മിർ ഉസ്മാൻ അലി ഖാന്റെ നിധിഃ ഒരു വജ്രം വെറും കടലാസ് ഭാരമായിരുന്നപ്പോൾ

അസാധാരണമായ ഒരു കൊട്ടാരത്തിലെ ഒരു സാധാരണ മേശപ്പുറത്ത് ഭരണപരമായ രേഖകളുടെ കൂമ്പാരത്തിന് മുകളിൽ ഈ ഭീമൻ രത്നം ഇരിക്കുന്നുണ്ടായിരുന്നു. രാവിലെ വെളിച്ചം കിംഗ് കോത്തി കൊട്ടാരത്തിന്റെ കമാന ജാലകങ്ങളിലൂടെ ഒഴുകി, ജേക്കബ് ഡയമണ്ടിന്റെ മുഖത്തെ ഉപരിതലത്തിൽ തട്ടി മുറിയിലുടനീളം മഴവില്ലുകൾ ചിതറിക്കിടന്നു. ഏതൊരു സന്ദർശകനും, ആ കാഴ്ച വിസ്മയകരമാകുമായിരുന്നു-50 ദശലക്ഷം പൌണ്ട് വിലമതിക്കുന്ന ഒരു കല്ല് ലൌകിക കത്തിടപാടുകളും സർക്കാർ രേഖകളും സൂക്ഷിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്നു. എന്നാൽ ഹൈദരാബാദിലെ ഏഴാമത്തെ നിസാമായ മിർ ഉസ്മാൻ അലി ഖാന് അത് പ്രായോഗികമായിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു പേപ്പർ വെയ്റ്റ് ആവശ്യമായിരുന്നു, ഈ പ്രത്യേക വജ്രം എത്തിച്ചേരാൻ കഴിയുന്നതായിരുന്നു.

ഇത് ഒരു സ്വാധീനമോ ശക്തിയുടെ പ്രകടനമോ ആയിരുന്നില്ല. തന്റെ സ്വത്തുക്കളുടെ അസാധാരണ സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ച് നിസാമിന് യഥാർത്ഥത്തിൽ അറിയില്ലായിരുന്നു-അല്ലെങ്കിൽ കുറഞ്ഞത് അക്കറയില്ലായിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൊട്ടാരങ്ങൾക്ക് താഴെയുള്ള നിലവറകളിൽ 100 ദശലക്ഷം പൌണ്ട് സ്വർണ്ണവും വെള്ളിയും ഉണ്ടായിരുന്നു. സുരക്ഷിത അറകളിൽ പൂട്ടിയിരുന്ന 400 മില്യൺ പൌണ്ട് വിലമതിക്കുന്ന ആഭരണങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. അക്കാലത്ത് ലോകമെമ്പാടുമുള്ള വജ്രങ്ങളുടെ ഏക വിതരണക്കാരായിരുന്ന ഗോൽക്കൊണ്ട ഖനികൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സംസ്ഥാനത്തിന്റെ നിയന്ത്രണത്തിലായിരുന്നു. എന്നിട്ടും ഭരണാധികാരിയും വ്യക്തിപരമായ മിതവ്യയത്തിന് പേരുകേട്ടയാളായിരുന്നു, പലപ്പോഴും ഒരേ നൂൽ വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിക്കുകയും അനാവശ്യ ചെലവുകളിൽ അമ്പരപ്പ് പ്രകടിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു.

ഈ വൈരുദ്ധ്യമാണ്-സങ്കൽപ്പിക്കാനാവാത്ത സമ്പത്തും വ്യക്തിപരമായ വിചിത്രതയും-മിർ ഉസ്മാൻ അലി ഖാനെ ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഇന്ത്യയിലെ ഏറ്റവും ആകർഷകമായ വ്യക്തികളിൽ ഒരാളാക്കിയത്. 1937-ൽ ടൈം മാഗസിൻ അതിന്റെ പുറംചട്ടയിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഛായാചിത്രം സ്ഥാപിച്ചപ്പോൾ, സാമ്പത്തിക വിദഗ്ധർക്ക് ഇതിനകം അറിയാവുന്ന കാര്യങ്ങൾ അവർ അംഗീകരിക്കുകയായിരുന്നുഃ അദ്ദേഹം ഒരുപക്ഷേ ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും ധനികനായ വ്യക്തിയായിരിക്കാം, ചില കണക്കുകൾ പ്രകാരം അദ്ദേഹത്തിന്റെ വ്യക്തിപരമായ സമ്പത്ത് അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകളുടെ മൊത്തം ജിഡിപിയുടെ ഏകദേശം 2 ശതമാനമാണ്. ഇന്ത്യൻ നിലവാരത്തിലോ കൊളോണിയൽ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ നിലവാരത്തിലോ മാത്രമല്ല അദ്ദേഹം സമ്പന്നനായിരുന്നത്. മനുഷ്യരാശി ഇതുവരെ ആസൂത്രണം ചെയ്ത ഏതൊരു അളവിലും അദ്ദേഹം സമ്പന്നനായിരുന്നു.

നിസാമിൻറെ നിധിയുടെ കഥ വെറുതെ ശേഖരിച്ച സമ്പത്തിൻറെ കഥയല്ല. ബ്രിട്ടീഷ് ഇന്ത്യയിലെ നാട്ടുരാജ്യങ്ങളുടെ വിചിത്രമായ ലോകത്തിലേക്കുള്ള ഒരു ജാലകമാണിത്, അവിടെ അർദ്ധ സ്വയംഭരണാധികാരമുള്ള രാജാക്കന്മാർ വിശാലമായ പ്രദേശങ്ങൾ ഏതാണ്ട് സമ്പൂർണ്ണ അധികാരത്തോടെ ഭരിച്ചു, സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ സങ്കീർണ്ണമായ രാഷ്ട്രീയത്തിൽ സഞ്ചരിക്കുമ്പോൾ സ്വന്തം കോടതികളും സൈന്യങ്ങളും ട്രഷറികളും നിലനിർത്തി. 1948ൽ മിർ ഉസ്മാൻ അലി ഖാന്റെ ഭരണം അവസാനിച്ചപ്പോൾ, നൂറ്റാണ്ടുകളായി നിലനിന്നിരുന്ന ഒരു സമ്പൂർണ്ണ ഭരണസംവിധാനം ഏതാണ്ട് ഒറ്റരാത്രികൊണ്ട് അപ്രത്യക്ഷമാകുമെന്നതിനാൽ ഇത് അപ്രത്യക്ഷമാകുന്ന ഒരു ലോകത്തിൻറെ കഥ കൂടിയാണ്.

മുമ്പത്തെ ലോകം

1911 ഓഗസ്റ്റ് 29-ന് മിർ ഉസ്മാൻ അലി ഖാൻ സിംഹാസനത്തിൽ കയറിയപ്പോൾ, അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു രാജ്യം മാത്രമല്ല, ഒരു കാലഹരണപ്പെട്ടതും പാരമ്പര്യമായി ലഭിച്ചു. ഇരുപത്തിയഞ്ച് വയസ്സുള്ളപ്പോൾ അദ്ദേഹം ഇന്ത്യൻ സാമ്രാജ്യത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ നാട്ടുരാജ്യമായ ഹൈദരാബാദ് സംസ്ഥാനത്തിന്റെ ഭരണാധികാരിയായി. ഡെക്കാൻ പീഠഭൂമിയുടെ വിശാലമായ ഭാഗങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഹൈദരാബാദ് പല യൂറോപ്യൻ രാജ്യങ്ങളേക്കാളും വലുതായിരുന്നു. അതിന്റെ ജനസംഖ്യ ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആയിരുന്നു, അതിന്റെ സമ്പത്ത്-പ്രത്യേകിച്ച് ഗോൽക്കൊണ്ടയിലെ ഐതിഹാസിക വജ്ര ഖനികൾ-നൂറ്റാണ്ടുകളായി പ്രശസ്തമായിരുന്നു.

1911ലെ ഇന്ത്യ അഗാധമായ വൈരുദ്ധ്യങ്ങളുടെ നാടായിരുന്നു. വിപുലമായ കൊളോണിയൽ ഭരണത്തിലൂടെ ഭരിച്ച ബ്രിട്ടീഷ് രാജ് ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിന്റെ വിശാലമായ ഭാഗങ്ങളിൽ നേരിട്ട് നിയന്ത്രണം ചെലുത്തി. എന്നാൽ ബ്രിട്ടീഷ് ഇന്ത്യയിലുടനീളം വലുതും ചെറുതുമായ 562 നാട്ടുരാജ്യങ്ങൾ, അവരുടെ ഭരണാധികാരികൾ സാമ്രാജ്യത്വ ശക്തിയുമായി വിവിധ തലത്തിലുള്ള സ്വയംഭരണാവകാശം ചർച്ചെയ്തിരുന്നു. ഈ രാജകുമാരന്മാർ അവരുടേതായ കോടതികളും നിയമങ്ങളും പാരമ്പര്യങ്ങളും നിലനിർത്തി. അവർ ബ്രിട്ടീഷ് ഉദ്യോഗസ്ഥരല്ല, മറിച്ച് കിരീടവുമായി ഉടമ്പടി ബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെട്ട പരമാധികാരികളായ രാജാക്കന്മാരായിരുന്നു.

നാട്ടുരാജ്യങ്ങൾക്കിടയിൽ പോലും ഹൈദരാബാദ് സവിശേഷമായ സ്ഥാനം വഹിച്ചിരുന്നു. അതിന്റെ നിസാം ഇന്ത്യൻ രാജകുമാരന്മാരുടെ വിപുലമായ ശ്രേണിയിൽ ഏറ്റവും ഉയർന്ന പദവി വഹിച്ചിരുന്നു, ബഹുമാന്യനായ "ഹിസ് എക്സൽറ്റഡ് ഹൈനസ്" എന്ന പദവിക്ക് അർഹതയുണ്ട്-ഇത് മറ്റൊരു ഭരണാധികാരിയും പങ്കിട്ടിട്ടില്ല. സ്വന്തം സിവിൽ സർവീസ്, ജുഡീഷ്യൽ സംവിധാനം, സൈനിക സേനകൾ എന്നിവയുള്ള സംസ്ഥാനത്തിന്റെ ഭരണം സങ്കീർണ്ണവും സങ്കീർണ്ണവുമായിരുന്നു. ഏറ്റവും പ്രധാനമായി, നിസാം തന്റെ ഖജനാവിൽ പൂർണ്ണ നിയന്ത്രണം ചെലുത്തി. കൊളോണിയൽ ഗവൺമെന്റിലേക്ക് വരുമാനം ഒഴുകുന്ന ബ്രിട്ടീഷ് നിയന്ത്രണത്തിലുള്ള പ്രദേശങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ഹൈദരാബാദ് സംസ്ഥാനത്തിനുള്ളിൽ ഉൽപ്പാദിപ്പിക്കുന്ന ഓരോ രൂപയും നിസാമിന്റെതായിരുന്നു.

ഈ സാമ്പത്തിക സ്വാതന്ത്ര്യം നിസാമിന്റെ ഐതിഹാസിക സമ്പത്തിന്റെ അടിത്തറയായിരുന്നു. ഗോൽക്കൊണ്ട ഖനികൾ നൂറ്റാണ്ടുകളായി ലോകത്തിന് വജ്രങ്ങൾ വിതരണം ചെയ്യുകയായിരുന്നു. രേഖപ്പെടുത്തപ്പെട്ട ചരിത്രമുള്ള ഓരോ പ്രശസ്ത വജ്രത്തിനും-കോഹിനൂർ, ഹോപ്പ് ഡയമണ്ട്, റീജന്റ് ഡയമണ്ട്-അതിന്റെ ഉത്ഭവം ഈ ഖനികളിൽ നിന്ന് കണ്ടെത്താൻ കഴിയും. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, ഖനികളിൽ ഉൽപ്പാദനം അവരുടെ ചരിത്രപരമായ ഏറ്റവും ഉയർന്നിലയിൽ നിന്ന് കുറഞ്ഞുവെങ്കിലും അവ വളരെയധികം ലാഭകരമായി തുടർന്നു. ഏറ്റവും പ്രധാനമായി, മുൻ നിസാമുകളുടെ സമ്പത്ത്, തലമുറകളായി ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം സംരക്ഷിക്കുകയും നിക്ഷേപിക്കുകയും ചെയ്തു, ഏതാണ്ട് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്ത വലിപ്പമുള്ള ഒരു ട്രഷറി രൂപീകരിച്ചു.

നിസാമിന്റെ സ്വന്തം നാണയത്തിൽ അച്ചടിച്ച ഹൈദരാബാദീ രൂപ, പരമാധികാരത്തിന്റെ വ്യക്തമായ പ്രതീകമായ നിയമപരമായ ടെൻഡറായി സംസ്ഥാനത്തുടനീളം പ്രചരിച്ചു. സ്വന്തം കറൻസി അച്ചടിക്കാനുള്ള കഴിവ് ഒരുപക്ഷേ നിസാമിന്റെ അർദ്ധ സ്വയംഭരണ പദവിയുടെ വ്യക്തമായ പ്രകടനമായിരുന്നു. ബ്രിട്ടീഷ് സാമ്രാജ്യം ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായി ഹൈദരാബാദിനെ ഉൾക്കൊള്ളുമ്പോൾ, പ്രായോഗികമായി പറഞ്ഞാൽ, യൂറോപ്പിലെ മിക്കിരീടധാരികളും അസൂയപ്പെടുന്ന ഒരു സ്വാതന്ത്ര്യത്തോടെ നിസാം തന്റെ സംസ്ഥാനം ഭരിച്ചു.

എന്നിട്ടും മിർ ഉസ്മാൻ അലി ഖാൻ അധികാരമേറ്റപ്പോഴേക്കും ഈ ലോകം സമ്മർദ്ദത്തിലായിരുന്നു. മാറ്റത്തിന്റെ കാറ്റ് ഇന്ത്യയിലൂടെ വീശാൻ തുടങ്ങിയിരുന്നു. ബ്രിട്ടീഷ് ഭരണത്തെയും അത് നിലനിർത്തിയ നാട്ടുരാജ്യ സംവിധാനത്തെയും ചോദ്യം ചെയ്തുകൊണ്ട് ദേശീയ പ്രസ്ഥാനങ്ങൾ ശക്തി പ്രാപിച്ചു. പാരമ്പര്യ രാജവാഴ്ച എന്ന ആശയം തന്നെ ജനാധിപത്യത്തിന്റെയും സ്വയം നിർണ്ണയത്തിന്റെയും ആശയങ്ങളാൽ വെല്ലുവിളിക്കപ്പെട്ടു. നൈസാമിന്റെ ഹൈദരാബാദ് ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ രാഷ്ട്രീയ പ്രവാഹങ്ങൾക്ക് അനുസൃതമല്ലാത്ത ഒരു പഴയ ക്രമത്തെ പ്രതിനിധീകരിച്ചു.

കളിക്കാർ

മിർ ഉസ്മാൻ അലി ഖാൻ ഭരിക്കാൻ പ്രതീക്ഷിച്ചല്ല ജനിച്ചത്. ഇളയ മകനെന്നിലയിൽ, സിംഹാസനത്തിലേക്കുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ പാത അത്ര ഉറപ്പുള്ളതായിരുന്നില്ല. ഇത് ഒരുപക്ഷേ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിൽക്കാല സ്വഭാവസവിശേഷതകളിൽ ചിലത് വിശദീകരിക്കുന്നു-സമ്പൂർണ്ണ അധികാരത്തിന്റെ അനുമാനത്തോടെ ജനനം മുതൽ വളർത്തപ്പെടാത്ത ഒരു മനുഷ്യൻ ശൈശവം മുതൽ രാജത്വത്തിനായി വളർത്തിയെടുത്തതിനേക്കാൾ വ്യത്യസ്തമായ ശീലങ്ങൾ വികസിപ്പിച്ചേക്കാം. ചരിത്രപരമായ വിവരണങ്ങൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നത് അദ്ദേഹം പഠിതാവും ഒരു പരിധിവരെ വിരമിക്കുന്ന സ്വഭാവക്കാരനുമായിരുന്നു, രാജസഭയിലെ പ്രകടനത്തേക്കാൾ ഭരണപരമായ വിശദാംശങ്ങളിൽ കൂടുതൽ സുഖകരമായിരുന്നു.

1911-ൽ അദ്ദേഹം സിംഹാസനത്തിൽ കയറിയപ്പോൾ, നന്നായി പ്രവർത്തിക്കുന്ന ഒരു ഭരണകൂട ഉപകരണം അദ്ദേഹത്തിന് പാരമ്പര്യമായി ലഭിച്ചു, മാത്രമല്ല കാര്യമായ വെല്ലുവിളികളും. ഇത്രയും വിശാലമായ പ്രദേശത്തിൻറെ ഭരണത്തിന് നിരന്തരമായ ശ്രദ്ധ ആവശ്യമായിരുന്നു. മതപരവും വർഗീയവുമായ സംഘർഷങ്ങൾ ഉപരിതലത്തിനടിയിൽ ഉയർന്നു-ഹൈദരാബാദിലെ മുസ്ലീം ഭരണവർഗം പ്രധാനമായും ഹിന്ദു ജനസംഖ്യയെ ഭരിച്ചു, ഈ സാഹചര്യം ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം കൈകാര്യം ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട്. ബ്രിട്ടീഷ് ഇന്ത്യയുമായുള്ള സംസ്ഥാനത്തിന്റെ ബന്ധം സങ്കീർണ്ണവും സഞ്ചരിക്കാൻ നയതന്ത്ര വൈദഗ്ദ്ധ്യം ആവശ്യമുള്ളതുമായിരുന്നു.

രാജകുടുംബവുമായി സാധാരണയായി ബന്ധപ്പെട്ടിട്ടില്ലെങ്കിലും നിസാമിന്റെ വ്യക്തിപരമായ ശീലങ്ങൾ അതിവേഗം ഇതിഹാസമായി മാറി. അസാധാരണമായ സമ്പത്ത് ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, വ്യക്തിപരമായ ചെലവുകളിൽ ദയനീയതയുടെ അളവിൽ അദ്ദേഹം മിതവ്യയി ആയിരുന്നുവെന്ന് റിപ്പോർട്ടുണ്ട്. പ്രവർത്തനക്ഷമമായ വസ്ത്രങ്ങൾ പതിവായി മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുക എന്ന ആശയത്തിൽ അമ്പരപ്പ് പ്രകടിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് അദ്ദേഹം അതേ വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിച്ചിരുന്നു. കൊട്ടാരത്തിന്റെ അറ്റകുറ്റപ്പണികൾക്കും സംസ്ഥാന ചടങ്ങുകൾക്കുമുള്ള ചെലവുകളെ അദ്ദേഹം ചോദ്യം ചെയ്തു, നിലവിലുള്ള ക്രമീകരണങ്ങൾ പര്യാപ്തമാണെന്ന് തോന്നുമ്പോൾ എന്തുകൊണ്ടാണ് അത്തരം കാര്യങ്ങൾ ആവശ്യമെന്ന് മനസിലാക്കുന്നതിൽ അദ്ദേഹം പരാജയപ്പെട്ടു.

ഈ മിതത്വം സംസ്ഥാനത്തേക്ക് തന്നെ വ്യാപിച്ചിരുന്നില്ല. അടിസ്ഥാന സൌകര്യങ്ങൾ, വിദ്യാഭ്യാസം, തന്റെ പ്രദേശങ്ങളുടെ ആധുനികവൽക്കരണം എന്നിവയിൽ നിസാം വളരെയധികം നിക്ഷേപം നടത്തി. തൻ്റെ സമ്പത്ത് തൻ്റെ സംസ്ഥാനത്തിൻ്റെ സമൃദ്ധിയിൽനിന്നാണെന്നും ആ സമൃദ്ധി നിലനിർത്തുന്നതിന് നിക്ഷേപം ആവശ്യമാണെന്നും അദ്ദേഹം മനസ്സിലാക്കി. എന്നാൽ വ്യക്തിപരമായി, ആഡംബരങ്ങളോട് അദ്ദേഹം ആത്മാർത്ഥമായി നിസ്സംഗത പുലർത്തിയിരുന്നു. പേപ്പർവെയ്റ്റായി ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന ജേക്കബ് ഡയമണ്ടിന്റെ പ്രശസ്തമായ കഥ അപോക്രിഫൽ ആയിരുന്നില്ല-അത് സ്വത്തുക്കളോടുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ മനോഭാവത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ഒരു വജ്രം, അദ്ദേഹത്തെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, പ്രത്യേകിച്ച് ഭാരമേറിയതും സ്ഥിരതയുള്ളതുമായ ഒരു വസ്തുവായിരുന്നു, കാറ്റിൽ കടലാസുകൾ ചിതറുന്നത് തടയാൻ ഇത് അനുയോജ്യമാണ്.

നിസാമിന് ചുറ്റുമുള്ള ആളുകൾ-അദ്ദേഹത്തിന്റെ മന്ത്രിമാർ, ഉപദേഷ്ടാക്കൾ, കോടതി ഉദ്യോഗസ്ഥർ-സങ്കൽപ്പിക്കാനാവാത്ത സമ്പത്തും വ്യക്തിപരമായ കാഠിന്യവും നിലനിന്നിരുന്ന ഈ വിചിത്രമായ അന്തരീക്ഷത്തിലാണ് പ്രവർത്തിച്ചത്. ഹൈദരാബാദ് സംസ്ഥാനത്തിന്റെ ഭരണസംവിധാനം സങ്കീർണ്ണമായിരുന്നു, നികുതി പിരിവ് മുതൽ ജുഡീഷ്യൽ ഭരണം വരെ എല്ലാം കൈകാര്യം ചെയ്യുന്ന കഴിവുള്ള ഉദ്യോഗസ്ഥർ ഉണ്ടായിരുന്നു. വ്യക്തിപരമായ വിചിത്രതകൾക്കിടയിലും ഭരണത്തിൽ നിസാമിന്റെ സ്വന്തം പങ്കാളിത്തം വിശദവും പ്രായോഗികവുമായിരുന്നു.

കൊട്ടാരത്തിന്റെ മതിലുകൾക്കപ്പുറം, ഹൈദരാബാദിലെ ജനങ്ങൾ ഈ സവിശേഷ സംവിധാനത്തിന് കീഴിൽ അവരുടെ ജീവിതം ചെലവഴിച്ചു. സംസ്ഥാനത്തിലെ പൌരന്മാർ നിസാമിന്റെ സർക്കാർ ഉണ്ടാക്കിയ നിയമങ്ങൾക്കനുസൃതമായി ജീവിക്കുകയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ട്രഷറിയിലേക്ക് നികുതി അടയ്ക്കുകയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ മുദ്രയുള്ള കറൻസി ഉപയോഗിക്കുകയും ചെയ്തു. പലർക്കും, പ്രത്യേകിച്ച് തലസ്ഥാനത്ത് നിന്ന് വളരെ അകലെയുള്ള ഗ്രാമപ്രദേശങ്ങളിൽ, നിസാം ഒരു വിദൂര വ്യക്തിയും വ്യക്തിയേക്കാൾ പ്രതീകവുമായിരുന്നു. എന്നാൽ ഹൈദരാബാദ് നഗരത്തിൽ തന്നെ നിസാമിന്റെ സാന്നിധ്യം ഒഴിവാക്കാനാവാത്തതായിരുന്നു-അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൊട്ടാരങ്ങൾ, ഘോഷയാത്രകൾ, ഭരണം എന്നിവ നഗരജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ മേഖലകളെയും സ്പർശിച്ചു.

ബ്രിട്ടീഷ് ഇന്ത്യയുടെ വിശാലമായ പശ്ചാത്തലവും നിസാമിന്റെ ലോകത്തെ രൂപപ്പെടുത്തി. ബ്രിട്ടീഷ് നിവാസികൾ-നാട്ടുരാജ്യങ്ങളിൽ നിലയുറപ്പിച്ചിരുന്ന കൊളോണിയൽ ഉദ്യോഗസ്ഥർ-രാജകുമാരന്മാരും സാമ്രാജ്യത്വ സർക്കാരും തമ്മിലുള്ള ബന്ധമായി പ്രവർത്തിച്ചു. സൈദ്ധാന്തികമായി ഉപദേശകർ ആയിരിക്കെ, ഈ നിവാസികൾ കാര്യമായ സ്വാധീനം ചെലുത്തി, ഈ ബന്ധം കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതിന് നിരന്തരമായ നയതന്ത്ര ശ്രമം ആവശ്യമാണ്. ബ്രിട്ടീഷ് സൈനികശക്തി ആത്യന്തികമായി തന്റെ സിംഹാസനത്തിന് ഉറപ്പുനൽകുന്ന പ്രായോഗിക യാഥാർത്ഥ്യവുമായി സ്വയംഭരണത്തിനായുള്ള തന്റെ ആഗ്രഹത്തെ നിസാമിന് സന്തുലിതമാക്കേണ്ടിവന്നു.

ഉയർന്നുവരുന്ന പിരിമുറുക്കം

മിർ ഉസ്മാൻ അലി ഖാന്റെ ഭരണത്തെ നിർവചിച്ച സമ്പത്ത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഏറ്റവും വലിയ സ്വത്തും ഒടുവിൽ അഗാധമായ സങ്കീർണതകളുടെ ഉറവിടവുമായിരുന്നു. ഹൈദരാബാദ് സംസ്ഥാനത്തിൻറെ സ്വകാര്യ നിധി ഇന്ത്യയിലും പുറത്തും പ്രസിദ്ധമായിരുന്നു. കൊട്ടാരങ്ങൾക്ക് താഴെയുള്ള പൂട്ടിയ നിലവറകളിൽ തലമുറകളുടെ സമ്പത്ത് ഉണ്ടായിരുന്നു-വൃത്തിയുള്ള വരികളിൽ അടുക്കി വച്ചിരിക്കുന്ന സ്വർണ്ണം, വിലയേറിയ രത്നങ്ങൾ നിറഞ്ഞ ഖജനാവുകൾ, കണക്കാക്കാൻ കഴിയാത്ത മൂല്യമുള്ള ചരിത്രപരമായ കരകൌശല വസ്തുക്കൾ. നിസാമിനും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഏറ്റവും വിശ്വസ്തനായ ട്രഷറി ഉദ്യോഗസ്ഥർക്കും മാത്രമേ കൃത്യമായ ഉള്ളടക്കം അറിയാമായിരുന്നുള്ളൂ, ഇത് ഇതിനകം തന്നെ അസാധാരണമായ ഒരു സാഹചര്യത്തിന് നിഗൂഢതയുടെ അന്തരീക്ഷം നൽകി.

ഗോൽക്കൊണ്ട ഖനികൾ ഈ സമ്പത്തിന്റെ അടിത്തറയായി തുടർന്നു. ചരിത്രപരമായ കൊടുമുടികളിൽ നിന്ന് അവയുടെ ഉൽപ്പാദനം കുറഞ്ഞുവെങ്കിലും അസാധാരണമായ ഗുണനിലവാരമുള്ള വജ്രങ്ങൾ ഉൽപ്പാദിപ്പിക്കുന്നത് അവർ തുടർന്നു. ഈ സ്രോതസ്സിൽ നിസാമിന്റെ കുത്തക അദ്ദേഹത്തിന് തുറന്ന വിപണിയിൽ വിലമതിക്കാനാവാത്ത രത്നങ്ങളിലേക്ക് പ്രവേശനം നൽകി. പലരും ഒരിക്കലും വിപണിയിൽ എത്തിയില്ല, പകരം ട്രഷറി നിലവറകളിൽ വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന ശേഖരത്തിൽ ചേർന്നു. പ്രശസ്തമായ പേപ്പർവെയ്റ്റായ ജേക്കബ് ഡയമണ്ട്, അളവ് നിറച്ച ഒരു സാധനസാമഗ്രിയിലെ ഒരു ഇനം മാത്രമായിരുന്നു.

പതിറ്റാണ്ടുകൾ കടന്നുപോകുകയും ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ട് പുരോഗമിക്കുകയും ചെയ്തപ്പോൾ, ഒരു വ്യക്തിയുടെ കൈകളിലെ സമ്പത്തിന്റെ ഈ കേന്ദ്രീകരണം കൂടുതൽ അസാധാരണമായിത്തീർന്നു. 1920 കളിലും 1930 കളിലും ലോകമെമ്പാടും നാടകീയമായ മാറ്റങ്ങൾ കണ്ടു-റഷ്യൻ വിപ്ലവം ആ വിശാലമായ സാമ്രാജ്യത്തിൽ രാജവാഴ്ചയെ പൂർണ്ണമായും നിർത്തലാക്കി, സാമ്പത്തിക മാന്ദ്യം രാഷ്ട്രങ്ങളെ ദരിദ്രരാക്കി, പുതിയ രാഷ്ട്രീയ തത്ത്വചിന്തകൾ പാരമ്പര്യ ഭരണത്തിന്റെയും കേന്ദ്രീകൃത സമ്പത്തിന്റെയും നിയമസാധുതയെ ചോദ്യം ചെയ്തു. ഈ പശ്ചാത്തലത്തിൽ നിസാമിന്റെ സമ്പത്ത് തീർത്തും വ്യത്യസ്തമായിരുന്നു.

1937ലെ ടൈം മാസികയുടെ പുറംചട്ട നിസാമിന്റെ സമ്പത്തിലേക്ക് അന്താരാഷ്ട്ര ശ്രദ്ധ ആകർഷിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ സമ്പത്തിന്റെ വ്യാപ്തി, ഭരണത്തിന്റെ അർദ്ധ സ്വയംഭരണ സ്വഭാവം, വ്യക്തിപരമായ ജീവിതത്തിലെ വിചിത്രമായ വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ എന്നിവ ലേഖനം വിശദമാക്കി. ലോകമെമ്പാടുമുള്ള നിരവധി വായനക്കാർക്ക്, ഇന്ത്യയുടെ നാട്ടുരാജ്യങ്ങൾ എന്ന ആശയവും അവയെ നിലനിർത്തിയ അസാധാരണ സംവിധാനവുമായുള്ള അവരുടെ ആദ്യ കൂടിക്കാഴ്ചയായിരുന്നു ഇത്. ഈ പ്രചാരണം ചിലരെ ആകർഷിക്കുകയും മറ്റുള്ളവരെ അസ്വസ്ഥരാക്കുകയും ചെയ്തു-വളർന്നുവരുന്ന സാമ്പത്തിക ജനകീയതയുടെ കാലഘട്ടത്തിൽ, അത്തരം കേന്ദ്രീകൃത സ്വകാര്യ സമ്പത്തിന്റെ നിലനിൽപ്പ് മിക്കവാറും അശ്ലീലമായി തോന്നി.

സ്വാതന്ത്ര്യത്തിൻറെ ഭാരം

ഇന്ത്യയുടെ സ്വാതന്ത്ര്യ പ്രസ്ഥാനം ശക്തി പ്രാപിച്ചതോടെ നാട്ടുരാജ്യങ്ങളുടെ ചോദ്യം കൂടുതൽ അടിയന്തിരമായി. ബ്രിട്ടീഷ് ഭരണം അവസാനിക്കുമ്പോൾ ഈ രാജ്യങ്ങൾക്ക് എന്ത് സംഭവിക്കും? സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനായി പ്രവർത്തിക്കുന്ന വ്യക്തികളുടെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള ഇന്ത്യൻ നാഷണൽ കോൺഗ്രസ് ഒരു ഏകീകൃത ഇന്ത്യയെക്കുറിച്ചുള്ള അവരുടെ കാഴ്ചപ്പാട് വ്യക്തമാക്കിയിരുന്നു. എന്നാൽ നിസാം ഉൾപ്പെടെയുള്ള രാജകുമാരന്മാർക്ക് അവരുടേതായ ആശയങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു. സാങ്കേതികമായി, അവരുടെ ഉടമ്പടികൾ ഇന്ത്യയല്ല, ബ്രിട്ടീഷ് കിരീടവുമായായിരുന്നു. ബ്രിട്ടീഷുകാർ പോയാൽ ഈ കരാറുകൾക്ക് എന്ത് സംഭവിക്കും?

ഹൈദരാബാദിലെ നിസാം, തന്റെ സംസ്ഥാനത്തിന്റെ വലിപ്പം, സമ്പത്ത്, തന്ത്രപരമായ സ്ഥാനം എന്നിവ കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ, ഈ ചർച്ചകളുടെ കേന്ദ്രമായി സ്വയം കണ്ടെത്തി. ഹൈദരാബാദിന് സമ്പൂർണ്ണ സ്വാതന്ത്ര്യം പ്രഖ്യാപിക്കാനും ഒരു പരമാധികാരാഷ്ട്രമായി മാറാനും കഴിയുമെന്ന് ചില ഉപദേഷ്ടാക്കൾ അഭിപ്രായപ്പെട്ടു. അത്തരമൊരു സംരംഭത്തെ പിന്തുണയ്ക്കാനുള്ള വിഭവങ്ങൾ ട്രഷറിയിൽ തീർച്ചയായും ഉണ്ടായിരുന്നു. സംസ്ഥാനത്തിൻറെ വലിപ്പവും ജനസംഖ്യയും പല അംഗീകൃത രാജ്യങ്ങളെക്കാളും വലുതായിരുന്നു. എന്തുകൊണ്ട് ലോകരാജ്യങ്ങളുടെ കൂട്ടത്തിൽ ഹൈദരാബാദിന് അതിൻ്റെ സ്ഥാനം ലഭിക്കരുത്?

ഇത് വെറുമൊരു ഫാന്റസി മാത്രമായിരുന്നില്ല. ബ്രിട്ടീഷ് ഉദ്യോഗസ്ഥരുമായും അന്താരാഷ്ട്ര നയതന്ത്രജ്ഞരുമായും ചർച്ചെയ്തുകൊണ്ട് നിസാം ഈ സാധ്യത ഗൌരവമായി പരിശോധിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ അർദ്ധ സ്വയംഭരണ പദവി, സാമ്പത്തിക സ്വാതന്ത്ര്യം, സ്വന്തം ഭരണത്തിനും സൈനിക സേനകൾക്കും മേലുള്ള നിയന്ത്രണം എന്നിവ ഈ ആശയത്തിന് ഒരു നിശ്ചിത വിശ്വാസ്യത നൽകി. ഹൈദരാബാദിന് സൈദ്ധാന്തികമായി ഒരു സ്വതന്ത്രാഷ്ട്രമായി പ്രവർത്തിക്കാൻ കഴിയുമോ എന്നതല്ല, മറിച്ച് ഭൂമിശാസ്ത്രത്തിന്റെയും രാഷ്ട്രീയത്തിന്റെയും പ്രായോഗിക യാഥാർത്ഥ്യങ്ങൾ അതിന് അനുവദിക്കുമോ എന്നതായിരുന്നു ചോദ്യം.

അടുത്തുവരുന്ന കൊടുങ്കാറ്റ്

രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധം എല്ലാം സങ്കീർണ്ണമാക്കി. ഹൈദരാബാദ് ഉൾപ്പെടെയുള്ള നാട്ടുരാജ്യങ്ങൾ ബ്രിട്ടീഷ് യുദ്ധശ്രമത്തിന് ഗണ്യമായ സംഭാവന നൽകി. യുദ്ധസമയത്ത് ബ്രിട്ടനെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നതിനായി നിസാം തന്റെ സ്വകാര്യ ഖജനാവിൽ നിന്ന് ഗണ്യമായ തുകകൾ സംഭാവന ചെയ്തു, ഇത് കിരീടത്തോടുള്ള വിശ്വസ്തത പ്രകടമാക്കുന്നു. എന്നാൽ യുദ്ധം ഇന്ത്യൻ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിലേക്കുള്ള സമയക്രമത്തെ ത്വരിതപ്പെടുത്തി, അതോടൊപ്പം രാജകുമാരന്മാരുടെ പദവി പരിഹരിക്കാനുള്ള അടിയന്തിരതയും.

1940കളുടെ മധ്യത്തോടെ ഇന്ത്യയിലെ ബ്രിട്ടീഷ് ഭരണം അവസാനിക്കുമെന്ന് വ്യക്തമായിരുന്നു. എപ്പോൾ, എങ്ങനെ എന്നുമാത്രമായിരുന്നു ചോദ്യങ്ങൾ. നിസാമിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഇത് കൂടുതൽ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ഒരു അവസ്ഥ സൃഷ്ടിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ സമ്പത്തും സംസ്ഥാനത്തിന്റെ വിഭവങ്ങളും അദ്ദേഹത്തിന് വിലപേശൽ അധികാരം നൽകി, എന്നാൽ ഭൂമിശാസ്ത്രം അദ്ദേഹത്തിനെതിരെ പറഞ്ഞു-ഹൈദരാബാദ് കരയാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടതും പൂർണ്ണമായും ഇന്ത്യയുടെ ഭാഗമായി മാറുന്ന പ്രദേശങ്ങളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടതുമായിരുന്നു. ഒരു സ്വതന്ത്ര ഹൈദരാബാദ് ഒരു ശത്രു രാഷ്ട്രത്തിൻറെ മധ്യത്തിലുള്ള ഒരു ദ്വീപായിരിക്കും.

ബ്രിട്ടീഷ് ഭരണത്തിന്റെ സുസ്ഥിരമായ വർഷങ്ങളിൽ വെറും രസകരമായി തോന്നിയിരുന്നിസാമിന്റെ വ്യക്തിപരമായ വിചിത്രതകൾ ഇപ്പോൾ വ്യത്യസ്തമായ ഒരു കഥാപാത്രത്തെ സ്വീകരിച്ചു. തീരുമാനങ്ങൾ എടുക്കാനുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിമുഖത, മാറ്റിവയ്ക്കാനും കാലതാമസം വരുത്താനുമുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രവണത, ഏറ്റുമുട്ടലുകളോടുള്ള അസ്വസ്ഥത-ഈ സ്വഭാവവിശേഷങ്ങൾ അതിവേഗം വികസിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന രാഷ്ട്രീയ സാഹചര്യത്തിൽ അദ്ദേഹത്തെ മോശമായി സഹായിച്ചു. ഹൈദരാബാദിൻ്റെ ഭാവിയെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യത്തിന് നിർണ്ണായകമായ നടപടി ആവശ്യമായിരുന്നു, പക്ഷേ നിർണ്ണായകമായ നടപടി നിസാമിൻ്റെ ശക്തിയായിരുന്നില്ല.

ദി ടേണിംഗ് പോയിന്റ്

1947 ഇന്ത്യയ്ക്ക് സ്വാതന്ത്ര്യം കൊണ്ടുവന്നു, പക്ഷേ ഹൈദരാബാദിന് വേണ്ടിയല്ല. ബ്രിട്ടീഷുകാർ പോകുമ്പോൾ, നാട്ടുരാജ്യങ്ങൾക്ക് ഒരു തിരഞ്ഞെടുപ്പ് നേരിടേണ്ടിവന്നുഃ ഇന്ത്യയുമായി ചേരുക, പാക്കിസ്ഥാനുമായി ചേരുക, അല്ലെങ്കിൽ സ്വാതന്ത്ര്യം നേടാൻ ശ്രമിക്കുക. യഥാർത്ഥ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ പ്രായോഗികമായ അസാധ്യതകൾ തിരിച്ചറിഞ്ഞ് മിക്ക സംസ്ഥാനങ്ങളും പ്രവേശനം തിരഞ്ഞെടുത്തു. ജവഹർലാൽ നെഹ്റുവിൻ്റെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള ഇന്ത്യാ ഗവൺമെൻ്റും സർദാർ വല്ലഭായ് പട്ടേലും നാട്ടുരാജ്യങ്ങളുടെ സംയോജനം കൈകാര്യം ചെയ്തുകൊണ്ട്, ഇന്ത്യയുടെ ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ അതിർത്തിക്കുള്ളിലെ എല്ലാ സംസ്ഥാനങ്ങളും ചേരണമെന്ന അവരുടെ പ്രതീക്ഷ വ്യക്തമാക്കിയിരുന്നു.

നിസാം മടിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിൻറെ സംസ്ഥാനം ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായി ഇന്ത്യയാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരുന്നുവെങ്കിലും പാക്കിസ്ഥാനുമായി അതിർത്തി ബന്ധമില്ലായിരുന്നുവെങ്കിലും പ്രവേശനത്തിന് സാധ്യമായ എല്ലാ ബദലുകളും അദ്ദേഹം പര്യവേക്ഷണം ചെയ്തു. ബ്രിട്ടീഷ് കോമൺവെൽത്തിനകത്ത് കാനഡ അല്ലെങ്കിൽ ഓസ്ട്രേലിയയ്ക്ക് സമാനമായ ഡൊമിനിയൻ പദവി അദ്ദേഹം നിർദ്ദേശിച്ചു, പക്ഷേ ബ്രിട്ടന് പകരം ഇന്ത്യയോടാണ്. അടുത്ത ഉടമ്പടി ബന്ധങ്ങളിലൂടെ ഹൈദരാബാദിന് സ്വാതന്ത്ര്യം നിലനിർത്താൻ കഴിയുമെന്ന് അദ്ദേഹം നിർദ്ദേശിച്ചു. അദ്ദേഹം ഹൈദരാബാദിന്റെ പരമാധികാരത്തിന് കാലതാമസം വരുത്തുകയും ചർച്ചകൾ നടത്തുകയും അന്താരാഷ്ട്ര അംഗീകാരം തേടുകയും ചെയ്തു.

നിസാമിന്റെ സമ്പത്ത് ഈ ചർച്ചകളിൽ ഒരു ഘടകമായി മാറി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ട്രഷറിക്ക് ഒരു സൈന്യത്തിന് ധനസഹായം നൽകാനും ഭരണം നിലനിർത്താനും സാമ്പത്തിക ഉപരോധത്തിൻ കീഴിൽ പോലും വർഷങ്ങളോളം ഒരു സ്വതന്ത്രാഷ്ട്രം നിലനിർത്താനും കഴിയും. ഇത് സംരക്ഷണം തേടുന്ന ഒരു പാപ്പരായ രാജ്യമായിരുന്നില്ല-പല സ്ഥാപിത രാജ്യങ്ങളും അസൂയപ്പെടുന്ന വിഭവങ്ങളുള്ള ഒരു രാജ്യമായിരുന്നു ഇത്. ഇന്ത്യാ ഗവൺമെന്റിന് ഹൈദരാബാദിനെ അവഗണിക്കാനോ പാലിക്കാനായി അനിശ്ചിതമായി കാത്തിരിക്കാനോ കഴിഞ്ഞില്ല.

1947 വരെയും 1948 വരെയും ഈ സംഘർഷം തുടർന്നു. നിസാം ഔദ്യോഗികമായി ഇന്ത്യയിൽ ചേർന്നില്ലെങ്കിലും ഒരു സ്വതന്ത്ര പരമാധികാരിയെന്നിലയിൽ അദ്ദേഹത്തിന് അന്താരാഷ്ട്ര അംഗീകാരം ലഭിച്ചില്ല. നിയമപരവും രാഷ്ട്രീയവുമായ ചോദ്യങ്ങൾ പരിഹരിക്കപ്പെടാതെ തുടരുമ്പോഴും എല്ലായ്പ്പോഴും എന്നത്തേയും പോലെ അടിസ്ഥാനപരമായി പ്രവർത്തിക്കുന്ന ഒരു വിചിത്രമായ അനിശ്ചിതത്വത്തിലാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ സംസ്ഥാനം നിലനിന്നിരുന്നത്. ഭരണം തുടർന്നു, ഹൈദരാബാദീ രൂപ അപ്പോഴും വിതരണം ചെയ്യപ്പെട്ടു, നിസാം അപ്പോഴും തന്റെ കൊട്ടാരങ്ങളിൽ നിന്ന് ഭരിച്ചു, പക്ഷേ സാഹചര്യം അനിശ്ചിതമായി തുടരാൻ കഴിഞ്ഞില്ല.

ഹൈദരാബാദിനുള്ളിലെ സാമുദായിക സംഘർഷങ്ങൾ വർദ്ധിച്ചു. പ്രധാനമായും ഹിന്ദു ജനസംഖ്യ ഇന്ത്യയുമായുള്ള സംയോജനത്തെ കൂടുതലായി പിന്തുണച്ചപ്പോൾ മുസ്ലീം വരേണ്യവർഗത്തിലെ ചിലർ ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ അസാധ്യത ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനോ പാക്കിസ്ഥാനിലേക്കുള്ള പ്രവേശനത്തിനോ മുൻഗണന നൽകി. സായുധ സംഘങ്ങൾ വ്യത്യസ്ത അളവിലുള്ള സംസ്ഥാന അനുമതിയോടെ പ്രവർത്തിക്കുകയും സമുദായങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള അക്രമം വർദ്ധിക്കുകയും ചെയ്തു. സ്ഥിതിഗതികൾക്ക് പരിഹാരം ആവശ്യമാണെന്നതിന്റെ തെളിവായി ഈ അസ്ഥിരതയെ ഇന്ത്യാ ഗവൺമെന്റ് ഉദ്ധരിച്ചു.

അന്താരാഷ്ട്ര തലത്തിൽ സൈനിക ഉപകരണങ്ങൾ വാങ്ങാനുള്ള നിസാമിന്റെ ശ്രമങ്ങൾ ഹൈദരാബാദിലേക്കുള്ള പ്രവേശന പാതകളുടെ ഇന്ത്യൻ സർക്കാരിന്റെ നിയന്ത്രണം തടഞ്ഞു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ സംസ്ഥാനം ഫലപ്രദമായി ഉപരോധത്തിലായിരുന്നു-ഔദ്യോഗികമായിട്ടല്ല, പ്രായോഗികമായി. ഖജനാവ് എത്ര വിശാലമായിരുന്നാലും സ്വാതന്ത്ര്യം നിലനിർത്താനുള്ള കഴിവ് പുറംലോകത്തിലേക്കുള്ള പ്രവേശനത്തെ ആശ്രയിച്ചായിരുന്നു, അത്തരം എല്ലാ പ്രവേശനവും ഇന്ത്യ നിയന്ത്രിച്ചു.

1948 സെപ്റ്റംബറിൽ ഇന്ത്യൻ സർക്കാർ ഹൈദരാബാദിനെ ഇന്ത്യൻ യൂണിയനിൽ സംയോജിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള സൈനിക നടപടിയായ ഓപ്പറേഷൻ പോളോ ആരംഭിച്ചു. നിസാമിന്റെ സൈന്യത്തിന് അവരുടെ എണ്ണവും ഉപകരണങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും ഇന്ത്യൻ സൈന്യത്തെ ചെറുക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. ദിവസങ്ങൾക്കുള്ളിൽ അത് അവസാനിച്ചു. 1948 സെപ്റ്റംബർ 17 ന് ഹൈദരാബാദ് സംസ്ഥാനം ഔദ്യോഗികമായി ഇന്ത്യയിൽ ചേരുകയും നിസാമിന്റെ സമ്പൂർണ്ണ ഭരണം അവസാനിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. കൂട്ടിച്ചേർക്കൽ പൂർത്തിയായി.

അനന്തരഫലങ്ങൾ

ഹൈദരാബാദിനെ ഇന്ത്യയുമായി സംയോജിപ്പിച്ചത് ഒരു യുഗത്തിൻ്റെ അവസാനത്തെ അടയാളപ്പെടുത്തി, പക്ഷേ നിസാമിൻ്റെ ജീവിതത്തിൻ്റെയോ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പ്രാധാന്യത്തിൻ്റെയോ അവസാനമല്ല. ഇന്ത്യൻ യൂണിയനിൽ സംസ്ഥാനം പുനഃസംഘടിപ്പിക്കപ്പെട്ടതോടെ മിർ ഉസ്മാൻ അലി ഖാൻ സമ്പൂർണ്ണ രാജാവിൽ നിന്ന് ഭരണഘടനാ മേധാവിയായി ഹൈദരാബാദിൽ തുടർന്നു. അദ്ദേഹം സമ്പാദിച്ച വ്യക്തിപരമായ സമ്പത്ത് വലിയതോതിൽ കേടുകൂടാതെ തുടർന്നു-ദേശീയ ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയ സർക്കാർ സ്വത്തും നിസാമിന്റെ സ്വകാര്യ സ്വത്തും തമ്മിൽ ഇന്ത്യൻ സർക്കാർ വേർതിരിച്ചു.

ഈ വ്യത്യാസം പ്രധാനപ്പെട്ടതും അസാധാരണവുമായിരുന്നു. നിസാം ഭരണത്തിന്റെ തലമുറകളായി ശേഖരിച്ച സ്വർണ്ണവും വെള്ളിയും ഉള്ള ഹൈദരാബാദ് സംസ്ഥാനത്തിന്റെ ഖജനാവ് സംസ്ഥാന സ്വത്തായി കണക്കാക്കപ്പെടുകയും ഇന്ത്യൻ സർക്കാരിന്റെ നിയന്ത്രണത്തിലാവുകയും ചെയ്തു. എന്നാൽ ഇതിഹാസമായ ജേക്കബ് ഡയമണ്ട് ഉൾപ്പെടെ പല ആഭരണങ്ങളും നിസാമിന്റെ സ്വകാര്യ സ്വത്തായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടു. കൃത്യമായ വിഭജനം സങ്കീർണ്ണവും തർക്കപരവുമായിരുന്നു, അതിൽ വർഷങ്ങളുടെ ചർച്ചകളും നിയമ നടപടികളും ഉൾപ്പെടുന്നു.

തൻ്റെ ജീവിതത്തിലുടനീളം കാണിച്ച അതേ സവിശേഷമായ അകൽച്ചയോടെ നിസാം തൻ്റെ മാറിയ സാഹചര്യങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെട്ടു. ഒരു സമ്പൂർണ്ണ രാജാവല്ലാത്ത അദ്ദേഹം ജീവകാരുണ്യ പ്രവർത്തനങ്ങളിലും ജീവകാരുണ്യ പ്രവർത്തനങ്ങളിലും ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചു. ഏകീകരണത്തിനുശേഷവും അദ്ദേഹത്തിന്റെ സമ്പത്ത് സുപ്രധാന പദ്ധതികൾക്ക് ധനസഹായം നൽകാൻ പര്യാപ്തമായിരുന്നു. വിദ്യാഭ്യാസ്ഥാപനങ്ങൾ, ആശുപത്രികൾ, മതപരമായ സംഭാവനകൾ എന്നിവയെ അദ്ദേഹം പിന്തുണച്ചു, സമ്പാദ്യത്തിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചിരുന്നിസാമുകളുടെ മുൻ തലമുറകൾക്ക് ചിന്തിക്കാൻ കഴിയാത്ത വിധത്തിൽ തന്റെ സമ്പത്തിന്റെ ഭാഗങ്ങൾ വിതരണം ചെയ്തു.

നൂറ്റാണ്ടുകളായി ഇന്ത്യൻ ഭരണത്തെ നിർവചിച്ചിരുന്നാട്ടുരാജ്യങ്ങളുടെ സമ്പ്രദായം വ്യവസ്ഥാപിതമായി തകർക്കപ്പെട്ടു. ഭരണാധികാരികൾ അവരുടെ സ്ഥാനപ്പേരുകൾ നിലനിർത്തുകയും സ്വകാര്യ പേഴ്സുകൾ സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്തു-അവരുടെ മുൻ പദവിയുടെ അംഗീകാരമായി ഇന്ത്യൻ സർക്കാരിൽ നിന്ന് വാർഷിക പേയ്മെന്റുകൾ-എന്നാൽ അവരുടെ രാഷ്ട്രീയ അധികാരം ഇല്ലാതായി. ഹൈദരാബാദിലെ നിസാം, മറ്റെല്ലാ രാജകുമാരന്മാരെയും പോലെ, ആകർഷകമായ ഒരു പദവി ഉള്ള ഒരു സ്വകാര്യ പൌരനായി മാറി, പക്ഷേ ഒരു രാജ്യവുമില്ല.

നിസാമിന്റെ ശക്തിയെ പ്രതീകപ്പെടുത്തിയ നിധിയുടെ നിലവറകൾ തുറക്കുകയും കണ്ടുപിടിക്കുകയും ചെയ്തു. കിംവദന്തികൾ സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ ഉള്ളടക്കം അസാധാരണമാണെന്ന് തെളിഞ്ഞു-കൃത്യമായ വിശദാംശങ്ങൾ പതിറ്റാണ്ടുകളായി ഭാഗികമായി രഹസ്യമായി തുടർന്നു. ചില ഇനങ്ങൾ മ്യൂസിയങ്ങളിൽ പ്രദർശിപ്പിക്കുകയും മറ്റുള്ളവ പൂട്ടിയിടുകയും ചെയ്തു, പ്രത്യേക ഇനങ്ങളുടെ ഉടമസ്ഥാവകാശത്തെക്കുറിച്ചുള്ള തർക്കങ്ങൾ വർഷങ്ങളോളം തുടർന്നു. നിസാമിന്റെ സമ്പത്തിന്റെ സങ്കീർണ്ണമായ പാരമ്പര്യത്തിന്റെ പ്രതീകമായ നിയമപരമായ അവകാശവാദങ്ങളുടെയും എതിർവാദങ്ങളുടെയും വിഷയമായി ജേക്കബ് ഡയമണ്ട് തന്നെ മാറി.

പാരമ്പര്യം

മിർ ഉസ്മാൻ അലി ഖാന്റെയും അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ നിധിയുടെയും കഥ ചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും അസാധാരണമായ സർക്കാർ സംവിധാനങ്ങളിലൊന്നിൻ്റെ അവസാനത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ആധുനിക ലോകത്ത് മറ്റെവിടെയെങ്കിലും ഇന്ത്യയിലെ നാട്ടുരാജ്യങ്ങൾക്ക് യഥാർത്ഥ സമാന്തരങ്ങളൊന്നും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല-ഒരു കൊളോണിയൽ സാമ്രാജ്യത്തിനുള്ളിൽ ഉൾച്ചേർന്ന അർദ്ധ സ്വയംഭരണ രാജ്യങ്ങൾ, സാമ്രാജ്യത്വ ശക്തിയുടെ ആവശ്യങ്ങൾ കൈകാര്യം ചെയ്യുമ്പോൾ സ്വന്തം പാരമ്പര്യങ്ങൾ നിലനിർത്തി. നിസാമിന്റെ ഹൈദരാബാദ് ഈ സംസ്ഥാനങ്ങളിൽ ഏറ്റവും വലുതും സമ്പന്നവുമായിരുന്നു, അതിന്റെ സംയോജനം ഒരു ഏകീകൃത രാഷ്ട്രമെന്നിലയിൽ ഇന്ത്യയുടെ അന്തിമ ഏകീകരണത്തെ അടയാളപ്പെടുത്തി.

സമ്പത്ത് തന്നെ-നിസാമിന്റെ സമ്പത്ത് യു. എസ്. ജി. ഡി. പിയുടെ 2 ശതമാനമാണെന്ന അസാധാരണമായ കണക്കുകൾ-നാട്ടുരാജ്യ വ്യവസ്ഥയ്ക്ക് കീഴിൽ എത്രത്തോളം സാമ്പത്തികേന്ദ്രീകരണം സാധ്യമായിരുന്നു എന്നതിന്റെ ഒരു അളവുകോലായി വർത്തിക്കുന്നു. ഗോൽക്കൊണ്ട വജ്രങ്ങളുടെ കുത്തക, നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ ശേഖരണം, ഭരണാധികാരിയുടെ സ്വകാര്യ ഖജനാവിൽ യഥാർത്ഥ മേൽനോട്ടമോ പരിമിതിയോ ഇല്ലാത്തത് എന്നിവ ഇന്ന് ആവർത്തിക്കാൻ കഴിയാത്ത ഒരു സമ്പത്ത് സൃഷ്ടിച്ചു. ആധുനിക നികുതി, ബാങ്കിംഗ് നിയന്ത്രണങ്ങൾ, സർക്കാർ ഘടനകൾ എന്നിവ സ്വകാര്യ കൈകളിലേക്ക് സമ്പത്ത് കേന്ദ്രീകരിക്കാൻ അനുവദിക്കുന്നില്ല.

നിസാമിന്റെ വ്യക്തിപരമായ വിചിത്രതകൾ ഇതിഹാസമായി മാറിയിരിക്കുന്നു-ഡയമണ്ട് പേപ്പർവെയ്റ്റ് ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ ഉദാഹരണമാണ്, പക്ഷേ അത് മാത്രമല്ല. ഈ കഥകൾ അസാധ്യമായി വിദൂരമായി തോന്നിയേക്കാവുന്ന ഒരു വ്യക്തിയെ മനുഷ്യവൽക്കരിക്കുന്നു. വിശാലമായ സമ്പത്ത് സംതൃപ്തിയോ ആശ്വാസമോ പോലും നൽകുന്നില്ലെന്നും വ്യക്തിപരമായ മൂല്യങ്ങൾക്ക് ഭൌതിക സാഹചര്യങ്ങളിൽ നിന്ന് ധാർഷ്ട്യത്തോടെ സ്വതന്ത്രമായി തുടരാൻ കഴിയുമെന്നും അവ നമ്മെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു. നൂറുകണക്കിന് ദശലക്ഷക്കണക്കിന് സ്വർണ്ണവും ആഭരണങ്ങളും ഉപയോഗിച്ച് അനാവശ്യ ചെലവുകളെ ചോദ്യം ചെയ്ത നിസാം അതിന്റേതായ രീതിയിൽ അതിരുകടന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഏതൊരു ലളിതമായ വിവരണത്തേക്കാളും സങ്കീർണ്ണമായിരുന്നു.

ഹൈദരാബാദിന്റെ സംയോജനം ഇന്ത്യയുടെ വികസനത്തിന് സുപ്രധാനമായ മുൻഗാമികൾ സ്ഥാപിച്ചു. യഥാർത്ഥ ഏകീകരണത്തിനിടയിൽ ചില അക്രമ സംഭവങ്ങൾ നടന്നിട്ടും, മുൻ നാട്ടുരാജ്യങ്ങൾ ഇന്ത്യൻ യൂണിയനിലേക്ക് സമാധാനപരമായ പരിവർത്തനം, പുതിയ രാജ്യത്തിന് വൈവിധ്യമാർന്ന സർക്കാർ സംവിധാനങ്ങളും പാരമ്പര്യങ്ങളും വിജയകരമായി സംയോജിപ്പിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് തെളിയിച്ചു. സംസ്ഥാന ആസ്തികൾ ദേശസാൽക്കരിക്കുമ്പോഴും ചില സ്വകാര്യ സ്വത്തവകാശങ്ങളുടെ അംഗീകാരം കേവലം കണ്ടുകെട്ടുന്നതിനുപകരം ചർച്ചകൾ നടത്താനുള്ള സന്നദ്ധത കാണിച്ചു-അല്ലാത്തപക്ഷം എതിർത്തിരിക്കാവുന്ന പലരുടെയും കണ്ണിൽ ഏകീകരണ പ്രക്രിയയെ നിയമാനുസൃതമാക്കാൻ സഹായിച്ച ഒരു തിരഞ്ഞെടുപ്പ്.

ഗോൽക്കൊണ്ട ഖനികൾ അവരുടെ നിഗൂഢതയും കുത്തക പദവിയും ഇല്ലാതാക്കി ഇന്ത്യയുടെ ധാതു വിഭവങ്ങളുടെ മറ്റൊരു ഭാഗമായി മാറി. വജ്ര ഖനനം തുടർന്നു, പക്ഷേ രാജകീയ സമ്പത്തിന്റെ ഉറവിടത്തിനുപകരം ഒരു വ്യവസായമായി. ഗോൽക്കൊണ്ട വജ്രങ്ങളുടെ പ്രശസ്തി രത്നക്കച്ചവടത്തിൽ നിലനിന്നിരുന്നു, അവിടെ രേഖപ്പെടുത്തിയ ഗോൽക്കൊണ്ട ഉത്ഭവമുള്ള കല്ലുകൾക്ക് പ്രീമിയം വിലയുണ്ടായിരുന്നു, പക്ഷേ നിസാമിന്റെ ഖജനാവുമായുള്ള ബന്ധം തകർന്നു.

1937 മുതൽ ടൈം മാസികയുടെ പുറംചട്ടയിൽ നിസാമിനെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സമ്പത്തിന്റെയും അധികാരത്തിന്റെയും ഉന്നതിയിലിരിക്കെ പിടിച്ചെടുക്കുന്നത് ഒരു ചരിത്രപരമായ കരകൌശലവസ്തുവായി മാറി-ഒരു ദശകത്തിനുള്ളിൽ അപ്രത്യക്ഷമാകുന്ന ഒരു ലോകത്തിലേക്കുള്ള ഒരു ജാലകം. ഒരു പ്രധാന രാജ്യത്തിന്റെ ജി. ഡി. പിയുടെ ശതമാനത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ സമ്പത്ത് കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്ന എളിമയുള്ള വസ്ത്രം ധരിച്ച ഒരു മനുഷ്യന്റെ ആ ഒരൊറ്റ ചിത്രം നാട്ടുരാജ്യ സംവിധാനത്തിന്റെ എല്ലാ വൈരുദ്ധ്യങ്ങളും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.

ചരിത്രം എന്താണ് മറക്കുന്നത്

നിസാമിന്റെ സമ്പത്തിന്റെ അതിശയകരമായ കഥകളിൽ പലപ്പോഴും നഷ്ടപ്പെടുന്നത് ഭരണത്തിന്റെ ലൌകിക യാഥാർത്ഥ്യമാണ്. ഒരു ഭരണാധികാരിയോടുകൂടിയ ഒരു നിധി മാത്രമല്ല ഹൈദരാബാദ് സംസ്ഥാനം-കോടതികൾ, സ്കൂളുകൾ, അടിസ്ഥാന സൌകര്യങ്ങൾ, സാധാരണ ജീവിതം നയിക്കുന്ന ദശലക്ഷക്കണക്കിന് വിഷയങ്ങൾ എന്നിവയുള്ള പ്രവർത്തനക്ഷമമായ ഒരു ഭരണസംവിധാനമായിരുന്നു അത്. നിസാം തൻറെ വ്യക്തിപരമായ വിചിത്രതകൾക്കിടയിലും, ഈ വിശാലമായ പ്രദേശം ഫലപ്രദമായി കൈകാര്യം ചെയ്യുന്ന ഒരു സങ്കീർണ്ണമായ ബ്യൂറോക്രസിയെ പതിറ്റാണ്ടുകളായി നിലനിർത്തി.

ഇന്ത്യൻ രൂപയ്ക്ക് അനുകൂലമായി കറൻസി ക്രമേണ നിലച്ചതിനാൽ നിസാമിന്റെ സാമ്പത്തിക സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ പ്രതീകമായ ഹൈദരാബാദ് രൂപ സംയോജനത്തിന് ശേഷം വർഷങ്ങളോളം പ്രചരിക്കുന്നത് തുടർന്നു. സാധാരണ പൌരന്മാരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ദൈനംദിന ജീവിതത്തിന്റെ ഈ പ്രായോഗിക വിശദാംശങ്ങൾ-വേതനത്തിനും വാങ്ങലുകൾക്കുമായി ഏത് കറൻസി സ്വീകരിച്ചിരുന്നു-കൊട്ടാരങ്ങളിലെ നാടകീയമായ രാഷ്ട്രീയ സംഭവങ്ങളെക്കാൾ വളരെ പ്രധാനമായിരുന്നു.

ഔദ്യോഗിക ചരിത്രങ്ങൾ ചിലപ്പോൾ ചെറുതാക്കുന്ന അക്രമങ്ങൾ ഹൈദരാബാദിന്റെ സംയോജനത്തിൽ ഉൾപ്പെട്ടിരുന്നു. ഓപ്പറേഷൻ പോളോ രക്തരഹിതമായ ഒരു പരിവർത്തനമായിരുന്നില്ല, ഈ കാലയളവിലെ വർഗീയ സംഘർഷങ്ങൾ എല്ലാ വശത്തും നാശനഷ്ടങ്ങൾക്ക് കാരണമായി. നിസാമിന്റെ നിധിയിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നതും ഇന്ത്യൻ ഗവൺമെന്റുമായുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ സമാധാനപരമായ ഒത്തുചേരലും ഏകീകരണ പ്രക്രിയയുടെ മാനുഷിക വിലയെ മറയ്ക്കാൻ കഴിയും.

നിസാമിന്റെ ഭരണത്തിലും സൈന്യത്തിലും ഗാർഹിക സ്ഥാപനങ്ങളിലും ജോലി ചെയ്യുന്ന ആയിരക്കണക്കിന് ആളുകളുടെ വിധി വളരെ അപൂർവമായി മാത്രമേ വിശദമായി ചർച്ചെയ്യപ്പെടുന്നുള്ളൂ. ഒരു സമ്പൂർണ്ണ രാജവാഴ്ച ഒരു ജനാധിപത്യ രാഷ്ട്രത്തിന്റെ ഭാഗമാകുമ്പോൾ, ബ്യൂറോക്രാറ്റിക് ഘടനകൾ പരിഷ്കരിക്കുകയും സൈനിക യൂണിറ്റുകൾ പിരിച്ചുവിടുകയോ സംയോജിപ്പിക്കുകയോ പരമ്പരാഗത സ്ഥാനങ്ങൾ ഇല്ലാതാക്കുകയും വേണം. പഴയ സംവിധാനത്തെ ഉപജീവനമാർഗം ആശ്രയിച്ചിരുന്നവർക്ക്, അതിന്റെ രാഷ്ട്രീയ ഗുണങ്ങൾ പരിഗണിക്കാതെ ഏകീകരണം തടസ്സപ്പെടുത്തുകയായിരുന്നു.

ജേക്കബ് ഡയമണ്ടിന്റെ ആത്യന്തിക വിധി ഇന്നും അൽപ്പം അവ്യക്തമായി തുടരുന്നു. ഇത് ഒരു പേപ്പർവെയ്റ്റായി ഉപയോഗിച്ചതായും ഏകദേശം 50 ദശലക്ഷം പൌണ്ട് മൂല്യമുള്ളതായും അറിയപ്പെടുന്നുണ്ടെങ്കിലും, അതിന്റെ നിലവിലെ സ്ഥാനവും ഉടമസ്ഥാവകാശവും തർക്കത്തിനും വ്യവഹാരത്തിനും വിഷയമായിട്ടുണ്ട്. അസാധാരണമായ സമ്പത്തിനെയും പാരമ്പര്യത്തിന്റെ സങ്കീർണതകളെയും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന ഈ ഒറ്റക്കല്ല് നിസാമിന്റെ ഭരണം അവസാനിച്ച് പതിറ്റാണ്ടുകളായി നിലനിൽക്കുന്ന പരിഹരിക്കപ്പെടാത്ത ചോദ്യങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.

നിസാമിന്റെ പിൽക്കാല വർഷങ്ങളിലെ ജീവകാരുണ്യ പ്രവർത്തനങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശേഷിക്കുന്ന സമ്പത്തിന്റെ ഗണ്യമായ ഭാഗം വിദ്യാഭ്യാസ, മെഡിക്കൽ സ്ഥാപനങ്ങൾക്ക് വിതരണം ചെയ്തു. ഒരു സമ്പന്നനായ സ്വകാര്യ പൌരനെന്നിലയിൽ ജീവിതവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്ന ഒരു മുൻ സമ്പൂർണ്ണ രാജാവ് നൽകിയ ഈ സംഭാവനകൾ, ഭരണാധികാരിയിൽ നിന്ന് വിഷയത്തിലേക്കുള്ള പരിവർത്തനം രാഷ്ട്രീയമായി പൂർണ്ണമാണെങ്കിലും വ്യക്തിപരമായി സങ്കീർണ്ണമാണെന്ന് തെളിയിച്ചു. ഒരിക്കൽ വിലമതിക്കാനാവാത്ത വജ്രങ്ങൾ ഓഫീസ് സാമഗ്രികളായി ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന ആൾ തന്റെ അവസാന ദശകങ്ങൾ താൻ ഭരിച്ചിട്ടില്ലാത്ത സമൂഹത്തിന് ഗുണം ചെയ്യുന്ന വിധത്തിൽ തന്റെ സമ്പത്ത് ഉപയോഗിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു.

ഏറ്റവും അടിസ്ഥാനപരമായി, ചരിത്രം ചിലപ്പോൾ മറക്കുന്ന കാര്യം, നിസാം തന്റെ എല്ലാ സമ്പത്തിനും അധികാരത്തിനും പകരം ആത്യന്തികമായി കാലഘട്ടങ്ങൾക്കിടയിൽ കുടുങ്ങിയ ഒരു മനുഷ്യനായിരുന്നു എന്നതാണ്. 1886-ൽ ജനിച്ച അദ്ദേഹം കൊളോണിയൽ കാലഘട്ടത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ നാട്ടുരാജ്യങ്ങൾ ഇന്ത്യൻ ജീവിതത്തിന്റെ സ്ഥിരമായ ഘടകങ്ങളായി തോന്നിയ സമയത്താണ് വളർന്നത്. പ്രക്ഷുബ്ധമായ ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ ഭരിച്ച അദ്ദേഹം അന്താരാഷ്ട്ര മാസികകളുടെ പുറംചട്ടയിൽ തൻ്റെ ഛായാചിത്രം കാണുകയും 1967ൽ സ്വതന്ത്ര ഇന്ത്യയിലെ ഒരു സ്വകാര്യ പൌരനായി മരിക്കുകയും ചെയ്തു. സാമ്രാജ്യത്തിൽ നിന്ന് രാജ്യത്തിലേക്കുള്ള പരിവർത്തനം, രാജവാഴ്ചയിൽ നിന്ന് ജനാധിപത്യത്തിലേക്കുള്ള പരിവർത്തനം, ദേശീയ ജിഡിപിയുടെ ശതമാനമായി കണക്കാക്കാവുന്ന വ്യക്തികൾക്ക് സമ്പത്ത് കൈവശം വയ്ക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരു ലോകത്തിൽ നിന്ന് സമ്പത്തിന്റെ അത്തരം കേന്ദ്രീകരണം അസാധ്യമായിത്തീർന്ന ഒരു ലോകത്തേക്ക് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവിതം വ്യാപിച്ചു.

മിർ ഉസ്മാൻ അലി ഖാന്റെ നിധി ആത്യന്തികമായി സ്വർണം, വെള്ളി, വജ്രം എന്നിവയേക്കാൾ കൂടുതലായിരുന്നു. നൂറ്റാണ്ടുകളായി പരിണമിച്ച ഒരു സംവിധാനത്തിൻറെ ശേഖരിച്ച പ്രത്യേകാവകാശവും ശക്തിയുമായിരുന്നു അത്-രാഷ്ട്രങ്ങളേക്കാൾ സമ്പന്നരായ ഭരണാധികാരികളെ സൃഷ്ടിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരു സംവിധാനം, എന്നാൽ അവരുടെ ഭരണം അവസാനിപ്പിക്കുന്ന ചരിത്രശക്തികളെ തടയാൻ അവർക്ക് കഴിഞ്ഞില്ല. 1948ൽ ഹൈദരാബാദിൻറെ സംയോജനം ഒരു സംസ്ഥാനത്തിൻറെ അന്ത്യം മാത്രമല്ല, ഇന്ത്യൻ ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിൽ അധികാരവും സമ്പത്തും സംഘടിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു സമ്പൂർണ്ണ മാർഗത്തിൻറെ സമാപനവും അടയാളപ്പെടുത്തി.

ഇന്ന്, ചരിത്രകാരന്മാർ അവസാനത്തെ നിസാമിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുമ്പോൾ, ഏതാണ്ട് പുരാണമായി തോന്നുന്ന ഒരു വ്യക്തിയെ അവർ വിളിക്കുന്നു-50 ദശലക്ഷം പൌണ്ട് വജ്രം പേപ്പർവെയ്റ്റായി ഉപയോഗിച്ച ഒരു മനുഷ്യൻ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ സമ്പത്ത് മുഴുവൻ ദേശീയ സമ്പദ്വ്യവസ്ഥകൾക്കെതിരെയും അളക്കുകയും ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകളുടെ മേൽ സമ്പൂർണ്ണ അധികാരത്തോടെ ഭരിക്കുകയും ചെയ്തു. എന്നാൽ തുണികൊണ്ടുള്ള വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിക്കുകയും അനാവശ്യ ചെലവുകൾ ചോദ്യം ചെയ്യുകയും ആത്യന്തികമായി ചരിത്രത്തിൻ്റെ അനശ്വരമായ മുന്നേറ്റത്തിൽ തൻ്റെ രാജ്യം നഷ്ടപ്പെടുകയും ചെയ്ത ഒരു മനുഷ്യൻ കൂടിയായിരുന്നു അദ്ദേഹം. അസാധാരണമായ സാഹചര്യങ്ങളുടെയും സാധാരണ മനുഷ്യത്വത്തിന്റെയും സംയോജനത്തിലാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ കഥയുടെ ശാശ്വതമായ ആകർഷണം.