ചെങ്കോട്ട-ഡൽഹിയിലെ മുഗൾ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ വസതി

അവലോകനം

പ്രാദേശികമായി ലാൽ കില എന്നറിയപ്പെടുന്ന ചെങ്കോട്ട ഇന്ത്യയുടെ സമ്പന്നമായ മുഗൾ പൈതൃകത്തിന്റെ ഏറ്റവും മികച്ച പ്രതീകങ്ങളിലൊന്നായി നിലകൊള്ളുന്നു. പഴയ ഡൽഹിയുടെ ഹൃദയഭാഗത്ത് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഈ മനോഹരമായ കോട്ട സമുച്ചയം 1648 മുതൽ 1857 വരെ മുഗൾ ചക്രവർത്തിമാരുടെ പ്രധാന വസതിയായി പ്രവർത്തിച്ചു. 1639 മെയ് 12 ന് ഷാജഹാൻ ചക്രവർത്തി നിയോഗിച്ച കോട്ടയുടെ നിർമ്മാണം ഇന്ത്യൻ ചരിത്രത്തിലെ ഒരു നിർണായക നിമിഷത്തെ അടയാളപ്പെടുത്തി-മുഗൾ തലസ്ഥാനം ആഗ്രയിൽ നിന്ന് ഡൽഹിയിലേക്ക് മാറ്റിയത്. ഈ മഹത്തായ കോട്ട-കൊട്ടാരം സമുച്ചയം നിർമ്മിക്കാനുള്ള തീരുമാനം മുഗൾ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ മഹത്വവും സങ്കീർണ്ണതയും അതിന്റെ ഉന്നതിയിലെത്തുന്ന ഒരു പുതിയ അധികാരസ്ഥാനം സ്ഥാപിക്കാനുള്ള ഷാജഹാൻറെ അഭിലാഷങ്ങളെ പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു.

വാസ്തുവിദ്യാ മികവിനോടുള്ള ചക്രവർത്തിയുടെ പ്രതിബദ്ധത പ്രകടമാക്കുന്ന താജ്മഹൽ സൃഷ്ടിച്ച പ്രതിഭാധനനായ വാസ്തുശില്പിയായ ഉസ്താദ് അഹമ്മദ് ലാഹോറിയാണ് കോട്ടയുടെ രൂപകൽപ്പനയ്ക്ക് കാരണക്കാരൻ. ഒൻപത് വർഷത്തെ തീവ്രമായ നിർമ്മാണത്തിന് ശേഷം 1648 ൽ പൂർത്തിയാക്കിയ ചെങ്കോട്ട സമുച്ചയത്തിൽ യഥാർത്ഥത്തിൽ ചുവന്ന മണൽക്കല്ലിലും വെളുത്ത മാർബിളിലും വിപുലമായ അലങ്കാരങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, ഇത് അതിശയകരമായ ദൃശ്യ വൈരുദ്ധ്യം സൃഷ്ടിക്കുന്നു. 18 മുതൽ 33 മീറ്റർ വരെ (59 മുതൽ 108 അടി വരെ) ഉയരമുള്ള വലിയ ചുവന്ന മണൽക്കല്ല് മതിലുകളിൽ നിന്നാണ് കോട്ടയുടെ പേര് ഉരുത്തിരിഞ്ഞത്, ഇത് പഴയ ഡൽഹിയിലുടനീളം നീണ്ടുനിൽക്കുന്ന ഗംഭീരവും പ്രതിരോധപരവുമായ ഘടന സൃഷ്ടിക്കുന്നു.

2007 മുതൽ യുനെസ്കോയുടെ ലോക പൈതൃക സ്ഥലമെന്നിലയിൽ, ചെങ്കോട്ട പേർഷ്യൻ, തിമൂറിഡ്, ഇന്ത്യൻ വാസ്തുവിദ്യാ പാരമ്പര്യങ്ങളുടെ സവിശേഷമായ സംയോജനത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ആധുനിക നഗരാസൂത്രണം, നൂതന രൂപകൽപ്പന, അസാധാരണമായ കരകൌശലവിദ്യ എന്നിവ പ്രദർശിപ്പിക്കുന്ന മുഗൾ വാസ്തുവിദ്യാ നേട്ടത്തിന്റെ മികച്ച ഉദാഹരണമായി കോട്ടയെ അതിന്റെ പദവി അംഗീകരിക്കുന്നു. ഇന്ന്, ചെങ്കോട്ട ഇന്ത്യൻ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെയും പരമാധികാരത്തിന്റെയും ശക്തമായ പ്രതീകമായി വർത്തിക്കുന്നു, 1947 മുതൽ എല്ലാ വർഷവും രാജ്യത്തിന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യദിന ആഘോഷങ്ങൾക്ക് ആതിഥേയത്വം വഹിക്കുന്നു.

ചരിത്രം

മൂലധനം മാറ്റിസ്ഥാപിക്കലും ഫൌണ്ടേഷനും

പിതാവ് ജഹാംഗീറിന്റെയും മുത്തച്ഛൻ അക്ബറിന്റെയും തലസ്ഥാനങ്ങളുടെ മഹത്വത്തെ മറികടക്കുന്ന ഒരു പുതിയ തലസ്ഥാനം സൃഷ്ടിക്കാനുള്ള ഷാജഹാൻ ചക്രവർത്തിയുടെ അഭിലാഷ കാഴ്ചപ്പാടിൽ നിന്നാണ് ചെങ്കോട്ടയുടെ കഥ ആരംഭിക്കുന്നത്. 1630-കളുടെ അവസാനത്തോടെ, ആഗ്ര തന്റെ തലസ്ഥാനമായതിൽ ഷാജഹാൻ അസംതൃപ്തനാകുകയും ഷാജഹാനാബാദ് (ഇപ്പോൾ പഴയ ഡൽഹി) എന്ന പുതിയ നഗരം നിർമ്മിക്കാൻ പദ്ധതിയിടുകയും ചെയ്തു. പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട വാസ്തുവിദ്യാ പദ്ധതികളിലൊന്നിന്റെ തുടക്കം കുറിക്കുന്ന ചെങ്കോട്ടയുടെ തറക്കല്ലിടൽ 1639 മെയ് 12 ന് നടന്നു.

തലസ്ഥാനം മാറ്റാനുള്ള തീരുമാനം ഒന്നിലധികം ഘടകങ്ങളാൽ നയിക്കപ്പെട്ടു. വിവിധ രാജവംശങ്ങളുടെ അധികാരകേന്ദ്രമെന്നിലയിൽ ഡൽഹിക്ക് ചരിത്രപരമായ പ്രാധാന്യമുണ്ടായിരുന്നു, ഷാജഹാൻ തന്റെ ഭരണത്തെ ഈ പാരമ്പര്യവുമായി ബന്ധപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിച്ചു. കൂടാതെ, പ്രധാന വ്യാപാര പാതകളിൽ നന്നായി സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഈ സ്ഥലം തന്ത്രപരമായ നേട്ടങ്ങൾ വാഗ്ദാനം ചെയ്തു. ചക്രവർത്തി ഈ പദ്ധതിയിലേക്ക് വളരെയധികം വിഭവങ്ങൾ നിക്ഷേപിച്ചു, സാമ്രാജ്യത്തിൻറെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ആയിരക്കണക്കിന് കരകൌശലത്തൊഴിലാളികളെയും കരകൌശലത്തൊഴിലാളികളെയും തൊഴിലാളികളെയും നിയമിച്ചു.

നിർമ്മാണ ഘട്ടം (1639-1648)

ഉസ്താദ് അഹമ്മദ് ലാഹോറിയുടെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം ചെങ്കോട്ടയുടെ നിർമ്മാണം ശ്രദ്ധേയമായ കാര്യക്ഷമതയോടെ നടന്നു. പേർഷ്യൻ കൊട്ടാരൂപകൽപ്പന, ഇസ്ലാമിക വാസ്തുവിദ്യാ തത്വങ്ങൾ, തദ്ദേശീയ ഇന്ത്യൻ പാരമ്പര്യങ്ങൾ എന്നിവയുൾപ്പെടെ വിവിധ സ്രോതസ്സുകളിൽ നിന്ന് വാസ്തുശില്പി പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ടിരുന്നു. പക്വതയുള്ള മുഗൾ വാസ്തുവിദ്യയുടെ മുഖമുദ്രയായി മാറിയ സവിശേഷമായ ഒരു സമന്വയമായിരുന്നു ഫലം.

വലിയ നഗരമായ ഷാജഹാനാബാദിനുള്ളിലെ ഒരു മതിലുകളുള്ള നഗരമായാണ് കോട്ട സമുച്ചയം രൂപകൽപ്പന ചെയ്തത്. സമീപ്രദേശങ്ങളിൽ നിന്ന് ഖനനം ചെയ്ത ചുവന്ന മണൽക്കല്ലുകളിൽ നിന്ന് നിർമ്മിച്ച കൂറ്റൻ മതിലുകൾ പ്രതിരോധ ശക്തിയും സൌന്ദര്യവും നൽകുന്നതിനാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. ഈ മതിലുകൾക്കുള്ളിൽ, ഇസ്ലാമിക പറുദീസ ഉദ്യാനങ്ങളുടെയും രാജകീയ കൊട്ടാര ശ്രേണികളുടെയും തത്വങ്ങൾക്കനുസൃതമായി പവലിയനുകൾ, ഹാളുകൾ, പൂന്തോട്ടങ്ങൾ, ജലപാതകൾ എന്നിവയുടെ ഒരു പരമ്പര സൂക്ഷ്മമായി ആസൂത്രണം ചെയ്തു.

1648 ആയപ്പോഴേക്കും കോട്ട ഗണ്യമായി പൂർത്തിയായി, എന്നിരുന്നാലും അലങ്കാരവും പരിഷ്കരണവും നിരവധി വർഷങ്ങൾ തുടർന്നു. പ്രേക്ഷക ഹാളുകൾ, സ്വകാര്യ അപ്പാർട്ട്മെന്റുകൾ, പള്ളികൾ, പൂന്തോട്ടങ്ങൾ, സേവന ക്വാർട്ടേഴ്സ് എന്നിവയുൾപ്പെടെ സാമ്രാജ്യത്വ ഭരണം, കൊട്ടാരജീവിതം, രാജകീയ വസതി എന്നിവയ്ക്ക് ആവശ്യമായ എല്ലാ സൌകര്യങ്ങളും പൂർത്തിയാക്കിയ സമുച്ചയത്തിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.

മുഗൾ കാലഘട്ടം (1648-1857)

രണ്ട് നൂറ്റാണ്ടിലേറെക്കാലം മുഗൾ ശക്തിയുടെയും സംസ്കാരത്തിന്റെയും പ്രഭവകേന്ദ്രമായിരുന്നു ചെങ്കോട്ട. അതിന്റെ ഗംഭീരമായ ദിവാൻ-ഇ-ആം (പൊതു പ്രേക്ഷകരുടെ ഹാൾ), ദിവാൻ-ഇ-ഖാസ് (സ്വകാര്യ പ്രേക്ഷകരുടെ ഹാൾ) എന്നിവയിൽ നിന്ന് ചക്രവർത്തിമാർ നീതി നടപ്പാക്കുകയും വിദേശ വിശിഷ്ടാതിഥികളെ സ്വീകരിക്കുകയും ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും സമ്പന്നമായ സാമ്രാജ്യങ്ങളിലൊന്നിന്റെ കാര്യങ്ങൾ കൈകാര്യം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. ഷാജഹാനെത്തുടർന്ന് നിരവധി മുഗൾ ചക്രവർത്തിമാരുടെ ഭരണത്തിന് ഈ കോട്ട സാക്ഷ്യം വഹിച്ചു, ഓരോരുത്തരും സമുച്ചയത്തിന് അവരുടേതായ സ്പർശം നൽകി.

എന്നിരുന്നാലും, മുഗൾ ശക്തിയുടെ ക്രമാനുഗതമായ തകർച്ചയ്ക്കും കോട്ട സാക്ഷ്യം വഹിച്ചു. 1707ൽ ഔറംഗസേബിന്റെ മരണത്തെത്തുടർന്ന് ദുർബലരായ പിൻഗാമികളുടെ കീഴിൽ സാമ്രാജ്യം വിഘടിക്കാൻ തുടങ്ങി. നാമമാത്രമായ മുഗൾ നിയന്ത്രണത്തിലേക്ക് മടങ്ങുന്നതിനുമുമ്പ് സിഖ് കോൺഫെഡറസി (1783-1787), മറാത്ത സാമ്രാജ്യം (1788-1803) എന്നിവയുൾപ്പെടെ വിവിധ ശക്തികളുടെ ആനുകാലിക അധിനിവേശങ്ങൾ ചെങ്കോട്ട അനുഭവിച്ചു.

1857-ലെ ബ്രിട്ടീഷ് ഭരണത്തിനെതിരായ പ്രക്ഷോഭത്തിൽ കോട്ടയുടെ പങ്ക് ഒരു ദാരുണമായ വഴിത്തിരിവായി. അവസാനത്തെ മുഗൾ ചക്രവർത്തിയായ ബഹാദൂർ ഷാ സഫറിനെ ചെങ്കോട്ടയിൽ നിന്ന് കലാപത്തിന്റെ നേതാവായി പ്രഖ്യാപിച്ചു. ബ്രിട്ടീഷുകാർ കലാപം അടിച്ചമർത്തിയതിനുശേഷം, വിലയേറിയ കല്ലുകൾ നീക്കം ചെയ്യുന്നതും നിരവധി പവലിയനുകൾ നശിപ്പിക്കുന്നതും ഉൾപ്പെടെ കോട്ടയുടെ ഏറ്റവും വിലയേറിയ ഘടകങ്ങൾ ആസൂത്രിതമായി നശിപ്പിക്കുകയോ അപകീർത്തിപ്പെടുത്തുകയോ ചെയ്തുകൊണ്ട് അവർ പ്രതികാരം ചെയ്തു.

കൊളോണിയൽ, സ്വാതന്ത്ര്യാനന്തര കാലഘട്ടം

1857ന് ശേഷം ബ്രിട്ടീഷുകാർ ചെങ്കോട്ടയെ ഒരു സാമ്രാജ്യത്വ കൊട്ടാരത്തിൽ നിന്ന് ഒരു സൈനിക താവളമാക്കി മാറ്റി. ബാരക്കുകളും ഭരണപരമായ കെട്ടിടങ്ങളും നിർമ്മിക്കുന്നതിനായി അവർ നിരവധി മുഗൾ ഘടനകൾ തകർക്കുകയും കോട്ടയുടെ യഥാർത്ഥ സ്വഭാവത്തിൽ ഗണ്യമായ മാറ്റം വരുത്തുകയും ചെയ്തു. 1947ൽ ഇന്ത്യയുടെ സ്വാതന്ത്ര്യം ലഭിക്കുന്നതുവരെ ബ്രിട്ടീഷ് സൈന്യം ഈ കോട്ട കൈവശപ്പെടുത്തുന്നത് തുടർന്നു.

1947 ഓഗസ്റ്റ് 15 ന് പ്രധാനമന്ത്രി ജവഹർലാൽ നെഹ്റു ചെങ്കോട്ടയിൽ ആദ്യമായി ഇന്ത്യൻ ദേശീയ പതാക ഉയർത്തി, ഇന്നും തുടരുന്ന ഒരു പാരമ്പര്യം സ്ഥാപിച്ചു. എല്ലാ സ്വാതന്ത്ര്യദിനത്തിലും, ഇന്ത്യയുടെ പ്രധാനമന്ത്രി കോട്ടയുടെ കൊത്തളങ്ങളിൽ നിന്ന് രാജ്യത്തെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നു, ഇത് ഇന്ത്യൻ പരമാധികാരത്തിന്റെയും ജനാധിപത്യത്തിന്റെയും ജീവനുള്ള പ്രതീകമായി മാറുന്നു.

വാസ്തുവിദ്യ

മൊത്തത്തിലുള്ള ഡിസൈൻ തത്ത്വചിന്ത

മുഗൾ വാസ്തുവിദ്യയുടെ "സുവർണ്ണ കാലഘട്ടം" എന്ന് പലപ്പോഴും വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഷാജഹാൻ്റെ ഭരണകാലത്ത് ഉയർന്നുവന്ന പക്വതയുള്ള മുഗൾ വാസ്തുവിദ്യാ ശൈലിയുടെ ഉദാഹരണമാണ് ചെങ്കോട്ട. പേർഷ്യൻ, തിമൂറിഡ്, ഇന്ത്യൻ വാസ്തുവിദ്യാ പാരമ്പര്യങ്ങളുടെ സങ്കീർണ്ണമായ സംയോജനത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന ഈ രൂപകൽപ്പന സവിശേഷമായ ഇന്തോ-ഇസ്ലാമിക് ശൈലി സൃഷ്ടിക്കുന്നു. പറുദീസ ഉദ്യാനങ്ങൾ (ചാഹർ ബാഗ്) എന്ന പരമ്പരാഗത ഇസ്ലാമിക ആശയത്തെ പിന്തുടരുന്ന കോട്ടയുടെ രൂപരേഖ, ജല ചാനലുകളും സമമിതിയുള്ള പവലിയനുകളും സ്വർഗ്ഗത്തിന്റെ ഭൌമിക പ്രാതിനിധ്യം സൃഷ്ടിക്കുന്നു.

ഈ സമുച്ചയം വടക്ക്-തെക്ക് അച്ചുതണ്ടിനെ പിന്തുടരുന്നു, പ്രധാന സാമ്രാജ്യത്വ ക്വാർട്ടേഴ്സ് യമുന നദിയെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്ന കിഴക്കൻ മതിൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു (അതിനുശേഷം ഗതി മാറി). ഈ സ്ഥാനം നദിയിൽ നിന്നുള്ള തണുത്ത കാറ്റ് കൊട്ടാര പവലിയനുകളിലൂടെ ഒഴുകാൻ അനുവദിക്കുകയും മനോഹരമായ കാഴ്ചകൾ നൽകുകയും ചെയ്തു. വാസ്തുവിദ്യാ രൂപകൽപ്പന മുഗൾ രാജസഭയുടെ ക്രമാനുഗതമായ ഘടനയ്ക്ക് ഊന്നൽ നൽകുന്നു, പ്രവേശന കവാടത്തിനടുത്തുള്ള പൊതു ഇടങ്ങൾ ക്രമേണ സമുച്ചയത്തിനുള്ളിൽ കൂടുതൽ സ്വകാര്യവും സവിശേഷവുമായ പ്രദേശങ്ങളിലേക്ക് വഴിമാറുന്നു.

കോട്ടകളും പ്രവേശന കവാടങ്ങളും

ചെങ്കോട്ടയുടെ പ്രതിരോധ മതിലുകൾ ഏകദേശം രണ്ടര കിലോമീറ്റർ ചുറ്റളവിൽ വ്യാപിച്ചുകിടക്കുന്നു, ഭൂപ്രദേശത്തെ ആശ്രയിച്ച് 18 മുതൽ 33 മീറ്റർ വരെ ഉയരമുണ്ട്. ചുവന്ന മണൽക്കല്ല് കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച ഈ കൂറ്റൻ മതിലുകൾ പ്രതിരോധപരവും പ്രതീകാത്മകവുമായ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റുകയും സാമ്രാജ്യത്വ ശക്തിയും മഹത്വവും പ്രദർശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. ചുവരുകളിൽ പതിവ് കൊത്തളങ്ങളും പ്രതിരോധ സ്ഥാനങ്ങളും ഉണ്ട്, എന്നിരുന്നാലും ഷാജഹാൻറെ കാലഘട്ടത്തിൽ, മുഗൾ സാമ്രാജ്യം ബാഹ്യ സൈനിക ഭീഷണികൾ നേരിട്ടിരുന്നതിനാൽ ഇവ പ്രായോഗികത്തേക്കാൾ പ്രതീകാത്മകമായിരുന്നു.

കോട്ടയ്ക്ക് രണ്ട് പ്രധാന കവാടങ്ങളുണ്ട്ഃ പടിഞ്ഞാറ് പ്രധാന ആചാരപരമായ പ്രവേശന കവാടമായി പ്രവർത്തിച്ച ലാഹോറി കവാടവും തെക്ക് ഡൽഹി കവാടവും. ലഹോരി ഗേറ്റ് വ്യാപാരികൾ കൊട്ടാരത്തിന് ആഡംബര വസ്തുക്കൾ വിൽക്കുന്ന ഒരു നിലവറയുള്ള ആർക്കേഡായ ഛട്ടാ ചൌക്കിലേക്ക് (മൂടിയ ബസാർ) നയിക്കുന്നു. സാധാരണക്കാർക്ക് അവരുടെ പ്രവേശനത്തിൽ കർശനമായ നിയന്ത്രണം ഉണ്ടായിരുന്നുവെങ്കിലും ഈ വാണിജ്യ തെരുവ് പുറംലോകത്തെ രാജകീയ ഡൊമെയ്നുമായി ബന്ധിപ്പിച്ചു.

പ്രധാന വാസ്തുവിദ്യാ സവിശേഷതകൾ

• ദിവാൻ-ഇ-ആം (പൊതു പ്രേക്ഷകരുടെ ഹാൾ) **

കോട്ടയിലെ ഏറ്റവും ആകർഷകമായ ഘടനകളിലൊന്നാണ് ദിവാൻ-ഇ-ആം. പരന്ന മേൽക്കൂരയെ പിന്തുണയ്ക്കുന്ന അലങ്കരിച്ച നിരകളുടെ ഒരു പരമ്പര ഈ വലിയ, മൾട്ടി-കപ്പ് ഹാളിൽ ഉണ്ട്. ഇവിടെ, ചക്രവർത്തി തന്റെ സിംഹാസനത്തിൽ ഇരിക്കുകയും പൊതു പ്രജകളിൽ നിന്നുള്ള ഹർജികൾ കേൾക്കുകയും നീതി നടപ്പാക്കുകയും പൊതു കോടതി പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടത്തുകയും ചെയ്യും. സാധാരണ പൌരന്മാർക്ക് പോലും സൈദ്ധാന്തികമായി അവരുടെ പരാതികൾ നേരിട്ട് ചക്രവർത്തിക്ക് മുന്നിൽ അവതരിപ്പിക്കാൻ കഴിയുന്ന രാജവാഴ്ചയെക്കുറിച്ചുള്ള മുഗൾ ആശയങ്ങൾ ഹാൾ ഉദാഹരിക്കുന്നു.

ദിവാൻ-ഇ-ഖാസ് (സ്വകാര്യ പ്രേക്ഷകരുടെ ഹാൾ) **

ഒരുപക്ഷേ സമുച്ചയത്തിലെ ഏറ്റവും മനോഹരമായ കെട്ടിടമായ ദിവാൻ-ഇ-ഖാസ് തിരഞ്ഞെടുത്ത പ്രഭുക്കന്മാരുമായും വിദേശ അംബാസഡർമാരുമായും സ്വകാര്യ കൂടിക്കാഴ്ചകൾക്കുള്ള വേദിയായി പ്രവർത്തിച്ചു. ചെറുതും കൂടുതൽ അടുപ്പമുള്ളതുമായ ഈ ഹാളിൽ വെളുത്ത മാർബിൾ നിർമ്മാണവും വിലയേറിയതും അർദ്ധ-വിലയേറിയതുമായ കല്ലുകളുടെ (പിയട്ര ഡ്യൂറ ടെക്നിക്) സങ്കീർണ്ണമായ കൊത്തുപണികളും ഉണ്ട്. കമാനങ്ങൾക്ക് മുകളിലുള്ള ഒരു പേർഷ്യൻ ലിഖിതം പ്രസിദ്ധമായി ഇങ്ങനെ പ്രഖ്യാപിച്ചുഃ "ഭൂമിയിൽ പറുദീസ ഉണ്ടെങ്കിൽ, അത് ഇതാണ്, ഇതാണ്, ഇതാണ്". 1739-ൽ പേർഷ്യൻ ആക്രമണകാരിയായ നാദിർ ഷാ കൊള്ളയടിച്ച വിലയേറിയ രത്നങ്ങളാൽ പൊതിഞ്ഞ ഐതിഹാസിക മയിൽ സിംഹാസനം യഥാർത്ഥത്തിൽ ഈ ഹാളിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു.

രംഗ് മഹൽ (നിറങ്ങളുടെ കൊട്ടാരം)

ചക്രവർത്തിയുടെ ഭാര്യമാരുടെയും യജമാനത്തിമാരുടെയും പ്രധാന വസതിയായിരുന്നു രംഗ് മഹൽ. ഒരിക്കൽ അതിന്റെ മതിലുകളും മേൽക്കൂരയും അലങ്കരിച്ച തിളങ്ങുന്ന ഇന്റീരിയർ അലങ്കാരങ്ങളിൽ നിന്നാണ് ഇതിന് ഈ പേര് ലഭിച്ചത്. ഈ ഘടനയിൽ അതിന്റെ കേന്ദ്രത്തിലൂടെ ഒഴുകുന്ന ഒരു വിപുലമായ ജല ചാനൽ ഉണ്ട്, ഇത് നഹ്ർ-ഇ-ബെഹിഷ്ത് (പറുദീസയുടെ അരുവി) എന്നറിയപ്പെടുന്നു, ഇത് തണുപ്പിക്കുന്നതും സൌന്ദര്യാത്മകവുമായ ആനന്ദം നൽകുന്നു. മേൽക്കൂര യഥാർത്ഥത്തിൽ സ്വർണ്ണവും വെള്ളിയും കൊണ്ട് പൊതിഞ്ഞിരുന്നു, ഇത് വാട്ടർ ചാനലിൽ പ്രതിഫലിപ്പിച്ച് അതിശയകരമായ ഇഫക്റ്റുകൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നു.

ഹമ്മം (റോയൽ ബാത്ത്)

മുഗൾ ആർക്കിടെക്റ്റുകളുടെ അത്യാധുനിക ഹൈഡ്രോളിക് എഞ്ചിനീയറിംഗ് ഈ രാജകീയ കുളിമുറി പ്രദർശിപ്പിക്കുന്നു. പൂക്കളുടെ മാതൃകയിൽ നിറമുള്ള കല്ലുകൾ ആലേഖനം ചെയ്ത വിപുലമായ മാർബിൾ തറകളുള്ള മൂന്ന് പ്രധാന മുറികൾ ഇതിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. നീരാവി മുറികളും മസാജ് ഏരിയകളുമുള്ള ചൂടുള്ളതും തണുത്തതുമായ ജലസംവിധാനങ്ങൾ ബാത്ത്റൂമുകളിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഇസ്ലാമിക സംസ്കാരത്തിൽ വ്യക്തിപരമായ ശുചിത്വത്തിന്റെയും ആചാരപരമായ ശുചിത്വത്തിന്റെയും പ്രാധാന്യം ഹമ്മം പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു, അതേസമയം വിശ്രമത്തിനും സ്വകാര്യ സംഭാഷണത്തിനുമുള്ള ഇടമായും ഇത് പ്രവർത്തിക്കുന്നു.

• മോട്ടി മസ്ജിദ് (പേൾ മസ്ജിദ്) **

ഔറംഗസേബ് ചക്രവർത്തി (1659) പിന്നീട് നിർമ്മിച്ചതാണെങ്കിലും, മോട്ടി മസ്ജിദ് ഈ സമുച്ചയത്തിന് ഒരു പ്രധാന കൂട്ടിച്ചേർക്കലാണ്. പൂർണ്ണമായും വെളുത്ത മാർബിൾ കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച ഈ ചെറിയ സ്വകാര്യ പള്ളി ചക്രവർത്തിയുടെയും കൊട്ടാരത്തിന്റെയും വ്യക്തിപരമായ മതപരമായ ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റി. അതിന്റെ നിയന്ത്രിതവും ഗംഭീരവുമായ രൂപകൽപ്പന കൂടുതൽ അലങ്കരിച്ച പൊതു ഘടനകളുമായി വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ഇത് ഔറംഗസേബിന്റെ കൂടുതൽ കർക്കശമായ മതപരമായ വികാരങ്ങളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു.

അലങ്കാര ഘടകങ്ങൾ

മുഗൾ അലങ്കാര കലകളുടെ പരകോടിയെ ചെങ്കോട്ട പ്രദർശിപ്പിക്കുന്നു. യഥാർത്ഥ അലങ്കാരങ്ങളിൽ ഇവ ഉൾപ്പെടുന്നുഃ

• പിയട്ര ഡ്യൂറ: വെളുത്ത മാർബിളിലേക്ക് അർദ്ധ-വിലയേറിയ കല്ലുകൾ (ലാപിസ് ലാസുലി, ഓണിക്സ്, കാർണേലിയൻ, ജാസ്പർ) ഉപയോഗിച്ച് പൂക്കളും ജ്യാമിതീയ പാറ്റേണുകളും സൃഷ്ടിക്കുക
• കാലിഗ്രാഫി: പേർഷ്യൻ, അറബി ലിഖിതങ്ങൾ, പ്രധാനമായും ഖുർആനിൽ നിന്നും പേർഷ്യൻ കവിതകളിൽ നിന്നുമുള്ള വാക്യങ്ങൾ, കല്ലിൽ കൊത്തിയെടുക്കുകയോ ചുവരുകളിൽ ചായം പൂശുകയോ ചെയ്യുന്നു
• പെയിൻ്റ് ചെയ്ത അലങ്കാരങ്ങൾ: വളരെയധികം നഷ്ടപ്പെട്ടുവെങ്കിലും, ചരിത്രരേഖകൾ പൂക്കളുടെ രൂപങ്ങൾ, അറബ് ചിഹ്നങ്ങൾ, കൊട്ടാരജീവിതത്തിലെ രംഗങ്ങൾ എന്നിവ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന വിപുലമായ പെയിൻ്റ് ചെയ്ത മേൽത്തട്ട്, മതിലുകൾ എന്നിവിവരിക്കുന്നു
• കൊത്തുപണികളുള്ള സ്ക്രീനുകൾ: ജ്യാമിതീയവും പുഷ്പപരവുമായ പാറ്റേണുകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന സൂക്ഷ്മമായ ജാലി (തുളച്ച കല്ല് സ്ക്രീനുകൾ), സ്വകാര്യത നിലനിർത്തിക്കൊണ്ടുതന്നെ വായുസഞ്ചാരം അനുവദിക്കുന്നു
• ലോഹപ്പണി: സ്വർണ്ണ, വെള്ളി ഇല അലങ്കാരങ്ങൾ, വെങ്കല ഫിറ്റിംഗുകൾ, കൊട്ടാരത്തിലുടനീളം അലങ്കാര ലോഹപ്പണി

സാംസ്കാരിക പ്രാധാന്യം

മുഗൾ ശക്തിയുടെ അടയാളം

ചെങ്കോട്ട അതിന്റെ പ്രധാന കാലഘട്ടത്തിൽ മുഗൾ സാമ്രാജ്യത്വ അധികാരത്തിന്റെ ആത്യന്തിക പ്രകടനമായി പ്രവർത്തിച്ചു. കോട്ടയുടെ വാസ്തുവിദ്യ, വിന്യാസം, ആചാരപരമായ ആചാരങ്ങൾ എന്നിവയെല്ലാം ലൌകിക ഭരണാധികാരിയും ആത്മീയ നേതാവും (മതപരമായ അർത്ഥത്തിലല്ലെങ്കിലും) എന്നിലയിൽ ചക്രവർത്തിയുടെ സ്ഥാനത്തെ ശക്തിപ്പെടുത്തി. പൊതു പ്രേക്ഷക ഹാളുകൾ മുതൽ വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന സ്വകാര്യ രാജകീയ ക്വാർട്ടേഴ്സ് വരെയുള്ള സ്ഥലത്തിന്റെ ശ്രേണിപരമായ ഓർഗനൈസേഷൻ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ സാമൂഹികവും രാഷ്ട്രീയവുമായ ക്രമത്തെ ഭൌതികമായി പ്രകടമാക്കി.

ചെങ്കോട്ടയിൽ നടന്ന കോടതി ചടങ്ങുകൾ ചക്രവർത്തിയുടെ അർദ്ധ ദിവ്യ പദവിക്ക് ഊന്നൽ നൽകുന്ന വിപുലമായ പ്രോട്ടോക്കോളുകൾ പാലിച്ചു. ചക്രവർത്തിയുടെ ദൈനംദിന രൂപഭാവം അവരുടെ ഭരണാധികാരിയെ കാണാൻ പ്രജകളെ അനുവദിക്കുകയും ദൃശ്യപരതയിലൂടെ വിശ്വസ്തത ശക്തിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു. പ്രധാന ഉത്സവങ്ങൾ, രാജകീയ വിവാഹങ്ങൾ, കോട്ടയിലെ നയതന്ത്ര സ്വീകരണങ്ങൾ എന്നിവ അറിയപ്പെടുന്ന ലോകമെമ്പാടുമുള്ള സന്ദർശകർക്ക് മുഗൾ സമ്പത്തും സാംസ്കാരിക സങ്കീർണ്ണതയും പ്രദർശിപ്പിച്ചു.

ജീവിക്കുന്ന പൈതൃകം

പ്രാഥമികമായി പുരാവസ്തു സൈറ്റുകളായി നിലനിൽക്കുന്നിരവധി ചരിത്രസ്മാരകങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ചെങ്കോട്ട ഇന്ത്യൻ ദേശീയതയുടെ ജീവനുള്ള പ്രതീകമായി തുടരുന്നു. ദേശീയമായും അന്തർദേശീയമായും പ്രക്ഷേപണം ചെയ്യുന്ന വാർഷിക സ്വാതന്ത്ര്യദിന ആഘോഷങ്ങൾ ഓരോ തലമുറയിലെ ഇന്ത്യക്കാരും ഈ ചരിത്രപരമായ സ്ഥലവുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നുവെന്ന് ഉറപ്പാക്കുന്നു. ചെങ്കോട്ടയുടെ കൊത്തളങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള പ്രധാനമന്ത്രിമാരുടെ പ്രസംഗങ്ങൾ പ്രധാന നയപരമായ സംരംഭങ്ങൾ പ്രഖ്യാപിക്കുകയും രാജ്യത്തിന്റെ പുരോഗതിയെയും വെല്ലുവിളികളെയും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു.

ഈ തുടർച്ചയായ ഉപയോഗം മുഗൾ സാമ്രാജ്യത്വ പൈതൃകത്തെയും ആധുനിക ഇന്ത്യൻ ജനാധിപത്യ മൂല്യങ്ങളെയും ഒരേസമയം പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന ഒരു സവിശേഷ ചലനാത്മകത സൃഷ്ടിക്കുന്നു-സമകാലിക സ്വത്വം സ്വീകരിക്കുന്നതിനൊപ്പം സങ്കീർണ്ണമായ ഭൂതകാലത്തെ ബഹുമാനിക്കാനുള്ള ഇന്ത്യയുടെ കഴിവിന്റെ തെളിവാണ് ഇത്.

യുനെസ്കോയുടെ ലോക പൈതൃക പദവി

2007ൽ യുനെസ്കോ ചെങ്കോട്ട സമുച്ചയത്തെ അതിന്റെ സാർവത്രിക മൂല്യത്തെ അംഗീകരിച്ചുകൊണ്ട് ലോക പൈതൃക പട്ടികയിൽ ഉൾപ്പെടുത്തി. ലിഖിതത്തിൽ മൂന്ന് പ്രധാന മാനദണ്ഡങ്ങൾ ഉദ്ധരിച്ചുഃ

മാനദണ്ഡം II: ഇന്ത്യൻ ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിലെ തുടർന്നുള്ള വാസ്തുവിദ്യാ വികസനത്തെ സ്വാധീനിച്ച സവിശേഷമായ ശൈലിയിലേക്ക് പേർഷ്യൻ, തിമൂറിഡ്, ഇന്ത്യൻ വാസ്തുവിദ്യാ പാരമ്പര്യങ്ങൾ എന്നിവയുടെ സംയോജനത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന ചെങ്കോട്ട മുഗൾ വാസ്തുവിദ്യയുടെ വികസനത്തിൽ മാനുഷിക മൂല്യങ്ങളുടെ ഒരു പ്രധാന കൈമാറ്റം പ്രദർശിപ്പിക്കുന്നു.

മാനദണ്ഡം III: പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഇന്ത്യയുടെ സങ്കീർണ്ണമായ സാംസ്കാരികവും കലാപരവും സാങ്കേതികവുമായ നേട്ടങ്ങൾ പ്രദർശിപ്പിക്കുന്ന ഈ കോട്ട ഷാജഹാൻ്റെ കീഴിൽ മുഗൾ നാഗരികതയുടെ ഉന്നതിയിലെത്തിയതിൻ്റെ അസാധാരണമായ സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നു.

മാനദണ്ഡം VI: ചെങ്കോട്ട സാർവത്രിക പ്രാധാന്യമുള്ള സംഭവങ്ങളുമായും ജീവിത പാരമ്പര്യങ്ങളുമായും നേരിട്ട് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, പ്രത്യേകിച്ച് ഇന്ത്യയുടെ സ്വാതന്ത്ര്യസമരത്തിൽ അതിന്റെ പങ്കും സ്വാതന്ത്ര്യദിന ആഘോഷങ്ങളുടെ വേദിയെന്നിലയിൽ അതിന്റെ തുടർച്ചയായ പ്രവർത്തനവും.

യുനെസ്കോ പദവി കോട്ടയുടെ സംരക്ഷണ ആവശ്യങ്ങളിൽ അന്താരാഷ്ട്ര ശ്രദ്ധ വർദ്ധിപ്പിക്കുകയും പുനരുദ്ധാരണ പദ്ധതികൾക്ക് ധനസഹായം ഉറപ്പാക്കാൻ സഹായിക്കുകയും ചെയ്തു. എന്നിരുന്നാലും, സജീവമായ ആചാരപരമായ വേദിയും പ്രധാന വിനോദസഞ്ചാര ആകർഷണവും എന്നിലയിൽ കോട്ടയുടെ പങ്കുമായി സംരക്ഷണത്തെ സന്തുലിതമാക്കുന്നതിനുള്ള വെല്ലുവിളികളും ഇത് എടുത്തുകാണിച്ചിട്ടുണ്ട്.

സംരക്ഷണ വെല്ലുവിളികളും പരിശ്രമങ്ങളും

നിലവിലെ അവസ്ഥ

പ്രത്യേക ഘടനകളെയും ഘടകങ്ങളെയും കുറിച്ച് ആശങ്കകൾ നിലനിൽക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും ആർക്കിയോളജിക്കൽ സർവേ ഓഫ് ഇന്ത്യ (എഎസ്ഐ) ചെങ്കോട്ടയുടെ മൊത്തത്തിലുള്ള അവസ്ഥയെ "നല്ലത്" എന്ന് തരംതിരിക്കുന്നു. നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ അധിനിവേശം, ബ്രിട്ടീഷ് ഭരണകാലത്തെ പരിഷ്കാരങ്ങൾ, പാരിസ്ഥിതിക ഘടകങ്ങൾ, കനത്ത വിനോദസഞ്ചാര ഗതാഗതം എന്നിവയെല്ലാം അവയെ ബാധിച്ചു. ഡൽഹിയിലെ തീവ്രമായ ഗതാഗതത്തിൽ നിന്നുള്ള വായു മലിനീകരണം ഒരു പ്രത്യേക ഭീഷണി ഉയർത്തുന്നു, ഇത് ചുവന്ന മണൽക്കല്ലുകളുടെ നിറവ്യത്യാസത്തിനും മണ്ണൊലിപ്പിനും കാരണമാകുന്നു.

പ്രധാന ഭീഷണികൾ

• വായു മലിനീകരണം: ഡൽഹിയിലെ ഗുരുതരമായ വായു ഗുണനിലവാര പ്രശ്നങ്ങൾ മണൽക്കല്ലുകളുടെയും മാർബിളിന്റെയും രാസ കാലാവസ്ഥയ്ക്ക് കാരണമാകുന്നു
• വിനോദസഞ്ചാര സമ്മർദ്ദം: ലക്ഷക്കണക്കിന് വാർഷിക സന്ദർശകരുടെ എണ്ണം ഘടനകളിലും പാതകളിലും ശാരീരിക്ഷീണം സൃഷ്ടിക്കുന്നു
• നഗര കയ്യേറ്റം: ചുറ്റുമുള്ള അയൽപക്കങ്ങൾ കോട്ടയുടെ മതിലുകൾക്ക് നേരെ അടുത്തുനിൽക്കുന്നു, ഇത് ബഫർ സോൺ മാനേജ്മെന്റിനെ സങ്കീർണ്ണമാക്കുന്നു
• കാലാവസ്ഥാ വ്യതിയാനം: വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന മഴയുടെ തീവ്രതയും താപനിലയിലെ ഏറ്റക്കുറച്ചിലുകളും കാലാവസ്ഥാ പ്രക്രിയകളെ ത്വരിതപ്പെടുത്തുന്നു
• ജലനഷ്ടം: യഥാർത്ഥ ജലസംഭരണികളും നീരുറവകളും പ്രവർത്തനക്ഷമമാകുമ്പോൾ, അടിത്തറകളിലെ നീരൊഴുക്ക് പ്രശ്നങ്ങൾക്ക് കാരണമാകും

പുനരുദ്ധാരണ പ്രവർത്തനങ്ങൾ

പതിറ്റാണ്ടുകളായി എഎസ്ഐ നിരവധി സംരക്ഷണ പദ്ധതികൾ ഏറ്റെടുത്തിട്ടുണ്ട്. 2000-ലെ ഒരു പ്രധാന പുനരുദ്ധാരണ പരിപാടി ഘടനാപരമായ പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കുകയും കേടുപാടുകൾ സംഭവിച്ച പ്രതലങ്ങൾ വൃത്തിയാക്കുകയും ചെയ്തു. 2018 ൽ, ഡാൽമിയ ഭാരത് ഗ്രൂപ്പ് ചെങ്കോട്ടയെ സർക്കാരിന്റെ "അഡോപ്ട് എ ഹെറിറ്റേജ്" പദ്ധതിക്ക് കീഴിൽ "ദത്തെടുത്തു", അറ്റകുറ്റപ്പണികൾക്കും സന്ദർശക സൌകര്യങ്ങൾക്കുമായി വിഭവങ്ങൾ വാഗ്ദാനം ചെയ്തു.

സമീപകാല സംരക്ഷണ പ്രവർത്തനങ്ങൾ താഴെപ്പറയുന്നവയിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചുഃ

• മണൽക്കല്ലുകളുടെയും മാർബിൾ പ്രതലങ്ങളുടെയും ശാസ്ത്രീയ ശുചീകരണം
• ദുർബലമായ അടിത്തറകളുടെ ഘടനാപരമായ സ്ഥിരത
• 3ഡി സ്കാനിംഗും ഫോട്ടോഗ്രാമെട്രിയും ഉപയോഗിച്ച് ഡോക്യുമെന്റേഷൻ
• സാധ്യമാകുന്നിടത്തെല്ലാം യഥാർത്ഥ അലങ്കാര ഘടകങ്ങൾ പുനഃസ്ഥാപിക്കുക
• മെച്ചപ്പെട്ട ഡ്രെയിനേജ്, ജല മാനേജ്മെന്റ് സംവിധാനങ്ങൾ
• മെച്ചപ്പെട്ട സുരക്ഷയും സന്ദർശക മാനേജ്മെന്റ് ഇൻഫ്രാസ്ട്രക്ചറും

സന്ദർശകരുടെ അനുഭവം

നിങ്ങളുടെ സന്ദർശനം ആസൂത്രണം ചെയ്യുക

ചെങ്കോട്ട പ്രതിവർഷം ദശലക്ഷക്കണക്കിന് സന്ദർശകരെ സ്വീകരിക്കുന്നു, ഇത് ഇന്ത്യയിലെ ഏറ്റവും കൂടുതൽ സന്ദർശിക്കപ്പെടുന്ന സ്മാരകങ്ങളിലൊന്നായി മാറുന്നു. തിങ്കളാഴ്ച ഒഴികെയുള്ള എല്ലാ ദിവസവും രാവിലെ 9.30 മുതൽ വൈകുന്നേരം 4.30 വരെ കോംപ്ലക്സ് തുറക്കുന്നു. പ്രവേശന ഫീസ് ഇന്ത്യൻ പൌരന്മാർക്ക് നാമമാത്രവും (മുതിർന്നവർക്ക് 35 രൂപയും) വിദേശ വിനോദസഞ്ചാരികൾക്ക് ഉയർന്നതും (500 രൂപയും) വിദ്യാർത്ഥി കിഴിവുകൾ ലഭ്യമാണ്. വീൽചെയർ ആക്സസ് ചെയ്യാവുന്നതാണെങ്കിലും ചില പ്രദേശങ്ങൾ സഞ്ചാര പരിമിതികളുള്ള സന്ദർശകർക്ക് വെല്ലുവിളിയാകാം.

ഒക്ടോബർ മുതൽ മാർച്ച് വരെയുള്ള തണുപ്പുള്ള മാസങ്ങളിൽ സന്ദർശിക്കാൻ ഏറ്റവും അനുയോജ്യമായ സമയം, ജനക്കൂട്ടം ചെറുതും ഫോട്ടോഗ്രാഫിക്ക് ലൈറ്റിംഗ് അനുയോജ്യമായതുമായ അതിരാവിലെയാണ്. വിപുലമായ മൈതാനങ്ങൾ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുന്നതിന് ശൈത്യകാല മാസങ്ങൾ മനോഹരമായ കാലാവസ്ഥയും നൽകുന്നു. ഇന്ത്യൻ അവധിദിനങ്ങളിലും വേനൽക്കാല അവധിക്കാലങ്ങളിലും കോട്ടയിൽ വളരെയധികം തിരക്ക് അനുഭവപ്പെടാം.

സ്മാരകത്തിൻറെ അനുഭവം

ചെങ്കോട്ടയിലേക്കുള്ള സമഗ്രമായ സന്ദർശനത്തിന് സാധാരണയായി 2 മുതൽ 3 മണിക്കൂർ വരെ എടുക്കും. നിങ്ങൾ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുമ്പോൾ വിശദമായ ചരിത്രപരവും വാസ്തുവിദ്യാപരവുമായ വിവരങ്ങൾ നൽകുന്ന ഓഡിയോ ഗൈഡുകൾ ഒന്നിലധികം ഭാഷകളിൽ ലഭ്യമാണ്. കൂടുതൽ വ്യക്തിഗത അനുഭവങ്ങൾക്കായി പ്രവേശന കവാടത്തിൽ ലൈസൻസുള്ള ടൂർ ഗൈഡുകളെ നിയമിക്കാം. വീഡിയോ ക്യാമറകൾക്ക് അധിക ഫീസ് ആവശ്യമാണെങ്കിലും സ്മാരകം സാധാരണയായി ഫോട്ടോഗ്രാഫി സൌഹൃദമാണ്.

നഷ്ടപ്പെടുത്തരുതാത്ത പ്രധാന സവിശേഷതകൾ ഇവയാണ്ഃ

• വിവരണത്തിലൂടെയും പ്രകാശത്തിലൂടെയും കോട്ടയുടെ ചരിത്രം നാടകീയമായി അവതരിപ്പിക്കുന്ന സായാഹ്ന സൌണ്ട് ആൻഡ് ലൈറ്റ് ഷോ
• അതിമനോഹരമായ മാർബിൾ പണികളുള്ള ദിവാൻ-ഇ-ഖാസ് ചെങ്കോട്ടയുടെ പുറം മതിലുകളുടെ കാഴ്ച, സൂര്യാസ്തമയ സമയത്ത് പ്രത്യേകിച്ചും ആകർഷകമാണ്
• കോട്ട സമുച്ചയത്തിനുള്ളിൽ മുഗൾ കരകൌശല വസ്തുക്കൾ പ്രദർശിപ്പിക്കുന്ന മ്യൂസിയം
• സങ്കീർണ്ണമായ വാസ്തുവിദ്യാ വിശദാംശങ്ങളുള്ള നൌബത്ത് ഖാന

സമീപത്തുള്ള ആകർഷണങ്ങൾ

പഴയ ഡൽഹിയിലെ ചെങ്കോട്ടയുടെ സ്ഥാനം മുഗൾ കാലഘട്ടത്തിലെ സ്മാരകങ്ങളും പരമ്പരാഗത ബസാറുകളും കൊണ്ട് സമ്പന്നമായ ഒരു ചരിത്രപരമായ അയൽപക്കത്തിന്റെ ഹൃദയഭാഗത്താണ് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്ഃ

• ജമാ മസ്ജിദ് (1 കിലോമീറ്റർ): ഇന്ത്യയിലെ ഏറ്റവും വലിയ പള്ളി, ഷാജഹാൻ നിർമ്മിച്ചതും
• ചാന്ദ്നി ചൌക്ക് (തൊട്ടടുത്തുള്ള): ഇന്ത്യയിലെ ഏറ്റവും പഴക്കമേറിയതും തിരക്കേറിയതുമായ വിപണികളിലൊന്ന് രാജ് ഘട്ട് (3 കിലോമീറ്റർ): മഹാത്മാഗാന്ധിയുടെ സ്മാരകം ഹുമയൂണിന്റെ ശവകുടീരം (8 കിലോമീറ്റർ): മറ്റൊരു യുനെസ്കോ വേൾഡ് ഹെറിറ്റേജ് സൈറ്റും താജ്മഹലിന്റെ വാസ്തുവിദ്യാ മുൻഗാമിയും
• ഇന്ത്യാ ഗേറ്റ് (6 കിലോമീറ്റർ): യുദ്ധസ്മാരകവും പ്രമുഖ ഡൽഹി ലാൻഡ്മാർക്കും

പ്രായോഗിക നുറുങ്ങുകൾ

• തിരക്കും ചൂടും ഒഴിവാക്കാൻ നേരത്തെ എത്തുക
• സമുച്ചയം വിശാലമായതിനാൽ സുഖപ്രദമായ നടത്ത ഷൂസ് ധരിക്കുക
• വെള്ളം കൊണ്ടുപോവുക, കച്ചവടക്കാർ അകത്ത് ലഭ്യമാണെങ്കിലും
• സൈറ്റിന്റെ ചരിത്രപരമായ പ്രാധാന്യത്തെ മാനിച്ചുകൊണ്ട് എളിമയോടെ വസ്ത്രം ധരിക്കുക
• പ്രവേശനസമയത്ത് സുരക്ഷാ പരിശോധനകൾക്ക് സമയം അനുവദിക്കുക, അത് സമഗ്രമായിരിക്കാം
• മികച്ച ഫോട്ടോഗ്രാഫി അവസരങ്ങൾക്കായി തെളിഞ്ഞ ദിവസങ്ങളിൽ സന്ദർശിക്കുന്നത് പരിഗണിക്കുക
• സൌണ്ട് ആൻഡ് ലൈറ്റ് ഷോയ്ക്ക് പ്രത്യേക ടിക്കറ്റുകൾ ആവശ്യമാണ്, മുൻകൂട്ടി ബുക്ക് ചെയ്യാൻ ശുപാർശ ചെയ്യുന്നു

ടൈംലൈൻ

• മെയ് 12,1639: ഷാജഹാൻ ചക്രവർത്തി ചെങ്കോട്ടയുടെ നിർമ്മാണം കമ്മീഷൻ ചെയ്യുകയും തറക്കല്ലിടുകയും ചെയ്തു
• 1639-1648: ആർക്കിടെക്റ്റ് ഉസ്താദ് അഹമ്മദ് ലാഹോറിയുടെ കീഴിൽ നിർമ്മാണ കാലയളവ്
• 1648: കോട്ട സമുച്ചയം ഗണ്യമായി പൂർത്തിയായി; ഔദ്യോഗിക മുഗൾ സാമ്രാജ്യത്വ വസതിയായി മാറി
• 1739: പേർഷ്യൻ ആക്രമണകാരിയായ നാദിർ ഷാ ഐതിഹാസികമായ മയിൽ സിംഹാസനവും കോഹിനൂർ വജ്രവും ഉൾപ്പെടെ ചെങ്കോട്ട കൊള്ളയടിച്ചു
• 1783-1787: മുഗൾ ശക്തിയുടെ തകർച്ചയുടെ സമയത്ത് സിഖ് കോൺഫെഡറസി ഹ്രസ്വമായി കോട്ടയെ നിയന്ത്രിക്കുന്നു
• 1788-1803: മറാത്ത സാമ്രാജ്യം ചെങ്കോട്ട കൈവശപ്പെടുത്തി
• 1857: അവസാനത്തെ മുഗൾ ചക്രവർത്തിയായ ബഹാദൂർ ഷാ സഫറിനെ ചെങ്കോട്ടയിൽ നിന്ന് ഇന്ത്യൻ കലാപത്തിന്റെ നേതാവായി പ്രഖ്യാപിച്ചു
• സെപ്റ്റംബർ 1857: ബ്രിട്ടീഷ് സൈന്യം കോട്ട തിരിച്ചുപിടിച്ചു; മുഗൾ ഘടനകളുടെ ചിട്ടയായ നാശവും മാറ്റവും ആരംഭിച്ചു
• 1857-1947: ബ്രിട്ടീഷ് സൈന്യം കോട്ടയെ ഒരു കാവൽപ്പടയായി ഉപയോഗിക്കുന്നു, ഇത് അതിന്റെ സ്വഭാവത്തെ ഗണ്യമായി മാറ്റുന്നു
• ഓഗസ്റ്റ് 15,1947: പ്രധാനമന്ത്രി ജവഹർലാൽ നെഹ്റു ചെങ്കോട്ടയിൽ ഇന്ത്യൻ പതാക ഉയർത്തി, സ്വാതന്ത്ര്യം അടയാളപ്പെടുത്തി
• 1947-ഇന്നുവരെ: വാർഷിക സ്വാതന്ത്ര്യദിനാഘോഷങ്ങളുടെ വേദിയായി കോട്ട പ്രവർത്തിക്കുന്നു
• 2000: എ. എസ്. ഐ ഏറ്റെടുത്ത പ്രധാന സംരക്ഷണ, പുനരുദ്ധാരണ പദ്ധതി
• ജൂലൈ 2,2007: യുനെസ്കോ ചെങ്കോട്ട സമുച്ചയത്തെ ലോക പൈതൃക സ്ഥലമായി പ്രഖ്യാപിച്ചു
• 2018: ഡാൽമിയ ഭാരത് ഗ്രൂപ്പ് സർക്കാർ പൈതൃക പദ്ധതി പ്രകാരം സംരക്ഷണത്തിനായി സ്മാരകം സ്വീകരിച്ചു

പാരമ്പര്യവും സമകാലിക പ്രസക്തിയും

സമകാലിക ഇന്ത്യയുടെ അർത്ഥത്തിന്റെ പാളികൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഒരു ചരിത്രസ്മാരകമെന്നിലയിൽ ചെങ്കോട്ട അതിന്റെ പങ്ക് മറികടക്കുന്നു. ഇത് മുഗൾ കാലഘട്ടത്തിലെ കലാപരവും വാസ്തുവിദ്യാപരവുമായ നേട്ടങ്ങളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, പേർഷ്യൻ, മധ്യേഷ്യൻ, ഇന്ത്യൻ എന്നീ വൈവിധ്യമാർന്ന സാംസ്കാരിക സ്വാധീനങ്ങൾക്ക് സവിശേഷമായ അതിശയകരമായ ഒന്നിലേക്ക് എങ്ങനെ സമന്വയിപ്പിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് ഇത് തെളിയിക്കുന്നു. ഇന്ത്യയുടെ സാംസ്കാരിക സമന്വയത്തിന്റെയും വാസ്തുവിദ്യാ നവീകരണത്തിന്റെയും നീണ്ട ചരിത്രത്തിന്റെ തെളിവാണ് ഈ കോട്ട.

ആധുനിക ഇന്ത്യയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ചെങ്കോട്ട സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെയും പരമാധികാരത്തിന്റെയും ശക്തമായ പ്രതീകമായി വർത്തിക്കുന്നു. സ്വാതന്ത്ര്യദിനത്തിൽ പ്രധാനമന്ത്രി രാഷ്ട്രത്തെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്ന വാർഷിക ആചാരം രാജ്യത്തിന്റെ മുഗൾ ഭൂതകാലവും ജനാധിപത്യ വർത്തമാനകാലവും തമ്മിൽ നേരിട്ട് ബന്ധം സൃഷ്ടിക്കുന്നു. ഇസ്ലാമിക പൈതൃകം നിരസിക്കുകയോ നിർവചിക്കുകയോ ചെയ്യാതെ സങ്കീർണ്ണവും ബഹുമുഖവുമായ ചരിത്രത്തിൽ ഇന്ത്യയുടെ ആശ്വാസം ഈ തുടർച്ച പ്രകടമാക്കുന്നു.

ഒരു പ്രധാന വിനോദസഞ്ചാര ആകർഷണം, സാംസ്കാരിക വേദി, വിദ്യാഭ്യാസ വിഭവം എന്നിവയായും ഈ കോട്ട മുന്നിട്ടുനിൽക്കുന്നു. ഇത് പ്രതിവർഷം ദശലക്ഷക്കണക്കിന് സന്ദർശകരെ മുഗൾ ചരിത്രത്തിലേക്കും ഇന്തോ-ഇസ്ലാമിക് വാസ്തുവിദ്യയിലേക്കും പരിചയപ്പെടുത്തുകയും ഇന്ത്യയുടെ സമ്പന്നമായ സാംസ്കാരിക പൈതൃകത്തോടുള്ള ആദരവ് വളർത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. സമുച്ചയത്തിനുള്ളിലെ മ്യൂസിയങ്ങൾ മുഗൾ കാലഘട്ടത്തിലെ ദൈനംദിന ജീവിതത്തെയും കലാപരമായ ഉൽപാദനത്തെയും പ്രകാശിപ്പിക്കുന്ന കരകൌശല വസ്തുക്കൾ പ്രദർശിപ്പിക്കുന്നു.

ഇതും കാണുക

• മുഗൾ സാമ്രാജ്യം
• ഷാജഹാൻ
• ഉസ്താദ് അഹമ്മദ് ലാഹോറി
• പഴയ ഡൽഹി
• താജ്മഹൽ
• ആഗ്ര കോട്ട
• ഡൽഹിയിലെ ജമാ മസ്ജിദ്
• ഫത്തേപൂർ സിക്രി
• ഇന്ത്യൻ സ്വാതന്ത്ര്യ പ്രസ്ഥാനം