সংক্ষিপ্ত বিবরণ
1942 সালের 8ই আগস্ট শুরু হওয়া ভারত ছাড়ো আন্দোলন ব্রিটিশ ঔপনিবেশিক শাসন থেকে ভারতের স্বাধীনতার সংগ্রামের সবচেয়ে আমূল ও নির্ণায়ক পর্যায়ের প্রতিনিধিত্ব করেছিল। গোয়ালিয়া ট্যাঙ্ক ময়দানে সর্বভারতীয় কংগ্রেস কমিটির বোম্বে অধিবেশনে মহাত্মা গান্ধীর দ্বারা শুরু করা এই আন্দোলনটি "করো বা মরো" স্লোগান দিয়ে ব্রিটিশাসনের অবিলম্বে অবসানের দাবি জানিয়েছিল। এই গণ আইন অমান্য অভিযান দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সময় একটি গুরুত্বপূর্ণ সময়ে উদ্ভূত হয়েছিল, যখন ব্রিটেনের সামরিক অবস্থান অনিশ্চিত ছিল এবং ভারতের সমর্থনের জন্য তার প্রয়োজন ছিল মরিয়া।
এই আন্দোলনের সময়কাল কৌশলগতভাবে গুরুত্বপূর্ণ ছিল, যা ক্রিপস মিশনের ব্যর্থতার পরপরই এসেছিল, যা ভবিষ্যতের স্বায়ত্তশাসনের অস্পষ্ট প্রতিশ্রুতির বিনিময়ে ব্রিটিশ যুদ্ধের প্রচেষ্টার জন্য ভারতীয় সহযোগিতা সুরক্ষিত করার চেষ্টা করেছিল। গান্ধী এবং কংগ্রেস নেতৃত্ব স্বীকার করেছিলেন যে ব্রিটেনের যুদ্ধকালীন দুর্বলতা আরও বিলম্ব মেনে নেওয়ার পরিবর্তে অবিলম্বে স্বাধীনতার জন্য চাপ দেওয়ার একটি অনন্য সুযোগ উপস্থাপন করেছিল। গান্ধীর এই আন্দোলনের উদ্বোধনী ভাষণ স্বাধীনতার জন্য আপোষহীন দাবি এবং পরিণতি মেনে নেওয়ার ইচ্ছার মাধ্যমে জাতিকে বিদ্যুতায়িত করেছিল।
ব্রিটিশদের প্রতিক্রিয়া ছিল দ্রুত এবং তীব্র। গান্ধীর ভাষণের কয়েক ঘন্টার মধ্যেই সমগ্র কংগ্রেস নেতৃত্বকে গ্রেপ্তার করা হয় এবং সারা দেশে গণ আটক অনুসরণ করা হয়। যাইহোক, আন্দোলন দমন করার পরিবর্তে, এই গ্রেপ্তারগুলি একটি স্বতঃস্ফূর্ত দেশব্যাপী বিদ্রোহের সূত্রপাত করে যা তিন বছর ধরে স্থায়ী হয়। ভাইসরয় লিনলিথগো এটিকে "1857 সালের পর থেকে এখন পর্যন্ত সবচেয়ে গুরুতর বিদ্রোহ" হিসাবে বর্ণনা করে ব্রিটিশ কর্তৃত্বের কাছে এর গভীর চ্যালেঞ্জকে স্বীকার করেছেন। ভারত ছাড়ো আন্দোলন শেষ পর্যন্ত ব্রিটিশ প্রতিষ্ঠানকে আশ্বস্ত করে যে ভারতের উপর ঔপনিবেশিক নিয়ন্ত্রণ বজায় রাখা আর সম্ভব নয়, যা 1947 সালে স্বাধীনতার দিকে সরাসরি গতি বাড়ায়।
পটভূমি
1920-এর দশকের অসহযোগ আন্দোলন থেকে 1930-এর দশকের আইন অমান্য অভিযান পর্যন্ত 1942 সালের মধ্যে ভারতের স্বাধীনতা আন্দোলন গণ-সংহতির বিভিন্ন পর্যায়ের মধ্য দিয়ে বিকশিত হয়েছিল। প্রতিটি ধারাবাহিক আন্দোলন জনগণের অংশগ্রহণ বৃদ্ধি করেছিল এবং ঔপনিবেশিক শাসনের বিরুদ্ধে ভারতীয় বিরোধিতার গভীরতা প্রদর্শন করেছিল। যাইহোক, 1939 সালে দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের প্রাদুর্ভাব একটি নতুন গতিশীলতার সৃষ্টি করে যা ব্রিটিশ রাজ এবং ভারতীয় জাতীয়তাবাদের মধ্যে সম্পর্ককে মৌলিকভাবে পরিবর্তন করবে।
ভারতীয় নেতাদের সাথে পরামর্শ না করে দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধে ভারতের প্রবেশ ঘোষণা করার ব্রিটিশ সিদ্ধান্তাৎক্ষণিক বিতর্ক ও অসন্তোষের জন্ম দেয়। বিভিন্ন প্রদেশের কংগ্রেস মন্ত্রকগুলি প্রতিবাদে পদত্যাগ করে এবং ভারতের প্রতি ব্রিটেনের যুদ্ধোত্তর অভিপ্রায়ের ব্যাখ্যার দাবি তীব্রতর হয়। 1942 সালের ফেব্রুয়ারিতে জাপানি বাহিনীর কাছে সিঙ্গাপুরের পতন যুদ্ধকে সরাসরি ভারতের দোরগোড়ায় নিয়ে আসে, যা জাপানি আক্রমণের আশঙ্কা জাগিয়ে তোলে এবং এশিয়ায় ব্রিটিশ সামরিক শক্তির দুর্বলতা প্রকাশ করে।
1942 সালের মার্চ মাসে ব্রিটিশ সরকার স্যার স্ট্যাফোর্ড ক্রিপসকে যুদ্ধ প্রচেষ্টার জন্য ভারতীয় সহযোগিতা সুরক্ষিত করার জন্য পরিকল্পিত প্রস্তাব নিয়ে ভারতে প্রেরণ করে। ক্রিপস মিশন যুদ্ধের পরে আধিপত্যের মর্যাদা এবং ভারতীয় ইউনিয়ন থেকে বেরিয়ে আসার জন্য প্রদেশগুলির অধিকারের প্রস্তাব দিয়েছিল, তবে অবিলম্বে ক্ষমতা হস্তান্তর এবং প্রতিরক্ষার উপর কার্যকর ভারতীয় নিয়ন্ত্রণ প্রত্যাখ্যান করেছিল। গান্ধী বিখ্যাতভাবে ক্রিপস প্রস্তাবগুলিকে "একটি ক্র্যাশিং ব্যাঙ্কে একটি পোস্ট-ডেটিং চেক" হিসাবে প্রত্যাখ্যান করেছিলেন, অন্যদিকে অন্যান্য কংগ্রেস নেতারা প্রাদেশিক অপ্ট-আউট বিধানগুলিকে অগ্রহণযোগ্য বলে মনে করেছিলেন কারণ তারা ভারতের বিভাজনকে সহজতর করতে পারে।
ক্রিপস মিশনের ব্যর্থতা গান্ধী এবং কংগ্রেস নেতৃত্বকে আশ্বস্ত করেছিল যে অদূর ভবিষ্যতে ভারতকে স্বাধীনতা দেওয়ার কোনও প্রকৃত উদ্দেশ্য ব্রিটিশদের ছিল না। একই সঙ্গে, বার্মায় সামরিক পরিস্থিতির অবনতি এবং জাপানি আগ্রাসনের হুমকি জরুরি অবস্থার সৃষ্টি করে। গান্ধী যুক্তি দিয়েছিলেন যে শুধুমাত্র একটি স্বাধীন ভারতই কার্যকরভাবে নিজেকে রক্ষা করতে পারে এবং ব্রিটিশাসনের উপস্থিতি ভারতকে জাপানি আগ্রাসনের লক্ষ্যবস্তুতে পরিণত করেছে। এই পরিস্থিতিগুলি ভারতীয় জাতীয় আন্দোলনের এখনও পর্যন্ত করা সবচেয়ে মৌলিক দাবির মঞ্চ তৈরি করে।
উপস্থাপনা করুন
ক্রিপস মিশনের ব্যর্থতার পরের মাসগুলিতে গান্ধী ব্রিটিশদের প্রত্যাহারের জন্য তাঁর সবচেয়ে আপোষহীন দাবি প্রণয়ন করতে শুরু করেন। পূর্ববর্তী আন্দোলনগুলির মতো নয় যেগুলির নির্দিষ্ট সীমিত উদ্দেশ্য ছিল বা স্ব-শাসনের দিকে ধীরে ধীরে অগ্রগতি গ্রহণ করেছিল, গান্ধী এখন অবিলম্বে এবং সম্পূর্ণ স্বাধীনতার উপর জোর দিয়েছিলেন। তাঁর চিন্তাভাবনা যুদ্ধকালীন প্রেক্ষাপট দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিল-তিনি বিশ্বাস করতেন যে ব্রিটিশদের উপস্থিতি ভারতকে জাপানি আক্রমণের ঝুঁকিতে ফেলেছে এবং কেবলমাত্র একটি স্বাধীন ভারতই কার্যকর প্রতিরক্ষা স্থাপন করতে পারে।
কংগ্রেস নেতৃত্বের মধ্যে, যুদ্ধকালীন সময়ে ব্রিটিশদের সঙ্গে একটি বড় সংঘর্ষ শুরু করার প্রজ্ঞা নিয়ে যথেষ্ট বিতর্ক ছিল। ফ্যাসিবাদের বিরুদ্ধে মিত্রশক্তির প্রতি প্রাথমিকভাবে সহানুভূতিশীল জওহরলাল নেহরুর যুদ্ধের প্রচেষ্টাকে বাধাগ্রস্ত করার বিষয়ে আপত্তি ছিল। যাইহোক, ক্রিপস মিশন থেকে কোনও অর্থপূর্ণ ছাড় পেতে ব্যর্থতা এবং গান্ধীর প্ররোচিত যুক্তি যে ব্রিটিশাসন নিজেই ভারতের দুর্বলতার প্রাথমিক উৎস ছিল, শেষ পর্যন্ত নেতৃত্বকে সংহত করে।
গান্ধী 1942 সালের গ্রীষ্মকাল কংগ্রেসংগঠনের মধ্যে এবং বৃহত্তর জনসাধারণের মধ্যে তাঁর অবস্থানের জন্য সমর্থন গড়ে তুলতে ব্যয় করেছিলেন। তিনি তাঁর সংবাদপত্র হরিজন-এ তাঁর যুক্তি ব্যাখ্যা করে এবং জনগণকে একটি সিদ্ধান্তমূলক সংঘর্ষের জন্য প্রস্তুত করে ব্যাপকভাবে লিখেছিলেন। তিনি স্পষ্ট করে দিয়েছিলেন যে এটি হবে অভূতপূর্ব সুযোগ এবং সংকল্পের একটি আন্দোলন-স্বাধীনতার জন্য একটি চূড়ান্ত সংগ্রাম যা হয় সফল হবে অথবা বিপর্যয়কর ব্যর্থতায় পরিণত হবে। এটাই ছিল তাঁর বিখ্যাত "ডু অর ডাই" সূত্রের প্রসঙ্গ।
অবিলম্বে ব্রিটিশদের প্রত্যাহারের দাবিতে গান্ধীর গণআন্দোলনের প্রস্তাবিবেচনা করার জন্য 1942 সালের 8ই আগস্ট বোম্বেতে সর্বভারতীয় কংগ্রেস কমিটির বৈঠক ডাকা হয়। গোয়ালিয়া ট্যাঙ্ক ময়দান এই ঐতিহাসিক মুহূর্তের সঙ্গে চিরকাল যুক্ত থাকবে। ব্রিটিশ গোয়েন্দা সংস্থা পরিকল্পিত বৈঠক এবং প্রস্তাবিত প্রস্তাবগুলির প্রকৃতি সম্পর্কে পুরোপুরি অবগত ছিল। ঔপনিবেশিক প্রশাসন ইতিমধ্যেই গণ গ্রেপ্তার এবং কংগ্রেসংগঠনের বিরুদ্ধে ব্যাপক দমন-পীড়নের প্রস্তুতি নিয়েছিল।
উদ্বোধন
1942 সালের 8ই আগস্ট সন্ধ্যায় মহাত্মা গান্ধী বোম্বের গোয়ালিয়া ট্যাঙ্ক ময়দানে সমবেত প্রতিনিধি এবং জনতার উদ্দেশ্যে ভাষণ দেন। তাঁর ভাষণ, যা ভারতীয় ইতিহাসে অন্যতম বিখ্যাত হয়ে উঠবে, অবিলম্বে ব্রিটিশ প্রত্যাহারের দাবির যৌক্তিকতারূপরেখা তৈরি করে এবং প্রতিটি ভারতীয়কে সেই মুহূর্ত থেকে নিজেকে একজন স্বাধীন ব্যক্তি হিসাবে বিবেচনা করার আহ্বান জানায়। অহিংস পদ্ধতির প্রতি তাঁর প্রতিশ্রুতি বজায় রেখে সর্বাধিক সংকল্পকে অনুপ্রাণিত করার জন্য গান্ধীর কথাগুলি যত্ন সহকারে বেছে নেওয়া হয়েছিল।
গান্ধী ঘোষণা করেছিলেন, "এখানে একটি মন্ত্র, একটি সংক্ষিপ্ত মন্ত্র, যা আমি আপনাকে দিচ্ছি।" "আপনি এটি আপনার হৃদয়ে ছাপিয়ে দিতে পারেন এবং আপনার প্রতিটি নিঃশ্বাস এটিকে অভিব্যক্তি দিতে পারে। মন্ত্রটি হ 'লঃ' করো বা মরো '। আমরা হয় ভারতকে মুক্ত করব, নয়তো এই প্রচেষ্টায় মরব; আমাদের দাসত্বের স্থায়ীত্ব দেখার জন্য আমরা বাঁচব না। এই সূত্রটি আন্দোলনের আপোষহীন চরিত্র এবং স্বাধীনতা অর্জনের ক্ষেত্রে গুরুতর পরিণতি মেনে নেওয়ার ইচ্ছাকে ধারণ করে।
গান্ধী স্পষ্ট করে দিয়েছিলেন যে এটি কেবল পূর্ববর্তী দশকগুলির বৈশিষ্ট্যযুক্ত আইন অমান্য অভিযানের সিরিজের আরেকটি নয়। তিনি ব্রিটিশ প্রশাসনকে সম্পূর্ণভাবে বন্ধ করার আহ্বান জানান এবং সর্বস্তরের ভারতীয়দের-সরকারি কর্মচারী, সৈনিক, ছাত্রদের-ঔপনিবেশিক সরকারের পরিবর্তে স্বাধীন ভারতের প্রতি তাদের প্রথম আনুগত্য বিবেচনা করার আহ্বান জানান। অহিংসার প্রতি তাঁর দার্শনিক প্রতিশ্রুতি বজায় রাখার সময়, গান্ধী স্বীকার করেছিলেন যে লক্ষ লক্ষ জড়িত একটি গণ আন্দোলনে অহিংস শৃঙ্খলার নিখুঁত আনুগত্য সম্ভব নাও হতে পারে।
1942 সালের 9ই আগস্ট ভোরে সর্বভারতীয় কংগ্রেস কমিটি ভারত ছাড়ো প্রস্তাবটি পাস করে। প্রস্তাবটি অবিলম্বে ব্রিটিশাসন প্রত্যাহারের দাবি জানায় এবং এই লক্ষ্য অর্জনের জন্য গান্ধীকে গণ আইন অমান্য আন্দোলনের নেতৃত্ব দেওয়ার অনুমতি দেয়। যাইহোক, কংগ্রেস নেতৃত্ব কখনই তাদের অনুমোদিত আন্দোলন সংগঠিত করার সুযোগ পায়নি। ভোর হওয়ার আগেই ব্রিটিশ কর্তৃপক্ষ গান্ধী, নেহরু, প্যাটেল, মৌলানা আজাদ এবং কার্যত কংগ্রেসের সমগ্র জাতীয় ও প্রাদেশিক নেতৃত্বকে গ্রেপ্তার করে।
আন্দোলন
1942 সালের 9ই আগস্ট কংগ্রেস নেতৃত্বের গণ গ্রেপ্তারের উদ্দেশ্য ছিল ভারত ছাড়ো আন্দোলন গতি পাওয়ার আগেই তার শিরশ্ছেদ করা। তবে, গ্রেপ্তারগুলি ঠিক বিপরীত প্রভাব ফেলেছিল। গান্ধীর আটক এবং কংগ্রেস নেতৃত্বের ব্যাপক কারাবাসের খবর ভারত জুড়ে স্বতঃস্ফূর্ত বিদ্রোহের সূত্রপাত করেছিল যা ব্রিটিশ কর্তৃপক্ষ এবং কংগ্রেস নেতাদের উভয়কেই বিস্মিত করেছিল।
কয়েক দিনের মধ্যেই এই আন্দোলন ব্রিটিশ ভারতের কার্যত প্রতিটি অংশে ছড়িয়ে পড়ে। কারাগারে প্রতিষ্ঠিত নেতৃত্ব এবং নির্দেশনা বা সংযম প্রদান করতে অক্ষম হওয়ায়, স্থানীয় নেতা এবং সাধারণ নাগরিকরা অসংখ্য প্রতিরোধের উদ্যোগ নিয়েছিলেন। শিক্ষার্থীরা স্কুল ও কলেজ থেকে বেরিয়ে আসে, শ্রমিকরা ধর্মঘটে যায় এবং গ্রামবাসীরা মিছিল ও বিক্ষোভের আয়োজন করে। বিহার, সংযুক্ত প্রদেশ (আধুনিক উত্তরপ্রদেশ), মহারাষ্ট্র এবং বাংলায় এই আন্দোলন বিশেষভাবে শক্তিশালী ছিল, যদিও কোনও অঞ্চলই সম্পূর্ণরূপে প্রভাবিত হয়নি।
কেন্দ্রীয় সমন্বয় ও নিয়ন্ত্রণের অভাবে ভারত ছাড়ো আন্দোলনের চরিত্র পূর্ববর্তী কংগ্রেস নেতৃত্বাধীন প্রচারাভিযানগুলির থেকে উল্লেখযোগ্যভাবে আলাদা ছিল। অনেক বিক্ষোভকারী কংগ্রেস নেতৃত্বের অনুমোদনের চেয়ে বেশি মৌলবাদী প্রতিরোধে জড়িত ছিল। ভূগর্ভস্থ বেতার কেন্দ্রগুলি জাতীয়তাবাদী বার্তা সম্প্রচার করে, কিছু জেলায় সমান্তরাল সরকার প্রতিষ্ঠিত হয় এবং সরকারী যোগাযোগ ও পরিবহন পরিকাঠামোর নাশকতা ব্যাপকভাবে ছড়িয়ে পড়ে। টেলিগ্রাফের তার কেটে ফেলা হয়, রেললাইন বিঘ্নিত হয় এবং অসংখ্য জায়গায় পুলিশ স্টেশন ও সরকারি ভবনে হামলা চালানো হয়।
ব্রিটিশদের প্রতিক্রিয়া ছিল আপোষহীন এবং প্রায়শই নিষ্ঠুর। ঔপনিবেশিক সরকার সামরিক বাহিনী মোতায়েন করে, অভূতপূর্ব মাত্রায় গণ গ্রেপ্তার পরিচালনা করে, প্রতিরোধের কেন্দ্র হিসাবে বিবেচিত গ্রামগুলিতে সম্মিলিত জরিমানা আরোপ করে এবং বিক্ষোভকারীদের বিরুদ্ধে মারাত্মক শক্তি প্রয়োগ করে। সরকারী অনুমান এক হাজারেরও বেশি মৃত্যুর কথা স্বীকার করেছে, যদিও জাতীয়তাবাদী সূত্রগুলি দাবি করেছে যে প্রকৃত সংখ্যাটি অনেক বেশি ছিল। 1942 সালের শেষ নাগাদ 60 হাজারেরও বেশি মানুষকে কারারুদ্ধ করা হয় এবং কংগ্রেসংগঠন নিষিদ্ধ করা হয়। এই তীব্র দমন সত্ত্বেও, 1943 এবং 1944 সাল জুড়ে বিক্ষিপ্ত বিক্ষোভ এবং প্রতিরোধের কাজ অব্যাহত ছিল।
ভূগর্ভস্থ প্রতিরোধ
আনুষ্ঠানিকংগ্রেসংগঠনকে দমন করা এবং এর নেতৃত্বকে কারারুদ্ধ করা হলে, অনেক কর্মী প্রতিরোধ চালিয়ে যাওয়ার জন্য আত্মগোপনে চলে যান। ভূগর্ভস্থ নেটওয়ার্কগুলি জাতীয়তাবাদী সাহিত্য বিতরণ করে, সমন্বিত ধর্মঘট ও প্রতিবাদ করে এবং বিভিন্ন অঞ্চলের মধ্যে যোগাযোগ বজায় রাখে। কংগ্রেস রেডিও, একটি ভূগর্ভস্থ সম্প্রচার কেন্দ্র, এটি সনাক্ত ও বন্ধ করার ব্রিটিশ প্রচেষ্টা সত্ত্বেও জাতীয়তাবাদী বার্তা প্রেরণ অব্যাহত রেখেছিল।
তরুণ কর্মীরা জঙ্গি গোষ্ঠী গঠন করেছিল যা ঐতিহ্যবাহী গান্ধীবাদী পদ্ধতির চেয়ে বেশি সংঘাতমূলক কৌশলে জড়িত ছিল। যদিও এই গোষ্ঠীগুলি বৃহত্তর আন্দোলনের মধ্যে সংখ্যালঘুদের প্রতিনিধিত্ব করত, তাদের কার্যকলাপ ব্রিটিশ বিরোধী অনুভূতির গভীরতা এবং অন্তত কিছু ভারতীয়ের অহিংস প্রতিরোধের বাইরে পদ্ধতি ব্যবহার করার ইচ্ছাকে প্রদর্শন করেছিল। ব্রিটিশ কর্তৃপক্ষ এই ঘটনাগুলিকে সামগ্রিকভাবে আন্দোলনের বিরুদ্ধে কঠোর দমনমূলক পদক্ষেপের ন্যায্যতা প্রমাণ করতে ব্যবহার করেছিল।
জনপ্রিয় অংশগ্রহণ
ভারত ছাড়ো আন্দোলনের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ দিক ছিল এর জনপ্রিয় অংশগ্রহণ। প্রাথমিকভাবে শহুরে বা মধ্যবিত্ত শ্রেণীর কিছু আন্দোলনের বিপরীতে, ভারত ছাড়ো আন্দোলন ভারতীয় সমাজের সমস্ত অংশের সমর্থন পেয়েছিল। যে গ্রামাঞ্চল কখনও জাতীয়তাবাদী আন্দোলন থেকে দূরে থাকত, সেখানে ব্যাপক অংশগ্রহণ দেখা গিয়েছিল। পুরুষ নেতাদের কারারুদ্ধ করার সময় মহিলারা বিক্ষোভ এবং প্রতিরোধের নেটওয়ার্ক বজায় রাখতে বিশিষ্ট ভূমিকা পালন করেছিলেন।
আন্দোলনটি কিছু সাম্প্রদায়িক বিভাজনকেও অতিক্রম করেছিল যা পরে দুঃখজনকভাবে বিশিষ্ট হয়ে ওঠে। যদিও মুসলিম লীগ ভারত ছাড়ো আন্দোলনকে সমর্থন করেনি এবং কিছু মুসলিম নেতা এর সমালোচনা করেছিলেন, অনেক স্বতন্ত্র মুসলমান এই বিক্ষোভে অংশ নিয়েছিলেন। এই আন্দোলনের অন্তর্ভুক্তিমূলক চরিত্র এবং ব্রিটিশাসনের অবসানের তাৎক্ষণিক লক্ষ্যের উপর এর দৃষ্টি সাময়িকভাবে ভারতের সাংবিধানিক ভবিষ্যত নিয়ে কংগ্রেস ও মুসলিম লীগের মধ্যে কিছু উদীয়মান উত্তেজনাকে ছাপিয়ে যায়।
ব্রিটিশ প্রতিক্রিয়া ও দমন
1857 সালের পর থেকে ভারতে যে কোনও জাতীয়তাবাদী আন্দোলনের বিরুদ্ধে ব্রিটিশদের প্রতিক্রিয়া ছিল সবচেয়ে কঠোর দমন-পীড়ন। ভাইসরয় লিনলিথগো স্পষ্ট করে দিয়েছিলেন যে ঔপনিবেশিক সরকার এই আন্দোলনকে আলোচনার জন্য রাজনৈতিক চ্যালেঞ্জের পরিবর্তে চূর্ণবিচূর্ণ হওয়ার হুমকি হিসাবে দেখেছিল। ব্রিটিশরা তাদের কঠোর প্রতিক্রিয়াকে আংশিকভাবে এই ভিত্তিতে ন্যায়সঙ্গত করেছিল যে এই আন্দোলনটি যুদ্ধকালীন সময়ে ঘটছিল এবং জাপানের বিরুদ্ধে যুদ্ধের প্রচেষ্টাকে হুমকি দিয়েছিল।
বিক্ষোভ ও বিক্ষোভ দমন করতে ভারত জুড়ে সামরিক বাহিনী মোতায়েন করা হয়েছিল। সম্মিলিত শাস্তির ব্যবহার নিয়মতান্ত্রিক ছিল-যে গ্রামগুলিতে বিক্ষোভ হয়েছিল সেখানে সম্মিলিত জরিমানা করা হত এবং কিছু ক্ষেত্রে শাস্তিমূলক ব্যবস্থা হিসাবে পুরো গ্রাম পুড়িয়ে ফেলা হত। বিক্ষোভকারীদের ভিড়ের উপর গুলি চালানো প্রায়শই ঘটেছিল এবং সরকারী হতাহতের পরিসংখ্যান সম্ভবত প্রকৃত মৃত্যু এবং আহতদের উল্লেখযোগ্যভাবে হ্রাস করেছে। গ্রেপ্তারের মাত্রা অভূতপূর্ব ছিল, আন্দোলন কমে যাওয়ার সময় পর্যন্ত 1,00,000-এরও বেশি লোককে আটক করা হয়েছিল।
ঔপনিবেশিক সংবাদপত্র এবং ব্রিটিশ সরকার ভারত ছাড়ো আন্দোলনকে জাপানপন্থী এবং জোট-বিরোধী হিসাবে চিত্রিত করার চেষ্টা করেছিল। তারা দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সময়কাল এবং গান্ধীর পরামর্শের দিকে ইঙ্গিত করেছিলেন যে জাপানি আক্রমণের বিরুদ্ধেও অহিংস প্রতিরোধের প্রস্তাব দেওয়া যেতে পারে। এই প্রচারণার লক্ষ্য ছিল আন্দোলনের প্রতি আন্তর্জাতিক সহানুভূতি হ্রাস করা এবং তীব্র দমন-পীড়নের ন্যায্যতা প্রমাণ করা। যাইহোক, কংগ্রেস এবং জাপানি বাহিনীর মধ্যে প্রকৃত সহযোগিতার কোনও প্রমাণ পাওয়া যায়নি এবং এই আন্দোলনটি মূলত কোনও বিদেশী শক্তির সমর্থনের পরিবর্তে ভারতের স্বাধীনতা নিয়ে ছিল।
ব্রিটিশদের তীব্র প্রতিক্রিয়া সত্ত্বেও, তারা বহু মাস ধরে আন্দোলনকে সম্পূর্ণভাবে দমন করতে পারেনি। প্রতিরোধের বিক্ষিপ্ত ও বিকেন্দ্রীভূত প্রকৃতি এটিকে সম্পূর্ণরূপে নির্মূল করা কঠিন করে তুলেছিল। আনুষ্ঠানিক প্রতিবাদ দমন করা হলেও, নিষ্ক্রিয় অসহযোগিতা এবং ছোট আকারের অবাধ্যতা অব্যাহত ছিল। অপ্রতিরোধ্য সামরিক শক্তি থাকা সত্ত্বেও প্রতিরোধের অধ্যবসায় ব্রিটিশ পর্যবেক্ষকদের কাছে প্রদর্শন করেছিল যে এই ধরনের ব্যাপক জনপ্রিয় বিরোধিতার মুখে ঔপনিবেশিক শাসন অনির্দিষ্টকালের জন্য স্থায়ী হতে পারে না।
এর পরের ঘটনা
1944 সালের মধ্যে ভারত ছাড়ো আন্দোলনের সবচেয়ে তীব্র পর্যায়টি হ্রাস পেয়েছিল, যদিও বিক্ষিপ্ত প্রতিরোধ অব্যাহত ছিল। কংগ্রেস নেতৃত্ব কারারুদ্ধ ছিল-স্বাস্থ্যগত উদ্বেগের কারণে গান্ধীকে 1944 সালের মে মাস পর্যন্ত মুক্তি দেওয়া হয়নি, এবং অন্যান্য নেতারা 1945 সালের জুন মাস পর্যন্ত আটক ছিলেন। ঔপনিবেশিক সরকার তাৎক্ষণিক বিদ্রোহ দমন করতে সফল হয়েছিল, কিন্তু ভারতে ব্রিটিশাসনের বৈধতার জন্য বিশাল রাজনৈতিক মূল্যে।
আন্দোলনের তাৎক্ষণিক প্রভাব জটিল এবং বিতর্কিত ছিল। একদিকে ব্রিটিশরা শক্তির মাধ্যমে নিয়ন্ত্রণ বজায় রাখার ক্ষমতা প্রদর্শন করেছিল এবং কংগ্রেসকে অবিলম্বে স্বাধীনতার ঘোষিত লক্ষ্য অর্জনে বাধা দিয়েছিল। কংগ্রেসংগঠনকে নিষিদ্ধ করা হয়েছিল, এর নেতাদের কারারুদ্ধ করা হয়েছিল এবং রাজনৈতিক দল হিসাবে কাজ করার ক্ষমতা মারাত্মকভাবে সীমাবদ্ধ ছিল। ভারতের মধ্যে সমালোচকরা, বিশেষ করে মুসলিম লীগ এবং অন্যান্য গোষ্ঠী যারা এই আন্দোলনকে সমর্থন করেনি, তারা তাৎক্ষণিক ফলাফল অর্জনে এর ব্যর্থতার দিকে ইঙ্গিত করে।
যাইহোক, ভারত ছাড়ো-এর দীর্ঘমেয়াদী পরিণতি গভীর ছিল এবং শেষ পর্যন্ত স্বাধীনতা আন্দোলনের পক্ষে ছিল। এই আন্দোলনে জনগণের অংশগ্রহণের মাত্রা, ব্রিটিশ বিরোধী অনুভূতির গভীরতা এবং এটিকে দমন করার জন্য প্রয়োজনীয় কঠোর দমন অনেক ব্রিটিশ কর্মকর্তা ও রাজনীতিবিদকে আশ্বস্ত করেছিল যে ভারতে ঔপনিবেশিক শাসন অনির্দিষ্টকালের জন্য স্থায়ী হতে পারে না। এই আন্দোলন দেখায় যে, সাংগঠনিক দমন সত্ত্বেও কংগ্রেস ভারতীয় সমাজুড়ে জনসমর্থন সংগঠিত করতে পেরেছিল, যা অন্য কোনও রাজনৈতিক শক্তির সঙ্গে তুলনীয় ছিল না।
আন্তর্জাতিকভাবে, ভারত ছাড়ো আন্দোলন ব্রিটিশ উপনিবেশবাদের ধারণাকে প্রভাবিত করেছিল। ব্রিটিশ প্রচারণা আন্দোলনটিকে অক্ষপন্থী হিসাবে চিত্রিত করার চেষ্টা করা সত্ত্বেও, অনেক পর্যবেক্ষক এটিকে একটি বৈধ স্বাধীনতা সংগ্রাম হিসাবে স্বীকৃতি দিয়েছেন। মার্কিন সরকার, যদিও যুদ্ধে ব্রিটেনের সঙ্গে জোট বেঁধেছিল, ভারতে ব্রিটিশ ঔপনিবেশিক নীতি নিয়ে উদ্বেগ প্রকাশ করেছিল। এই আন্দোলন এইভাবে পরিবর্তিত আন্তর্জাতিক প্রেক্ষাপটে অবদান রেখেছিল যা যুদ্ধ-পরবর্তী সময়ে ইউরোপীয় উপনিবেশবাদের ধারাবাহিকতাকে ক্রমবর্ধমানভাবে কঠিন করে তুলবে।
ঐতিহাসিক তাৎপর্য
ভারত ছাড়ো আন্দোলন ভারতের স্বাধীনতা সংগ্রামে এবং আরও বিস্তৃতভাবে উপনিবেশবাদের ইতিহাসে একটি সন্ধিক্ষণের প্রতিনিধিত্ব করেছিল। এটি ছিল সেই মুহূর্ত যখন ভারতীয় জাতীয় আন্দোলন অবিলম্বে স্বাধীনতার জন্য তার সবচেয়ে আপোষহীন দাবি করেছিল এবং সেই লক্ষ্য অর্জনের ক্ষেত্রে সবচেয়ে গুরুতর পরিণতি মেনে নেওয়ার ইচ্ছা প্রদর্শন করেছিল। গান্ধীর "করো বা মরো" সূত্রটি আন্দোলনের সর্ব-বা-কিছুই চরিত্র এবং পূর্ববর্তী অভিযানগুলি থেকে এর বিরতিকে অন্তর্ভুক্ত করে যা স্ব-শাসনের দিকে ধীরে ধীরে অগ্রগতি গ্রহণ করেছিল।
এই আন্দোলন ভারতের ভবিষ্যৎ সম্পর্কে ব্রিটিশদের গণনাকে মৌলিকভাবে পরিবর্তন করে দেয়। ভারত ছাড়ো আগে, ব্রিটিশ নীতি এই ধারণার উপর পরিচালিত হত যে স্বাধীনতা শেষ পর্যন্ত দেওয়া যেতে পারে, সম্ভবত আরেকটি প্রজন্মের "প্রস্তুতির" পরে। আন্দোলনের মাত্রা এবং তীব্রতা ব্রিটিশ নেতাদের আশ্বস্ত করেছিল যে এই ধরনের বিলম্ব আর সম্ভব নয়। যদিও স্বাধীনতা প্রদানের আনুষ্ঠানিক সিদ্ধান্ত 1947 সাল পর্যন্ত আসেনি, সেই ফলাফলের দিকে গতিপথ ভারত ছাড়ো অভিজ্ঞতার দ্বারা উল্লেখযোগ্যভাবে ত্বরান্বিত হয়েছিল।
এই আন্দোলন শেষ পর্যন্ত ক্ষমতা হস্তান্তরের প্রকৃতিকেও রূপ দিয়েছে। ব্রিটিশদের স্বীকৃতি যে তারা অনির্দিষ্টকালের জন্য ভারতীয় জাতীয়তাবাদকে সামরিকভাবে দমন করতে পারবে না, তা আলোচনার মাধ্যমে উপনিবেশবাদের অবসান ঘটানোকেই একমাত্র কার্যকর বিকল্প করে তুলেছিল। যদিও 1947 সালে ভারত ভাগের ফলে বিশাল ট্র্যাজেডি ঘটেছিল, তবে দীর্ঘস্থায়ী সহিংসংঘাতের পরিবর্তে আলোচনার মাধ্যমে স্বাধীনতা আসার বিষয়টি উভয় পক্ষের ভারত ছাড়ো অভিজ্ঞতা থেকে পাওয়া পাঠের জন্য কিছু ঋণী।
ভারতীয় স্বাধীনতা আন্দোলনের ক্ষেত্রে, ভারত ছাড়ো একটি শীর্ষ এবং একটি জটিলতা উভয়েরই প্রতিনিধিত্ব করেছিল। গণসংহতি এবং স্বাধীনতার দাবির আপোষহীন প্রকৃতির দিক থেকে এটি শীর্ষে ছিল। যাইহোক, আন্দোলনটি জাতীয়তাবাদী আন্দোলনের মধ্যে উত্তেজনাও প্রকাশ করেছিল। মুসলিম লীগের ভারত ছাড়ো আন্দোলনকে সমর্থন না করা এবং যুদ্ধকালীন সময়ে আন্দোলন শুরু করার জন্য কংগ্রেসের সমালোচনা দুটি প্রধান রাজনৈতিক শক্তির মধ্যে ক্রমবর্ধমান বিভাজনকে ত্বরান্বিত করে। এই বিভাজন পাঁচ বছর পর দেশভাগের সঙ্গে সংঘটিত সাম্প্রদায়িক সহিংসতায় মর্মান্তিক পরিণতি ঘটাবে।
উত্তরাধিকার
ভারত ছাড়ো আন্দোলন ভারতীয় ঐতিহাসিক স্মৃতি এবং জাতীয়তাবাদী পুরাণে একটি কেন্দ্রীয় স্থান দখল করে আছে। 9ই আগস্ট মহারাষ্ট্রে আগস্ট ক্রান্তি দিন (আগস্ট বিপ্লব দিবস) হিসাবে পালিত হয় এবং গোয়ালিয়া ট্যাঙ্ক ময়দান, যেখানে গান্ধী তাঁর ঐতিহাসিক ভাষণ দিয়েছিলেন, তার নাম পরিবর্তন করে আগস্ট ক্রান্তি ময়দান রাখা হয়েছে। এই আন্দোলনটি স্বাধীনতার জন্য ভারতীয় জনগণের চূড়ান্ত, সিদ্ধান্তমূলক প্রচেষ্টা এবং স্বাধীনতা অনিবার্য হয়ে ওঠার মুহূর্তের প্রতিনিধিত্ব হিসাবে উদযাপিত হয়।
জনপ্রিয় স্মৃতিতে, ভারত ছাড়ো প্রায়শই গান্ধীর "করো বা মরো" বক্তৃতার জন্য এবং এটি অনুপ্রাণিত গণ অংশগ্রহণের জন্য স্মরণ করা হয়। গণ গ্রেপ্তারের কারণে সংগঠিত নেতৃত্বের অনুপস্থিতিতেও ঔপনিবেশিক শাসনের বিরুদ্ধে একটি সমগ্র জাতির স্বতঃস্ফূর্তভাবে উত্থানের ভাবমূর্তি ভারতের স্বাধীনতা আখ্যানটির একটি গুরুত্বপূর্ণ উপাদান হয়ে উঠেছে। এই আন্দোলনকে ভারতীয় জনগণের স্ব-সংগঠন ও প্রতিরোধের ক্ষমতার প্রতি গান্ধীর বিশ্বাসের বৈধতা হিসাবে দেখা হয়।
যাইহোক, ভারত ছাড়ো-এর উত্তরাধিকারও এর তাৎক্ষণিকার্যকারিতা এবং বিভাজনের পথে এর ভূমিকা নিয়ে বিতর্কের কারণে জটিল। সমালোচকরা যুক্তি দেখিয়েছেন যে, তাৎক্ষণিক ফলাফল অর্জনে আন্দোলনের ব্যর্থতা মুসলিম লীগের তুলনায় কংগ্রেসের অবস্থানকে দুর্বল করে দিয়েছিল, যা যুদ্ধের প্রচেষ্টায় বাধা না দিয়ে ব্রিটিশদের অনুগ্রহ অর্জন করেছিল। কিছু ইতিহাসবিদ মনে করেন যে অহিংসার প্রতি গান্ধীর প্রতিশ্রুতি থাকা সত্ত্বেও এই আন্দোলনের হিংসাত্মক উপাদানগুলি ব্রিটিশদের প্রচারের অস্ত্র এবং দমন-পীড়নের যৌক্তিকতা প্রদান করেছিল।
স্বাধীনতা সংগ্রামে হিংসার ভূমিকা নিয়ে এই আন্দোলন চলমান ঐতিহাসিক বিতর্কেরও বিষয় হয়ে দাঁড়িয়েছে। কংগ্রেস নেতৃত্ব যখন অহিংস পদ্ধতির প্রতি প্রতিশ্রুতি বজায় রেখেছিল, তখন ভারত ছাড়ো আন্দোলনে আগের প্রচারাভিযানের তুলনায় হিংসাত্মক প্রতিরোধের ঘটনা বেশি ছিল। এর ফলে গান্ধীবাদী অহিংসা এবং অন্যান্য ধরনের ঔপনিবেশিক বিরোধী প্রতিরোধের মধ্যে সম্পর্ক এবং এর হিংসাত্মক উপাদানগুলির কারণে বা সত্ত্বেও আন্দোলনটি সফল হয়েছে কিনা তা নিয়ে আলোচনা শুরু হয়েছে।
ইতিহাসবিদ্যা
ইতিহাসবিদরা বিভিন্ন দৃষ্টিকোণ থেকে ভারত ছাড়ো আন্দোলনকে গ্রহণ করেছেন, যা ভারতীয় জাতীয়তাবাদ, ব্রিটিশ উপনিবেশবাদের প্রকৃতি এবং উপনিবেশবাদের প্রক্রিয়া সম্পর্কে বিস্তৃত বিতর্ককে প্রতিফলিত করে। স্বাধীনতার পরপরই লেখা প্রাথমিক জাতীয়তাবাদী ইতিহাস, ভারত ছাড়োকে একটি সিদ্ধান্তমূলক মুহূর্ত হিসাবে উদযাপন করার প্রবণতা দেখায় যখন ভারতীয় জনগণ স্বাধীন হওয়ার জন্য তাদের দৃঢ় সংকল্প্রদর্শন করে এবং ব্রিটিশদের স্বীকৃতি দিতে বাধ্য করে যে ঔপনিবেশিক শাসন অস্থিতিশীল ছিল।
ব্রিটিশ এবং পশ্চিমা ইতিহাসবিদরা প্রাথমিকভাবে আন্দোলনের যুদ্ধকালীন প্রেক্ষাপট এবং মিত্রবাহিনীর যুদ্ধের প্রচেষ্টার জন্য এর সম্ভাব্য হুমকির দিকে বেশি মনোনিবেশ করেছিলেন। কেউ কেউ আন্দোলনের সময় ঘটে যাওয়া হিংসার উপর জোর দিয়েছিলেন এবং কংগ্রেস নেতৃত্বের ক্ষমতা বা তাদের অনুসারীদের নিয়ন্ত্রণ করার ইচ্ছা নিয়ে প্রশ্ন তোলেন। এই সাহিত্য স্বাধীনতা প্রদানের ব্রিটিশ সিদ্ধান্তকে জাতীয়তাবাদী চাপের চেয়ে অর্থনৈতিকারণ এবং পরিবর্তিত ভূ-রাজনৈতিক বাস্তবতা দ্বারা চালিত বলে মনে করে, যা ভারত ছাড়ো-এর প্রভাবকে ছোট করে দেখায়।
পরবর্তীকালে বৃত্তি আরও সূক্ষ্মূল্যায়নের প্রস্তাব দিয়েছে। ইতিহাসবিদরা এই আন্দোলনের আঞ্চলিক বৈচিত্র্য পরীক্ষা করে দেখেছেন যে, ভারত জুড়ে এর চরিত্র এবং তীব্রতা উল্লেখযোগ্যভাবে ভিন্ন ছিল। নির্দিষ্ট অঞ্চলগুলির অধ্যয়নগুলি বর্ণ, শ্রেণী এবং সম্প্রদায়ের কারণগুলি সহ আন্দোলনে অংশগ্রহণকে রূপদানকারী জটিল স্থানীয় গতিশীলতার কথা প্রকাশ করেছে। এই গবেষণা একটি ঐক্যবদ্ধ জাতীয় বিদ্রোহের আখ্যানকে জটিল করেছে এবং অংশগ্রহণকারীদের বিভিন্ন প্রেরণা ও পদ্ধতি প্রকাশ করেছে।
সাম্প্রতিক ইতিহাস দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ এবং বৈশ্বিক উপনিবেশবাদের প্রেক্ষাপটে ভারত ছাড়ো আন্দোলনকেও পরীক্ষা করেছে। পণ্ডিতরা বিশ্লেষণ করেছেন যে কীভাবে যুদ্ধকালীন সংকট ঔপনিবেশিক নিয়ন্ত্রণ বজায় রাখার ব্রিটিশ ক্ষমতা এবং উপনিবেশবাদের প্রতি আন্তর্জাতিক মনোভাব উভয়কেই প্রভাবিত করেছিল। এই আন্দোলনকে ক্রমবর্ধমানভাবে দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সময় এবং পরে তীব্রতর ঔপনিবেশিক বিরোধী প্রতিরোধের একটি বিস্তৃত প্যাটার্নের অংশ হিসাবে দেখা হয়, যা যুদ্ধ-পরবর্তী সময়ে ইউরোপীয় সাম্রাজ্যগুলির দ্রুত ধ্বংসের ক্ষেত্রে অবদান রাখে।
টাইমলাইন
- মার্চ 1942: ক্রিপস মিশন যুদ্ধ-পরবর্তী আধিপত্যের মর্যাদার প্রস্তাব নিয়ে ভারতে আসে কিন্তু কংগ্রেস নেতৃত্ব তা প্রত্যাখ্যান করে
- জুলাই 1942: গান্ধী অবিলম্বে ব্রিটিশদের প্রত্যাহার এবং কংগ্রেসের মধ্যে সমর্থন গড়ে তোলার দাবি প্রণয়ন শুরু করেন
- আগস্ট 8,1942: সর্বভারতীয় কংগ্রেস কমিটি বোম্বে অধিবেশনে ভারত ছাড়ো প্রস্তাব পাস করে; গান্ধী গোয়ালিয়া ট্যাঙ্ক ময়দানে "করো বা মরো" বক্তৃতা দেন
- 9ই আগস্ট, 1942: ভোর হওয়ার আগেই ব্রিটিশ কর্তৃপক্ষ গান্ধী, নেহরু, প্যাটেল, আজাদ এবং সমগ্র কংগ্রেস নেতৃত্বকে গ্রেপ্তার করে
- আগস্ট 9-15,1942: গ্রেপ্তারের প্রতিক্রিয়ায় ভারত জুড়ে স্বতঃস্ফূর্ত বিদ্রোহ ছড়িয়ে পড়ে; বিক্ষোভকারী এবং পুলিশের মধ্যে হিংসাত্মক সংঘর্ষ
- আগস্ট-ডিসেম্বর 1942: আন্দোলনের শীর্ষ সময়কাল; ভারত জুড়ে ব্যাপক প্রতিবাদ, ধর্মঘট, নাশকতা এবং আইন অমান্য
- 1942-1943: ভূগর্ভস্থ প্রতিরোধ নেটওয়ার্কগুলি কাজ চালিয়ে যাচ্ছে; কংগ্রেস রেডিও জাতীয়তাবাদী বার্তা সম্প্রচার করে
- 1944: আন্দোলনের তীব্রতা কমে যায় কিন্তু বিক্ষিপ্ত প্রতিরোধ অব্যাহত থাকে; 1944 সালের মে মাসে স্বাস্থ্যের কারণে গান্ধী জেল থেকে মুক্তি পান
- 1945 সালের জুন: দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ শেষ হওয়ার পর কংগ্রেস নেতারা কারাগার থেকে মুক্তি পান এবং ব্রিটিশরা যুদ্ধ-পরবর্তী ভারতের সাংবিধানিক ভবিষ্যতের কথা ভাবতে শুরু করে
- 1947: ভারত স্বাধীনতা অর্জন করে, ভারত ছাড়ো আন্দোলন স্বাধীনতার দিকে সময়সীমা ত্বরান্বিত করেছে বলে স্বীকৃত