ఎర్ర కోట-ఢిల్లీలోని మొఘల్ సామ్రాజ్య నివాసం

సారాంశం

స్థానికంగా లాల్ కిలా అని పిలువబడే ఎర్ర కోట, భారతదేశం యొక్క గొప్ప మొఘల్ వారసత్వానికి అత్యంత ప్రసిద్ధ చిహ్నాలలో ఒకటిగా నిలుస్తుంది. పాత ఢిల్లీ నడిబొడ్డున ఉన్న ఈ అద్భుతమైన కోట సముదాయం 1648 నుండి 1857 వరకు మొఘల్ చక్రవర్తుల ప్రధానివాసంగా పనిచేసింది. 1639 మే 12న షాజహాన్ చక్రవర్తి ఆదేశించిన ఈ కోట నిర్మాణం భారత చరిత్రలో కీలకమైన క్షణంగా గుర్తించబడింది-మొఘల్ రాజధానిని ఆగ్రా నుండి ఢిల్లీకి బదిలీ చేయడం. ఈ గొప్ప కోట-రాజభవన సముదాయాన్ని నిర్మించాలనే నిర్ణయం మొఘల్ సామ్రాజ్యం యొక్క వైభవం మరియు అధునాతనతను దాని అత్యున్నత స్థాయికి చేర్చే కొత్త అధికార స్థానాన్ని స్థాపించాలనే షాజహాన్ ఆశయాలను ప్రతిబింబిస్తుంది.

కోట రూపకల్పన తాజ్ మహల్ను కూడా సృష్టించిన అద్భుతమైన వాస్తుశిల్పి ఉస్తాద్ అహ్మద్ లాహోరీకి ఆపాదించబడింది, ఇది నిర్మాణ నైపుణ్యం పట్ల చక్రవర్తి నిబద్ధతను ప్రదర్శిస్తుంది. తొమ్మిదేళ్ల ఇంటెన్సివ్ నిర్మాణం తరువాత 1648లో పూర్తయిన ఎర్రకోట సముదాయం మొదట ఎర్ర ఇసుకరాయి మరియు తెలుపు పాలరాయి రెండింటిలోనూ విస్తృతమైన అలంకరణలను కలిగి ఉంది, ఇది అద్భుతమైన దృశ్య వైరుధ్యాన్ని సృష్టించింది. కోట పేరు దాని భారీ ఎర్ర ఇసుకరాయి గోడల నుండి వచ్చింది, ఇవి 18 మరియు 33 మీటర్ల (59 నుండి 108 అడుగులు) మధ్య ఎత్తుకు పెరుగుతాయి, ఇది పాత ఢిల్లీ అంతటా విస్తరించి ఉన్న గంభీరమైన మరియు రక్షణాత్మక నిర్మాణాన్ని సృష్టిస్తుంది.

2007 నుండి యునెస్కో ప్రపంచ వారసత్వ ప్రదేశంగా, ఎర్ర కోట పర్షియన్, తైమూరి మరియు భారతీయ నిర్మాణ సంప్రదాయాల ప్రత్యేక కలయికను సూచిస్తుంది. అధునాతన పట్టణ ప్రణాళిక, వినూత్న రూపకల్పన మరియు అసాధారణమైన హస్తకళను ప్రదర్శించే ఈ కోటను మొఘల్ నిర్మాణ సాధనకు అత్యుత్తమ ఉదాహరణగా దీని హోదా గుర్తిస్తుంది. నేడు, ఎర్ర కోట భారత స్వాతంత్ర్యం మరియు సార్వభౌమత్వానికి శక్తివంతమైన చిహ్నంగా పనిచేస్తుంది, 1947 నుండి ఏటా దేశ స్వాతంత్ర్య దినోత్సవ వేడుకలకు ఆతిథ్యం ఇస్తుంది.

చరిత్ర

మూలధన పునస్థాపన మరియు ఫౌండేషన్

ఎర్రకోట కథ తన తండ్రి జహంగీర్ మరియు తాత అక్బర్ రాజధానుల వైభవాన్ని అధిగమించే కొత్త రాజధాని నగరాన్ని సృష్టించాలనే షాజహాన్ చక్రవర్తి ప్రతిష్టాత్మక దృష్టితో ప్రారంభమవుతుంది. 1630ల చివరి నాటికి, షాజహాన్ తన రాజధానిగా ఆగ్రాపై అసంతృప్తి చెంది, షాజహనాబాద్ (ఇప్పుడు పాత ఢిల్లీ) అనే కొత్త నగరాన్ని నిర్మించాలని ప్రణాళిక వేయడం ప్రారంభించాడు. 1639 మే 12న ఎర్రకోటకు పునాది రాయి వేయబడింది, ఇది 17వ శతాబ్దపు అత్యంత ముఖ్యమైనిర్మాణ ప్రాజెక్టులలో ఒకదానికి నాంది పలికింది.

రాజధానిని తరలించాలనే నిర్ణయం అనేకారణాల వల్ల నడిచింది. వివిధ రాజవంశాలకు అధికార స్థానంగా ఢిల్లీ చారిత్రక ప్రాముఖ్యతను కలిగి ఉంది, షాజహాన్ తన పాలనను ఈ వారసత్వంతో ముడిపెట్టడానికి ప్రయత్నించాడు. అదనంగా, ఈ ప్రదేశం వ్యూహాత్మక ప్రయోజనాలను అందించింది, ముఖ్యమైన వాణిజ్య మార్గాల్లో బాగా ఉంది. చక్రవర్తి ఈ ప్రాజెక్టులో అపారమైన వనరులను పెట్టుబడి పెట్టాడు, సామ్రాజ్యం అంతటా మరియు వెలుపల నుండి వేలాది మంది హస్తకళాకారులు, చేతివృత్తులవారు మరియు కార్మికులను నియమించాడు.

నిర్మాణ దశ (1639-1648)

ఉస్తాద్ అహ్మద్ లాహోరి యొక్క నైపుణ్యం కలిగిన దర్శకత్వంలో, ఎర్ర కోట నిర్మాణం విశేషమైన సామర్థ్యంతో కొనసాగింది. వాస్తుశిల్పి పర్షియన్ రాజభవనం రూపకల్పన, ఇస్లామిక్ నిర్మాణ సూత్రాలు మరియు స్వదేశీ భారతీయ సంప్రదాయాలతో సహా వివిధ వనరుల నుండి ప్రేరణ పొందాడు. ఫలితంగా ఒక ప్రత్యేకమైన సంశ్లేషణ జరిగింది, ఇది పరిణతి చెందిన మొఘల్ వాస్తుశిల్పానికి ముఖ్య లక్షణంగా మారింది.

ఈ కోట సముదాయాన్ని పెద్ద నగరమైన షాజహానాబాద్ లోపల గోడలతో కూడిన నగరంగా రూపొందించారు. సమీప్రాంతాల నుండి త్రవ్వబడిన ఎర్ర ఇసుకరాయి నుండి నిర్మించిన భారీ గోడలు, రక్షణాత్మక బలం మరియు సౌందర్య ఆకర్షణ రెండింటినీ అందించడానికి నిర్మించబడ్డాయి. ఈ గోడల లోపల, ఇస్లామిక్ స్వర్గ ఉద్యానవనాలు మరియు రాజసభ సోపానక్రమం సూత్రాల ప్రకారం వరుస మంటపాలు, మందిరాలు, తోటలు మరియు జలమార్గాలు జాగ్రత్తగా ప్రణాళిక చేయబడ్డాయి.

1648 నాటికి, కోట గణనీయంగా పూర్తయింది, అయితే అలంకరణ మరియు శుద్ధీకరణ ఇంకా చాలా సంవత్సరాలు కొనసాగింది. పూర్తయిన సముదాయం సామ్రాజ్య పాలన, ఆస్థాన జీవితం మరియు రాజ నివాసానికి అవసరమైన అన్ని సౌకర్యాలను కలిగి ఉంది, ఇందులో ప్రేక్షకుల మందిరాలు, ప్రైవేట్ అపార్టుమెంట్లు, మసీదులు, తోటలు మరియు సేవా గృహాలు ఉన్నాయి.

మొఘల్ శకం (1648-1857)

రెండు శతాబ్దాలకు పైగా, ఎర్ర కోట మొఘల్ శక్తి మరియు సంస్కృతికి కేంద్రంగా పనిచేసింది. దాని అద్భుతమైన దివాన్-ఇ-ఆమ్ (హాల్ ఆఫ్ పబ్లిక్ ఆడియన్స్) మరియు దివాన్-ఇ-ఖాస్ (హాల్ ఆఫ్ ప్రైవేట్ ఆడియన్స్) నుండి, చక్రవర్తులు న్యాయం అందించారు, విదేశీ ప్రముఖులను అందుకున్నారు మరియు ప్రపంచంలోని అత్యంత సంపన్న సామ్రాజ్యాలలో ఒకదాని వ్యవహారాలను నిర్వహించారు. ఈ కోట షాజహాన్ తరువాత అనేక మంది మొఘల్ చక్రవర్తుల పాలనలను చూసింది, ప్రతి ఒక్కటి ఈ సముదాయానికి వారి స్వంత స్పర్శను జోడించాయి.

అయితే, ఈ కోట మొఘల్ శక్తి క్రమంగా క్షీణించడాన్ని కూడా చూసింది. 1707లో ఔరంగజేబు మరణం తరువాత, సామ్రాజ్యం బలహీనమైన వారసుల క్రింద విచ్ఛిన్నం కావడం ప్రారంభించింది. నామమాత్రపు మొఘల్ నియంత్రణకు తిరిగి రావడానికి ముందు ఎర్ర కోట సిక్కు సమాఖ్య (1783-1787) మరియు మరాఠా సామ్రాజ్యం (1788-1803) తో సహా వివిధ శక్తులచే ఆవర్తన వృత్తులను అనుభవించింది.

1857లో బ్రిటిష్ పాలనకు వ్యతిరేకంగా జరిగిన తిరుగుబాటులో ఈ కోట పాత్ర ఒక విషాదకరమైన మలుపు తిరిగింది. చివరి మొఘల్ చక్రవర్తి బహదూర్ షా జాఫర్ ఎర్ర కోట నుండి తిరుగుబాటుకు నాయకుడిగా ప్రకటించబడ్డాడు. బ్రిటిష్ వారు తిరుగుబాటును అణచివేసిన తరువాత, వారు విలువైన రాళ్ల తొలగింపు మరియు అనేక మంటపాలను నాశనం చేయడంతో సహా కోటలోని చాలా విలువైన అంశాలను క్రమపద్ధతిలో నాశనం చేయడం లేదా అపవిత్రం చేయడం ద్వారా ప్రతీకారం తీర్చుకున్నారు.

వలసరాజ్యాల మరియు స్వాతంత్య్రానంతర యుగం

1857 తరువాత, బ్రిటిష్ వారు ఎర్ర కోటను సామ్రాజ్య రాజభవనం నుండి సైనిక రక్షణగా మార్చారు. వారు బ్యారక్లు మరియు పరిపాలనా భవనాలను నిర్మించడానికి అనేక మొఘల్ నిర్మాణాలను కూల్చివేశారు, కోట యొక్క అసలు స్వభావాన్ని గణనీయంగా మార్చారు. 1947లో భారతదేశానికి స్వాతంత్ర్యం వచ్చే వరకు బ్రిటిష్ సైన్యం ఈ కోటను ఆక్రమించడం కొనసాగించింది.

1947 ఆగస్టు 15న ప్రధాని జవహర్లాల్ నెహ్రూ మొదటిసారిగా ఎర్రకోట వద్ద భారత జాతీయ జెండాను ఎగురవేశారు, ఈ రోజు వరకు కొనసాగుతున్న సంప్రదాయాన్ని స్థాపించారు. ప్రతి స్వాతంత్య్ర దినోత్సవం నాడు, భారత ప్రధాన మంత్రి కోట ప్రాకారాల నుండి దేశాన్ని ఉద్దేశించి ప్రసంగిస్తారు, ఇది భారత సార్వభౌమాధికారం మరియు ప్రజాస్వామ్యానికి సజీవ చిహ్నంగా మారుతుంది.

ఆర్కిటెక్చర్

మొత్తం డిజైన్ తత్వశాస్త్రం

ఎర్ర కోట షాజహాన్ పాలనలో ఉద్భవించిన పరిణతి చెందిన మొఘల్ నిర్మాణ శైలికి ఉదాహరణ, దీనిని తరచుగా మొఘల్ వాస్తుశిల్పం యొక్క "స్వర్ణయుగం" అని పిలుస్తారు. ఈ రూపకల్పన పర్షియన్, తైమూరి మరియు భారతీయ నిర్మాణ సంప్రదాయాల యొక్క అధునాతన కలయికను సూచిస్తుంది, ఇది ఒక ప్రత్యేకమైన ఇండో-ఇస్లామిక్ శైలిని సృష్టిస్తుంది. కోట యొక్క లేఅవుట్ పారడైజ్ గార్డెన్స్ (చాహర్ బాగ్) యొక్క సాంప్రదాయ ఇస్లామిక్ భావనను అనుసరిస్తుంది, నీటి కాలువలు మరియు సుష్ట మండపాలు స్వర్గం యొక్క భూసంబంధమైన ప్రాతినిధ్యాన్ని సృష్టిస్తాయి.

ఈ సముదాయం ఉత్తర-దక్షిణ అక్షాన్ని అనుసరిస్తుంది, ప్రధాన సామ్రాజ్య గృహాలు యమునా నదికి ఎదురుగా ఉన్న తూర్పు గోడను ఆక్రమించాయి (ఇది అప్పటి నుండి గతిని మార్చింది). ఈ స్థానం నది నుండి చల్లని గాలులు ప్యాలెస్ పెవిలియన్ల గుండా ప్రవహించడానికి వీలు కల్పించింది మరియు సుందరమైన దృశ్యాలను అందించింది. నిర్మాణ రూపకల్పన మొఘల్ ఆస్థాన జీవితం యొక్క్రమానుగత నిర్మాణాన్ని నొక్కి చెబుతుంది, ప్రవేశ ద్వారం సమీపంలో ఉన్న బహిరంగ ప్రదేశాలు క్రమంగా కాంప్లెక్స్ లోపల మరింత లోతైన ప్రైవేట్ మరియు ప్రత్యేకమైన ప్రాంతాలకు దారి తీస్తాయి.

కోటలు మరియు ప్రవేశాలు

ఎర్రకోట రక్షణ గోడలు సుమారు 2.50 కిలోమీటర్ల చుట్టుకొలతలో విస్తరించి, భూభాగాన్ని బట్టి 18 నుండి 33 మీటర్ల ఎత్తు వరకు ఉంటాయి. ఎర్ర ఇసుకరాయి తో నిర్మించిన ఈ భారీ గోడలు రక్షణాత్మక మరియు ప్రతీకాత్మక ప్రయోజనాలకు ఉపయోగపడ్డాయి, సామ్రాజ్య శక్తిని మరియు ఘనతను ప్రదర్శించాయి. ఈ గోడలు సాధారణ బురుజులు మరియు రక్షణాత్మక స్థానాలను కలిగి ఉన్నాయి, అయితే షాజహాన్ కాలం నాటికి, ఇవి ఆచరణాత్మకమైనవి కంటే ప్రతీకాత్మకమైనవి, ఎందుకంటే మొఘల్ సామ్రాజ్యం తక్కువ బాహ్య సైనిక ముప్పును ఎదుర్కొంది.

ఈ కోటకు రెండు ప్రధాన ద్వారాలు ఉన్నాయిః పశ్చిమాన లాహోరి ద్వారం, ఇది ప్రధాన ఉత్సవ ప్రవేశ ద్వారంగా పనిచేసింది మరియు దక్షిణాన ఢిల్లీ ద్వారం. లాహోరి ద్వారం చత్తా చౌక్ (కప్పబడిన బజార్) కు దారితీస్తుంది, ఇది వ్యాపారులు ఆస్థానానికి విలాసవంతమైన వస్తువులను విక్రయించే ఒక పైకప్పు గల ఆర్కేడ్. ఈ వాణిజ్య వీధి బయటి ప్రజా ప్రపంచాన్ని రాయల్ డొమైన్ లోపలికి అనుసంధానించింది, అయినప్పటికీ సామాన్యులు వారి ప్రాప్యతలో ఖచ్చితంగా నియంత్రించబడ్డారు.

ప్రధానిర్మాణ లక్షణాలు

దివాన్-ఇ-ఆమ్ (హాల్ ఆఫ్ పబ్లిక్ ఆడియన్స్) **

దివాన్-ఇ-ఆమ్ కోట యొక్క అత్యంత ఆకర్షణీయమైనిర్మాణాలలో ఒకటి. ఈ పెద్ద, బహుళ-కప్పెడ్ హాల్ ఒక చదునైన పైకప్పుకు మద్దతుగా అలంకరించబడినిలువు వరుసల శ్రేణిని కలిగి ఉంది. ఇక్కడ, చక్రవర్తి తన సింహాసనంపై కూర్చుని, సాధారణ ప్రజల నుండి పిటిషన్లను వింటాడు, న్యాయం చేస్తాడు మరియు ప్రజా న్యాయస్థాన కార్యకలాపాలను నిర్వహిస్తాడు. సాధారణ పౌరులు కూడా సిద్ధాంతపరంగా తమ మనోవేదనలను నేరుగా చక్రవర్తికి తెలియజేయగల మొఘల్ భావనలను ఈ హాలు ఉదహరిస్తుంది.

• దివాన్-ఇ-ఖాస్ (ప్రైవేట్ ప్రేక్షకుల హాల్) **

బహుశా కాంప్లెక్స్లోని అత్యంత సున్నితమైన భవనం, దివాన్-ఇ-ఖాస్ ఎంపిక చేసిన ప్రభువులు మరియు విదేశీ రాయబారులతో ప్రైవేట్ సమావేశాలకు వేదికగా పనిచేసింది. ఈ చిన్న, మరింత సన్నిహితమైన హాల్ విలువైన మరియు పాక్షిక విలువైన రాళ్ల (పియట్రా డ్యూరా టెక్నిక్) క్లిష్టమైన పొదుపు పనితో తెల్ల పాలరాయి నిర్మాణాన్ని కలిగి ఉంది. వంపుల పైన ఉన్న ఒక పర్షియన్ శాసనం ప్రముఖంగా ఇలా ప్రకటించిందిః "భూమిపై స్వర్గం ఉంటే, అది ఇదే, ఇదే, ఇదే". 1739లో పర్షియన్ ఆక్రమణదారుడు నాదర్ షా దోచుకున్న విలువైన రత్నాలతో కప్పబడిన పురాణ నెమలి సింహాసనం ఈ హాల్లో ఉండేది.

రంగ్ మహల్ (రంగుల రాజభవనం)

రంగ్ మహల్ చక్రవర్తి భార్యలు మరియు ఉంపుడుగత్తెలకు ప్రధానివాసంగా పనిచేసింది. ఒకప్పుడు దాని గోడలు మరియు పైకప్పును అలంకరించిన ప్రకాశవంతమైన పెయింట్ చేసిన అంతర్గత అలంకరణల నుండి దీనికి ఈ పేరు వచ్చింది. ఈ నిర్మాణం దాని కేంద్రం గుండా ప్రవహించే విస్తృతమైనీటి కాలువను కలిగి ఉంది, దీనిని నహర్-ఇ-బహిష్ట్ (స్వర్గం యొక్క ప్రవాహం) అని పిలుస్తారు, ఇది శీతలీకరణ మరియు సౌందర్య ఆనందాన్ని అందిస్తుంది. పైకప్పు మొదట బంగారం మరియు వెండితో కప్పబడి, అద్భుతమైన ప్రభావాలను సృష్టించడానికి నీటి కాలువలో ప్రతిబింబిస్తుంది.

హమ్మం (రాయల్ బాత్స్)

రాజ స్నానగృహం మొఘల్ వాస్తుశిల్పుల అధునాతన హైడ్రాలిక్ ఇంజనీరింగ్ను ప్రదర్శిస్తుంది. ఇది విస్తృతమైన పాలరాయి నేలతో మూడు ప్రధాన గదులను కలిగి ఉంది, పూల నమూనాలలో రంగురంగుల రాళ్లతో చెక్కబడింది. స్నానాలలో ఆవిరి గదులు మరియు మర్దన ప్రాంతాలతో వేడి మరియు చల్లని నీటి వ్యవస్థలు రెండూ ఉండేవి. హమ్మం ఇస్లామిక్ సంస్కృతిలో వ్యక్తిగత పరిశుభ్రత మరియు ఆచార పరిశుభ్రత యొక్క ప్రాముఖ్యతను ప్రతిబింబిస్తుంది, అదే సమయంలో విశ్రాంతి మరియు వ్యక్తిగత సంభాషణకు కూడా ఉపయోగపడుతుంది.

• మోతీ మసీదు (పెర్ల్ మసీదు) **

తరువాత ఔరంగజేబు చక్రవర్తి (1659) నిర్మించినప్పటికీ, మోతీ మసీదు ఈ సముదాయానికి ఒక ముఖ్యమైన అదనంగా ఉంది. పూర్తిగా తెల్లని పాలరాయితో నిర్మించిన ఈ చిన్న, ప్రైవేట్ మసీదు చక్రవర్తి మరియు రాజసభ యొక్క వ్యక్తిగత మతపరమైన అవసరాలను తీర్చింది. దాని సంయమనంతో కూడిన, సొగసైన రూపకల్పన మరింత అలంకరించబడిన ప్రజా నిర్మాణాలకు విరుద్ధంగా ఉంది, ఇది ఔరంగజేబు యొక్క మరింత కఠినమైన మతపరమైన సున్నితత్వాలను ప్రతిబింబిస్తుంది.

అలంకార అంశాలు

ఎర్ర కోట మొఘల్ అలంకార కళల పరాకాష్టను ప్రదర్శిస్తుంది. అసలు అలంకరణలు ఉన్నాయిః

• పియట్రా డ్యూరా: పూల మరియు రేఖాగణిత నమూనాలను రూపొందించడానికి తెల్లని పాలరాయిలో అమర్చిన పాక్షిక విలువైన రాళ్ళను (లాపిస్ లాజులి, ఒనిక్స్, కార్నెలియన్, జాస్పర్) ఉపయోగించి క్లిష్టమైన పొదుపు పని
• సులేఖనం: పర్షియన్ మరియు అరబిక్ శాసనాలు, ప్రధానంగా ఖురాన్ మరియు పర్షియన్ కవిత్వం నుండి పద్యాలు, రాతితో చెక్కబడి లేదా గోడలపై పెయింట్ చేయబడ్డాయి
• పెయింటెడ్ డెకరేషన్: చాలా కోల్పోయినప్పటికీ, చారిత్రక రికార్డులు విస్తృతమైన పెయింటెడ్ పైకప్పులు మరియు గోడలను పూల మూలాంశాలు, అరబ్బు చిహ్నాలు మరియు ఆస్థాన జీవితంలోని దృశ్యాలను వివరిస్తాయి
• చెక్కిన తెరలు: రేఖాగణిత మరియు పూల నమూనాలను కలిగి ఉన్న సున్నితమైన జాలీ (కుట్టిన రాతి తెరలు), గోప్యతను కొనసాగిస్తూ వెంటిలేషన్ను అనుమతిస్తుంది
• లోహపు పని: ప్యాలెస్ అంతటా బంగారం మరియు వెండి ఆకు అలంకరణలు, కాంస్య అమరికలు మరియు అలంకార లోహపు పని

సాంస్కృతిక ప్రాముఖ్యత

మొఘల్ శక్తికి చిహ్నం

దాని ప్రధాన సమయంలో, ఎర్ర కోట మొఘల్ సామ్రాజ్య అధికారం యొక్క అంతిమ వ్యక్తీకరణగా పనిచేసింది. కోట యొక్క వాస్తుశిల్పం, లేఅవుట్ మరియు ఉత్సవ పద్ధతులు అన్నీ (మతపరమైన కోణంలో కాకపోయినా) లౌకిక పాలకుడు మరియు ఆధ్యాత్మిక నాయకుడిగా చక్రవర్తి స్థానాన్ని బలోపేతం చేశాయి. స్థలం యొక్క్రమానుగత సంస్థ-ప్రజా ప్రేక్షకుల మందిరాల నుండి పెరుగుతున్న ప్రైవేట్ రాజ గృహాల వరకు-సామ్రాజ్యం యొక్క సామాజిక మరియు రాజకీయ క్రమాన్ని భౌతికంగా వ్యక్తం చేసింది.

ఎర్రకోట వద్ద జరిగిన ఆస్థాన వేడుకలు చక్రవర్తి పాక్షిక-దైవిక హోదాను నొక్కి చెప్పే విస్తృతమైనిబంధనలను అనుసరించాయి. ఝరోకా (కిటికీని చూడటం) వద్ద చక్రవర్తి రోజువారీగా కనిపించడం, ప్రజలు తమ పాలకుడిని చూడటానికి వీలు కల్పించింది, దృశ్యమానత ద్వారా విధేయతను బలోపేతం చేసింది. కోటలో ప్రధాన పండుగలు, రాజ వివాహాలు మరియు దౌత్యపరమైన స్వాగతాలు మొఘల్ సంపద మరియు సాంస్కృతిక ఆడంబరాన్ని ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఉన్న సందర్శకులకు ప్రదర్శించాయి.

సజీవారసత్వం

ప్రధానంగా పురావస్తు ప్రదేశాలుగా ఉన్న అనేక చారిత్రక కట్టడాల మాదిరిగా కాకుండా, ఎర్ర కోట భారతీయ జాతీయతకు సజీవ చిహ్నంగా కొనసాగుతోంది. జాతీయంగా మరియు అంతర్జాతీయంగా ప్రసారమయ్యే వార్షిక స్వాతంత్య్ర దినోత్సవ వేడుకలు, ప్రతి తరం భారతీయులు ఈ చారిత్రక ప్రదేశంతో అనుసంధానం అయ్యేలా చేస్తాయి. ఎర్రకోట ప్రాకారాల నుండి ప్రధానమంత్రుల ప్రసంగాలు ప్రధాన విధానపరమైన కార్యక్రమాలను ప్రకటించాయి మరియు దేశ పురోగతి మరియు సవాళ్లను ప్రతిబింబించాయి.

ఈ నిరంతర ఉపయోగం ఒక ప్రత్యేకమైన గతిశీలతను సృష్టిస్తుంది, ఇక్కడ కోట ఏకకాలంలో మొఘల్ సామ్రాజ్య వారసత్వం మరియు ఆధునిక భారతీయ ప్రజాస్వామ్య విలువలను సూచిస్తుంది-సమకాలీన గుర్తింపును స్వీకరించేటప్పుడు దాని సంక్లిష్ట గతాన్ని గౌరవించే భారతదేశ సామర్థ్యానికి నిదర్శనం.

యునెస్కో ప్రపంచ వారసత్వ హోదా

2007లో యునెస్కో ఎర్రకోట సముదాయాన్ని ప్రపంచ వారసత్వ జాబితాలో చేర్చి, దాని అత్యుత్తమ సార్వత్రిక విలువను గుర్తించింది. శాసనం మూడు ప్రధాన ప్రమాణాలను ఉదహరించిందిః

ప్రమాణం II: ఎర్ర కోట మొఘల్ వాస్తుశిల్పం అభివృద్ధిలో మానవ విలువల యొక్క ముఖ్యమైన మార్పిడిని ప్రదర్శిస్తుంది, ఇది పర్షియన్, తైమూరిడ్ మరియు భారతీయ నిర్మాణ సంప్రదాయాల కలయికను భారత ఉపఖండంలో తదుపరి నిర్మాణ అభివృద్ధిని ప్రభావితం చేసిన ఒక ప్రత్యేకమైన శైలిగా సూచిస్తుంది.

ప్రమాణం III: షాజహాన్ ఆధ్వర్యంలో మొఘల్ నాగరికత శిఖరాగ్రానికి చేరుకున్నప్పుడు, 17వ శతాబ్దపు భారతదేశం యొక్క అధునాతన సాంస్కృతిక, కళాత్మక, సాంకేతిక విజయాలను ప్రదర్శించే అసాధారణమైన సాక్ష్యాన్ని ఈ కోట కలిగి ఉంది.

ప్రమాణం VI: ఎర్ర కోట అసాధారణమైన సార్వత్రిక ప్రాముఖ్యత కలిగిన సంఘటనలు మరియు జీవన సంప్రదాయాలతో నేరుగా ముడిపడి ఉంది, ముఖ్యంగా భారతదేశ స్వాతంత్ర్య ఉద్యమంలో దాని పాత్ర మరియు స్వాతంత్ర్య దినోత్సవ వేడుకలకు వేదికగా దాని నిరంతర పనితీరు.

యునెస్కో హోదా కోట పరిరక్షణ అవసరాలపై అంతర్జాతీయ దృష్టిని ఆకర్షించింది మరియు పునరుద్ధరణ ప్రాజెక్టులకు నిధులను పొందడంలో సహాయపడింది. ఏదేమైనా, ఇది చురుకైన ఉత్సవ వేదిక మరియు ప్రధాన పర్యాటక ఆకర్షణగా కోట పాత్రతో సంరక్షణను సమతుల్యం చేయడంలో సవాళ్లను కూడా హైలైట్ చేసింది.

పరిరక్షణ సవాళ్లు మరియు ప్రయత్నాలు

ప్రస్తుత పరిస్థితి

ఆర్కియాలజికల్ సర్వే ఆఫ్ ఇండియా (ఎఎస్ఐ) ఎర్ర కోట యొక్క మొత్తం పరిస్థితిని "మంచి" గా వర్గీకరించింది, అయితే నిర్దిష్ట నిర్మాణాలు మరియు అంశాలకు సంబంధించి ఆందోళనలు కొనసాగుతున్నాయి. శతాబ్దాల ఆక్రమణ, బ్రిటిష్ పాలనలో మార్పులు, పర్యావరణ కారకాలు మరియు భారీ పర్యాటక రాకపోకలు అన్నీ వాటి నష్టాన్ని కలిగించాయి. ఢిల్లీ యొక్క తీవ్రమైన ట్రాఫిక్ నుండి వాయు కాలుష్యం ఒక ప్రత్యేక ముప్పును కలిగిస్తుంది, ఇది ఎర్ర ఇసుకరాయి రంగు మారడానికి మరియు కోతకు కారణమవుతుంది.

ప్రధాన బెదిరింపులు

• వాయు కాలుష్యం: ఢిల్లీ యొక్క తీవ్రమైన వాయు నాణ్యత సమస్యలు ఇసుకరాయి మరియు పాలరాయి యొక్క రసాయన వాతావరణానికి కారణమవుతాయి
• పర్యాటకుల ఒత్తిడి: లక్షలాది మంది వార్షిక సందర్శకుల సంఖ్య నిర్మాణాలు మరియు మార్గాల్లో భౌతిక దుస్తులను సృష్టిస్తుంది
• పట్టణ ఆక్రమణ: చుట్టుపక్కల పరిసరాలు కోట గోడలకు దగ్గరగా నొక్కడం, బఫర్ జోన్ నిర్వహణను క్లిష్టతరం చేస్తుంది
• వాతావరణ మార్పు: వర్షపాతం తీవ్రత మరియు ఉష్ణోగ్రత హెచ్చుతగ్గులు వాతావరణ ప్రక్రియలను వేగవంతం చేస్తాయి
• నీటి నష్టం: అసలు నీటి కాలువలు మరియు ఫౌంటైన్లు పనిచేసినప్పుడు, పునాదుల్లో నీరు కారడం సమస్యలను కలిగిస్తాయి

పునరుద్ధరణ కార్యక్రమాలు

దశాబ్దాలుగా ఏఎస్ఐ అనేక పరిరక్షణ ప్రాజెక్టులను చేపట్టింది. 2000లో ఒక ప్రధాన పునరుద్ధరణ కార్యక్రమం నిర్మాణ సమస్యలను పరిష్కరించింది మరియు క్షీణించిన ఉపరితలాలను శుభ్రం చేసింది. 2018లో, దాల్మియా భారత్ గ్రూప్ ప్రభుత్వ "అడాప్ట్ ఎ హెరిటేజ్" పథకం కింద ఎర్ర కోటను "దత్తత" తీసుకుంది, నిర్వహణ మరియు సందర్శకుల సౌకర్యాల కోసం వనరులను కేటాయించింది.

ఇటీవలి పరిరక్షణ పని ఈ క్రింది వాటిపై దృష్టి పెట్టిందిః

• ఇసుకరాయి మరియు పాలరాయి ఉపరితలాలను శాస్త్రీయంగా శుభ్రపరచడం
• బలహీనమైన పునాదుల నిర్మాణ స్థిరీకరణ
• 3డి స్కానింగ్ మరియు ఫోటోగ్రామెట్రీని ఉపయోగించి డాక్యుమెంటేషన్
• సాధ్యమైన చోట అసలు అలంకార అంశాల పునరుద్ధరణ
• మెరుగైన పారుదల మరియు నీటి నిర్వహణ వ్యవస్థలు
• మెరుగైన భద్రత మరియు సందర్శకుల నిర్వహణ మౌలిక సదుపాయాలు

సందర్శకుల అనుభవం

మీ సందర్శన ప్రణాళిక

ఎర్ర కోట ఏటా లక్షలాది మంది సందర్శకులను అందుకుంటుంది, ఇది భారతదేశంలో అత్యధికంగా సందర్శించే స్మారక కట్టడాలలో ఒకటిగా నిలిచింది. ఈ కాంప్లెక్స్ సోమవారం మినహా ప్రతిరోజూ ఉదయం 9.30 గంటల నుండి సాయంత్రం 4.30 గంటల వరకు తెరుచుకుంటుంది. ప్రవేశ రుసుము భారతీయ పౌరులకు నామమాత్రంగా ఉంటుంది (పెద్దలకు ₹35) మరియు విదేశీ పర్యాటకులకు ఎక్కువ (₹500), విద్యార్థి తగ్గింపులు అందుబాటులో ఉంటాయి. ఈ కోట వీల్ చైర్ అందుబాటులో ఉంది, అయితే కొన్ని ప్రాంతాలు చలనశీలత పరిమితులు ఉన్న సందర్శకులకు సవాలుగా ఉండవచ్చు.

సందర్శించడానికి ఉత్తమ సమయం అక్టోబర్ నుండి మార్చి వరకు చల్లని నెలల్లో, జనసమూహం తక్కువగా ఉన్నప్పుడు మరియు ఫోటోగ్రఫీకి లైటింగ్ అనువైనది అయిన ఉదయాన్నే. శీతాకాల నెలలు విస్తృతమైన మైదానాలను అన్వేషించడానికి ఆహ్లాదకరమైన వాతావరణాన్ని కూడా అందిస్తాయి. భారతీయ సెలవులు మరియు వేసవి సెలవుల కాలంలో ఈ కోట చాలా రద్దీగా ఉంటుంది.

స్మారక చిహ్నాన్ని అనుభవించడం

ఎర్రకోటను క్షుణ్ణంగా సందర్శించడానికి సాధారణంగా 2 నుండి 3 గంటల సమయం పడుతుంది. ఆడియో గైడ్లు బహుళ భాషలలో అందుబాటులో ఉన్నాయి, మీరు అన్వేషించేటప్పుడు వివరణాత్మక చారిత్రక మరియు నిర్మాణ సమాచారాన్ని అందిస్తాయి. మరింత వ్యక్తిగతీకరించిన అనుభవాల కోసం ప్రవేశ ద్వారం వద్ద లైసెన్స్ పొందిన టూర్ గైడ్లను నియమించవచ్చు. ఈ స్మారక చిహ్నం సాధారణంగా ఫోటోగ్రఫీకి అనుకూలమైనది, అయితే వీడియో కెమెరాలకు అదనపు రుసుము అవసరం.

మిస్ చేయకూడని ముఖ్యాంశాలుః

• సాయంత్రం సౌండ్ అండ్ లైట్ షో, ఇది కథనం మరియు ప్రకాశం ద్వారా కోట చరిత్రను నాటకీయంగా ప్రదర్శిస్తుంది
• దివాన్-ఇ-ఖాస్ దాని సున్నితమైన పాలరాయి పనితో ఎర్రకోట వెలుపలి గోడల దృశ్యం, ముఖ్యంగా సూర్యాస్తమయం సమయంలో ఆకట్టుకుంటుంది
• కోట సముదాయంలో మొఘల్ కళాఖండాలను ప్రదర్శించే మ్యూజియం
• దాని క్లిష్టమైనిర్మాణ వివరాలతో నౌబత్ ఖానా

సమీపంలోని ఆకర్షణలు

పాత ఢిల్లీలోని ఎర్ర కోట యొక్క స్థానం దీనిని మొఘల్ యుగపు స్మారక చిహ్నాలు మరియు సాంప్రదాయ బజార్లతో సమృద్ధిగా ఉన్న చారిత్రాత్మక పరిసరాల నడిబొడ్డున ఉంచుతుందిః

• జామా మసీదు (1 కి. మీ): షాజహాన్ నిర్మించిన భారతదేశపు అతిపెద్ద మసీదు
• చాందిని చౌక్ (ప్రక్కనే): భారతదేశంలోని పురాతన మరియు అత్యంత రద్దీగా ఉండే మార్కెట్లలో ఒకటి
• రాజ్ ఘాట్ (3 కి. మీ): మహాత్మా గాంధీ స్మారకం
• హుమాయూన్ సమాధి (8 కిమీ): మరో యునెస్కో ప్రపంచ వారసత్వ ప్రదేశం మరియు తాజ్ మహల్ నిర్మాణ పూర్వగామి ఇండియా గేట్ (6 కి. మీ): యుద్ధ స్మారకం మరియు ప్రముఖ ఢిల్లీ మైలురాయి

ఆచరణాత్మక చిట్కాలు

• రద్దీ మరియు వేడిని నివారించడానికి ముందుగానే చేరుకోండి
• కాంప్లెక్స్ విస్తృతంగా ఉన్నందున సౌకర్యవంతమైన నడక బూట్లు ధరించండి
• లోపల విక్రేతలు అందుబాటులో ఉన్నప్పటికీ నీటిని తీసుకెళ్లండి
• సైట్ యొక్క చారిత్రక ప్రాముఖ్యతను గౌరవిస్తూ నిరాడంబరంగా దుస్తులు ధరించండి
• ప్రవేశ సమయంలో భద్రతా తనిఖీల కోసం సమయాన్ని అనుమతించండి, ఇది సమగ్రంగా ఉండవచ్చు
• ఉత్తమ ఫోటోగ్రఫీ అవకాశాల కోసం స్పష్టమైన రోజులలో సందర్శించడం గురించి ఆలోచించండి
• సౌండ్ అండ్ లైట్ షోకు వేర్వేరు టిక్కెట్లు అవసరం మరియు ముందస్తు బుకింగ్ సిఫార్సు చేయబడింది

కాలక్రమం

• మే 12,1639: షాజహాన్ చక్రవర్తి ఎర్రకోట నిర్మాణానికి ఆదేశించి పునాది రాయి వేశాడు
• 1639-1648: వాస్తుశిల్పి ఉస్తాద్ అహ్మద్ లాహోరి ఆధ్వర్యంలో నిర్మాణ కాలం
• 1648: ఫోర్ట్ కాంప్లెక్స్ గణనీయంగా పూర్తయింది; అధికారిక మొఘల్ సామ్రాజ్య నివాసంగా మారింది
• 1739: పర్షియన్ ఆక్రమణదారుడు నాదర్ షా ఎర్ర కోటను దోచుకుంటాడు, ఇందులో పురాణ నెమలి సింహాసనం మరియు కోహినూర్ వజ్రం ఉన్నాయి
• 1783-1787: మొఘల్ అధికారం క్షీణించిన సమయంలో సిక్కు సమాఖ్య ఈ కోటను క్లుప్తంగా నియంత్రిస్తుంది
• 1788-1803: మరాఠా సామ్రాజ్యం ఎర్ర కోటను ఆక్రమించింది
• 1857: చివరి మొఘల్ చక్రవర్తి బహదూర్ షా జాఫర్ ఎర్ర కోట నుండి భారత తిరుగుబాటు నాయకుడిగా ప్రకటించబడ్డాడు
• సెప్టెంబరు 1857: బ్రిటిష్ దళాలు కోటను తిరిగి స్వాధీనం చేసుకున్నాయి; క్రమబద్ధమైన విధ్వంసం మరియు మొఘల్ నిర్మాణాలను మార్చడం ప్రారంభించాయి
• 1857-1947: బ్రిటిష్ సైన్యం ఈ కోటను రక్షణ దళంగా ఉపయోగిస్తుంది, దాని స్వభావాన్ని గణనీయంగా మారుస్తుంది
• ఆగస్టు 15,1947: ప్రధాని జవహర్లాల్ నెహ్రూ ఎర్రకోట వద్ద భారత జెండాను ఎగురవేసి, స్వాతంత్య్రాన్ని గుర్తు చేశారు
• 1947-ప్రస్తుతం: వార్షిక స్వాతంత్య్ర దినోత్సవ వేడుకలకు కోట వేదికగా పనిచేస్తుంది
• 2000: ఎఎస్ఐ చేపట్టిన ప్రధాన పరిరక్షణ మరియు పునరుద్ధరణ ప్రాజెక్ట్
• జూలై 2,2007: యునెస్కో ఎర్రకోట సముదాయాన్ని ప్రపంచ వారసత్వ ప్రదేశంగా నమోదు చేసింది
• 2018: ప్రభుత్వారసత్వ పథకం కింద పరిరక్షణ కోసం స్మారక చిహ్నాన్ని దాల్మియా భారత్ గ్రూప్ స్వీకరించింది

వారసత్వం మరియు సమకాలీన ఔచిత్యం

ఎర్ర కోట సమకాలీన భారతదేశానికి అర్ధవంతమైన పొరలను రూపొందించడానికి కేవలం చారిత్రక స్మారక చిహ్నంగా దాని పాత్రను అధిగమిస్తుంది. ఇది మొఘల్ శకం యొక్క కళాత్మక మరియు నిర్మాణ విజయాలను సూచిస్తుంది, పర్షియన్, మధ్య ఆసియా మరియు భారతీయ-విభిన్న సాంస్కృతిక ప్రభావాలు ప్రత్యేకమైన అద్భుతమైనవిగా ఎలా సంశ్లేషణ చేయగలవో ప్రదర్శిస్తుంది. ఈ కోట భారతదేశ సాంస్కృతిక సంశ్లేషణ మరియు నిర్మాణ ఆవిష్కరణల సుదీర్ఘ చరిత్రకు నిదర్శనంగా నిలుస్తుంది.

ఆధునిక భారతదేశానికి, ఎర్ర కోట స్వాతంత్ర్యం మరియు సార్వభౌమత్వానికి శక్తివంతమైన చిహ్నంగా పనిచేస్తుంది. స్వాతంత్య్ర దినోత్సవం సందర్భంగా ప్రధాన మంత్రి దాని ప్రాకారాల నుండి దేశాన్ని ఉద్దేశించి ప్రసంగించే వార్షిక ఆచారం దేశం యొక్క మొఘల్ గతం మరియు దాని ప్రజాస్వామ్య వర్తమానం మధ్య ప్రత్యక్ష సంబంధాన్ని సృష్టిస్తుంది. ఈ కొనసాగింపు దాని సంక్లిష్టమైన, బహుళస్థాయి చరిత్రతో భారతదేశం యొక్క సౌకర్యాన్ని ప్రదర్శిస్తుంది, దాని ఇస్లామిక్ వారసత్వాన్ని తిరస్కరించదు లేదా దాని ద్వారా మాత్రమే నిర్వచించబడదు.

ఈ కోట ప్రధాన పర్యాటక ఆకర్షణ, సాంస్కృతిక వేదిక మరియు విద్యా వనరుగా కూడా ముందుకు ఉంది. ఇది మొఘల్ చరిత్ర మరియు ఇండో-ఇస్లామిక్ వాస్తుశిల్పానికి ఏటా లక్షలాది మంది సందర్శకులను పరిచయం చేస్తుంది, ఇది భారతదేశం యొక్క గొప్ప సాంస్కృతిక వారసత్వానికి ప్రశంసలను పెంచుతుంది. ఈ సముదాయంలోని సంగ్రహాలయాలు మొఘల్ యుగంలో రోజువారీ జీవితాన్ని, కళాత్మక ఉత్పత్తిని ప్రకాశవంతం చేసే కళాఖండాలను ప్రదర్శిస్తాయి.

ఇవి కూడా చూడండి

• మొఘల్ సామ్రాజ్యం
• షాజహాన్
• ఉస్తాద్ అహ్మద్ లాహోరి
• పాత ఢిల్లీ
• తాజ్ మహల్
• ఆగ్రా కోట
• ఢిల్లీలోని జామా మసీదు
• ఫతేపూర్ సిక్రీ
• భారత స్వాతంత్య్ర ఉద్యమం