاریخی سنگم پر رکھتا ہے، جو اسے پوری تاریخ میں حکمت عملی کے لحاظ سے اہم بناتا ہے۔
بیجاپور کی آب و ہوا نیم خشک ہے، جو اندرونی دکن کے علاقے کی خصوصیت ہے۔ گرمیاں گرم اور خشک ہوتی ہیں، درجہ حرارت اکثر 40 ڈگری سیلسیس (104 ڈگری فارن ہائٹ) سے زیادہ ہوتا ہے، جبکہ سردیاں معتدل اور خوشگوار ہوتی ہیں۔ مانسون کا موسم راحت لاتا ہے لیکن بارش عام طور پر ساحلی علاقوں کے مقابلے میں معتدل ہوتی ہے۔ اس آب و ہوا نے بیجاپور کی یادگاروں میں نظر آنے والی تعمیراتی اختراعات کو متاثر کیا، بشمول جدید وینٹیلیشن سسٹم، پانی کے انتظام کے ڈھانچے، اور مقامی طور پر دستیاب سیاہ بیسالٹ پتھر کا استعمال جو کم گرمی کو جذب کرتا ہے۔
بیلگام سے 210 کلومیٹر شمال مشرق، بنگلور سے 519 کلومیٹر اور ممبئی سے تقریبا 550 کلومیٹر کے فاصلے پر شہر کے مقام نے دفاعی فوائد کو برقرار رکھتے ہوئے اسے متعدد علاقوں تک قابل رسائی بنا دیا۔ اس علاقے نے وسیع قلعوں کی تعمیر کی اجازت دی جو آج بھی جزوی طور پر زندہ ہیں، جو شہر کے تاریخی مرکز کو گھیرے ہوئے ہیں۔
تاریخی ٹائم لائن
ابتدائی تاریخ اور قبل از عادل شاہی دور
عادل شاہی دارالحکومت بننے سے پہلے، بیجاپور کے علاقے میں رہائش کی ایک طویل تاریخ تھی۔ یہ خطہ چالوکیوں اور بعد میں دیوگیری کے یادووں سمیت مختلف سلطنتوں کا حصہ تھا۔ 14 ویں صدی کے اوائل میں، محمد بن تغلق کی دکن میں توسیع کے دوران یہ علاقہ دہلی سلطنت کے قبضے میں آگیا۔
عادل شاہی سے پہلے کا سب سے اہم دور بہمنی سلطنت میں اس کا شامل ہونا تھا، جس نے 14 ویں صدی کے وسط سے 15 ویں صدی کے آخر تک دکن پر غلبہ حاصل کیا۔ بیجاپور بہمنی انتظامیہ کے تحت ایک صوبائی صدر مقام کے طور پر کام کرتا تھا، جس پر طاقتور رئیس حکومت کرتے تھے جو مرکزی بہمنی اتھارٹی کے کمزور ہونے کے ساتھ ہی آہستہ نیم آزاد ہو گئے۔
عادل شاہی خاندان کا قیام (1489-1510)
1489 یا 1490 میں، ایک سابق غلام اور گورنر، یوسف عادل شاہ، جو بہمانی انتظامیہ کی صفوں سے ابھرے تھے، نے آزادی کا اعلان کیا اور بیجاپور کو اس کا دارالحکومت بنا کر عادل شاہی خاندان قائم کیا۔ یوسف عادل شاہ مبینہ طور پر عثمانی ترکی یا جارجیائی نژاد تھے، حالانکہ ان کا صحیح پس منظر مورخین کے درمیان زیر بحث ہے۔
یوسف نے اس سلطنت کی بنیاد رکھی جو دکن کی سب سے طاقتور سلطنتوں میں سے ایک بن جائے گی۔ اس نے انتظامی نظام قائم کیا، قلعوں کی تعمیر شروع کی، اور استحکام اور توسیع کی پالیسی پر عمل کیا۔ فنون لطیفہ اور فن تعمیر کی اس کی سرپرستی نے اس کے جانشینوں کے لیے لہجہ ترتیب دیا، حالانکہ سب سے شاندار یادگاریں بعد کے حکمرانوں نے تعمیر کیں۔
ابراہیم عادل شاہ دوم کے تحت سنہری دور (1580-1627)
ابراہیم عادل شاہ دوم کے دور حکومت نے عادل شاہی خاندان کے ثقافتی اور تعمیراتی عروج کو نشان زد کیا۔ فنون، موسیقی اور فن تعمیر کے سرپرست، ابراہیم دوم اپنی مذہبی رواداری اور تکثیری درباری ثقافت کے لیے جانے جاتے تھے۔ اس نے ہندوستان کے سب سے خوبصورت آرکیٹیکچرل کمپلیکس میں سے ایک، ابراہیم روضہ کا کام شروع کیا، جس کا مقصد اس کی بیوی کے لیے ایک مقبرہ کے طور پر تھا لیکن بالآخر یہ اس کی اپنی آرام گاہ بھی بن گئی۔
ابراہیم دوم کے دربار نے ہندوستان اور اس سے باہر کے فنکاروں، موسیقاروں، شاعروں اور اسکالرز کو اپنی طرف متوجہ کیا۔ موسیقی میں ان کی دلچسپی ان کی اپنی کمپوزیشن میں جھلکتی ہے، اور انہیں دکن میں ہندوستانی کلاسیکی موسیقی کی ترقی میں تعاون کرنے کا سہرا دیا جاتا ہے۔ اس دور میں فارسی، دکھنی (دکن اردو) اور مراٹھی میں نمایاں ادبی پیداوار دیکھی گئی۔
محمد عادل شاہ اور گول گمباز (1627-1656)
محمد عادل شاہ 1627 میں تخت نشین ہوئے اور تقریبا تین دہائیوں تک حکومت کی۔ اس کی سب سے پائیدار میراث گول گمباز ہے، جو اس کا اپنا مقبرہ ہے، جس میں دنیا کا دوسرا سب سے بڑا گنبد ہے (روم میں سینٹ پیٹرز باسیلیکا کے بعد)۔ اس بڑے ڈھانچے کی تعمیر نے عادل شاہی معماروں کی انجینئرنگ کی صلاحیتوں اور خاندان کے اختیار میں موجود کافی وسائل دونوں کا مظاہرہ کیا۔
محمد عادل شاہ کے دور حکومت میں پڑوسی ریاستوں بشمول مغلوں، مراٹھوں اور دیگر دکن سلطنتوں کے ساتھ مسلسل تنازعات دیکھے گئے۔ ان چیلنجوں کے باوجود، اس نے ایک بڑی علاقائی طاقت کے طور پر بیجاپور کی حیثیت کو برقرار رکھا اور شاہی خاندان کی تعمیراتی سرپرستی کی روایت کو جاری رکھا۔
زوال اور مغلیہ فتح (1656-1686)
بعد کے عادل شاہی حکمرانوں کو متعدد سمتوں سے بڑھتے ہوئے دباؤ کا سامنا کرنا پڑا۔ شیواجی کے تحت بڑھتی ہوئی مراٹھا طاقت نے ایک اہم خطرہ پیدا کیا، جبکہ اورنگ زیب کے تحت مغل سلطنت نے دکن میں توسیع کرنے کی کوشش کی۔ یہ دور تقریبا مسلسل جنگ اور سیاسی عدم استحکام سے نشان زد تھا۔
1686 میں، ایک طویل محاصرے کے بعد، بیجاپور مغل شہنشاہ اورنگ زیب کے قبضے میں آگیا، جس سے عادل شاہی کی آزادی کی تقریبا دو صدیوں کا خاتمہ ہوا۔ یہ فتح اورنگ زیب کی دکن کی سلطنتوں کو زیر کرنے کی وسیع تر مہم کا حصہ تھی۔ بیجاپور کے زوال نے آزاد دکن مسلم ریاستوں اور ان کی مخصوص ہند اسلامی ثقافت کے دور کے خاتمے کی نشاندہی کی۔
مغل دور کے بعد سے جدید دور تک
مغلوں کی فتح کے بعد بیجاپور کی سیاسی اہمیت بتدریج کم ہوتی گئی۔ یہ مراٹھوں، حیدرآباد کے نظام اور بالآخر انگریزوں سمیت مختلف یکے بعد دیگرے طاقتوں کے تحت ایک صوبائی مرکز بن گیا۔ برطانوی حکمرانی کے دوران، بیجاپور بمبئی پریذیڈنسی اور بعد میں میسور کی شاہی ریاست کا حصہ تھا۔
1947 میں ہندوستان کی آزادی کے بعد، بیجاپور نئی تشکیل شدہ ریاست کرناٹک (ابتدائی طور پر میسور ریاست، 1973 میں کرناٹک کا نام تبدیل کر دیا گیا) کا حصہ بن گیا۔ یہ شہر ایک ثقافتی ورثے کے شہر کے طور پر اپنے کردار کو برقرار رکھتے ہوئے ایک ضلعی صدر مقام کے طور پر ترقی کر چکا ہے۔ اس کی تاریخی یادگاروں کو تسلیم کرنے سے سیاحت اور تحفظ کی کوششوں میں اضافہ ہوا ہے۔
سیاسی اہمیت
عادل شاہی خاندان کے دارالحکومت کے طور پر، بیجاپور بہمنی سلطنت کے ٹکڑے ہونے سے ابھرنے والی پانچ دکن سلطنتوں میں سے ایک کے سیاسی اعصابی مرکز کے طور پر کام کرتا تھا۔ اس شہر میں شاہی دربار، انتظامی آلات اور ایک ایسی ریاست کا فوجی صدر مقام تھا جو مختلف اوقات میں موجودہ کرناٹک اور مہاراشٹر کے اہم حصوں کو کنٹرول کرتا تھا۔
عادل شاہی حکمرانوں نے ایک جدید ترین انتظامی نظام چلایا جس میں اسلامی اور مقامی ہندوستانی حکمرانی کی روایات دونوں شامل تھیں۔ شہر کو بڑی دیواروں، گڑھوں اور دروازوں سے مضبوط کیا گیا تھا، جن کی باقیات اب بھی باقی ہیں، جو ایک دفاعی گڑھ کے طور پر اس کی اہمیت کو ظاہر کرتی ہیں۔ قلعے کے علاقے میں متعدد محلات، سامعین ہال اور انتظامی عمارتوں کی موجودگی ایک انتظامی دارالحکومت کے طور پر بیجاپور کے کردار کی نشاندہی کرتی ہے۔
بیجاپور کی سیاسی اہمیت پڑوسی ریاستوں کے ساتھ سفارتی تعلقات کے ذریعے اپنی سلطنت سے آگے بڑھ گئی جن میں گولکنڈہ کا قطب شاہی خاندان، احمد نگر کا نظام شاہی خاندان، مغل سلطنت اور مختلف مراٹھا سردار شامل ہیں۔ اس شہر نے سفارتی مشنوں کی میزبانی کی اور معاہدہ مذاکرات کے لیے ایک مقام کے طور پر کام کیا جس نے دو صدیوں تک دکن کی سیاست کو تشکیل دیا۔
مذہبی اور ثقافتی اہمیت
بیجاپور نے دکن میں اسلامی ثقافت کے ایک بڑے مرکز کے طور پر ترقی کی، حالانکہ اس نے عادل شاہی دور میں تکثیری کردار کو برقرار رکھا۔ اس شہر میں متعدد مساجد موجود تھیں، جن میں بڑی جامع مسجد (اس کی تعمیر کے وقت ہندوستان کی سب سے بڑی مساجد میں سے ایک)، خانقاہیں (صوفی ہاسپیس)، اور مدرسے (اسلامی اسکول) شامل ہیں۔
عادل شاہی دربار اپنی ہم آہنگ ثقافت کے لیے قابل ذکر تھا جس میں فارسی، ترکی اور ہندوستانی عناصر کا امتزاج تھا۔ اگرچہ فارسی انتظامیہ اور اعلی ثقافت کی زبان بنی رہی، لیکن دکھنی (دکن اردو) ایک ادبی زبان کے طور پر پروان چڑھی۔ کئی عادل شاہی حکمرانوں، خاص طور پر ابراہیم عادل شاہ دوم نے قابل ذکر مذہبی رواداری کا مظاہرہ کیا اور اسلامی اداروں کے ساتھ ہندو مندروں اور علما کی سرپرستی کی۔
بیجاپور کی تعمیراتی کامیابیاں ہند-اسلامی طرزوں کے منفرد امتزاج کی نمائندگی کرتی ہیں۔ یہ یادگاریں فارسی اور وسطی ایشیائی فن تعمیر کی خصوصیات کو مقامی ہندوستانی تعمیراتی تکنیکوں اور آرائشی نقشوں کے ساتھ جوڑتی ہیں۔ اس ترکیب نے ایک مخصوص دکن آرکیٹیکچرل سٹائل تیار کیا جس نے پورے خطے میں تعمیر کو متاثر کیا۔
عادل شاہی کی سرپرستی میں موسیقی پروان چڑھی، جس میں دربار اسلامی اور ہندوستانی کلاسیکی روایات دونوں کی حمایت کرتا تھا۔ ابراہیم عادل شاہ دوم کی موسیقی کی دلچسپیوں اور کمپوزیشن نے اس کی نشوونما میں اہم کردار ادا کیا جو کہ مخصوص دکن موسیقی بن جائے گی۔ اس دور میں چھوٹی پینٹنگز، آرائشی فنون اور دستکاری کی نمایاں پیداوار بھی دیکھی گئی۔
معاشی کردار
ایک بڑے دارالحکومت کے طور پر، بیجاپور قرون وسطی کے دکن میں ایک اہم اقتصادی مرکز کے طور پر کام کرتا تھا۔ یہ شہر تجارت کا ایک مرکز تھا، جس میں تاجر ساحلی بندرگاہوں سے سامان لاتے تھے اور اندرون ملک تجارتی راستوں کو جوڑتے تھے۔ زرخیز اندرونی علاقوں سے زرعی پیداوار بیجاپور کی منڈیوں سے گزرتی تھی، جبکہ شہر کے کاریگر کپڑے، دھات کاری اور عیش و عشرت کا سامان تیار کرتے تھے۔
عادل شاہی ریاست زرعی ٹیکسوں، تجارتی محصولات، اور جاگیردارانہ علاقوں سے محصولات حاصل کرتی تھی۔ اس دولت نے خاندان کے مہتواکانکشی تعمیراتی پروگراموں کو مالی اعانت فراہم کی اور ایک بڑے دربار، انتظامیہ اور فوج کو برقرار رکھا۔ تاریخی ریکارڈوں میں متعدد کارواں خانوں، بازاروں اور تجارتی عمارتوں کی موجودگی ایک تجارتی مرکز کے طور پر بیجاپور کے کردار کی نشاندہی کرتی ہے۔
شمالی اور جنوبی ہندوستان کے درمیان شہر کے اسٹریٹجک محل وقوع اور گوا جیسی مغربی ساحلی بندرگاہوں سے اس کی نسبتا قربت نے اسے تجارت کے لیے فائدہ مند بنا دیا۔ تاہم، 17 ویں صدی کی قریب مسلسل جنگ اور بالآخر مغلوں کی فتح نے ان معاشی سرگرمیوں کو متاثر کیا، جس سے شہر کے بتدریج زوال میں مدد ملی۔
یادگاریں اور فن تعمیر
بیجاپور کا تعمیراتی ورثہ اس کی سب سے زیادہ نظر آنے والی اور مشہور میراث ہے۔ اس شہر میں ہندوستان میں ہند-اسلامی فن تعمیر کی کچھ بہترین مثالیں موجود ہیں، جن کی خصوصیت بڑے پیمانے پر، خوبصورت تناسب اور جدید انجینئرنگ ہے۔
گول گمباز
گول گمباز (لفظی طور پر "گول گنبد")، جسے 17 ویں صدی کے وسط میں محمد عادل شاہ نے بنایا تھا، بیجاپور کی سب سے مشہور یادگار ہے۔ اس کا گنبد، جس کا قطر 124 فٹ ہے، دنیا کا دوسرا سب سے بڑا ماقبل جدید گنبد ہے۔ اس ڈھانچے میں ایک مشہور سرگوشی کی گیلری ہے جہاں سب سے نرم آواز بھی دائرے کے ارد گرد متعدد بار گونجتی ہے۔
ابراہیم رؤزہ
بہت سے لوگوں کے ذریعہ بیجاپور کی سب سے خوبصورت عمارت سمجھی جانے والی، ابراہیم روضہ کمپلیکس ایک مسجد اور مقبرے پر مشتمل ہے جو ایک دیوار والے باغ میں قائم ہے۔ ابراہیم عادل شاہ دوم کے ذریعہ تعمیر کردہ یہ یادگار اپنے بہتر تناسب، پیچیدہ کھدی ہوئی سجاوٹ اور خوبصورت میناروں کے لیے مشہور ہے۔ کچھ مورخین کا خیال ہے کہ اس نے تاج محل کے ڈیزائن کو متاثر کیا ہوگا۔
جامع مسجد
بیجاپور کی جامع مسجد، جسے 16 ویں صدی میں علی عادل شاہ اول نے بنوایا تھا، ہندوستان کی بہترین اور سب سے بڑی مساجد میں سے ایک ہے۔ اس کا وسیع عبادت خانہ اور خوبصورت محراب عادل شاہی حکمرانوں کے تعمیراتی عزائم کو ظاہر کرتے ہیں۔
دیگر نمایاں یادگاریں
شہر میں متعدد دیگر اہم ڈھانچے ہیں جن میں شامل ہیں:
- جل محل، ایک آبی پویلین جو تفریحی فن تعمیر کی نمائش کرتا ہے
- ملک میدان، جس میں دنیا کی قرون وسطی کی سب سے بڑی توپوں میں سے ایک ہے
- بڑا کامان، ایک نامکمل مقبرہ جو گول گمباز سے بھی بڑا ہوتا
- پرانے شہر میں بکھرے ہوئے مختلف دروازے، محلات اور سیڑھی والے کنویں
جدید شہر
عصری بیجاپور (سرکاری طور پر وجے پورہ) کرناٹک کے وجے پورہ ضلع کے صدر مقام کے طور پر کام کرتا ہے۔ شہری علاقے میں 300,000 سے زیادہ کی آبادی کے ساتھ، یہ اپنے ورثے کے مرکز کو برقرار رکھتے ہوئے اپنی تاریخی دیواروں سے آگے بڑھ گیا ہے۔ یہ شہر آس پاس کے علاقے کے لیے ایک اہم زرعی بازار کے مرکز کے طور پر کام کرتا ہے، جو گنے کی کاشت اور پروسیسنگ کے لیے جانا جاتا ہے۔
سیاحت مقامی معیشت کے لیے تیزی سے اہم ہو گئی ہے، شہر کی یادگاریں ملکی اور بین الاقوامی دونوں سیاحوں کو اپنی طرف متوجہ کرتی ہیں۔ آرکیالوجیکل سروے آف انڈیا بڑی یادگاروں کی دیکھ بھال کرتا ہے، اور کئی ڈھانچے قومی اہمیت کی یادگاروں کے طور پر محفوظ ہیں۔ تاہم، شہری ترقی کے دباؤ، یادگاروں کے تحفظ اور پرانے شہر کے تاریخی کردار کو برقرار رکھنے کے لحاظ سے چیلنجز باقی ہیں۔
بنگلور، ممبئی، بیلگام اور پونے سمیت بڑے شہروں سے باقاعدہ رابطوں کے ساتھ بیجاپور سڑک اور ریل کے ذریعے قابل رسائی ہے۔ بیجاپور ریلوے اسٹیشن جنوب مغربی ریلوے نیٹ ورک پر ایک اہم جنکشن کے طور پر کام کرتا ہے۔ اگرچہ شہر میں ہوائی اڈے کا فقدان ہے، لیکن بہتر سڑک رابطے نے سیاحت کے لیے رسائی میں اضافہ کیا ہے۔
یہ شہر عصری دور میں کرناٹک پریمیئر لیگ کرکٹ ٹورنامنٹ کی ایک ٹیم بیجاپور بلز کے لیے بھی جانا جاتا ہے، جس نے اس تاریخی شہر میں کھیلوں کی جدید توجہ دلانے میں مدد کی ہے۔
ٹائم لائن
عادل شاہی خاندان کا قیام
یوسف عادل شاہ نے آزادی کا اعلان کیا اور بیجاپور کو عادل شاہی خاندان کا دارالحکومت قائم کیا۔
ابراہیم عادل شاہ ثانی کا الحاق
خاندان کے سب سے مشہور حکمرانوں میں سے ایک کے تحت ثقافتی سنہری دور کا آغاز
ابراہیم رؤزہ کی تکمیل
ہندوستان کے سب سے خوبصورت تعمیراتی کمپلیکس میں سے ایک کی تکمیل
گول گمباز کی تکمیل
محمد عادل شاہ کا مقبرہ دنیا کے دوسرے سب سے بڑے گنبد سے مکمل ہوا
مغلوں کی فتح
اورنگ زیب نے طویل محاصرے کے بعد بیجاپور کو فتح کیا، عادل شاہی کی آزادی کا خاتمہ کیا
اصل نام کی بحالی
شہر کا باضابطہ نام بدل کر وجے پورہ رکھ دیا گیا، جس سے اس کا اصل سنسکرت نام بحال ہوا۔