तमिल भाषा
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तमिल भाषा

दुनिया की सबसे लंबे समय तक जीवित रहने वाली शास्त्रीय भाषाओं में से एक, तमिल दक्षिण भारत और श्रीलंका में 2,000 से अधिक वर्षों की निरंतर साहित्यिक परंपरा के साथ एक द्रविड़ भाषा है।

विशिष्टताएँ
अवधि प्राचीन से आधुनिकाल

तमिल भाषाः सहस्राब्दी में फैली एक जीवित शास्त्रीय परंपरा

तमिल दुनिया की महान शास्त्रीय भाषाओं में से एक है, जिसमें दो सहस्राब्दियों से अधिकी निरंतर साहित्यिक परंपरा है। दक्षिण भारत और श्रीलंका की मूल द्रविड़ भाषा के रूप में, तमिल ने साहित्य, परिष्कृत व्याकरण प्रणालियों और विशिष्ट सांस्कृतिक अभिव्यक्तियों का एक समृद्ध संग्रह विकसित किया है, जिन्होंने दक्षिण और दक्षिण पूर्व एशिया के भाषाई और सांस्कृतिक परिदृश्य को गहराई से प्रभावित किया है। दुनिया भर में लगभग 75 मिलियन वक्ताओं के साथ, तमिल तमिलनाडु, पुडुचेरी, श्रीलंका और सिंगापुर में एक आधिकारिक भाषा के रूप में जीवंत बनी हुई है। इसकी प्राचीन जड़ें, जो तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व के शिलालेखों में स्पष्ट हैं, एक आधुनिक भाषा के रूप में इसके चल रहे विकास के साथ मिलकर तमिल को भाषाई निरंतरता और सांस्कृतिक संरक्षण का एक अनूठा उदाहरण बनाती हैं। 2004 में भारत सरकार द्वारा एक शास्त्रीय भाषा के रूप में भाषा की मान्यता इसकी स्वतंत्र साहित्यिक परंपरा, पर्याप्त प्राचीन साहित्य और संस्कृत प्रभावों से अलग मूल सांस्कृतिक विरासत को स्वीकार करती है।

उत्पत्ति और वर्गीकरण

भाषाई परिवार

तमिल द्रविड़ भाषा परिवार से संबंधित है, जो भारतीय उपमहाद्वीप के मूल निवासी इस प्राचीन भाषाई समूह की दक्षिणी शाखा का प्रतिनिधित्व करता है। दक्षिण द्रविड़ उपसमूह के सबसे प्रमुख सदस्य के रूप में, तमिल मलयालम, कन्नड़ और तेलुगु के साथ पैतृक जड़ें साझा करता है, हालांकि इसने अपनी पड़ोसी भाषाओं की तुलना में इंडो-आर्यन प्रभावों से अधिक विशिष्टता बनाए रखी है। ऐसा माना जाता है कि द्रविड़ भाषा परिवार इंडो-आर्यन भाषाओं के आगमन से पहले भारत के अधिकांश हिस्सों में बोली जाती थी, और तमिल कई प्राचीन विशेषताओं को संरक्षित करता है जो प्रोटो-द्रविड़ भाषा में अंतर्दृष्टि प्रदान करते हैं। भाषाई विद्वान तमिल को अपने व्यापक प्राचीन साहित्य और पुरानी भाषाई विशेषताओं को बनाए रखने में सापेक्ष रूढ़िवाद के कारण द्रविड़ भाषाओं के प्रारंभिक इतिहास के पुनर्निर्माण के लिए महत्वपूर्ण मानते हैं।

मूल बातें

तमिल की उत्पत्ति प्रोटो-द्रविड़ में हुई, जो लगभग 4,500 साल पहले बोली जाती थी। तमिल का सबसे पुराना रूप जिसे निश्चित रूप से पहचाना जा सकता है, लगभग तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व की तमिल-ब्राह्मी लिपि का उपयोग करने वाले शिलालेखों में दिखाई देता है, हालांकि भाषा की मौखिक परंपरा निश्चित रूप से पुरानी है। तमिलनाडु में प्राकृतिक गुफाओं और मिट्टी के बर्तनों पर पाए गए ये प्रारंभिक शिलालेख, सिंधु घाटी सभ्यता के बाहर भारत में कुछ सबसे पुराने लिखित अभिलेखों का प्रतिनिधित्व करते हैं। संगम काल (लगभग 300 ईसा पूर्व से 300 ईस्वी) में शास्त्रीय तमिल साहित्य का विकास हुआ, जो प्राचीन तमिल समाज के भाषा के प्रारंभिक रूपों, सामाजिक संरचनाओं और सांस्कृतिक प्रथाओं के बारे में अमूल्य जानकारी प्रदान करता है।

नाम व्युत्पत्ति

माना जाता है कि "तमिल" शब्द तमिलोगों के स्व-पदनाम से लिया गया है। इसकी अंतिम व्युत्पत्ति के बारे में विभिन्न सिद्धांत मौजूद हैं, कुछ विद्वानों ने "मीठा" या "उचित" अर्थ वाले शब्दों के संबंध का सुझाव दिया है। ऐतिहासिक भाषाई विश्लेषण इंगित करता है कि "तमिल" शब्द का उपयोग कम से कम दो सहस्राब्दियों से भाषा और इसे बोलने वाले लोगों दोनों को संदर्भित करने के लिए किया जाता रहा है। प्रारंभिक संस्कृत ग्रंथों में इस भाषा को "द्रामिडा" या "द्रामिला" के रूप में संदर्भित किया गया है, जिससे "द्रविड़" शब्द व्युत्पन्न हुआ है। नाम की स्व-संदर्भित प्रकृति तमिलोगों और उनकी भाषा के बीच मजबूत पहचान संबंध पर जोर देती है, एक ऐसा संबंध जो आज भी तमिल सांस्कृतिक चेतना को परिभाषित करता है।

ऐतिहासिक विकास

पुराना तमिल काल (300 ईसा पूर्व-700 ईस्वी)

प्राचीन तमिल भाषा के प्रारंभिक प्रलेखित चरण का प्रतिनिधित्व करता है, जिसकी विशेषता शानदार संगम साहित्य है-कई शताब्दियों में कई कवियों द्वारा रचित शास्त्रीय कविता और गद्य का एक संग्रह। संगम काल ने एट्टुट्टोकै (आठ संकलन) और पट्टुपट्टू (दस गीत) जैसे संकलनों में आयोजित असाधारण साहित्यिकार्यों का निर्माण किया, जिसमें प्रेम और युद्ध से लेकर नैतिकता और शासन तक के विषय शामिल थे। व्याकरणिक पाठ तोलकाप्पियम, जिसका श्रेय ऋषि तोलकाप्पियार को दिया जाता है, सबसे पुराने जीवित तमिल व्याकरण के रूप में खड़ा है और किसी भी भाषा में सबसे पुराने व्याकरणिक ग्रंथों में से एक है। इस अवधि का तमिल अपेक्षाकृत कम संस्कृत प्रभाव दिखाता है, जो एक शुद्ध द्रविड़ शब्दावली और व्याकरणिक संरचना को संरक्षित करता है। इस युग की भाषा परिष्कृत काव्य परंपराओं को प्रदर्शित करती है, जिसमें प्रसिद्ध आकम (आंतरिक/प्रेम) और पुरम (बाहरी/युद्ध) वर्गीकरण शामिल हैं जो विषयगत सामग्री और शैलीगत विशेषताओं को नियंत्रित करते हैं।

मध्य तमिल काल (700 ईस्वी-1600 ईस्वी)

मध्य तमिल ने धार्मिक और दार्शनिक साहित्य, विशेष रूप से भक्ति आंदोलन की भक्ति कविता में महत्वपूर्ण विकास देखा। इस अवधि में नयनारों (शैव संतों) द्वारा तेवरम भजनों और अलवरों (वैष्णव संतों) द्वारा दिव्य प्रबंधम की रचना देखी गई, जिसने तमिल को एक प्रमुख धार्मिक भाषा में बदल दिया। महाकाव्य सिलप्पथिकारम (द टेल ऑफ द एंक्लेट) और इसकी सहयोगी कृति मणिमेकलाई तमिल महाकाव्य कविता की ऊंचाई का प्रतिनिधित्व करते हैं। मध्ययुगीन काल ने कंबर (रामावतारम) द्वारा रामायण के तमिल संस्करण का भी निर्माण किया, जिसने संस्कृत महाकाव्य को तमिल सांस्कृतिक और साहित्यिक परंपराओं में रूपांतरित किया। इस चरण के दौरान, तमिल ने तेजी से संस्कृत उधार शब्दों को शामिल किया, विशेष रूप से धार्मिक, दार्शनिक और प्रशासनिक संदर्भों में, हालांकि इसने अपनी व्याकरणिक स्वतंत्रता को बनाए रखा। भाष्य साहित्य और गद्य रचनाओं के विकास ने तमिल की अभिव्यंजक सीमा का काफी विस्तार किया।

आधुनिक तमिल काल (1600 ईस्वी-वर्तमान)

आधुनिक तमिल अपनी शास्त्रीय विरासत के साथ मजबूत संबंध बनाए रखते हुए विकसित हुआ है, जिससे साहित्यिक तमिल (सेंटामिल) और बोलचाल की भाषा में तमिल (कोटनटामिल) के बीच एक विशिष्ट अंतर पैदा हुआ है। औपनिवेशिक ाल ने यूरोपीय भाषाई प्रभावों की शुरुआत की और आधुनिक गद्य, पत्रकारिता और नई साहित्यिक शैलियों के विकास को बढ़ावा दिया। 19वीं और 20वीं शताब्दी में भाषा सुधार आंदोलन, मानकीकरण के प्रयास और संस्कृत उधार और शुद्ध तमिल शब्दावली के बीच उचित संतुलन के बारे में बहस हुई। आधुनिकाल ने तमिल को शास्त्रीय साहित्यिक रूपों को संरक्षित करते हुए तकनीकी शब्दावली, वैज्ञानिक प्रवचन और वैश्विक संचार के माध्यम से समकालीन जरूरतों के अनुकूल होते देखा है। समकालीन तमिल दुनिया की सबसे रूढ़िवादी वर्तनी में से एक को बनाए रखता है, जिसमें आधुनिक लिपि कई शताब्दियों पहले के रूपों से मिलती-जुलती है, जो शास्त्रीय ग्रंथों के साथ निरंतरता की सुविधा प्रदान करती है।

स्क्रिप्ट और लेखन प्रणालियाँ

तमिल-ब्राह्मी लिपि

तमिल-ब्राह्मी तमिल के लिए उपयोग की जाने वाली सबसे पुरानी लेखन प्रणाली का प्रतिनिधित्व करती है, जो लगभग तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व के शिलालेखों में दिखाई देती है। यह लिपि पूरे प्राचीन भारत में उपयोग की जाने वाली ब्राह्मी लिपि से विकसित हुई लेकिन तमिल ध्वनिविज्ञान को समायोजित करने के लिए विशिष्ट विशेषताओं का विकास किया। तमिल-ब्राह्मी शिलालेख पूरे तमिलनाडु और केरल और श्रीलंका के कुछ हिस्सों में गुफा आश्रयों, मिट्टी के बर्तनों और नायक पत्थरों में पाए गए हैं। लिपि ने तमिल और प्राकृत दोनों को लिखा, जिसमें सबसे शुरुआती उदाहरण संगम साहित्य के तमिल से निकटता से संबंधित भाषा को दर्शाते हैं। उल्लेखनीय प्रारंभिक तमिल-ब्राह्मी शिलालेखों में मंगुलम, पुगलूर और आदिचनल्लूर में पाए गए शिलालेख शामिल हैं। प्रारंभिक तमिल इतिहास और तमिलेखन प्रणालियों के विकास को समझने के लिए लिपि की खोज और व्याख्या महत्वपूर्ण रही है। तमिल-ब्राह्मी धीरे-धीरे विकसित और परिवर्तित हुई, अंततः विशिष्ट तमिलिपि को जन्म दिया।

तमिलिपि

आधुनिक तमिलिपि 6 वीं और 9 वीं शताब्दी ईस्वी के बीच तमिल-ब्राह्मी और वट्टेलुत्तु लिपियों से विकसित हुई, जिससे इसके विशिष्ट गोल रूप विकसित हुए। कई भारतीय लिपियों के विपरीत जो संस्कृत ध्वनियों की पूरी श्रृंखला का प्रतिनिधित्व करती हैं, तमिलिपि विशेष रूप से तमिल ध्वन्यात्मकता के लिए बनाई गई है, जिसमें 12 स्वर, 18 व्यंजन और एक विशेष वर्ण शामिल हैं। लिपि एक शब्दांश संरचना को नियोजित करती है जहाँ व्यंजनों में एक अंतर्निहित 'ए' स्वर होता है जिसे अन्य स्वरों का प्रतिनिधित्व करने के लिए डायक्रिटिकल चिह्नों के साथ संशोधित किया जा सकता है। तमिलिपि अपनी सौंदर्यपूर्ण वक्र प्रकृति और अपनी रूढ़िवादी वर्तनी के लिए उल्लेखनीय है जो सदियों से अपेक्षाकृत स्थिर रही है, जिससे शास्त्रीय ग्रंथ आधुनिक पाठकों के लिए सुलभ हो गए हैं। लिपि की भव्यता को तमिल संस्कृति में मनाया गया है, और सुलेख एक महत्वपूर्ण कला रूप रहा है। आधुनिक तकनीकी अनुकूलन ने तमिलिपि को डिजिटल संचार में सफलतापूर्वक शामिल किया है, जिसमें तमिल व्यापक यूनिकोड समर्थन विकसित करने वाली पहली भारतीय भाषाओं में से एक बन गई है।

स्क्रिप्ट विकास

तमिलिपि का विकास दो सहस्राब्दियों में भाषाई परिवर्तन और सांस्कृतिक प्रभाव दोनों को दर्शाता है। तमिल-ब्राह्मी के कोणीय रूपों से लेकर मध्यवर्ती वट्टेलुत्तु लिपि से लेकर गोल आधुनिक तमिलिपि तक, लेखन प्रणाली ने विशिष्ट तमिल विशेषताओं को बनाए रखते हुए लगातार अनुकूलन किया है। अधिकांश अन्य भारतीय लिपियों के विपरीत जो ब्राह्मी से व्युत्पन्न होती हैं और इसी तरह की ध्वन्यात्मक सूची को बनाए रखती हैं, तमिलिपि ने जानबूझकर तमिल ध्वन्यात्मकता से मेल खाने के लिए सरल बनाया, जिससे तमिल में मौजूद ध्वनियों को समाप्त किया जा सके। सरलीकरण और अनुकूलन की यह प्रक्रिया तमिल भाषाई शुद्धता और सांस्कृतिक पहचान को दर्शाती है। इस लिपि का विकास उल्लेखनीय निरंतरता को दर्शाता है, जिसमें मध्ययुगीन पांडुलिपियों को न्यूनतम प्रशिक्षण के साथ आधुनिक तमिल बोलने वालों को पढ़ा जा सकता है। लिपि सुधार के बारे में समकालीन बहस, विशेष रूप से अन्य भाषाओं से उधार ली गई ध्वनियों के प्रतिनिधित्व के संबंध में, तमिल विद्वानों और भाषा योजनाकारों को संलग्न करना जारी रखता है।

भौगोलिक वितरण

ऐतिहासिक प्रसार

तमिल मुख्य रूप से प्राचीन काल से भारतीय उपमहाद्वीप के दक्षिणी छोर में बोली जाती रही है, जिसका केंद्र वर्तमान तमिलनाडु में है। ऐतिहासिक साक्ष्यों से पता चलता है कि द्वीप के उत्तरी और पूर्वी तटों पर स्थापित तमिल राज्यों और बस्तियों के साथ श्रीलंका में तमिलों की उपस्थिति कम से कम तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व से थी। प्राचीन तमिल व्यापारी समुदायों ने पूरे दक्षिण पूर्व एशिया में खुद को स्थापित किया, विशेष रूप से वर्तमान इंडोनेशिया, मलेशिया, थाईलैंड और म्यांमार में, जहां तमिल शिलालेख और उधार शब्द उनकी उपस्थिति की पुष्टि करते हैं। 11वीं और 12वीं शताब्दी में चोल राजवंश के समुद्री विस्तार ने बंगाल की खाड़ी क्षेत्र में तमिल प्रभाव फैलाया। ऐतिहासिक स्रोतों में कंबोडिया और वियतनाम जैसे दूर के क्षेत्रों में तमिल भाषी समुदायों का उल्लेख है, जहां तमिल व्यापारियों ने व्यापार नेटवर्क में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी।

शिक्षा केंद्र

तमिल शिक्षा और साहित्यिक उत्पादन ऐतिहासिक रूप से कई प्रमुख स्थानों पर केंद्रित रहे हैं। मदुरै, पारंपरिक रूप से प्रसिद्ध तमिल संगमों (साहित्यिक अकादमियों) से जुड़ा हुआ है, जो दो सहस्राब्दियों से अधिक समय से तमिल विद्वता का एक प्रमुख केंद्र रहा है। तंजावुर चोल काल के दौरान एक महत्वपूर्ण केंद्र के रूप में उभरा, जिसके शाही संरक्षण ने व्यापक साहित्यिक उत्पादन और पांडुलिपि संरक्षण का समर्थन किया। पल्लव क्षेत्रों में कांचीपुरम शहर संस्कृत और तमिल दोनों सीखने के लिए महत्वपूर्ण हो गया, जिससे द्विभाषी विद्वान पैदा हुए। उत्तरी श्रीलंका में जाफना तमिल साहित्यिक गतिविधि के एक महत्वपूर्ण केंद्र के रूप में विकसित हुआ, विशेष रूप से मध्ययुगीन काल के दौरान। पूरे तमिलनाडु में मंदिर परिसर तमिल पांडुलिपियों के भंडार और पारंपरिक शिक्षा के केंद्रों के रूप में कार्य करते थे, जिसमें तमिल व्याकरण, साहित्य और टिप्पणियों को पढ़ाने वाले संलग्न स्कूल थे।

आधुनिक वितरण

आज, तमिल दुनिया भर में लगभग 75 मिलियन लोगों द्वारा बोली जाती है, जिनमें से अधिकांश तमिलनाडु (लगभग 60 मिलियन) और श्रीलंका (लगभग 5 मिलियन) में रहते हैं। भारत में पुडुचेरी, केरल, कर्नाटक और आंध्र प्रदेश में महत्वपूर्ण तमिल भाषी आबादी मौजूद है। भारतीय प्रवासियों ने मलेशिया (लगभग 20 लाख), सिंगापुर (लगभग 200,000), मॉरीशस, दक्षिण अफ्रीका, फिजी और रीयूनियन में पर्याप्त तमिल भाषी समुदायों की स्थापना की है, जहां तमिल को आधिकारिक या मान्यता प्राप्त दर्जा प्राप्त है। हाल के प्रवासों ने संयुक्त राज्य अमेरिका, कनाडा, यूनाइटेड किंगडम, ऑस्ट्रेलिया और विभिन्न यूरोपीय देशों सहित पश्चिमी देशों में तमिल समुदायों का निर्माण किया है। तमिल का भौगोलिक वितरण प्राचीन बस्ती पैटर्न और आधुनिक प्रवास दोनों को दर्शाता है, जिसमें भाषा अपनी मूल पहचान को बनाए रखते हुए विविध संदर्भों के अनुकूल है। वैश्विक तमिल प्रवासियों ने अपनी मातृभूमि के साथ भाषाई और सांस्कृतिक संबंधों को बनाए रखने के लिए प्रौद्योगिकी का तेजी से उपयोग किया है।

साहित्यिक विरासत

शास्त्रीय साहित्य

तमिल शास्त्रीय साहित्य, विशेष रूप से संगम काल का, दुनिया की सबसे पुरानी जीवित साहित्यिक परंपराओं में से एक का प्रतिनिधित्व करता है। संगम संग्रह में 2,381 कविताओं वाली एट्टुट्टोकै (आठ संकलन) और तमिल समाज के विभिन्न पहलुओं का वर्णन करने वाली लंबी कविताएँ पट्टुपट्टू (दस गीत) शामिल हैं। ये कृतियाँ प्रारंभिक व्याकरण और अलंकारिक ग्रंथों में संहिताबद्ध परिष्कृत काव्य परंपराओं का पालन करती हैं। कविता मानवीय भावनाओं, प्राकृतिक विवरणों और सामाजिक टिप्पणियों के उपचार में उल्लेखनीय परिष्कार प्रदर्शित करती है। तिरुवल्लुवर की तिरुक्कुरल, जिसमें सद्गुण, धन और प्रेम पर 1,330 दोहे हैं, ने सार्वभौमिक प्रशंसा हासिल की है और इसका कई भाषाओं में अनुवाद किया गया है। जुड़वां महाकाव्य सिलप्पथिकारम और मणिमेकलाई शास्त्रीय तमिल काव्य उत्कृष्टता को बनाए रखते हुए विविध दार्शनिक और धार्मिक विषयों को शामिल करते हुए कथात्मक कविता में परिवर्तन का प्रतिनिधित्व करते हैं।

धार्मिक ग्रंथ

तमिल धार्मिक साहित्य विभिन्न परंपराओं में फैला हुआ एक विशाल संग्रह है। नयनार संत अप्पार, सम्बंदर और सुंदरार द्वारा रचितेवरम में शिव के लिए भक्ति भजन शामिल हैं जिन्होंने तमिल धार्मिक अभिव्यक्ति में क्रांति ला दी। बारह अलवरों द्वारा रचित दिव्य प्रबंधम, वैष्णव भक्ति कविता का प्रतिनिधित्व करता है और श्री वैष्णव धर्में विहित स्थिति रखता है, जिसे "तमिल वेद" माना जाता है। कराईकल अम्मैयार की कृतियाँ तमिल में प्रारंभिक महिला धार्मिक लेखन का प्रतिनिधित्व करती हैं। पेरिया पुराणम नायनार संतों के जीवन का वर्णन करता है, जबकि तिरुमुराई संग्रह शैव पवित्र साहित्य को संरक्षित करता है। इन भक्ति कार्यों ने संस्कृत के बजाय तमिल में रचना करके धार्मिक अभिव्यक्ति का लोकतंत्रीकरण किया, जिससे गहरी आध्यात्मिक अवधारणाएं आम लोगों के लिए सुलभ हो गईं। जैन और बौद्ध तमिल साहित्य, हालांकि कम संरक्षित है, इसमें महत्वपूर्ण दार्शनिक और कथात्मक कार्य शामिल हैं। परिष्कृत तमिल काव्य रूपों के साथ भक्ति उत्साह के संश्लेषण ने स्थायी धार्मिक साहित्य का निर्माण किया।

कविता और नाटक

धार्मिक कविता के अलावा, तमिल ने धर्मनिरपेक्ष कविता और नाटक की समृद्ध परंपराओं का विकास किया। कंबर के रामावतारम (12वीं शताब्दी) ने रामायण को तमिल में रूपांतरित किया, इसे तमिल सांस्कृतिक दृष्टिकोण और काव्य परंपराओं के माध्यम से बदल दिया। अव्वैयार की उपदेशात्मक कविताओं ने सदियों से तमिल बच्चों को उनके नैतिक ज्ञान से शिक्षित किया है। मध्यकालीन तमिल ने उच्च साहित्यिक मानकों को बनाए रखते हुए शाही संरक्षकों की प्रशंसा करते हुए दरबारी कविता का निर्माण किया। तमिल नाटक का विकास, हालांकि कविता की तुलना में कम प्रमुख है, इसमें थरूकूथू जैसे लोक नाट्य रूप और संस्कृत मॉडल से साहित्यिक नाटक शामिल हैं। 20वीं शताब्दी की शुरुआत में सुब्रमण्य भारती से शुरू हुई आधुनिक तमिल कविता ने शास्त्रीय परंपराओं से प्रेरणा लेते हुए स्वतंत्र कविता और नए विषयों को पेश करके तमिल कविता में क्रांति ला दी। समकालीन तमिल कविता का विकास जारी है, जो समृद्ध शास्त्रीय विरासत के साथ जुड़ते हुए आधुनिक चिंताओं को संबोधित करती है।

वैज्ञानिक और दार्शनिकार्य

तमिल बौद्धिक परंपरा साहित्य से परे वैज्ञानिक और दार्शनिक्षेत्रों तक फैली हुई है। तोलकाप्पियम, एक व्याकरणिक पाठ होने के अलावा, काव्य, समाज और मानव स्वभाव पर व्यापक चर्चा करता है। मध्यकालीन तमिल ने व्याकरण, गद्य और साहित्यिक आलोचना पर व्यापक टिप्पणी साहित्य विकसित किया। तमिल खगोलीय और गणितीय कृतियाँ, हालांकि संस्कृत परंपराओं की तुलना में कम व्यापक हैं, कैलेंडर गणना और ज्योतिष पर महत्वपूर्ण ग्रंथ शामिल हैं। तमिल में चिकित्सा साहित्य, विशेष रूप से सिद्ध चिकित्सा पर ग्रंथ, स्वदेशी चिकित्सा परंपराओं को संरक्षित करते हैं। दार्शनिकार्यों में विभिन्न भारतीय दार्शनिक विद्यालयों के तमिल रूपांतरण और मूल तमिल दार्शनिक अटकलें शामिल हैं, विशेष रूप से शैव सिद्धांत ग्रंथों में। तमिल व्याकरण और भाषाई विश्लेषण की परंपरा, जो तोलकाप्पियम से लेकर मध्ययुगीन टिप्पणियों से लेकर आधुनिक भाषाविज्ञान तक जारी है, भाषा संरचना और उपयोग के साथ निरंतर बौद्धिक जुड़ाव को दर्शाती है।

व्याकरण और ध्वनिविज्ञान

प्रमुख विशेषताएँ

तमिल व्याकरण विशिष्ट विशेषताओं को प्रदर्शित करता है जो इसकी द्रविड़ विरासत को दर्शाते हैं। भाषा एक समग्र संरचना को नियोजित करती है, जहाँ व्याकरणिक संबंधों को शब्द के मूल में जोड़े गए प्रत्यय के माध्यम से व्यक्त किया जाता है। तमिल तर्कसंगत (उयर्त्तिनाई) और अतार्किक (अरिनाई) संज्ञा वर्गों के बीच अंतर करता है, जो क्रिया समझौते को प्रभावित करता है। भाषा में पहले और दूसरे व्यक्तियों में कोई लिंग भेद नहीं है, लेकिन तीसरे व्यक्ति में मर्दाना, स्त्रीलिंग और को अलग करती है। तमिल क्रिया प्रणाली सकारात्मक और नकारात्मक के लिए अलग-अलग रूपों के साथ विभिन्न प्रत्ययों के माध्यम से तनाव, मनोदशा, आवाज और पहलू को व्यक्त करती है। भाषा में पूर्वसर्ग के बजाय पोस्टपोजिशन का व्यापक उपयोग किया जाता है। तमिल वाक्यविन्यास आमतौर पर विषय-वस्तु-क्रिया शब्द क्रम का अनुसरण करता है, हालांकि काव्यात्मक और जोरदार उद्देश्यों के लिए लचीलापन मौजूद है। भाषा साहित्यिक और बोलचाल के रूपों के बीच औपचारिक अंतर बनाए रखती है, जिसमें साहित्यिक तमिल प्राचीन विशेषताओं को संरक्षित करती है और बोलचाल की तमिल क्षेत्रीय भिन्नता और नवाचार को दर्शाती है।

ध्वनि प्रणाली

तमिल ध्वनिविज्ञान की विशेषता संस्कृत और अन्य भारतीय भाषाओं की तुलना में अपेक्षाकृत छोटी व्यंजन सूची है। भाषा मुँह में विभिन्न बिंदुओं पर उच्चारण के स्थानों के साथ छह स्टॉप व्यंजनों को अलग करती है, साथ ही नाक व्यंजन, तरल और अर्धस्वरल। तमिल में इंडो-आर्यन भाषाओं में पाए जाने वाले मुखर और आकांक्षी विरामों का अभाव है, हालांकि ये उधार शब्दों में दिखाई दे सकते हैं। भाषा में विशिष्ट रेट्रोफ्लेक्स व्यंजन हैं जो जीभ के पीछे मुड़ने के साथ व्यक्त किए जाते हैं। तमिल उच्चारण के स्थान के आधार पर दो कामुक ध्वनियों (आर और आर), दो पार्श्व ध्वनियों (एल और एल), और दो नाकी ध्वनियों (एन और एन) के बीच अंतर करता है। स्वर प्रणाली में पाँच मूल स्वर शामिल हैं, जिनमें से प्रत्येक में छोटे और लंबे रूप हैं, साथ ही दो डिप्थॉन्ग भी हैं। तमिल ध्वन्यात्मकता व्यंजन समूहों को प्रतिबंधित करती है, अक्सर निषिद्ध अनुक्रमों से बचने के लिए उधार शब्दों में स्वर डालती है। ध्वनि प्रणाली की रूढ़िवादी प्रकृति ने संबंधित भाषाओं में खो गई कई आद्य-द्रविड़ विशेषताओं को संरक्षित किया है।

प्रभाव और विरासत

प्रभावित भाषाएँ

तमिल ने निरंतर संपर्क और सांस्कृतिक आदान-प्रदान के माध्यम से पड़ोसी दक्षिण भारतीय भाषाओं को काफी प्रभावित किया है। मलयालम 9वीं-10वीं शताब्दी ईस्वी के आसपास तमिल से एक अलग भाषा के रूप में उभरी, शुरू में स्वतंत्र पहचान विकसित करने से पहले तमिल के एक क्षेत्रीय संस्करण के रूप में, और पर्याप्त तमिल शब्दावली को बरकरार रखा। कन्नड़ और तेलुगु, हालांकि विभिन्न द्रविड़ शाखाओं से संबंधित हैं, तमिल से व्यापक रूप से उधार लिया है, विशेष रूप से साहित्यिक और सांस्कृतिक शब्दावली में। सिंहला, श्रीलंका की एक इंडो-आर्यन भाषा है, जिसमें सदियों के संपर्क और तमिल बस्ती को दर्शाने वाले कई तमिल उधार शब्द हैं। मलय, इंडोनेशियाई, थाई और खमेर सहित दक्षिण पूर्व एशियाई भाषाओं में तमिल उधार शब्द हैं, जो मुख्य रूप से वाणिज्यिक और समुद्री शब्दावली में हैं, जो प्राचीन तमिल व्यापारिक गतिविधियों को दर्शाते हैं। तमिल प्रभाव भाषा नियोजन अवधारणाओं तक फैला, तमिल साहित्यिक परंपराओं ने अन्य दक्षिण भारतीय भाषाओं में साहित्य के विकास को प्रभावित किया।

कर्ज के शब्द

जबकि तमिल ने सापेक्ष शाब्दिक स्वतंत्रता बनाए रखी है, यह संस्कृत से व्यापक उधार लेने में लगा हुआ है, विशेष रूप से धार्मिक, दार्शनिक और प्रशासनिक्षेत्रों में। संस्कृत उधार की सीमा विवादास्पद रही है, जिसमें तमिल शुद्धतावादी आंदोलन शुद्ध तमिल (टैनिट्टामिल) विकल्पों की वकालत करते हैं। प्रारंभिक तमिल ने संस्कृत से न्यूनतम उधार लिया, लेकिन मध्ययुगीन काल के दौरान सांस्कृतिक बातचीत में वृद्धि के कारण संस्कृत शब्दावली का पर्याप्त समावेश हुआ, विशेष रूप से औपचारिक रजिस्टरों में। तमिल ने विभिन्न ऐतिहासिक अवधियों के दौरान प्राकृत, फारसी, अरबी, पुर्तगाली और अंग्रेजी से भी उधार लिया है। इसके विपरीत, तमिल ने विभिन्न भाषाओं में शब्दों का योगदान दिया हैः संस्कृत ने कुछ वनस्पतियों, जीवों और सांस्कृतिक वस्तुओं के लिए तमिल शब्द उधार लिए हैं; अंग्रेजी में "कटमरन", "करी" और "परिया" सहित तमिल शब्द उधार लिए गए हैं; अन्य भारतीय भाषाओं ने तमिल शब्दों को उधार लिया है, विशेष रूप से दक्षिण भारतीय सांस्कृतिक अवधारणाओं के लिए। दानदाता भाषाओं से व्याकरणिक स्वतंत्रता बनाए रखते हुए उधार लेने का तरीका तमिल की सांस्कृतिक बातचीत को दर्शाता है।

सांस्कृतिक प्रभाव

तमिल भाषा और साहित्य ने दक्षिण भारतीय सांस्कृतिक पहचान को गहराई से आकार दिया है और वैश्विक तमिल प्रवासी समुदायों को प्रभावित करना जारी रखा है। यह भाषा तमिल पहचान के प्राथमिक प्रतीके रूप में कार्य करती है, जिसमें भाषा संरक्षण आंदोलन तमिल राजनीति और सांस्कृतिक जीवन में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। तमिल साहित्यिक परंपराओं ने पूरे भारत में भक्ति आंदोलनों के विकास को प्रभावित किया, भक्ति कविता मॉडल अन्य भाषाई क्षेत्रों में फैल गया। तमिल व्याकरण परंपरा ने दक्षिण भारत में भाषाई सोच को प्रभावित किया, जिससे अन्य भाषाओं के विश्लेषण के लिए मॉडल उपलब्ध हुए। तमिल दार्शनिक अवधारणाओं, विशेष रूप से शैव सिद्धांत में, भारतीय दार्शनिक प्रवचन में योगदान दिया है। भाषा की शास्त्रीय स्थिति और निरंतर परंपरा तमिल बोलने वालों को मजबूत ऐतिहासिक चेतना और सांस्कृतिक गौरव प्रदान करती है। सिनेमा, संगीत और साहित्य में आधुनिक तमिल सांस्कृतिक उत्पादन समकालीन मुद्दों के साथ जुड़ते हुए शास्त्रीय परंपराओं से प्रेरणा लेना जारी रखता है।

शाही और धार्मिक संरक्षण

चोल राजवंश

चोल राजवंश (लगभग 850-1279 सीई) ने तमिल संस्कृति के स्वर्ण युग को चिह्नित करते हुए तमिल भाषा और साहित्य को व्यापक संरक्षण प्रदान किया। चोल शासकों ने धार्मिक दान, प्रशासनिक व्यवस्था और ऐतिहासिक घटनाओं का दस्तावेजीकरण करते हुए शास्त्रीय तमिल में मंदिर शिलालेख बनाए। तंजावुर, गंगैकोंडा चोलापुरम और दारासुरम के महान चोल मंदिरों में व्यापक तमिल शिलालेख हैं जो भाषाई और पुरालेख कला दोनों की उत्कृष्ट कृतियाँ हैं। शाही दरबारों ने तमिल कवियों और विद्वानों का समर्थन किया, जिससे प्रमुख साहित्यिकृतियों का निर्माण हुआ। चोल काल में प्राचीन ग्रंथों को संरक्षित और व्याख्या करते हुए शास्त्रीय तमिल साहित्य पर व्यापक टिप्पणियों की रचना देखी गई। चोल समुद्री विस्तार ने पूरे दक्षिण पूर्व एशिया में तमिल संस्कृति और भाषा का प्रसार किया। शाही शक्ति के साथ तमिल सांस्कृतिक पहचान के राजवंश के एकीकरण ने तमिल भाषा और राजनीतिक प्राधिकरण के बीच स्थायी संबंध बनाए।

पल्लव राजवंश

पल्लव राजवंश (लगभग 275-897 CE) ने तमिलिपि के विकास और तमिल और संस्कृत दोनों साहित्य का समर्थन करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। पल्लव शिलालेख तमिल-ब्राह्मी से आधुनिक तमिलिपि के विकास में महत्वपूर्ण चरणों को चिह्नित करते हैं। पल्लवों ने एक द्विभाषी संस्कृति का समर्थन किया जहां संस्कृत और तमिल दोनों समृद्ध हुए, दोनों भाषाओं में समानांतर ग्रंथों वाले कई शिलालेखों के साथ। उनकी राजधानी कांचीपुरम दोनों भाषाई परंपराओं के लिए सीखने का एक प्रमुख केंद्र बन गया। पल्लव संरक्षण ने धार्मिक और प्रशासनिक मामलों का दस्तावेजीकरण करने वाले शिलालेखों के साथ तमिल मंदिर वास्तुकला के विकास का समर्थन किया। राजवंश के सांस्कृतिक संश्लेषण ने बाद के दक्षिण भारतीय राज्यों को प्रभावित किया, तमिल भाषा और साहित्य के शाही संरक्षण के लिए मॉडल स्थापित किए।

धार्मिक संस्थान

तमिल मंदिरों ने तमिल भाषा और संस्कृति के संरक्षण और प्रसारण के लिए महत्वपूर्ण संस्थानों के रूप में कार्य किया है। मंदिर परिसरों में धार्मिक, साहित्यिक और वैज्ञानिक विषयों को शामिल करने वाली तमिल पांडुलिपियों वाले पुस्तकालय (जिन्हें "सरस्वती भंडारम" कहा जाता है) बनाए रखे जाते थे। मंदिरों ने तमिल भक्ति कविता का पाठ करने, तमिल व्याकरण और साहित्य सिखाने और नई रचनाओं की रचना करने के लिए विद्वानों को नियुक्त किया। मंदिर की उपासना में तमिल भजनों के एकीकरण, विशेष रूप से तेवरम और दिव्य प्रबंधम ने निरंतर मौखिक प्रसारण और संरक्षण सुनिश्चित किया। मंदिर के शिलालेखों ने तमिल में जटिल प्रशासनिक और आर्थिक व्यवस्थाओं का दस्तावेजीकरण किया, जिससे भाषाई और ऐतिहासिक सामग्री के विशाल अभिलेखागार का निर्माण हुआ। धार्मिक संस्थानों ने तमिल में शिक्षा प्रदान की, जिससे पीढ़ियों तक साक्षरता और सांस्कृतिक निरंतरता सुनिश्चित हुई। तमिल भक्ति कविता को दिए गए पवित्र दर्जे ने भाषा की प्रतिष्ठा को बढ़ाया और इसके सावधानीपूर्वक संरक्षण को प्रेरित किया।

आधुनिक स्थिति

वर्तमान वक्ता

तमिल दुनिया भर में लगभग 75 मिलियन लोगों द्वारा बोली जाती है, जो इसे दुनिया की सबसे व्यापक रूप से बोली जाने वाली शास्त्रीय भाषाओं में से एक बनाती है। भारत में, तमिल कर्नाटक, केरल और आंध्र प्रदेश में महत्वपूर्ण बोलने वाली आबादी के साथ तमिलनाडु (लगभग 6 करोड़ बोलने वाले) और पुडुचेरी की प्राथमिक भाषा के रूप में कार्य करती है। श्रीलंका में मुख्य रूप से उत्तरी और पूर्वी प्रांतों में लगभग 50 लाख तमिल भाषी हैं। मलेशिया में लगभग 20 लाख तमिल भाषी हैं, जो औपनिवेशिक ाल के दौरान भारतीय प्रवासियों के वंशज थे। सिंगापुर में लगभग 200,000 तमिल बोलने वाले हैं, जिसमें तमिल को आधिकारिक भाषा का दर्जा प्राप्त है। मॉरीशस, दक्षिण अफ्रीका, फिजी, रीयूनियन और मध्य पूर्व में पर्याप्त तमिल समुदाय मौजूद हैं। हाल के प्रवासी प्रवास ने युवा पीढ़ियों में भाषा संचरण को बनाए रखने के सक्रिय प्रयासों के साथ उत्तरी अमेरिका, यूरोप और ऑस्ट्रेलिया में तमिल भाषी समुदायों का निर्माण किया है।

आधिकारिक मान्यता

तमिल को कई क्षेत्राधिकारों में आधिकारिक दर्जा प्राप्त है, जो इसके व्यापक उपयोग और सांस्कृतिक महत्व को दर्शाता है। भारत में तमिल संविधान की आठवीं अनुसूची के तहत 22 अनुसूचित भाषाओं में से एक है और तमिलनाडु और पुडुचेरी की आधिकारिक भाषा के रूप में कार्य करती है। भारत सरकार ने 2004 में तमिल शास्त्रीय भाषा को इसके प्राचीन साहित्य और स्वतंत्र परंपरा को मान्यता देते हुए इसका दर्जा दिया। श्रीलंका में, सिंहली के साथ-साथ तमिल एक आधिकारिक भाषा है, हालांकि भाषा अधिकारों का कार्यान्वयन विवादास्पद रहा है। सिंगापुर तमिल को चार आधिकारिक भाषाओं में से एक के रूप में मान्यता देता है, जिसका उपयोग सरकारी संचार और शिक्षा में किया जाता है। मलेशिया और दक्षिण अफ्रीका में विशिष्ट संदर्भों में तमिल को आधिकारिक दर्जा प्राप्त है। यूनेस्को ने तमिल भाषा के सांस्कृतिक योगदान को याद करते हुए 14 जनवरी को अंतर्राष्ट्रीय तमिल भाषा दिवस के रूप में नामित करके तमिल के महत्व को मान्यता दी है।

संरक्षण के प्रयास

सरकारी और गैर-सरकारी संगठनों द्वारा सक्रिय संरक्षण और संवर्धन प्रयासों से तमिलाभान्वित होते हैं। तमिलनाडु सरकार शिक्षा नीति, अनुसंधान संस्थानों और तकनीकी शब्दावली के विकास के माध्यम से तमिल का समर्थन करती है। शास्त्रीय तमिल परियोजना और अन्य पहल प्राचीन पांडुलिपियों को डिजिटल बनाने और शास्त्रीय साहित्य को सुलभ बनाने के लिए काम करती हैं। भारत सरकार द्वारा स्थापित केंद्रीय शास्त्रीय तमिल संस्थान शास्त्रीय तमिल साहित्य के अनुसंधान, शिक्षण और प्रकाशन को बढ़ावा देता है। प्रवासी समुदाय भाषा विद्यालयों, सांस्कृतिक संगठनों और ऑनलाइन संसाधनों के माध्यम से तमिल को बनाए रखते हैं। प्रौद्योगिकी कंपनियों ने डिजिटल प्लेटफार्मों के लिए व्यापक तमिल भाषा समर्थन विकसित किया है, जिसमें पाठ इनपुट, फ़ॉन्ट और स्थानीयकरण शामिल हैं। दुनिया भर में शैक्षणिक संस्थान तमिल भाषा और साहित्य कार्यक्रम प्रदान करते हैं, जिससे निरंतर विद्वतापूर्ण जुड़ाव सुनिश्चित होता है। तमिल में प्रसारण और प्रकाशन जीवंत बना हुआ है, तमिल सिनेमा (कॉलीवुड) भारत के प्रमुख फिल्म उद्योगों में से एक है, जो विश्व स्तर पर तमिल भाषा और संस्कृति को बढ़ावा देता है।

सीखना और अध्ययन करना

अकादमिक अध्ययन

तमिल का अध्ययन दुनिया भर के शैक्षणिक संस्थानों में एक जीवित भाषा और एक शास्त्रीय साहित्यिक परंपरा दोनों के रूप में किया जाता है। तमिलनाडु और अन्य भारतीय राज्यों के विश्वविद्यालय स्नातक से लेकर डॉक्टरेट स्तर तक तमिल भाषा, साहित्य और भाषाविज्ञान में व्यापक कार्यक्रम प्रदान करते हैं। संयुक्त राज्य अमेरिका, यूनाइटेड किंगडम, जर्मनी, फ्रांस, ऑस्ट्रेलिया और अन्य देशों के विश्वविद्यालयों सहित अंतर्राष्ट्रीय संस्थानों ने तमिल अध्ययन कार्यक्रम स्थापित किए हैं, जिनमें से कुछ एक सदी से भी पहले के हैं। शास्त्रीय तमिल साहित्य के अध्ययन के लिए प्राचीन ग्रंथों में संहिताबद्ध विशेष व्याकरणिक शब्दावली और साहित्यिक परंपराओं के ज्ञान की आवश्यकता होती है। आधुनिक तमिल भाषाविज्ञान भाषा की संरचना, समाजभाषाविज्ञान, बोलीविज्ञान और कम्प्यूटेशनल अनुप्रयोगों की जांच करता है। तुलनात्मक द्रविड़ भाषाविज्ञान मूल-द्रविड़ के पुनर्निर्माण और भाषा पारिवारिक संबंधों को समझने के लिए तमिल का उपयोग प्राथमिक स्रोत के रूप में करता है। पांडुलिपि अध्ययन में विभिन्न तमिलिपियों में प्राचीन ताड़ के पत्ते की पांडुलिपियों को पढ़ना और उनकी व्याख्या करना शामिल है।

संसाधन

डिजिटल युग में तमिल के लिए सीखने के संसाधनों का काफी विस्तार हुआ है। पारंपरिक संसाधनों में तमिल व्याकरण की किताबें, शब्दकोश (जैसे व्यापक तमिल शब्दकोश) और साहित्यिक संकलन शामिल हैं। आधुनिक शिक्षार्थियों के पास बुनियादी प्राथमिक से लेकर उन्नत साहित्यिक विश्लेषण तक विभिन्न प्रवीणता स्तरों के लिए तैयार की गई पाठ्यपुस्तकों तक पहुंच है। डिजिटल संसाधनों में ऑनलाइन शब्दकोश, लर्निंग ऐप और तमिल पाठ प्रदान करने वाली वेबसाइटें शामिल हैं। तमिल विकिपीडिया में तमिल में व्यापक सामग्री है, जो सीखने के संसाधन और तमिल भाषा के उपयोग के लिए एक मंच दोनों के रूप में काम करती है। यूट्यूब और अन्य वीडियो प्लेटफॉर्म तमिल भाषा के पाठ, साहित्यिक चर्चा और सांस्कृतिक सामग्री की मेजबानी करते हैं। तमिल फिल्म और संगीत बोलचाल की भाषा में तमिल के लिए आकर्षक अनुभव प्रदान करते हैं। शास्त्रीय तमिल अध्ययन के लिए, संगम साहित्य और मध्ययुगीन ग्रंथों के आलोचनात्मक संस्करण, टिप्पणियों और विद्वानों के अनुवाद के साथ, साहित्यिक परंपरा तक पहुंच की सुविधा प्रदान करते हैं। विश्वविद्यालय स्तर के पाठ्यक्रम तेजी से ऑनलाइन उपलब्ध हो रहे हैं, जिससे तमिल अध्ययन विश्व स्तर पर सुलभ हो रहे हैं।

निष्कर्ष

तमिल भाषाई निरंतरता और सांस्कृतिक लचीलेपन के लिए एक जीवित वसीयतनामा के रूप में खड़ा है, जो आधुनिक संचार आवश्यकताओं के अनुकूल होने के साथ-साथ दो सहस्राब्दियों में फैली एक अटूट साहित्यिक परंपरा को बनाए रखता है। प्राचीन संगम कविता से लेकर मध्ययुगीन भक्ति साहित्य से लेकर समकालीन वैश्विक उपयोग तक की इसकी यात्रा उल्लेखनीय जीवन शक्ति और अनुकूलन क्षमता को दर्शाती है। रोजमर्रा के उपयोग में जीवंत रहने वाली कुछ शास्त्रीय भाषाओं में से एक के रूप में, तमिल भाषा परिवर्तन, साहित्यिक विकास और सांस्कृतिक पहचान के रखरखाव में अद्वितीय अंतर्दृष्टि प्रदान करती है। कई देशों में भाषा की आधिकारिक मान्यता, इसके संपन्न प्रवासी समुदाय और डिजिटल प्रौद्योगिकी में इसका सफल एकीकरण 21वीं सदी में इसकी निरंतर प्रासंगिकता सुनिश्चित करता है। आधुनिक भाषाई नवाचार के साथ-साथ प्राचीन व्याकरणिक परंपराओं का तमिल का संरक्षण इस बात का उदाहरण है कि कैसे शास्त्रीय भाषाएं केवल ऐतिहासिक कलाकृतियों के बजाय जीवित शक्तियां बनी रह सकती हैं। भारतीय इतिहास, भाषाविज्ञान और दक्षिण एशियाई संस्कृति के छात्रों के लिए, तमिल क्षेत्र की बौद्धिक विरासत, साहित्यिक परिष्कार और सांस्कृतिक जटिलता पर अमूल्य दृष्टिकोण प्रदान करता है। एक सांस्कृतिक भंडार, पहचान के प्रतीक और समकालीन अभिव्यक्ति के साथ प्राचीन ज्ञान को जोड़ने वाले एक सेतु के रूप में अपनी भूमिका को शामिल करने के लिए भाषा का स्थायी महत्व इसके लाखों वक्ताओं से परे है। जैसे-जैसे तमिल प्रलेखित अस्तित्व की अपनी तीसरी सहस्राब्दी में प्रवेश कर रहा है, यह उन आवश्यक विशेषताओं को बनाए रखते हुए विकसित हो रहा है जिन्होंने इसे मानवता की महान भाषाई उपलब्धियों में से एक के रूप में परिभाषित किया है।

गैलरी

तमिलिपि का ऐतिहासिक विकास
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प्राचीन तमिल-ब्राह्मी से लेकर विभिन्न ऐतिहासिक अवधियों से लेकर आधुनिक लिपि तक तमिलिपि का विकास

मंगुलम तमिल-ब्राह्मी शिलालेख
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मंगुलम का प्राचीन तमिल-ब्राह्मी शिलालेख तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व का है, जो लिखित तमिल के शुरुआती उदाहरणों में से एक है

तोलकाप्पियार का चित्र
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तोलकाप्पीयार, तोलकाप्पियम के लेखक, सबसे पुराना जीवित तमिल व्याकरण ग्रंथ

अव्वैयार का चित्र
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अव्वैयार, प्रसिद्ध तमिल कवि, जिनकी कृतियों ने सदियों से तमिल साहित्य को प्रभावित किया है

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