आढावा
कृष्णदेवराय (17 जानेवारी 1471-17 ऑक्टोबर 1529) हा भारतीय इतिहासातील सर्वात प्रसिद्ध शासकांपैकी एक आहे, ज्याने 1509 ते 1529 या सुवर्णकाळात विजयनगर साम्राज्याचे नेतृत्व केले. तुलुवा राजवंशाचा तिसरा सम्राट म्हणून त्याने दिल्ली सल्तनतीच्या पतनानंतर विजयनगरला भारतीय उपखंडातील सर्वात शक्तिशाली साम्राज्यात रूपांतरित केले. त्याच्या वीस वर्षांच्या कारकिर्दीत अभूतपूर्व प्रादेशिक विस्तार, लष्करी विजय, आर्थिक समृद्धी आणि सांस्कृतिक भरभराट दिसून आली जी दक्षिण भारतीय संस्कृतीला पिढ्यानपिढ्या परिभाषित करेल.
विजयनगर (सध्याचे हम्पी, कर्नाटक) या राजधानीत जन्मलेल्या कृष्णदेवरायांना त्यांच्या पूर्वजांपासून एक स्थिराज्य वारशाने मिळाले, परंतु त्यांनी उत्कृष्ट लष्करी रणनीती, चतुर मुत्सद्देगिरी आणि प्रबुद्ध प्रशासनाद्वारे ते असाधारण उंचीवर नेले. त्याच्या विजयांनी अरबी समुद्रापासून बंगालच्या उपसागरापर्यंत साम्राज्याच्या सीमांचा विस्तार केला, तर कला, साहित्य आणि वास्तुकलेच्या त्याच्या आश्रयाने सांस्कृतिक पुनरुज्जीवन निर्माण केले. पोर्तुगीज प्रवाश्यांसह समकालीनोंदी, गजबजलेल्या बाजारपेठा, भव्य मंदिरे आणि त्याच्या काळातील कोणत्याही साम्राज्याशी स्पर्धा करणारे वैश्विक वातावरण असलेल्या भव्य राजधानीचे वर्णन करतात.
कृष्णदेवरायाचा वारसा लष्करी विजयाच्या पलीकडेही विस्तारलेला आहे. तो एक कुशल विद्वान होता, ज्याने तेलगू भाषेत रचना केल्या, अष्टदिग्गज म्हणून ओळखल्या जाणाऱ्या प्रख्यात कवींचा दरबार सांभाळला आणि शतकानुशतके आश्चर्यचकित करणाऱ्या वास्तुकलेच्या उत्कृष्ट कलाकृती तयार केल्या. दक्षिण भारत एक प्रमुख राजकीय, आर्थिक आणि सांस्कृतिक शक्ती म्हणून उदयास आला ज्याने एक अद्वितीय हिंदू-बौद्ध संश्लेषणाला चालना देताना उत्तरेकडून इस्लामिक विस्ताराला यशस्वीरित्या विरोध केला.
प्रारंभिक जीवन
कृष्णदेवरायाचा जन्म 17 जानेवारी 1471 रोजी विजयनगर येथे तुळुव नरस नायक आणि नागला देवी यांच्या पोटी झाला. त्याचे वडील, एक लष्करी सेनापती, जे नंतर सत्ता ताब्यात घेतील आणि तुळुव राजवंशाची स्थापना करतील, त्यांनी हे सुनिश्चित केले की तरुण कृष्णाला भावी शासकाला योग्य असे सर्वसमावेशक शिक्षण मिळेल. विजयनगर साम्राज्याला उत्तरेकडील दख्खन सल्तनती आणि पूर्वेकडील ओरिसाच्या गजपती साम्राज्याकडून सतत धोके येत असताना राजकुमार एका गोंधळाच्या काळात मोठा झाला.
तुलुवा कुटुंब किनारपट्टीवरील कर्नाटकातील तुलुवा समुदायाचे होते आणि जरी ते राजघराण्यातील नसले तरी सालुवा राजघराण्यातील लष्करी सेवेद्वारे त्यांना महत्त्व प्राप्त झाले होते. कृष्णदेवरायाची सुरुवातीची वर्षे त्याच्या वडिलांच्या लष्करी मोहिमा आणि राजकीय डावपेचांनी आकारली गेली. अखेरीस्वतःचे राजवंश स्थापन करण्यापूर्वी नरस नायकाने तरुण सालुव राजासाठी राजप्रतिनिधी म्हणून काम केले आणि कृष्णाला युद्धाची कला आणि राज्यकलेच्या गुंतागुंती या दोन्हींचे प्रत्यक्ष धडे दिले.
राजकुमार म्हणून कृष्णदेवरायांनी लष्करी कला, प्रशासन आणि शास्त्रीय शिक्षणाचे प्रशिक्षण घेतले. त्यांनी संस्कृत आणि तेलगू साहित्य, धार्मिक तत्त्वज्ञान आणि धोरणात्मक विज्ञानाचा अभ्यास केला. त्याच्या शिक्षणाने प्राचीन ग्रंथांमध्ये नमूद केल्याप्रमाणे राजत्वाच्या धर्मावर भर दिला आणि त्याला एका विशाल बहु-वांशिक, बहु-धार्मिक साम्राज्यावर राज्य करण्याच्या जबाबदाऱ्यांसाठी तयार केले. मार्शल आणि बौद्धिक अशा दोन्ही प्रयत्नांमधील हा पाया त्याच्या नंतरच्या राजवटीचे वैशिष्ट्य दर्शवेल, ज्यामुळे त्याला समकालीन स्रोत "योद्धा-कवी राजा" म्हणतात
सत्तेचा उदय
कृष्णदेवरायाचा सिंहासनापर्यंतचा मार्ग त्याचा सावत्र भाऊ वीरनरसिंह रायाने निश्चित केला, जो 1503 मध्ये त्यांचे वडील तुळुव नरस नायक यांच्या जागी आला. कृष्णाची अपवादात्मक क्षमता ओळखून, परंतु संभाव्य शत्रुत्वाच्या भीतीने, वीरनरसिंहाने सुरुवातीला त्याच्यावर बारकाईने लक्ष ठेवले. तथापि, वृद्ध राजाने अखेरीस कबूल केले की त्याची स्वतःची मुले प्रभावीपणे राज्य करण्यासाठी खूप लहान होती आणि कृष्णाला त्याचा उत्तराधिकारी म्हणूनियुक्त केले, बहुधा राजकुमाराने प्रदर्शित केलेल्या निष्ठा आणि क्षमतेमुळे प्रभावित झाले.
26 जुलै 1509 रोजी, वीरनरसिंहच्या मृत्यूनंतर, कृष्णदेवराय विजयनगरच्या सिंहासनावर बसला. त्याचा औपचारिक राज्याभिषेक 23 किंवा 24 जानेवारी 1510 रोजी झाला, जो हिंदू परंपरेनुसार त्याच्या राजवटीला कायदेशीर मान्यता देणाऱ्या विस्तृत वैदिक विधींसह आयोजित करण्यात आला. अठ्ठावीस वर्षीय सम्राटाला वारशाने एक साम्राज्य मिळाले, जे जरी मोठे असले, तरी आक्रमक शेजाऱ्यांकडून आणि तात्काळ लक्ष देण्याची आवश्यकता असलेल्या अंतर्गत प्रशासकीय समस्यांकडून गंभीर आव्हानांचा सामना करावा लागला.
तरुण सम्राट आपले स्थान मजबूत करण्यासाठी वेगाने पुढे सरकला. प्रमुख लष्करी पदांवर विश्वासू सेनापतींची नियुक्ती करताना त्याने आपल्या भावाच्या प्रशासनातील सक्षम मंत्र्यांना कायम ठेवले. कृष्णदेवरायांना समजले की साम्राज्याचे अस्तित्व हे आपल्या शत्रूंवर लष्करी श्रेष्ठत्व राखण्यावर आणि विजयनगरच्या विस्ताराविरूद्ध ढोबळ युती केलेल्या विजापूर, अहमदनगर, गोवळकोंडा, बिदर आणि बेरार या दख्खन सल्तनतींच्या आक्रमणाच्या सततच्या धोक्यापासून आपल्या सीमा सुरक्षित करण्यावर अवलंबून आहे.
राज्य आणि लष्करी मोहिमा
कृष्णदेवरायाच्या कारकिर्दीत आक्रमक लष्करी विस्तार झाला ज्यामुळे दक्षिण भारतातील सत्तेचे संतुलन मूलभूतपणे बदलले. त्याची धोरणात्मक दृष्टी तीन प्राथमिक उद्दिष्टांवर केंद्रित होतीः दख्खन सल्तनतीच्या धोक्याला निष्प्रभ करणे, गजपती साम्राज्याच्या ताब्यात असलेल्या पूर्वेकडील श्रीमंत प्रदेशांवर विजय मिळवणे आणि भारतीय द्वीपकल्पातील सर्वोच्च शक्ती म्हणून विजयनगरची स्थापना करणे.
दख्खन मोहिमा
सम्राटाने त्याच्या राज्याभिषेकानंतर लगेचच दख्खन सल्तनतींविरुद्ध आपली पहिली मोठी मोहीम सुरू केली. त्याच्या सैन्य ाने विजयनगर आणि विजापूर सल्तनत यांच्यात लढल्या गेलेल्या सुपीक प्रदेश रायचूर दोआबमधील रायचूरचा मोक्याचा किल्ला ताब्यात घेतला. या विजयानंतर गुलबर्गा आणि बिदरच्या वेढ्यांनी विजयनगरचे लष्करी वर्चस्व दाखवून दिले. दिवानीची लढाई आणि कोइलकोंडा ताब्यात घेतल्याने कृष्णदेवरायाची एक दुर्जेय लष्करी सेनापती म्हणून प्रतिष्ठा आणखी प्रस्थापित झाली.
सल्तनतींविरुद्ध सम्राटाचा सर्वात मोठा विजय 1520 मध्ये रायचूरच्या लढाईत झाला, जिथे त्याच्या सैन्य ाने किल्ला पुन्हा ताब्यात घेण्याचा प्रयत्न करणाऱ्या दख्खन सल्तनतींच्या संयुक्त सैन्य ाला निर्णायकपणे पराभूत केले. या विजयामुळे विजयनगरचे रायचूर दोआबवरील नियंत्रण मजबूत झाले आणि हे दाखवून दिले की साम्राज्य अनेक शत्रूंच्या समन्वित हल्ल्यांना पराभूत करू शकते. हा विजय संपूर्ण भारतात प्रतिध्वनित झाला, ज्याने कृष्णदेवरायाला उपखंडातील प्रमुख लष्करी नेत्यांपैकी एक म्हणून स्थापित केले.
पूर्वेकडील विजयः गजपती युद्ध
कृष्णदेवरायाच्या सर्वात व्यापक लष्करी मोहिमेने ओरिसाच्या गजपती राज्याला लक्ष्य केले, ज्याचे पूर्वेकडील समृद्ध किनारपट्टीवरील प्रदेशांवर नियंत्रण होते. 1513 ते 1518 दरम्यान, त्याने वेढा युद्ध आणि धोरणात्मक मुत्सद्देगिरीच्या संयोजनाद्वारे उदयगिरी, कोंडाविडू आणि कोंडापल्ली या प्रमुख किल्ल्यांवर कब्जा करून गजपती प्रदेशांवर पद्धतशीर विजय मिळवला. उदयगिरीच्या वेढ्यात विशेषतः त्याची लष्करी अभियांत्रिकी क्षमता आणि दृढनिश्चय दिसून आला.
मेदुरुच्या लढाईने निर्णायक विजय मिळवला आणि त्यानंतर कलिंगवर विजय मिळवल्याने संपूर्ण पूर्वेकडील समुद्रकिनारा विजयनगरच्या नियंत्रणाखाली आला. गजपती राज्याचा पूर्णपणे नाश करण्याऐवजी, कृष्णदेवरायांनी विवाह युतीची व्यवस्था करून, गजपती राजकुमारीशी विवाह करून आणि आपल्या पराभूत प्रतिस्पर्ध्याच्या ताब्यात प्रदेश पुनर्संचयित करून, गजपतीला विजयनगरच्या अधीनता सुनिश्चित करून राजकीय कौशल्य दाखवले. या मुत्सद्दी ठरावाने मौल्यवान बंदरे आणि व्यापारी मार्गांवर नियंत्रण मिळविताना संभाव्य दीर्घकालीन शत्रूचे मित्रामध्ये रूपांतर केले.
लष्करी संघटना आणि रणनीती
कृष्णदेवरायांनी एक अत्यंत संघटित लष्करी यंत्राखले ज्यात एक प्रचंड पायदळ, घोडदळ, युद्ध हत्ती आणि तोफखाना यांचा समावेश होता. समकालीन पोर्तुगीज नोंदी शेकडो हजारांच्या सैन्य ाचे वर्णन करतात, जरी इतिहासकारांमध्ये अचूक आकडेवारीवर वादविवाद सुरू आहे. त्याने लष्करी पायाभूत सुविधांमध्ये मोठ्या प्रमाणात गुंतवणूकेली, ज्यात तटबंदी, शस्त्रांचे उत्पादन आणि पोर्तुगीज व्यापाऱ्यांशी संपर्क साधून आणलेल्या बंदुकांच्या वापरासह नवीन युद्ध तंत्रांमध्ये सैनिकांना प्रशिक्षण देणे यांचा समावेश आहे.
त्याच्या धोरणात्मक दृष्टिकोनात आक्रमक आक्रमक मोहिमा आणि मजबूत बचावात्मक तयारी यांचा समावेश होता. त्यांनी सीमावर्ती भागांना बळकटी दिली, धोरणात्मक किल्ल्यांचे जाळे राखले आणि जलद संप्रेषणाची एक प्रणाली स्थापित केली ज्यामुळे धोक्यांना त्वरित प्रतिसाद मिळू शकला. या लष्करी पायाभूत सुविधांनी हे सुनिश्चित केले की विजयनगर मध्यवर्ती भागात सुरक्षा राखताना मोठ्या अंतरावर वीज प्रक्षेपित करू शकेल.
प्रशासन आणि प्रशासन
लष्करी पराक्रमाच्या पलीकडे, कृष्णदेवरायांनी स्वतःला एक प्रभावी प्रशासक म्हणून ओळखले, ज्याने विजयनगरच्या सरकारी व्यवस्थेत सुधारणा आणि बळकटी आणली. त्यांनी एक अत्याधुनिक नोकरशाही राखली जी मुख्य प्रदेशांमधील तेलगू आणि कन्नड भाषिकांपासून दक्षिणेतील तामिळ लोकसंख्येपर्यंत आणि पश्चिमेकडील मराठी समुदायांपर्यंत अनेक भाषिक आणि सांस्कृतिक प्रदेशांमध्ये साम्राज्य व्यवस्थापित करत होती.
स्थानिक स्वायत्ततेसह केंद्रीय अधिकार संतुलित करणारी प्रांतीय शासन प्रणाली सम्राटाने अंमलात आणली. प्रांतीय राज्यपाल, अनेकदा लष्करी सेनापती ज्यांनी त्यांची निष्ठा सिद्ध केली होती, त्यांनी राजधानीशी नियमित संवाद साधत प्रदेशांचे प्रशासन केले. या प्रणालीमुळे स्थानिक प्रथा आणि परंपरांचा आदर करत कार्यक्षम कर संकलन, विवाद निवारण आणि लष्करी जमवाजमव शक्य झाली.
कृष्णदेवरायाच्या प्रशासनाने आर्थिक समृद्धीचा पाया म्हणून कृषी विकासावर भर दिला. त्यांनी तलाव, कालवे आणि विहिरींसह सिंचन पायाभूत सुविधांमध्ये गुंतवणूकेली, ज्यामुळे लागवडीयोग्य जमिनीचा विस्तार झाला आणि उत्पादकता वाढली. त्याच्या शिलालेखांमध्ये पाणी व्यवस्थापन प्रणालीच्या बांधकाम आणि देखभालीसाठी गावांना असंख्य अनुदानांची नोंद आहे, जे हे दर्शवते की शेतीच्या अतिरिक्त निधीमुळे लष्करी शक्ती आणि सांस्कृतिक ामगिरी या दोन्हींसाठी निधी मिळतो.
सम्राटाने एक विस्तृत न्यायालयीन व्यवस्था राखली जी औपचारिक आणि प्रशासकीय दोन्ही कार्ये पार पाडत असे. चंद्रगिरी संग्रहालयातील प्रतिकृतीमध्ये वर्णन केलेले शाही दरबार हे राजकीय निर्णय घेण्याचे, राजनैतिक स्वागत आणि सांस्कृतिक संरक्षणाचे केंद्र होते. पोर्तुगीज राजदूतांसह परदेशी राजदूतांचे विजयनगरची ताकद आणि सुसंस्कृततेवर भर देणाऱ्या विस्तृत शिष्टाचारासह स्वागत करण्यात आले.
सांस्कृतिक आश्रय आणि साहित्यिकामगिरी
कृष्णदेवरायाच्या कारकिर्दीने दक्षिण भारतीय संस्कृतीचा, विशेषतः तेलगू आणि कन्नड साहित्याचा सुवर्णकाळ चिन्हांकित केला. सम्राट स्वतः एक कुशल कवी होता, ज्याने वैष्णव संत अंडाल यांच्याविषयी प्रसिद्ध 'अमुक्तमाल्यदा' या भक्तिमय कवितेसह तेलगू भाषेत रचना केल्या. त्यांच्या साहित्यिकृतींमध्ये अत्याधुनिकाव्यात्मक तंत्र आणि सखोल धार्मिक भक्ती दिसून येते, ज्यामुळे त्यांना शास्त्रीय भारतीय परंपरेतील एक वैध विद्वान-राजा म्हणून स्थापित केले जाते.
सम्राटाच्या दरबारात अष्टदिग्गज (आठ हत्ती), आठ प्रसिद्ध तेलगू कवींचा एक गट होता, ज्यांनी शाही आश्रयाखाली शास्त्रीय साहित्याच्या उत्कृष्ट कलाकृती तयार केल्या. या कवींमध्ये अल्लासानी पेद्दाना, ज्यांना कृष्णदेवरायांनी 'आंध्रकवितपितामहा' (तेलगू कवितेचे आजोबा) म्हणून संबोधले होते, तसेच नंदी थिम्मन, मदयगरी मल्लाना आणि इतरांचा समावेश होता. शाही दरबारात लिहिलेल्या त्यांच्या कामांनी तेलगू साहित्यासाठी नवीन मानके स्थापित केली आणि भाषेच्या शास्त्रीय विकासात योगदान दिले.
त्याचा आश्रय कन्नड साहित्यातही पसरला, संपूर्ण साम्राज्यात सापडलेले कन्नडमधील असंख्य शिलालेख त्याच्या राजवटीचे आणि कामगिरीचे दस्तऐवजीकरण करतात. अनंतसायनगुडी येथील अनंतसायन मंदिरातील इ. स. 1524 मधील कन्नड शिलालेख, जो आजही जतन केला गेला आहे, तो अनेक दक्षिण भारतीय भाषिक परंपरांशी सम्राटाचा संबंध आणि प्रादेशिक साहित्यिक संस्कृतींना प्रोत्साहन देण्याच्या त्याच्या भूमिकेचे उदाहरण आहे.
कृष्णदेवरायाच्या सांस्कृतिक दृष्टीकोनातून, विशेषतः श्री वैष्णव परंपरेत, धार्मिक भक्तीवर भर देण्यात आला. त्यांनी मंदिरे बांधली, विद्यमान धार्मिक संस्थांना जमीन आणि सोन्याचे अनुदान दिले आणि धार्मिक उत्सवांमध्ये वैयक्तिकरित्या भाग घेतला. तिरुपती येथे भगवान वेंकटेश्वराप्रती त्यांची भक्ती विशेषतः स्पष्ट होती आणि त्यांनी पवित्र टेकडीवर अनेक तीर्थयात्रा केल्या, ज्यात शिलालेख आणि देणग्या आजही स्मरणात आहेत.
स्थापत्यशास्त्रीय वारसा
16 व्या शतकाच्या सुरुवातीच्या काळात, सम्राटाच्या स्थापत्यशास्त्रीय आश्रयाने विजयनगरचे रूपांतर जगातील सर्वात भव्य शहरांमध्ये केले. त्यांनी हम्पी येथील विठ्ठल मंदिर संकुलाचा विस्तार आणि सजावट केली, ज्यामुळे विजयनगर वास्तुकलेचे एक उत्कृष्ट उदाहरण तयार झाले. दगडी कोरीवकाम आणि नाविन्यपूर्ण संरचनात्मक रचनेसह मंदिराचा मुख्य मंडप, त्याच्या कारकिर्दीत प्राप्त झालेल्या स्थापत्यशास्त्रीय सुसंस्कृततेचे दर्शन घडवतो.
कृष्णदेवरायाच्या बांधकाम प्रकल्पांचा विस्तार हम्पीच्या पलीकडे संपूर्ण साम्राज्यातील स्थळांपर्यंत झाला. त्यांनी मंदिरे, तटबंदी, सिंचन कामे आणि सार्वजनिक इमारती बांधल्या आणि त्यांचे नूतनीकरण केले जे व्यावहारिक आणि प्रतीकात्मक दोन्ही कार्ये करतात. विस्तृत खांब असलेली सभागृहे, गुंतागुंतीची शिल्पकला सजावट आणि भव्य आकारमान असलेली त्यांची स्थापत्य शैली विजयनगर संस्कृतीचे परिभाषित सौंदर्य बनले.
दक्षिण भारतातील असंख्य मंदिरांच्या ठिकाणी सापडलेल्या सम्राटाच्या शिलालेखांमध्ये त्याच्या देणग्यांची आणि बांधकाम प्रकल्पांची नोंद आहे. या शिलालेखातील नोंदी विजयनगरची सत्ता आणि सम्राटाची धर्मनिष्ठा दर्शविणारी राजकीय विधाने म्हणून काम करत असताना त्याच्या राजवटीचे अमूल्य ऐतिहासिक दस्तऐवजीकरण प्रदान करतात. शिलालेख सामान्यतः त्याच्या लष्करी विजयांचे, धार्मिक भक्तीचे आणि प्रशासकीय कृतींचे विस्तृत संस्कृत आणि प्रादेशिक भाषेतील श्लोकांमध्ये वर्णन करतात.
वैयक्तिक जीवन आणि चारित्र्य
कृष्णदेवरायांनी तिरुमला देवी, चिन्ना देवी आणि अन्नपूर्णा देवी या तीन प्रमुख पत्नी सांभाळल्या. तिरुमला देवीने ज्येष्ठ राणीचे पद धारण केले आणि त्याला तिरुमालुंबा आणि मुकुट राजकुमार तिरुमला रायांच्यासह दोन मुले झाली. चिन्ना देवीने त्यांची मुलगी वेंगलंबाला जन्म दिला. चंद्रगिरी संग्रहालयातील सम्राट आणि त्याच्या दोन प्रमुख पत्नींचे चित्रण करणारे पुतळे राजघराण्याचे दृश्य प्रतिनिधित्व करतात, जरी हे नंतरचे कलात्मक अर्थ आहेत.
सम्राटाचे वैयक्तिक जीवन विजय आणि शोकांतिका या दोन्हींनी चिन्हांकित होते. 1524 मध्ये, त्याने त्याचा सहा वर्षांचा मुलगा तिरुमला रायाचा सह-राजप्रतिनिधी म्हणून राज्याभिषेकेला, ज्याचा उद्देश उत्तराधिकार सुरळीतपणे मिळवणे आणि त्याच्या वारसाला प्रशासनात प्रशिक्षित करणे हा होता. तथापि, 1525 मध्ये तरुण राजकुमार कृष्णदेवरायाचा नाश करून मरण पावला. या वैयक्तिक शोकांतिकेचा सम्राटावर खोलवर परिणाम झाला आणि काही ऐतिहासिक नोंदी सूचित करतात की यामुळे त्याच्या शेवटच्या वर्षांत्याची प्रकृती खालावली.
समकालीन स्रोतांनी कृष्णदेवरायाचे वर्णन शारीरिकदृष्ट्या प्रभावशाली, बौद्धिकदृष्ट्या जिज्ञासू आणि युद्धात वैयक्तिकरित्या शूर असे केले आहे. डोमिंगो पेससह त्याच्या दरबारातील पोर्तुगीज अभ्यागतांनी त्याच्या दैनंदिन दिनचर्येचे तपशीलवार वर्णन केले, ज्यात लष्करी व्यायाम, प्रशासकीय प्रेक्षकवर्ग, धार्मिक आचरण आणि सांस्कृतिक उपक्रमांचा समावेश होता. न्याय मागणाऱ्या प्रजेपर्यंत सम्राटाची पोहोच आणि धार्मिक आणि सांस्कृतिक ार्यक्रमांमध्ये त्याचा वैयक्तिक सहभाग यामुळे हे परदेशी निरीक्षक विशेषतः प्रभावित झाले.
सम्राटाच्या चारित्र्यात युद्ध कौशल्य आणि विद्वत्तापूर्ण कल, धार्मिक भक्ती आणि राजकीय व्यावहारिकता आणि वैयक्तिक साधेपणा आणि शाही भव्यता यांचा समावेश होता. सापेक्ष वैयक्तिक विनयशीलतेसह जगत असताना राज्य करण्याच्या त्याच्या दैवी अधिकारावर जोर देणाऱ्या न्यायालयीन विधींचे त्यांनी विस्तृत पालन केले. योद्धा-राजा आणि तत्वज्ञानी-कवी यांच्या या संयोगाने त्यांना शास्त्रीय भारतीय राजकीय सिद्धांतानुसार एक आदर्शासक बनवले.
नंतरची वर्षे आणि मृत्यू
कृष्णदेवरायाच्या राजवटीची शेवटची वर्षे त्याच्या वारसाच्या मृत्यूमुळे आणि बहुधा प्रकृती खालावल्यामुळे झाकली गेली होती, जरी तो त्याच्या मृत्यूपर्यंत प्रशासनात सक्रियपणे गुंतलेला होता. त्याने लष्करी मोहिमा चालवणे, न्याय देणे आणि सांस्कृतिक उपक्रमांना आश्रय देणे सुरू ठेवले, त्याने वयाचे असतानाही साम्राज्याची ताकद राखली. त्याची शेवटची मोठी लष्करी कारवाई 1528 मध्ये, त्याच्या मृत्यूच्या एक वर्ष आधी झालेली दिसते.
कृष्णदेवरायांचे निधन 17 ऑक्टोबर 1529 रोजी वयाच्या 58 व्या वर्षी त्यांनी भारतातील सर्वात शक्तिशाली बनवलेल्या विजयनगर या राजधानीत झाले. त्याच्या मृत्यूची परिस्थिती ऐतिहासिक स्त्रोतांकडून अस्पष्ट आहे, समकालीनोंदी मर्यादित तपशील प्रदान करतात. त्याच्या मुलाच्या आधीच्या मृत्यूनंतर, थेट वारसदार होण्याऐवजी त्याचा सावत्र भाऊ अच्युत देव राय त्याच्या जागी आला. या उत्तराधिकारामुळे अखेरीस राजकीय अस्थिरता निर्माण होईल ज्यावर मात करण्यासाठी साम्राज्याला संघर्ष करावा लागेल.
सम्राटाच्या मृत्यूने विजयनगर साम्राज्याच्या एका युगाचा अंत झाला. साम्राज्य आणखी पन्नास वर्षे चालू राहिले तरी ते पुन्हा कधीही कृष्णदेवरायाच्या राजवटीचे वैशिष्ट्य असलेल्या शक्ती, समृद्धी आणि सांस्कृतिक यशाच्या शिखरावर पोहोचले नाही. त्याच्या मृत्यूने साम्राज्याला एकत्र ठेवणाऱ्या आणि शत्रूंवर आपले लष्करी वर्चस्व कायम ठेवणाऱ्या मजबूत केंद्रीय अधिकाराला दूर केले.
वारसा आणि ऐतिहासिक प्रभाव
कृष्णदेवरायाच्या वारशाने दक्षिण भारतीय इतिहास आणि संस्कृतीला सखोल आकार दिला. त्याच्या राजवटीची आठवण विजयनगर साम्राज्याचा सुवर्णकाळ म्हणून केली जाते, जेव्हा दक्षिण भारत एक विशिष्ट हिंदू संस्कृती टिकवून ठेवून उत्तरेकडून इस्लामिक विस्ताराला विरोध करण्यास सक्षम असलेली एक प्रमुख शक्ती म्हणून उदयास आला. त्याच्या लष्करी विजयांनी, प्रशासकीय सुधारणांनी आणि सांस्कृतिक आश्रयाने प्रबुद्ध हिंदू राजवटीचा एक नमुना तयार केला ज्याने नंतरच्या दक्षिण भारतीय शासकांवर प्रभाव पाडला.
तेलगू साहित्यावर सम्राटाचा प्रभाविशेष लक्षणीय आहे. त्यांच्या स्वतःच्या साहित्यिकृतींनी आणि अष्टदिग्गजांच्या त्यांच्या आश्रयाने शास्त्रीय तेलगू साहित्याचा पाया रचला आणि भारतीय साहित्यिक इतिहासातील महान आश्रयदात्यांपैकी एक म्हणून त्यांचे स्मरण केले जाते. त्याचप्रकारे कन्नड साहित्याची भरभराट त्यांच्या प्रायोजकत्वाखाली झाली, त्यांचे शिलालेख आणि मंदिरांच्या देणग्यांमुळे संपूर्ण दक्षिण भारतात व्यापक सांस्कृतिक पुनरुज्जीवनाचे समर्थन झाले.
स्थापत्यशास्त्रीयदृष्ट्या, हम्पी येथे आणि संपूर्ण साम्राज्यात कृष्णदेवरायाच्या बांधकाम प्रकल्पांनी अशी स्मारके निर्माण केली जी आजही विस्मयकारक आहेत. हंपी येथील विजयनगरचे अवशेष, जे आता युनेस्कोचे जागतिक वारसा स्थळ आहे, त्यांच्या राजवटीच्या भव्यतेचा भौतिक वारसा जतन करतात. विठ्ठल मंदिर, त्याच्या प्रसिद्ध दगडी रथ आणि सांगीतिक खांबांसह, कदाचित विजयनगर वास्तुकलेचे उत्कृष्ट उदाहरण म्हणून उभे आहे, जे त्याच्या कारकिर्दीत साध्य केलेल्या कलात्मक सुसंस्कृततेचे मूर्त स्वरूप आहे.
लोकप्रिय संस्कृतीत, कृष्णदेवराय एक प्रतिष्ठित व्यक्तिमत्व बनले आहेत, जे अनेकदा दरबारी विदूषक तेनाली रामाच्या कथांशी संबंधित आहेत (जरी या कथांच्या ऐतिहासिक अचूकतेवर वाद आहे). या लोककथा, बऱ्याचदा काल्पनिक असल्या तरी, दक्षिण भारतीय सांस्कृतिक स्मृतीमध्ये एक शहाणा, न्यायी आणि चतुर शासक म्हणून सम्राटाची चिरस्थायी उपस्थिती प्रतिबिंबित करतात, जो बुद्धिमत्ता आणि बुद्धीला महत्त्व देतो.
आधुनिक विद्वत्तेने कृष्णदेवरायाच्या राजवटीच्या विविध पैलूंवर वादविवाद करणे सुरू ठेवले आहे, ज्यात्याच्या विजयांची अचूक व्याप्ती, त्याच्या प्रशासकीय व्यवस्थेचे स्वरूप आणि त्याची धार्मिक धोरणे यांचा समावेश आहे. तथापि, मध्ययुगीन भारतातील सर्वात यशस्वी शासकांपैकी एक म्हणून त्याचे महत्त्व इतिहासकार सर्वत्र मान्य करतात. लष्करी विस्तार आणि सांस्कृतिक विकास यांच्यात समतोल साधण्याची, बहु-जातीय साम्राज्य टिकवून ठेवण्याची आणि कायमस्वरूपी संस्था निर्माण करण्याची त्यांची क्षमता त्यांना अपवादात्मक क्षमतेचा राजकारणी म्हणून चिन्हांकित करते.
त्याने स्थापन केलेल्या संस्थात्मक आणि सांस्कृतिक पायांच्या माध्यमातून सम्राटाचा वारसा त्याच्या आयुष्याच्या पलीकडे विस्तारतो. जल व्यवस्थापनावर त्यांनी दिलेल्या भरामुळे त्यानंतरच्या सिंचन विकासावर प्रभाव पडला. त्याच्या लष्करी संघटनेने नंतरच्या सैन्य ासाठी आदर्श प्रदान केले. त्याच्या साहित्यिक आश्रयाने, शतकानुशतके प्रादेशिक साहित्यिक परंपरांना आकार देणारे मापदंड स्थापित केले. अशा प्रकारे, 1565 मध्ये विजयनगर साम्राज्य दख्खन सल्तनतींच्या हाती गेल्यानंतर कृष्णदेवरायाचा प्रभाव बराच काळ टिकून राहिला.
कालमर्यादा
जन्म
तुळुव नरस नायक आणि नागला देवी यांच्या पोटी विजयनगर येथे त्यांचा जन्म झाला
आरोहण
विजयनगरचा सम्राट म्हणून त्याचा सावत्र भाऊ वीरनरसिंह राय यशस्वी झाला
राज्याभिषेक
विस्तृत वैदिक विधींसह औपचारिकपणे सम्राटाचा राज्याभिषेक
सुरुवातीच्या मोहिमा
विजापूरच्या सल्तनतकडून ताब्यात घेतलेला रायचूर किल्ला
पूर्वेकडील मोहीम सुरू
ओरिसाच्या गजपती साम्राज्याच्या विरोधात मोठी मोहीम सुरू केली
उदयगिरीचा वेढा
उदयगिरीचा मोक्याचा किल्ला गजपतींकडून ताब्यात घेतला
कोंडाविडूवर विजय
सध्याच्या आंध्र प्रदेशातील कोंडाविडूचा महत्त्वाचा किल्ला ताब्यात घेतला
कलिंगवर विजय
कलिंगाला विजयनगरच्या नियंत्रणाखाली आणून पूर्वेकडील प्रदेशांचा विजय पूर्ण केला
रायचूरची लढाई
दख्खन सल्तनतींच्या संयुक्त सैन्य ाविरुद्ध निर्णायक विजय मिळवला
युवराजाचा राज्याभिषेक
त्याचा सहा वर्षांचा मुलगा तिरुमला रायाला सह-राजप्रतिनिधी म्हणून राज्याभिषेकेला
वारशाचा मृत्यू
युवराज तिरुमला रायाचा मृत्यू झाला, ज्यामुळे सम्राट उद्ध्वस्त झाला
मृत्यू
वयाच्या 58 व्या वर्षी विजयनगर येथे त्यांचे निधन झाले, त्यानंतर अच्युत देव राय सत्तेवर आले