அஹிம்சா (அகிம்சை): உலக நெறிமுறைகளுக்கு இந்தியாவின் பரிசு
அகிம்சா, "தீங்கு விளைவிக்காதது" அல்லது "அகிம்சை" என்று பொருள்படும் சமஸ்கிருத சொல், மனிதகுலத்தின் மிக ஆழமான நெறிமுறைக் கொள்கைகளில் ஒன்றைக் குறிக்கிறது. 2, 500 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு பண்டைய இந்தியாவில் தோன்றிய அஹிம்சா, தனிப்பட்ட ஆன்மீக நடைமுறையிலிருந்து சமூக மற்றும் அரசியல் மாற்றத்திற்கான ஒரு சக்திவாய்ந்த சக்தியாக உருவெடுத்துள்ளது, பண்டைய பெளத்த பணிகளிலிருந்து நவீன சிவில் உரிமைகள் போராட்டங்களுக்கு இயக்கங்களை பாதித்துள்ளது.
சொற்பிறப்பியல் மற்றும் பொருள்
மொழியியல் வேர்கள்
சமஸ்கிருதோற்றம்:
- அ-: எதிர்மறை முன்னொட்டு (அல்லாத, இல்லாமல்)
- ஹிம்சா: வன்முறை, தீங்கு, காயம்
- ஒருங்கிணைந்த: அஹிம்சா (தீங்கு செய்ய ஆசை இல்லாதது)
- ஆழமான அர்த்தங்கள் **:
- சொல்லர்த்தமான: கொல்லாதது, காயம் இல்லாதது
- தத்துவஞானம் **: உலகளாவிய இரக்கம்
- நடைமுறை: செயலில் கருணை மற்றும் வாழ்க்கையின் பாதுகாப்பு
- ஆன்மீக: அனைத்து உயிர்களின் ஒற்றுமையை அங்கீகரித்தல்
தொடர்புடைய கருத்துக்கள்:
- தயா (இரக்கம், கருணை)
- கருணா (பரிவுணர்வு கொண்ட இரக்கம்)
- மைத்ரி (நட்பு, உலகளாவிய காதல்)
- பிரமோதா (அனுதாபமான மகிழ்ச்சி)
வரலாற்று வளர்ச்சி
வேத கால மூதாதையர்கள் (1500-600 கிமு)
ஆரம்ப குறிப்புகள்:
- ரிக் வேதம் அமைதியைப் புகழும் பாடல்களில் தீங்கு விளைவிக்காததைக் குறிக்கிறது
- சந்தோக்ய உபநிஷத் (3.17.4) அஹிம்சத்தை ஐந்து அத்தியாவசிய நல்லொழுக்கங்களில் ஒன்றாக பட்டியலிடுகிறது
- தைத்திரிய உபநிஷத் சத்தியத்துடன் தீங்கு விளைவிக்காததையும் வலியுறுத்துகிறது
வேத நடைமுறையின் முரண்பாடு:
- கால்நடை பலிகள் (யாகம்) வேத சடங்குகளின் மையமாக இருந்தன
- இருப்பினும், நெறிமுறை நூல்கள் வன்முறையை ஊக்கப்படுத்தவில்லை
- சடங்கு தேவைகள் மற்றும் நெறிமுறை இலட்சியங்களுக்கு இடையே விவாதம் எழுந்தது
ஸ்ரீமணப் புரட்சி (கி. மு. 1)
சமண மதத்தின் தீவிரமான அஹிம்ச:
- மகாவீரர் (கிமு 1) அஹிம்சத்தை முதல் மற்றும் மிக உயர்ந்த சபதம் செய்தார்
- முழுமையான பயன்பாடு: தாவரங்கள் மற்றும் நுண்ணுயிரிகள் உட்பட அனைத்து உயிரினங்களுக்கும் விரிவுபடுத்தப்பட்டது
- ஐந்து மாபெரும் உறுதிமொழிகள்: அஹிம்சை உயர்ந்தது, சத்தியத்திற்கு முந்தையது, திருடாதது, பிரம்மச்சரியம் மற்றும் உடைமை இல்லாதது
- நடைமுறை தாக்கங்கள்: சைவ உணவு, வடிகட்டப்பட்ட நீர், துப்புரவு பாதைகள், மென்மையான தொழில்கள்
புத்த மதத்தின் இரக்கமற்ற அகிம்சை:
- புத்தர் (கிமு 1) அஹிம்சத்தை முக்கிய போதனையாக இணைத்தார்
- முதல் கட்டளை: "உயிரை மாய்த்துக் கொள்வதைத் தவிர்ப்பதற்கான பயிற்சி விதியை நான் மேற்கொள்கிறேன்"
- மெட்டா (அன்பான-கருணை) அஹிம்சத்தை வளர்க்கும் தியானம்
- நடுத்தர வழி: சமண சர்வாதிகாரத்தை விட மிகவும் நடைமுறை, சில விளக்கங்களில் தற்காப்பை அனுமதிக்கிறது
இந்து ஒருங்கிணைப்பு மற்றும் நுவான்ஸ் (கிமு 300-கிபி 500)
மகாபாரதத்தின் சிக்கலான பார்வை:
- காவியம் அஹிம்சாவின் மேலாதிக்கத்தை ஒப்புக்கொள்கிறது: "அஹிம்சா பரமோ தர்மஹ்" (அகிம்சை என்பது மிக உயர்ந்த தர்மம்)
- இன்னும் நீதியான போரை சித்தரிக்கிறது (குருஷேத்திரப் போர்)
- பகவத் கீதை: அர்ஜுனனுக்கு கிருஷ்ணர் கற்பித்த போதனை தர்மத்திற்கு சூழ்நிலை வன்முறையை அனுமதிக்கிறது
- முழுமையான அஹிம்சத்தை மிஞ்சும் திறன் கொண்ட ஸ்வாதர்மா (ஒருவரின் சொந்த கடமை) என்ற கருத்தை அறிமுகப்படுத்துகிறது
மனுஸ்மிருதியின் குறியீடு:
- கார்டினல் நல்லொழுக்கங்களில் அஹிம்சாவை பட்டியலிடுகிறது
- போரில் க்ஷத்திரியர்களுக்கு (போர்வீரர்களுக்கு) வன்முறையை அனுமதிக்கிறது
- பிராமணர்களுக்கு சைவ உணவு பரிந்துரைக்கிறது
- அகிம்சை பற்றிய சாதி அடிப்படையிலான விளக்கங்களை உருவாக்குகிறது
இடைக்கால பக்தி இயக்கம் (800-1700 கிபி)
- பக்தி ரீதியான மறுபரிசீலனை **:
- ராமானுஜர் (1017-1137): அனைத்து உயிரினங்களிலும் தெய்வீக அன்பின் வெளிப்பாடாக அகிம்சை
- கபீர் (1440-1518): சடங்கு வன்முறையை நிராகரித்தது, உள் தூய்மை மற்றும் உலகளாவிய இரக்கத்தை வலியுறுத்தியது
- சைதன்ய மஹாபிரபு (1486-1534): கிருஷ்ணருக்கு அன்பான பக்தி அனைத்து உயிரினங்களுக்கும் விரிவடைகிறது
நடைமுறை பயன்பாடுகள்:
- சைவ உணவு விநியோகம் (லங்கர்)
- பசுக்களைப் பாதுகாத்தல் (கோ-ரக்ஷா)
- நோய்வாய்ப்பட்ட விலங்குகளை கவனித்துக் கொள்ளுங்கள்
- வேட்டையாடுதல் மற்றும் விலங்கு பலிக்கு எதிர்ப்பு
நவீன மாற்றம் (1800-தற்போது வரை)
காந்தியின் புரட்சிகர அஹிம்சா: மகாத்மா காந்தி (1869-1948) அஹிம்சாவை தனிப்பட்ட நெறிமுறைகளிலிருந்து அரசியல் மூலோபாயத்திற்கு புரட்சிகரமாக மாற்றினார்:
- சத்தியாகிரகம் ** (உண்மை-படை):
- சுறுசுறுப்பான சக்தியாக அகிம்சை எதிர்ப்பு
- எதிரியின் மனசாட்சிக்கு முறையிட தானாக முன்வந்து துன்பப்படுதல் எதிரிக்கு மரியாதை செலுத்தும் அதே வேளையில் அநீதியுடன் ஒத்துழைக்காதது
- அரசியல் ஆயுதம்: உப்பு மார்ச் (1930): பிரிட்டிஷ் உப்பு ஏகபோகத்திற்கு அகிம்சை சவால் வெள்ளையனே வெளியேறு இயக்கம் (1942): வெகுஜன சட்ட ஒத்துழையாமை
- அறநெறி தூண்டுதலாக உண்ணாவிரதம் இருப்பது
- கோட்பாட்டு வளர்ச்சி **:
- அஹிம்சத்திற்கு தைரியம் தேவை, கோழைத்தனம் அல்ல
- வன்முறை பாதிக்கப்பட்டவர் மற்றும் குற்றவாளி ஆகிய இருவரையும் மனிதாபிமானமற்றதாக்குகிறது
- முடிவுகளும் வழிமுறைகளும் நெறிமுறை ரீதியாக சீராக இருக்க வேண்டும்
- அன்பும் சத்தியமும் இறுதி சக்திகள்
- உலகளாவிய செல்வாக்கு **:
- மார்ட்டின் லூதர் கிங் ஜூனியர்: அமெரிக்க சிவில் உரிமைகள் இயக்கத்திற்கு காந்திய அகிம்சையைப் பயன்படுத்தினார்
- நெல்சன் மண்டேலா: அஹிம்சா கொள்கைகளால் ஈர்க்கப்பட்ட நிறவெறிக்கு எதிரான போராட்டம்
- தலாய் லாமா: சீன ஆக்கிரமிப்புக்கு திபெத்திய பௌத்த அணுகுமுறை
- சீசர் சாவேஸ்: ஐக்கிய பண்ணை தொழிலாளர்கள் அகிம்சை அமைப்பு
தத்துவ அடித்தளங்கள்
உருவக இயற்பியல் அடிப்படைகள்
- வேதாந்த ஒற்றுமை **:
- அத்வைதம்: அனைத்து இருப்புகளும் அடிப்படையில் ஒரே பிரம்மம்
- தத்த்வம் அஸி ("நீ தான்"): நீ எல்லா உயிரினங்களுடனும் ஒரே மாதிரியாக இருக்கிறாய்
- மற்றவர்களுக்கு தீங்கு விளைவிப்பது தனக்குத்தானே தீங்கு விளைவிப்பதாகும்
- பகிரப்பட்ட சாரத்தை அங்கீகரிப்பதில் இருந்து இரக்கம் எழுகிறது
புத்த மதத்தைச் சார்ந்திருத்தல்:
- பிரதிட்டியாஸமுத்பாதா: அனைத்து நிகழ்வுகளும் ஒன்றோடொன்று சார்ந்துள்ளன
- தனி, நிரந்தர சுயம் இல்லை சுயத்திற்கும் மற்றவர்களுக்கும் இடையிலான எல்லைகள் கருத்தியல், இறுதி அல்ல
- எந்தவொரு உயிரினத்திற்கும் தீங்கு விளைவிப்பது இருப்பு வலையை சீர்குலைக்கிறது
சமணப் பெருக்கம்:
- அனேகண்டவாதம்: யதார்த்தம் பல அம்சங்களையும் கண்ணோட்டங்களையும் கொண்டுள்ளது எந்தவொரு முழுமையான அறிவும் மற்றொரு கண்ணோட்டத்திற்கு தீங்கு விளைவிப்பதை நியாயப்படுத்தாது
- அனைத்து ஆன்மாக்களும் (ஜீவர்கள்) மகிழ்ச்சியைத் தேடுகிறார்கள் மற்றும் துன்பத்தைத் தவிர்க்கிறார்கள்
- பகிரப்பட்ட உணர்வை அங்கீகரிப்பதில் இருந்து உலகளாவிய பச்சாத்தாபம்
நெறிமுறைக் கட்டமைப்பு
எதிர்மறை மற்றும் நேர்மறை பரிமாணங்கள்:
- எதிர்மறை ** (கட்டுப்பாடு):
- கொலை செய்வதைத் தவிர்ப்பது
- சிந்தனை, சொல், செயல் ஆகியவற்றில் தீங்கு விளைவிப்பதைத் தவிர்க்கவும்
- வன்முறை அமைப்புகளில் பங்கேற்காதது
- நேர்மறை ** (செயல்):
- செயலில் இரக்கம் மற்றும் கருணை
- பாதிக்கப்படக்கூடிய உயிரினங்களின் பாதுகாப்பு
- வாழ்க்கையை குணப்படுத்துவதும் வளர்ப்பதும்
- செழிக்க நிலைமைகளை உருவாக்குதல்
கார்டினல் நல்லொழுக்க நிலை:
- பதஞ்சலியின் யோகா சூத்திரங்கள்: முதல் யமனாக அகிம்சை (நெறிமுறை கட்டுப்பாடு)
- முன்னுரிமை: மற்ற அனைத்து நல்லொழுக்கங்களுக்கும் அடித்தளம்
- உலகளாவிய பயன்பாடு: நேரம், இடம், சூழ்நிலையை மீறுகிறது
மத விளக்கங்கள்
சமண மதம்-முழுமையான அஹிம்சா
- கடுமையான படிவம் **:
- அகிம்சை என்பது சத்தியத்திற்கும் மேலான உயர்ந்த சபதம்
- அனைத்து உயிர்களுக்கும் விரிவடைகிறது: மனிதர்கள், விலங்குகள், தாவரங்கள், நுண்ணுயிரிகள், கூறுகள்
- ஐந்து புலன்கள் மிக உயர்ந்த பாதுகாப்புக்கு தகுதியானவை, ஆனால் அனைத்து உயிர்களும் புனிதமானவை
- நடைமுறை வெளிப்பாடுகள் **:
- உணவு: கடுமையான சைவ உணவு, வேர் காய்கறிகளைத் தவிர்ப்பது (தாவரத்தைக் கொல்லும்)
- தொழில்: தடைசெய்யப்பட்ட தொழில்களில் விவசாயம் (மண் உயிரினங்களுக்கு தீங்கு விளைவிக்கும்), இராணுவம், கசாப்பு ஆகியவை அடங்கும்
- தினசரி நடைமுறைகள்:
- நுண்ணுயிரிகளைக் கொல்வதைத் தவிர்க்க தண்ணீரை வடிகட்டுதல்
- நடைபயிற்சி செய்வதற்கு முன் பாதையை சுத்தம் செய்யுங்கள்
- பூச்சிகளை சுவாசிப்பதைத் தடுக்க வாய் மூடுதல் (முஹ்பட்டி) அணிவது
- தீங்கு விளைவிப்பதை குறைக்குறைந்தபட்ச வாழ்க்கை முறை
- சல்லேகானா: உண்ணாவிரதத்தின் மூலம் தன்னார்வ அமைதியான மரணம் (சர்ச்சைக்குரிய நடைமுறை)
- தத்துவ ரீதியான நியாயப்படுத்தல் **:
- ஒவ்வொரு ஜீவனும் (ஆன்மா) இயல்பாகவே தூய்மையாகவும் பேரின்பமாகவும் இருக்கிறது
- கர்மம் வன்முறைச் செயல்களின் மூலம் ஆன்மாக்களை மறுபிறப்புச் சுழற்சியுடன் பிணைக்கிறது
- விடுதலை (மோட்சம்) எந்தவொரு உயிரினத்திற்கும் தீங்கு விளைவிப்பதில் இருந்து முழுமையான சுதந்திரம் தேவைப்படுகிறது
புத்தமதம்: இரக்கமற்ற தீங்கு விளைவிக்கும்
- முதல் கட்டளை **:
- "பானதிபாதா வெரமணி"-உயிரை மாய்த்துக் கொள்வதைத் தவிர்ப்பது
- தற்செயலான விஷயங்கள்: தற்செயலான தீங்கு வேண்டுமென்றே செய்வதை விட குறைவான கடுமையானது
- இரக்கம் (கருணா) மற்றும் அன்பான தயவை (மெட்டா) வளர்ப்பதில் கவனம் செலுத்துங்கள்
பள்ளிகளின் மாறுபாடுகள்:
- தேரவாதர் **:
- துறவிகளால் கொல்லவோ கொல்லவோ முடியாது
- சாமானிய மக்கள் அஹிம்சாவை சூழல் ரீதியாக பயிற்சி செய்கிறார்கள்
- சைவ உணவு பரிந்துரைக்கப்படுகிறது, ஆனால் தேவையில்லை
- மகாயானா **:
- போதிசத்துவ சபதம்: அனைத்து உணர்வுள்ள உயிரினங்களையும் காப்பாற்றுங்கள்
- கிழக்கு ஆசிய பௌத்தத்தில் சைவ உணவு வலியுறுத்தப்பட்டது
- திறமையான வழிமுறைகள் (உபாயா) அதிக உயிர்களைக் காப்பாற்ற கட்டளைகளை மீற அனுமதிக்கலாம்
- வஜ்ரயானா **:
- தாந்த்ரீக நடைமுறைகள் அறிவொளிக்கான கட்டளைகளை மீறலாம்
- அகங்காரத்தின் குறியீட்டு கொலை, நேரடி மனிதர்கள் அல்ல
- மேம்பட்ட பயிற்சியாளர்கள் கோபமான ஆற்றலை இரக்கத்துடன் பயன்படுத்தலாம்
நடைமுறை பயன்பாடுகள்:
- சைவ கோயில் உணவு
- கைப்பற்றப்பட்ட விலங்குகளை விடுவிப்பது (ஃபாங் ஷெங்)
- தீங்கு விளைவிக்கும் தொழில்களைத் தவிர்க்கவும்
- அமைதிவாத அரசியல் நிலைப்பாடுகள் (விவாதிக்கப்பட்டவை: இலங்கை, பர்மிய மோதல்கள்)
இந்து மதம்-சூழல் சார்ந்த அஹிம்சா
வேதப்பூர்வ சிக்கலானது:
- உபநிஷத்துகள்: அகிம்சை என்பது உலகளாவிய கொள்கையாகும்
- காவியங்கள்: தர்மத்திற்கு (நீதி) சில நேரங்களில் வன்முறை தேவைப்படுகிறது
- புராணங்கள்: தர்மத்தைப் பாதுகாக்க தெய்வங்கள் வன்முறையில் ஈடுபடுகின்றன
- தர்மசாஸ்திரங்கள்: சாதி அடிப்படையிலான கடமைகளில் போர்வீரர் வன்முறை அடங்கும்
- விளக்கங்கள் **:
- முழுமையான பள்ளி (காந்தி, டால்ஸ்டாய்):
- அகிம்சா விதிவிலக்குகள் எதுவும் இல்லை என்று ஒப்புக்கொள்கிறார்
- வன்முறை எப்போதும் ஊழல் மற்றும் சீரழிவை ஏற்படுத்துகிறது
- குறைவான செயல்திறன் இருந்தாலும் அகிம்சை வழிமுறைகள் தார்மீக ரீதியாக உயர்ந்தவை
- சூழல் சார்ந்த பள்ளி ** (பாரம்பரியவாதிகள்):
- சுதந்திரம் (ஒருவரின் கடமை) நெறிமுறை நடவடிக்கையை தீர்மானிக்கிறது
- போர்வீரர்கள் (க்ஷத்திரியர்கள்) நீதியான போர்களைச் செய்ய வேண்டும்
- அப்பாவிகளைப் பாதுகாப்பது தற்காப்பு வன்முறையை நியாயப்படுத்துகிறது
- அகிம்சை முதன்மையாக பிராமணர்கள் மற்றும் துறவிகளுக்கு பொருந்தும்
நவீன இந்து நடைமுறை:
- சைவ உணவு, குறிப்பாக பிராமணர்கள் மற்றும் வைஷ்ணவர்களிடையே பரவலாக உள்ளது
- பசு பாதுகாப்பு இயக்கங்கள்
- இயற்கையை நோக்கிய அஹிம்சாவாக வடிவமைக்கப்பட்ட சுற்றுச்சூழல் செயல்பாடு
- மத வன்முறை மற்றும் அஹிம்சா கொள்கைகள் பற்றிய விவாதம்
நடைமுறை பயன்பாடுகள்
உணவு நெறிமுறைகள்: சைவ உணவு மற்றும் சைவ உணவு
சைவ உணவு:
- உணவுக்காக விலங்குகளைக் கொல்வதைத் தவிர்க்க அஹிம்சாவின் தர்க்கரீதியான விரிவாக்கம்
- சமண மற்றும் பல இந்து சமூகங்களில் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது
- பௌத்த கிழக்கு ஆசியாவில் பிரபலமானது (சீனா, ஜப்பான், கொரியா)
- சுற்றுச்சூழல் மற்றும் சுகாதார நன்மைகளை மேற்கோள் காட்டி வளர்ந்து வரும் உலகளாவிய போக்கு
சைவ இயக்கம்:
- அனைத்து விலங்கு பொருட்களையும் தவிர்க்கும் நவீன நீட்டிப்பு
- பால், முட்டை தொழிற்சாலைகளில் தீங்கு விளைவிப்பதைத் தடுக்கிறது
- கட்டமைப்பதில் மதச்சார்பின்மை இருக்கும்போது சமணக் கண்டிப்புடன் ஒத்துப்போகிறது
- அஹிம்சா தத்துவம் நெறிமுறை சைவ சமூகத்தை பாதிக்கிறது
விவாதங்கள் **:
- உணர்வு மற்றும் தீங்கு நடவு செய்யுங்கள்
- தேன், பால், முட்டைகள்: சைவ உணவு உண்பவர் ஆம், ஆனால் அஹிம்சா?
- உள்ளூர் சுற்றுச்சூழல் அமைப்புகள் மற்றும் பாரம்பரிய உணவுகள்
- ஊட்டச்சத்து போதுமான அளவு மற்றும் கூடுதல்
அரசியல் மற்றும் சமூக நடவடிக்கை
வன்முறையற்ற எதிர்ப்பு (சத்தியாகிரகம்): காந்தியின் முறை அரசியல் போராட்டத்திற்கு அஹிம்சத்தைப் பயன்படுத்தியது:
- கோட்பாடுகள் **:
- அநீதியை நேரடியாக எதிர்கொள்ளுங்கள், ஆனால் வன்முறை இல்லாமல்
- ஒடுக்குபவரின் மனசாட்சியை எழுப்ப அமைதியான விளைவுகளை அனுபவிக்கவும்
- ஒடுக்குமுறையை எதிர்க்கும்போது கூட எதிரியை மனிதனாக நேசிக்கவும்
- தனக்கு எதிரான வன்முறையை ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள், அதை ஒருபோதும் ஏற்படுத்த வேண்டாம்
- தந்திரங்கள் **:
- வெகுஜன சிவில் ஒத்துழையாமை (உப்பு அணிவகுப்பு, வரி எதிர்ப்பு)
- ஒத்துழையாமை (புறக்கணிப்புகள், வேலைநிறுத்தங்கள்)
- மரணம் வரை உண்ணாவிரதம் இருப்பது (தார்மீக அழுத்தம்) ஆக்கபூர்வமான திட்டம் (தன்னம்பிக்கை, சமூகக் கட்டமைப்பு)
உலகளாவிய இயக்கங்கள் உத்வேகம் பெற்றன:
- சிவில் உரிமைகள் (அமெரிக்கா): எம். எல். கே. வின் பர்மிங்காம் பிரச்சாரம், சுதந்திர சவாரி
- நிறவெறிக்கு எதிரான (தென்னாப்பிரிக்கா): உள் எதிர்ப்பு, சர்வதேச ஒற்றுமை
- ஒற்றுமை (போலந்து): கம்யூனிசத்திற்கு எதிரான தொழிற்சங்க இயக்கம்
- வெல்வெட் புரட்சி (செக்கோஸ்லோவாக்கியா) **: ஜனநாயகத்திற்கு அகிம்சை மாற்றம்
- அரபு வசந்தம்: அகிம்சை போராட்டங்கள் (பின்னர் வன்முறையாக மாறிய போதிலும்)
சுற்றுச்சூழல் நெறிமுறைகள்
அஹிம்சமும் சூழலியலும் **: நவீன சுற்றுச்சூழல் அகிம்சையில் எதிரொலிக்கிறது:
- ஆழமான சூழலியல் **:
- அனைத்து உயிர்களின் உள்ளார்ந்த மதிப்பு மனிதர்கள் இயற்கையின் ஒரு பகுதியாக, இயற்கையிலிருந்து வேறுபட்டவர்கள் அல்ல
- சுற்றுச்சூழல் தடம் குறைத்தல்
- விலங்கு உரிமைகள்:
- தொழிற்சாலை விவசாயம், பன்முகத்தன்மை, வேட்டைக்கு எதிர்ப்பு
- வனவிலங்கு பாதுகாப்பு
- மனிதாபிமான சிகிச்சைச் சட்டங்கள்
- நீடித்த வாழ்க்கை:
- சுற்றுச்சூழல் அமைப்புகளுக்கு தீங்கு விளைவிப்பதைத் தவிர்க்க நுகர்வு குறைத்தல்
- காலநிலை சேதத்தைத் தடுக்க புதுப்பிக்கத்தக்க எரிசக்தி
- வாசனை விளைச்சல் மற்றும் இயற்கை வேளாண்மை
சிப்கோ இயக்கம் (இந்தியா, 1973):
- மரங்களை வெட்டுவதைத் தடுக்க மரங்களை கட்டிப்பிடிக்கும் பெண்கள்
- அஹிம்சாவால் ஈர்க்கப்பட்ட நேரடி நடவடிக்கை
- இமயமலை காடுகளைப் பாதுகாப்பதில் வெற்றி
- சுற்றுச்சூழல் செயல்பாட்டிற்கான மாதிரி
மோதல் தீர்வு
- மறுசீரமைப்பு நீதி **:
- தீங்கு குணப்படுத்துவதில் கவனம் செலுத்துங்கள், தண்டனையில் அல்ல
- பாதிக்கப்பட்டவர்-குற்றவாளி மத்தியஸ்தம்
- சமூகப் பொறுப்புக்கூறல் வட்டங்கள்
- உள்நாட்டு நடைமுறைகள் மற்றும் அஹிம்சா கொள்கைகளால் ஈர்க்கப்பட்டது
அமைதி கல்வி: அகிம்சை தொடர்பாடல் கற்பித்தல் (என். வி. சி)
- மோதல் மாற்ற திறன்கள்
- பரிவுணர்வு வளர்ச்சி மாற்று தகராறு தீர்வு (ஏடிஆர்)
சவால்கள் மற்றும் விமர்சனங்கள்
பரிபூரணவாதம் எதிராக சூழல்வாதம்
தத்துவரீதியான குழப்பம்:
- அனைத்து சூழ்நிலைகளிலும் அஹிம்சா முழுமையானதாக இருக்க முடியுமா?
- அகிம்சை அதிக வன்முறைக்கு வழிவகுத்தால் என்ன செய்வது?
- அஹிம்சா மற்றவர்களைப் பாதுகாக்க தற்காப்பு நடவடிக்கையை அனுமதிக்கிறதா?
வரலாற்று விவாதங்கள்:
- காந்தி எதிராக அம்பேத்கர் **:
- காந்தியின் அஹிம்சா சாதி ஒடுக்குமுறையைப் பாதுகாப்பதாக விமர்சிக்கப்பட்டது
- அகிம்சை ஒடுக்குபவர்களைப் பாதுகாக்கிறதா என்று அம்பேத்கர் கேள்வி எழுப்பினார்
- தலித் விடுதலைக்கு அஹிம்சாவின் செயல்திறன் குறித்த விவாதம்
- இரண்டாம் உலகப் போரில் அமைதிவாதம் **:
- நாஜிக்களுக்கு எதிரான அகிம்சை எதிர்ப்பை யூதர்கள் கடைப்பிடிக்குமாறு காந்தி பரிந்துரைத்தார்
- அப்பாவித்தனமாக விமர்சிக்கப்பட்டார், ஹிட்லரின் இனப்படுகொலை நோக்கத்தை புறக்கணித்தார் கேள்வி: அகிம்சா ஒழிப்புவாத வன்முறைக்கு எதிராக செயல்படுகிறதா?
- தற்காப்பு விவாதம்:
- கொலை, இனப்படுகொலை ஆகியவற்றைத் தடுக்க வன்முறை எப்போதாவது நியாயமானதா?
- பெளத்த நியாயமான போர் கோட்பாடு: சரியான நோக்கத்துடன் பாதுகாப்பு அனுமதிக்கப்படுகிறது
- சமணக் கண்டிப்பு: தற்காப்பு வன்முறை கூட கெட்ட கர்மாவை உருவாக்குகிறது
நடைமுறை வரம்புகள்
கட்டமைப்பு ரீதியான வன்முறை **:
- பொருளாதார அமைப்புகள் சுரண்டலின் மூலம் தீங்கு விளைவிக்கின்றன, வெளிப்படையான வன்முறை அல்ல சுற்றுச்சூழல் அழிவு: வருங்கால சந்ததியினருக்கு எதிரான மெதுவான வன்முறை
- நிறுவன இனவெறி, பாலியல்: கட்டமைப்புகளில் உட்பொதிக்கப்பட்ட வன்முறை
- அஹிம்சா எவ்வாறு முறையான தீங்கை நிவர்த்தி செய்கிறது?
- சக்தி சமச்சீரற்ற தன்மைகள் **:
- அகிம்சை எதிரி மனசாட்சியைக் கொண்டிருக்க வேண்டும்
- இந்தியாவில் ஆங்கிலேயர்களுக்கு எதிராக பயனுள்ளதாக இருக்கும் (காலனித்துவ நலன்கள், பொதுக் கருத்து)
- சர்வாதிகார ஆட்சிகளுக்கு எதிராகுறைவான செயல்திறன் (சோவியத் ஒன்றியம், ஜெர்மனி, வட கொரியா)
- ஒடுக்கப்பட்டவர்கள் அகிம்சைக்கு ஒடுக்குபவர்களுக்கு கடன்பட்டிருக்கிறார்களா என்ற கேள்வி
செயல்படுத்துவதில் உள்ள சவால்கள்:
- மனித உயிரியல் ஆக்கிரமிப்பு மற்றும் பிராந்தியத்தை உள்ளடக்கியது
- பற்றாக்குறையும் போட்டியும் மோதலை உருவாக்குகின்றன
- விரைவான மாற்றம் எதிராக மெதுவான கலாச்சார மாற்றம் வெகுஜன இயக்கங்களில் அகிம்சை ஒழுக்கத்தை பராமரித்தல்
இலட்சியமயமாக்கலும் யதார்த்தமும்
காதல் மயமாக்கல்:
- காந்தியின் இந்தியா இன்னும் பிரிவினை வன்முறையை அனுபவித்தது
- அசோகரின் பேரரசு வற்புறுத்தும் அரசு எந்திரத்தை பராமரித்தது
- பௌத்த நாடுகள் (மியான்மர், இலங்கை, திபெத்) வன்முறையில் ஈடுபட்டுள்ளன
- இலட்சியத்திற்கும் நடைமுறைக்கும் இடையிலான இடைவெளி
நயவஞ்சகமான குற்றச்சாட்டுகள்:
- அகிம்சா வன்முறையின் தயாரிப்புகளை (மின்னணுவியல், கார்கள்) நுகர்வதை ஆதரிக்கிறது வன்முறை அமைப்புகளில் பங்கேற்பது (வரிவிதிப்பு நிதியுதவி இராணுவம்) தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பயன்பாடு (இனங்கள்-குறிப்பிட்ட, கலாச்சாரீதியாக தீர்மானிக்கப்படுகிறது)
நவீன பொருத்தமும் உலகளாவிய தாக்கமும்
சமகால இயக்கங்கள்
விலங்கு நலன் மற்றும் உரிமைகள்:
- பீட்டர் சிங்கரின் "அனிமல் லிபரேஷன்" (1975) அஹிம்சா தர்க்கத்தை எதிரொலிக்கிறது
- டெம்பிள் கிராண்டினின் மனிதாபிமான படுகொலை முறைகள்
- உலகளாவிய சைவ உணவு மற்றும் சைவ உணவு வளர்ச்சி
- வனவிலங்கு பாதுகாப்பு மற்றும் வேட்டையாடுதல் எதிர்ப்பு முயற்சிகள்
சுற்றுச்சூழல் செயல்பாடு:
- பருவநிலை இயக்கத்தின் கீழ்ப்படியாமை (அழிவு கிளர்ச்சி)
- உள்நாட்டு நிலப் பாதுகாப்பு (ஸ்டாண்டிங் ராக், அமேசான் பாதுகாவலர்கள்)
- அஹிம்சா-ஈர்க்கப்பட்ட நிலைத்தன்மை இயக்கங்கள்
- சமூக நீதி **:
- பிளாக் லைவ்ஸ் மேட்டர்: ஊடகங்களில் சித்தரிக்கப்பட்ட போதிலும் பெரும்பாலும் அகிம்சை
- ஜனநாயக சார்பு இயக்கங்கள் (ஹாங்காங், மியான்மர்)
- உலகெங்கிலும் பெண்கள் உரிமைகள் பேரணிகள்
- LGBTQ + பெருமை இயக்கங்களின் அமைதியான பார்வை
தத்துவ பங்களிப்புகள்
அக்கறையின் நெறிமுறைகள்:
- உறவு பொறுப்புகளை வலியுறுத்தும் பெண்ணிய நெறிமுறைகள்
- பாதிக்கப்படக்கூடிய மனிதர்கள், விலங்குகள், சுற்றுச்சூழல் அமைப்புகளைப் பராமரித்தல்
- நீதி அடிப்படையிலான, உரிமைகளை மையமாகக் கொண்ட நெறிமுறைகளுக்கு மாற்று
நல்லொழுக்க நெறிமுறைகளின் மறுமலர்ச்சி:
- கார்டினல் நல்லொழுக்கமாக அஹிம்சா
- விதிகளைப் பின்பற்றுவதை விட பண்பு வளர்ச்சி
- மேற்கத்திய நல்லொழுக்க நெறிமுறைகளுடன் ஒருங்கிணைப்பு (அரிஸ்டாட்டில், மேக்இன்டைர்)
குறுக்கு கலாச்சார உரையாடல்:
- பெளத்த-கிறிஸ்துவ மதங்களுக்கிடையேயான அமைதி கட்டமைப்பு இந்து-முஸ்லீம் காந்தி-பாட்ஷா கான் கூட்டணி
- மதச்சார்பற்ற அஹிம்சா கொள்கைகளை ஏற்றுக்கொள்வது
21ஆம் நூற்றாண்டின் சவால்கள்
காலநிலை நெருக்கடி:
- அஹிம்சா நெறிமுறைகள் போதுமான வாழ்க்கை முறை மாற்றங்களை ஊக்குவிக்க முடியுமா?
- கட்டமைப்பு மாற்றத்திற்கான தேவை, தனிப்பட்ட நல்லொழுக்கம் மட்டுமல்ல
- சுற்றுச்சூழல் சீரழிவு விவாதம்: சொத்துக்களுக்கு சேதம் விளைவிக்கும் வன்முறையா?
- உலகளாவிய சமத்துவமின்மை **:
- சுரண்டலின் அடிப்படையில் கட்டமைக்கப்பட்ட பொருளாதார அமைப்புகள்
- செல்வ செறிவை நிவர்த்தி செய்வதில் அஹிம்சாவின் பங்கு நியாயமான வர்த்தகம், நெறிமுறை நுகர்வு, பொருளாதார ஜனநாயகம்
- தொழில்நுட்ப நெறிமுறைகள் **: செயற்கை நுண்ணறிவு மற்றும் தன்னாட்சி ஆயுதங்கள் உயிரி தொழில்நுட்பம் மற்றும் மரபணு பொறியியல்
- டிஜிட்டல் வன்முறை: சைபர் கொடுமைப்படுத்துதல், ஆன்லைன் வெறுப்பு
- வளர்ந்து வரும் தொழில்நுட்பங்களுக்கான அஹிம்சா கொள்கைகள்
முடிவு: அஹிம்சாவின் நீடித்த சக்தி
அஹிம்சா மனிதகுலத்தின் மிகவும் உருமாறும் நெறிமுறைக் கொள்கைகளில் ஒன்றாக உள்ளது. பண்டைய இந்திய ஆன்மீக மரபுகளில் அதன் தோற்றம் முதல் காந்தியால் அதன் அரசியல் ஆயுதமயமாக்கல் மூலம் சமூக இயக்கங்கள் மற்றும் சுற்றுச்சூழல் நெறிமுறைகளில் அதன் சமகால பயன்பாடுகள் வரை, அகிம்சா வரலாற்றை வடிவமைப்பதற்கான தார்மீக கருத்துக்களின் சக்தியை நிரூபிக்கிறது.
எந்தவொரு உயிரினத்திற்கும் எதிரான வன்முறை அனைத்து உயிரினங்களையும் குறைக்கிறது என்ற ஒன்றோடொன்று இணைந்திருப்பதை அங்கீகரிப்பதில் இந்தக் கொள்கையின் வலிமை உள்ளது. முரண்பாடாக, அதன் பலவீனம் ஒன்றே: கட்டமைப்பு வன்முறை உலகில், முழுமையான தீங்கு விளைவிக்காதது சாத்தியமற்றது, இது இலட்சியத்திற்கும் நடைமுறைக்கும் இடையில் பதற்றத்தை உருவாக்குகிறது.
ஆயினும்கூட அஹிம்சாவின் மதிப்பு அதன் சரியான உணர்வை மீறுகிறது. இது வழங்குகிறது:
- மோரல் நார்த் ஸ்டார்: ஒருபோதும் முழுமையாக அடையப்படாவிட்டாலும், அதை நோக்கி பாடுபடுவதற்கான ஒரு இலட்சியம்
- நடைமுறை உத்தி: மனித கண்ணியத்தைப் பாதுகாக்கும் சமூக மாற்றத்திற்கான ஒரு நிரூபிக்கப்பட்ட முறை
- தத்துவ அறக்கட்டளை: இரக்கம் மற்றும் ஒன்றோடொன்று தொடர்புடைய நெறிமுறைகளுக்கு ஒரு அடிப்படை
- ஆன்மீகப் பாதை: பயிற்சியாளரையும் உலகையும் மாற்றும் ஒரு வழி
பருவநிலை பேரழிவு, வெகுஜன அழிவுகள், தொடர்ச்சியான போர் மற்றும் சமூக முறிவு ஆகியவற்றின் சகாப்தத்தில், அஹிம்சா ஒரு பண்டைய ஞானத்தை மட்டுமல்ல, அவசரத் தேவையையும் வழங்குகிறது. மனிதகுலத்தின் முன் உள்ள தேர்வு அப்பட்டமானது: நமது பகிரப்பட்ட பாதிப்புகள் மற்றும் ஒன்றையொன்று சார்ந்திருப்பதை அஹிம்சாவின் அங்கீகாரத்தைத் தழுவுங்கள், அல்லது எப்போதும் அதிகரித்து வரும் வன்முறையின் விளைவுகளை எதிர்கொள்ளுங்கள்.
பூச்சிகளை நசுக்குவதைத் தவிர்ப்பதற்கான பாதைகளை சமண துறவிகள் துடைப்பது, விரதங்கள் மற்றும் அணிவகுப்புகள் மூலம் ஒரு பேரரசை கவிழ்க்க ஒரு பலவீனமான வழக்கறிஞரைத் தூண்டியது, ஆயுதங்கள் இல்லாத ஒடுக்குமுறையை எதிர்க்க மில்லியன் கணக்கானவர்களைத் தூண்டியது-இதே கொள்கை, அனைத்து உயிர்களும் புனிதமானவை, புரிதலின் மூலம் மோதல்கள் தீர்க்கப்படும், நாகரிகத்தின் அளவீடு மற்றவர்கள் மீது அதிகாரம் அல்ல, ஆனால் அனைவரிடமும் இரக்கம் கொண்ட ஒரு உலகத்தை கற்பனை செய்து கட்டியெழுப்ப அழைக்கிறது.
அஹிம்சா என்பது உலகிற்கு இந்தியா அளித்த பரிசு மட்டுமல்ல; இது மனிதகுலத்தின் சிறந்த இயல்புக்கான அழைப்பாகும், வன்முறை அல்ல, அதை மறுப்பதற்கான தைரியம் தான் வலிமையான சக்தி என்பதை நினைவூட்டுகிறது, மேலும் அமைதி என்பது மோதல் இல்லாதது அல்ல, ஆனால் நீதி, கருணை மற்றும் அனைத்து உயிர்களுக்கும் மரியாதை ஆகியவற்றைக் கொண்ட எதிர்காலத்தைப் பற்றிய பார்வை.