جائزہ
سمدر گپتا قدیم ہندوستان کے سب سے قابل ذکر شہنشاہوں میں سے ایک کے طور پر کھڑے ہیں، جن کے دور حکومت نے تقریبا 335 سے 375 عیسوی تک برصغیر پاک و ہند کے سیاسی منظر نامے میں ایک اہم تبدیلی کی نشاندہی کی۔ گپتا سلطنت کے دوسرے شہنشاہ کے طور پر، اسے اپنے والد چندرگپت اول سے ایک معمولی سلطنت وراثت میں ملی اور شاندار فوجی حکمت عملی، انتظامی ذہانت اور ثقافتی سرپرستی کے ذریعے اسے قدیم ہندوستانی تاریخ کی سب سے وسیع سلطنتوں میں سے ایک میں تبدیل کر دیا۔ ان کی فوجی فتوحات نے ان کا موازنہ تاریخ دان وی اے اسمتھ کے ذریعہ نپولین بوناپارٹ سے کرایا، جس نے انہیں مشہور طور پر "ہندوستان کا نپولین" قرار دیا۔
318 عیسوی کے آس پاس چندرگپت اول اور لیچاوی شہزادی کمار دیوی کے ہاں پیدا ہوئے، سمدرگپت نے گپتاؤں کی جنگی روایات کو لیچاویوں کے باوقار نسب کے ساتھ ملایا، جو قدیم ہندوستان کے سب سے معزز جمہوری قبیلوں میں سے ایک ہے۔ قانونی حیثیت اور صلاحیت کے اس طاقتور امتزاج نے انہیں فوجی مہمات کا ایک سلسلہ شروع کرنے کے قابل بنایا جس سے گپتا کا غلبہ ہند گنگا کے میدانی علاقوں سے دکن کے سطح مرتفع تک اور مشرقی ساحل سے مغربی ہندوستان تک پھیل جائے گا۔ ان کے دور حکومت کو بنیادی طور پر مشہور الہ آباد ستون کتبے کے ذریعے دستاویزی شکل دی گئی ہے، جسے ان کے درباری شاعر ہری سینا نے ترتیب دیا ہے، جو ان کی فوجی کامیابیوں اور انتظامی پالیسیوں کے بارے میں انمول بصیرت فراہم کرتا ہے۔
اپنی فوجی صلاحیت سے بالاتر، سمدر گپتا کا دور حکومت ثقافتی اور انتظامی بنیادوں کے قیام میں ایک اہم دور کی نمائندگی کرتا ہے جسے مورخین "ہندوستان کا سنہری دور" کہتے ہیں۔ سنسکرت ادب کی ان کی سرپرستی، ویشنو ہندو رسومات کی حمایت، اور موثر انتظامی نظام نے ایک ایسا ماحول پیدا کیا جہاں فنون، سائنس اور تجارت پروان چڑھی۔ اس کی فتوحات کے استحکام اور خوشحالی نے اس کے جانشینوں، خاص طور پر اس کے بیٹے چندرگپت دوم کے لیے گپتا سلطنت کی ثقافتی کامیابیوں کو مزید بڑھانے کی بنیاد رکھی۔
ابتدائی زندگی
سمدر گپتا کی پیدائش 318 عیسوی کے آس پاس ہوئی تھی، حالانکہ اس تاریخ کو تاریخی ذرائع میں شہنشاہ چندرگپت اول اور ملکہ کمار دیوی کے ہاں غیر یقینی صورتحال کے ساتھ نشان زد کیا گیا ہے۔ ان کی جائے پیدائش روایتی طور پر اندرا پرستھ کے طور پر پہچانی جاتی ہے، جو مہابھارت مہاکاوی سے وابستہ قدیم شہر ہے، جو جدید دہلی کے علاقے میں واقع ہے۔ اس پیدائش نے انہیں دو طاقتور نسلوں سے جوڑا: ان کے والد کا گپتا خاندان، جو خود کو مگدھ کے علاقے میں ایک بڑی طاقت کے طور پر قائم کر رہا تھا، اور ان کی والدہ کا لیچاوی قبیلہ، جو ویشالی کے علاقے سے تعلق رکھنے والا ایک قدیم اور باوقار جمہوری نسب تھا۔
چندرگپت اول اور کمار دیوی کے درمیان شادی کا اتحاد ایک اسٹریٹجک ماسٹر اسٹروک تھا جس نے گپتا خاندان کی قانونی حیثیت اور طاقت کو نمایاں طور پر بڑھایا۔ لیچاویوں نے اپنی دیرینہ ساکھ اور علاقائی کنٹرول کے ساتھ گپتاؤں کو سیاسی وقار اور عملی فوجی اور معاشی وسائل دونوں فراہم کیے۔ سمدر گپتا کا دوہرا ورثہ اس کے بعد کے عالمی خودمختاری کے دعوے میں اہم ثابت ہوگا، کیونکہ اس نے عسکری صلاحیت کو اشرافیہ کی قانونی حیثیت کے ساتھ ملایا تھا۔
پاٹلی پتر (جدید پٹنہ) کے گپتا دربار میں پرورش پانے والے، جو اس وقت قدیم ہندوستان کے سب سے بڑے شہروں میں سے ایک تھا، سمدر گپتا نے ایک شہزادے کے لیے جامع تعلیم حاصل کی۔ سکوں اور نوشتہ جات کے تاریخی شواہد سے پتہ چلتا ہے کہ اس نے نہ صرف فوجی فنون اور ریاستی فن میں بلکہ موسیقی، شاعری اور مذہبی علوم میں بھی تربیت حاصل کی تھی۔ ان کے کچھ سکوں میں انہیں وینا بجاتے ہوئے دکھایا گیا ہے، جو ایک کلاسیکی ہندوستانی تار والا آلہ ہے، جو فنون لطیفہ میں ان کی کامیابی کی نشاندہی کرتا ہے۔ مارشل اور ثقافتی تعلیم کے اس امتزاج نے بعد میں اس کے دور حکومت کی وضاحت کی، کیونکہ وہ ایک زبردست فاتح اور فنون لطیفہ اور تعلیم کے روشن خیال سرپرست دونوں کے طور پر جانا جانے لگا۔
اقتدار میں اضافہ
سمدر گپتا کی جانشینی کے حالات تاریخی ریکارڈوں میں کچھ حد تک غیر واضح ہیں، اسکالرز اس بات پر بحث کر رہے ہیں کہ آیا اسے تخت کے لیے مقابلے کا سامنا کرنا پڑا۔ کچھ ذرائع سے پتہ چلتا ہے کہ کچہ نامی ایک بوڑھے شہزادے کا وجود ہے، جس نے شاید مختصر مدت کے لیے حکومت کی ہو یا جانشینی کا مقابلہ کیا ہو۔ تاہم، شواہد کے وزن سے پتہ چلتا ہے کہ سمدر گپتا کو چندرگپت اول نے اپنے جانشین کے طور پر منتخب کیا تھا، ممکنہ طور پر 335 عیسوی کے آس پاس کسی رسمی عہدہ کی تقریب کے ذریعے۔
ممکنہ چیلنجوں کے باوجود جانشینی نسبتا ہموار دکھائی دیتی ہے۔ الہ آباد کے ستون کے کتبے میں اس بات پر زور دیا گیا ہے کہ سمدر گپتا کو خاص طور پر اس کے والد نے اپنے بھائیوں میں سے منتخب کیا تھا، جس سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ دوسرے ممکنہ وارث بھی تھے اور انتخاب کا عمل جان بوجھ کر ہوا تھا۔ یہ انتخاب ممکنہ طور پر سمدر گپتا کی مظاہرہ شدہ فوجی صلاحیت اور انتظامی صلاحیت پر مبنی تھا، وہ خوبیاں جو ابھی تک نوجوان گپتا سلطنت کو مستحکم کرنے اور وسعت دینے کے لیے ضروری ہوتیں۔
335 عیسوی کے آس پاس تخت نشین ہونے پر، سمدر گپتا کو ایک ایسی سلطنت وراثت میں ملی جس نے مگدھ کے علاقے اور وسطی گنگا کے میدانی علاقوں کے کچھ حصوں کو کنٹرول کیا۔ کافی ہونے کے باوجود، یہ علاقہ وسیع گپتا سلطنت کے صرف ایک حصے کی نمائندگی کرتا تھا۔ نوجوان شہنشاہ نے فوری طور پر تسلیم کیا کہ اپنے خاندان کے مستقبل کو محفوظ بنانے اور حقیقی سامراجی تسلط قائم کرنے کے لیے اسے منظم فوجی توسیع کرنے کی ضرورت ہے۔ اس کی تاجپوشی نے قدیم ہندوستان کی سب سے زیادہ مہتواکانکشی اور کامیاب فوجی مہمات میں سے ایک کے آغاز کی نشاندہی کی۔
فوجی مہمات اور فتوحات
شمالی مہمات اور آریہورت کی فتح
سمدر گپتا کا پہلا بڑا فوجی مقصد آریہورت کی فتح تھی، جو شمالی ہندوستانی میدانی علاقہ ہے جسے ہند-آریان تہذیب کا مرکز سمجھا جاتا ہے۔ یہ خطہ، گنگا کے طاس میں پھیلا ہوا، مختلف ریاستوں اور جمہوریہ ریاستوں میں بٹا ہوا تھا۔ الہ آباد کے ستون کے کتبے میں نو بادشاہوں کی فہرست دی گئی ہے جنہیں سمدر گپتا نے شکست دی تھی اور جن کے علاقوں کو اس نے براہ راست گپتا سلطنت میں شامل کر لیا تھا۔
اس کی شمالی فتوحات میں طاقتور حکمرانوں پر فتوحات شامل تھیں جن میں رودردیو، مٹلا، ناگدتہ، چندرورمن، گنپتی ناگا، ناگسینا، اچیوتا، نندن اور بالورمن شامل ہیں۔ ان فتوحات نے گپتا سلطنت کو اہم شمالی میدانی علاقوں بشمول اہم تجارتی راستوں اور زرعی علاقوں پر مکمل اختیار دیا۔ سمدر گپتا نے ان ناگا حکمرانوں کو بھی شکست دی جنہوں نے شمالی ہندوستان کے مختلف حصوں میں خود کو قائم کیا تھا، اور ارجنائنوں، ایک جمہوری اتحاد، اور وانگا (بنگال) کی سلطنت پر قابو پا لیا، جس سے گپتا کا اقتدار مشرقی علاقوں تک پھیل گیا۔
جنوبی مہم
شاید سمدر گپتا کی سب سے مشہور فوجی کامیابی ان کا دکشنپٹھ یا جنوبی مہم تھی۔ اپنی شمالی فتوحات کے برعکس جہاں اس نے براہ راست علاقوں پر قبضہ کیا، سمدر گپتا نے جنوب میں ایک مختلف پالیسی اپنائی۔ الہ آباد کے کتبے میں بارہ جنوبی بادشاہوں کا ذکر ہے جنہیں اس نے شکست دی لیکن پھر معاون حکمرانوں کے طور پر بحال کیا۔ اس عملی نقطہ نظر نے انہیں دور دراز کے جنوبی علاقوں پر براہ راست حکومت کرنے کے انتظامی بوجھ کے بغیر گپتا کے اثر و رسوخ کو بڑھانے کی اجازت دی۔
جنوبی مہم میں کانچی (جدید کانچی پورم) کا مشہور محاصرہ شامل تھا، جو پلّوا خاندان کا دارالحکومت تھا، جو جنوبی ہندوستان کی سب سے طاقتور سلطنتوں میں سے ایک ہے۔ اس نے کرناٹک کے کدمبوں کو بھی زیر کیا اور مشرقی ساحل پر کلنگا (اڈیشہ) پر تسلط قائم کیا۔ اس مہم نے سمدر گپتا کی اسٹریٹجک نفاست کا مظاہرہ کیا-وہ سمجھتا تھا کہ دور دراز کے جنوبی علاقوں پر براہ راست کنٹرول برقرار رکھنا مشکل ہوگا، اس لیے اس نے معاون تعلقات کا ایک ایسا نظام قائم کیا جس نے مقامی خود مختاری کی اجازت دیتے ہوئے گپتا کی بالادستی کو تسلیم کیا۔
مغربی اور مشرقی مہمات
مغرب میں، سمدر گپتا مغربی شترپوں، ہند-سیتھی حکمرانوں کے خلاف گپتا-ساکا جنگوں میں مصروف رہے جنہوں نے جدید گجرات، راجستھان اور مہاراشٹر کے کچھ حصوں سمیت مغربی ہندوستان کے اہم علاقوں کو کنٹرول کیا۔ اگرچہ اس کے دور حکومت میں مکمل فتح حاصل نہیں ہوئی ہو گی، لیکن اس نے مغربی شترپا طاقت کو نمایاں طور پر کمزور کر دیا اور اس خطے میں گپتا کا اثر و رسوخ قائم کیا۔ اس نے ابھیروں کے خلاف بھی جنگ کی اور وکاتا خاندان کے ساتھ تنازعات میں ملوث رہا، حالانکہ وکاتاکوں کے ساتھ تعلقات بعد میں مزید سفارتی ہو گئے۔
اس کی مشرقی مہمات نے وسطی ہندوستان کی جنگلاتی سلطنتوں کو گپتا کی حاکمیت کے تحت لایا اور کامروپا (آسام)، دیوکا سمیت سرحدی علاقوں پر غلبہ حاصل کیا، اور یہاں تک کہ نیپال سے خراج بھی حاصل کیا۔ شمال مغرب میں، اس نے گندھارا (جدید افغانستان-پاکستان سرحدی علاقہ) اور کشانو-ساسانیوں کے کچھ حصوں کو زیر کیا، جو ایک زمانے میں طاقتور کشان سلطنت کی باقیات تھیں جو ساسان کے فارسی حملوں سے کمزور ہو چکی تھیں۔
انتظامی کامیابیاں اور حکمرانی
فوجی فتح کے علاوہ، سمدر گپتا نے اپنی وسیع سلطنت کو منظم کرنے اور اس پر حکومت کرنے میں قابل ذکر انتظامی صلاحیت کا مظاہرہ کیا۔ اس نے ایک موثر بیوروکریٹک نظام قائم کیا جو ہمالیہ سے لے کر دکن سطح مرتفع تک کے علاقوں کا انتظام کر سکتا تھا۔ سلطنت کو صوبوں (بھکتیوں) میں تقسیم کیا گیا تھا جو گورنروں کے زیر انتظام تھے، جبکہ معاون ریاستوں میں مقامی انتظامی ڈھانچے کو برقرار رکھا گیا تھا۔
سمندر گپتا کی سفارتی نفاست فتح شدہ علاقوں کے بارے میں ان کی مختلف پالیسیوں سے ظاہر ہوتی ہے۔ شمال میں براہ راست الحاق، جنوب میں معاون تعلقات، اور سرحدوں پر سفارتی شادیوں اور اتحادوں نے ایک لچکدار سامراجی نظام تشکیل دیا۔ الہ آباد کے کتبے میں ذکر کیا گیا ہے کہ سرحدی ریاستوں (پرتیانت) اور قبائلی سرداروں (اتویکا) نے اس کی حاکمیت کو تسلیم کیا اور خراج ادا کیا۔ یہاں تک کہ دور دراز کے علاقوں نے بھی سفارت خانے بھیجے-کتبے میں ذکر کیا گیا ہے کہ سری لنکا نے سفارت خانے بھیجے اور دیواپتر-شاہی-شہانوشی (ممکنہ طور پر کشانو-ساسانی) نے اسے خراج تحسین پیش کیا۔
ان کی انتظامی کارکردگی اقتصادی انتظام تک پھیل گئی۔ گپتا سکوں کے معیار اور معیار میں ان کے دور حکومت میں نمایاں بہتری آئی، جس سے پوری سلطنت میں تجارت اور معاشی انضمام میں آسانی ہوئی۔ اس کے دور کے سونے کے سکے قابل ذکر فنکارانہ معیار اور تکنیکی نفاست کو ظاہر کرتے ہیں، جس میں اسے مختلف کرداروں میں دکھایا گیا ہے-ایک جنگجو کے طور پر، ویدک رسومات ادا کرنے والے قربانی دینے والے کے طور پر، اور ایک موسیقار کے طور پر، جو اس کی بادشاہی کی کثیر جہتی نوعیت کی عکاسی کرتا ہے۔
ثقافتی سرپرستی اور مذہبی پالیسی
سمدر گپتا کے دور حکومت نے اس ثقافتی ترقی کے آغاز کی نشاندہی کی جو گپتا دور کی خصوصیت تھی۔ وہ سنسکرت ادب اور علم کا ایک سرشار سرپرست تھا، جس نے ایک ایسے دربار کو برقرار رکھا جس نے اسکالرز، شاعروں اور فنکاروں کو اپنی طرف متوجہ کیا۔ ان کے درباری شاعر ہریسینا، جنہوں نے الہ آباد ستون نوشتہ تحریر کیا، خود ایک ممتاز سنسکرت اسکالر تھے جن کی پرسستی (تعریفیں) کو کلاسیکی سنسکرت ادب کا شاہکار سمجھا جاتا ہے۔
شہنشاہ نے ذاتی طور پر جنگجو-عالم کے آئیڈیل کو مجسم کیا جو گپتا ثقافت کی خصوصیت بن جائے گا۔ عصری ذرائع انہیں نہ صرف ایک فوجی باصلاحیت بلکہ ایک ماہر شاعر اور موسیقار کے طور پر بھی بیان کرتے ہیں۔ ان کے کچھ سکوں پر "شاعروں کا بادشاہ" (کویراجیا) لکھا ہوا ہے، جو ادبی حلقوں میں ان کی ساکھ کو ظاہر کرتا ہے۔ سکوں پر وینا بجاتے ہوئے ان کی تصویر اس بات کی نشاندہی کرتی ہے کہ ان کی موسیقی کی کامیابیاں مشہور اور مشہور تھیں۔
سمدر گپتا وشنو مت کا ایک عقیدت مند پیروکار تھا، جو وشنو کی پوجا پر مرکوز ہندو روایات میں سے ایک ہے۔ انہوں نے ویدک قربانیاں دیں جن میں باوقار اشوامیدھا (گھوڑے کی قربانی) بھی شامل ہے، جو عالمی خودمختاری سے وابستہ ایک قدیم رسم ہے۔ تاہم، ان کی مذہبی پالیسی نے قابل ذکر رواداری کا مظاہرہ کیا۔ انہوں نے بدھ مت کے اداروں اور اسکالرز کو فراخدلی سے گرانٹ دی، اور خیال کیا جاتا ہے کہ مشہور بدھ فلسفی واسوبندھو کو ان کی سرپرستی حاصل تھی۔ یہ مذہبی رواداری گپتا انتظامیہ کی پہچان بن جائے گی۔
ذاتی زندگی اور کردار
تاریخی ذرائع سمدر گپتا کی ذاتی زندگی کی محدود لیکن دلچسپ جھلکیاں فراہم کرتے ہیں۔ اس کی شادی دتادیوی سے ہوئی تھی، جس کے بارے میں ملکہ اور اس کے وارثوں کی ماں کے طور پر اس کی حیثیت کے علاوہ بہت کم معلوم ہے۔ ان کی خاندانی زندگی کے استحکام کی تجویز ترتیب وار جانشینی کی منصوبہ بندی سے ملتی ہے، حالانکہ ان کے بیٹوں میں جانشینی کی صحیح ترتیب کے بارے میں سوالات باقی ہیں۔
عصری وضاحتیں اسے ایک پیچیدہ شخصیت کے طور پر پیش کرتی ہیں جو ثقافتی تطہیر کے ساتھ مارشل فیروزی کو ملاتی ہیں۔ الہ آباد کتبے میں وسیع سنسکرت شاعرانہ روایات کا استعمال کرتے ہوئے ان کی خوبیوں کی تعریف کی گئی ہے، جس میں انہیں دھرم (راستبازی) کا مظہر، غیر معمولی طاقت اور ذہانت رکھنے والا، اور شکست خوردہ دشمنوں کے تئیں بھی مناسب ہمدردی کا مظاہرہ کرنے والا قرار دیا گیا ہے۔ اگرچہ اس طرح کی وضاحتوں کو تنقیدی طور پر سرکاری پروپیگنڈے کے طور پر پڑھا جانا چاہیے، لیکن انتظامی استحکام کے ساتھ اس کی فوجی کامیابی کی مستقل مزاجی حقیقی صلاحیت کی نشاندہی کرتی ہے۔
فعال طور پر مہم چلاتے ہوئے فنون کی ان کی سرپرستی قابل ذکر توانائی اور تنظیمی صلاحیت کی نشاندہی کرتی ہے۔ انہوں نے بظاہر وسیع پیمانے پر فوجی کارروائیاں کرتے ہوئے بھی علمی اور فنکارانہ تعاقب کو برقرار رکھا، یا تو غیر معمولی ذاتی صلاحیت یا بہترین انتظامی وفد کا مشورہ دیا جس سے انہیں ثقافتی سرگرمیوں کے لیے وقت ملا۔
جانشینی اور بعد کے سال
سمدر گپتا کے دور حکومت کے آخری سال تاریخی ذرائع میں کسی حد تک غیر واضح ہیں۔ تقریبا چالیس سال تک حکومت کرنے کے بعد، ان کا انتقال 375 عیسوی کے آس پاس پاٹلی پتر میں ہوا۔ ان کی موت نے جانشینی کے بارے میں سوالات اٹھائے جن پر مورخین بحث جاری رکھے ہوئے ہیں۔ اگرچہ روایتی نظریہ یہ ہے کہ اس کا بیٹا چندرگپت دوم براہ راست اس کا جانشین ہوا، کچھ نوشتہ جات اور ذرائع سے پتہ چلتا ہے کہ رامگپت نامی ایک درمیانی حکمران نے ان کے درمیان مختصر مدت کے لیے حکومت کی ہوگی۔
رام گپتا کا سوال گپتا کی تاریخ کے مستقل اسرار میں سے ایک ہے۔ کچھ ذرائع رام گپتا کو ایک بڑے بیٹے کے طور پر بیان کرتے ہیں جس نے مختصر مدت کے لیے حکومت کی لیکن اس کے چھوٹے بھائی چندرگپت دوم نے نااہلی یا بزدلی کی وجہ سے اس کا تختہ الٹ دیا۔ تاہم، تاریخی ثبوت محدود اور مبہم ہیں، اور بہت سے اسکالرز سوال کرتے ہیں کہ کیا رام گپتا واقعی موجود تھا یا بعد کی ادبی ایجاد تھی۔
جو بات یقینی ہے وہ یہ ہے کہ سمودرگپت کی تعمیر کردہ سلطنت قابل ہاتھوں میں چلی گئی۔ چاہے وہ براہ راست چندرگپت دوم کے پاس ہو یا کسی درمیانی حکمران کے ذریعے، سمدرگپت کی قائم کردہ انتظامی اور فوجی بنیادیں منتقلی سے بچنے اور اپنے جانشینوں کے تحت مزید توسیع کی حمایت کرنے کے لیے کافی مضبوط ثابت ہوئیں۔
میراث اور تاریخی اثرات
سمدر گپتا کی میراث نے بنیادی طور پر ہندوستانی تاریخ کی رفتار کو شکل دی۔ اس نے گپتا خاندان کو ایک علاقائی طاقت سے ایک ایسی سلطنت میں تبدیل کر دیا جو اس کی صدارت کرے گی جسے مورخین قدیم ہندوستان کا سنہری دور سمجھتے ہیں۔ اس کی فوجی فتوحات نے علاقائی حد اور سیاسی استحکام قائم کیا جس نے اس کے جانشینوں، خاص طور پر چندرگپت دوم کے تحت ثقافتی ترقی کو قابل بنایا۔
ان کی انتظامی اختراعات، بشمول بنیادی علاقوں میں براہ راست حکمرانی کے لچکدار نظام کے ساتھ مل کر پردیی علاقوں میں معاون تعلقات نے ایک پائیدار سامراجی ڈھانچہ تشکیل دیا۔ یہ ماڈل صدیوں تک ہندوستانی سیاسی تنظیم کو متاثر کرے گا۔ ان کی سفارتی نفاست، جو مختلف فتح شدہ علاقوں کے بارے میں ان کی متنوع پالیسیوں میں ظاہر ہوتی ہے، سیاسی حقیقت پسندی کا مظاہرہ کرتی ہے جو محض فوجی فتح سے بالاتر تھی۔
شروع کی گئی ثقافتی سرپرستی سمدر گپتا اپنے جانشینوں کے تحت اپنے مکمل اظہار تک پہنچ گئی لیکن اس کا انحصار معاشی خوشحالی اور سیاسی استحکام پر تھا جو اس کی فتوحات نے قائم کیا تھا۔ مشہور سنسکرت ادب، سائنسی پیش رفت، اور گپتا دور کی فنکارانہ کامیابیاں ان کی رکھی ہوئی بنیادوں پر بنی ہیں۔ جنگجو-اسکالر آئیڈیل کے ان کے ذاتی مجسمے نے صدیوں تک مثالی بادشاہی کے ہندوستانی تصورات کو متاثر کیا۔
نپولین سے موازنہ، اگرچہ غیر تاریخی ہے، لیکن اس میں سمدر گپتا کے تاریخی کردار کے بارے میں کچھ ضروری بات بیان کی گئی ہے۔ نپولین کی طرح، وہ ایک فوجی باصلاحیت تھا جس نے منظم فتح کے ذریعے اپنی وراثت میں ملنے والی ریاست کو سلطنت میں تبدیل کر دیا۔ نپولین کی طرح، اس نے فوجی صلاحیت کو انتظامی صلاحیت اور ثقافتی سرپرستی کے ساتھ ملایا۔ اس موازنہ نے اس بات کو یقینی بنایا ہے کہ سمدر گپتا ہندوستانی تاریخی شعور کی سب سے مشہور شخصیات میں سے ایک ہے۔
تاریخی ذرائع اور یادگاریں
سمدر گپتا کے بارے میں ہمارا علم بنیادی طور پر الہ آباد کے ستون کے نوشتہ سے آتا ہے، جسے ان کے درباری شاعر ہریسینا نے ترتیب دیا تھا۔ یہ نوشتہ، جو اشوک کے ایک ستون پر تراشا گیا ہے، اس کی فتوحات، پالیسیوں اور کردار کے بارے میں تفصیلی معلومات فراہم کرتا ہے۔ اگرچہ واضح طور پر پروپیگنڈا شہنشاہ کی تعظیم کے لیے بنایا گیا تھا، محتاط تاریخی تجزیے نے آثار قدیمہ اور عددی شواہد کے ذریعے اس کے بہت سے دعووں کی تصدیق کی ہے۔
سمدر گپتا کے سکے معلومات کا ایک اور اہم ذریعہ فراہم کرتے ہیں۔ وہ اسے مختلف کرداروں میں پیش کرتے ہیں-جنگجو، قربانی دینے والا، موسیقار-اور اس کے عنوانات اور دعووں کو ظاہر کرنے والے افسانے ہیں۔ ان سکوں کا اعلی معیار اس کے دور حکومت کی معاشی خوشحالی اور تکنیکی نفاست کو ظاہر کرتا ہے۔ سکوں کی اقسام کا تنوع پروپیگنڈا اور عوامی نمائندگی کی نفیس تفہیم کو ظاہر کرتا ہے۔
بعد کے ادبی ذرائع، بشمول ڈرامے اور نظمیں، سمدر گپتا کا حوالہ دیتے ہیں، حالانکہ تاریخی درستگی کے لیے ان کا احتیاط سے جائزہ لیا جانا چاہیے۔ بدھ مت کے عالم واسوبندھو کے گپتا دربار سے روابط معلومات کا ایک اور ذریعہ فراہم کرتے ہیں، جیسا کہ چینی بدھ یاتریوں کے بیانات کرتے ہیں، حالانکہ یہ ان کے دور حکومت کے بعد کے ہیں۔
جدید ہندوستانی تاریخ نگاری سمدر گپتا کو قدیم ہندوستان کے عظیم ترین شہنشاہوں میں سے ایک کے طور پر مناتی ہے۔ وہ اسکول کے نصاب اور مقبول تاریخی شعور میں نمایاں طور پر نمایاں ہے۔ آثار قدیمہ کی کھدائی سے اس کے دور حکومت سے متعلق شواہد بے نقاب ہوتے رہتے ہیں، اور اس کی فتوحات اور جانشینی کی تفصیلات کے بارے میں علمی مباحثے جاری ہیں۔ جنگجو اور تعلیم کے سرپرست دونوں کے طور پر ان کی میراث عصری ہندوستانی ثقافتی اقدار کے ساتھ گونجتی ہے، جس سے تاریخی یادداشت میں ان کی مسلسل اہمیت کو یقینی بنایا جاتا ہے۔
ٹائم لائن
پیدائش
شہنشاہ چندرگپت اول اور ملکہ کمار دیوی کے ہاں اندرا پرستھ میں پیدا ہوئے (تقریبا تاریخ)
تخت پر چڑھائی
اپنے والد کے عہدہ کے بعد گپتا سلطنت کا دوسرا شہنشاہ بنا۔
آریہورت کی فتح
نو بادشاہوں کو شکست دے کر اور ان کے علاقوں کو ضم کر کے شمالی ہندوستان کے میدانی علاقوں کی مکمل فتح
ناگا حکمرانوں کی شکست
شمالی ہندوستان کے کچھ حصوں کو کنٹرول کرنے والے مختلف ناگا خاندانوں کو شکست دی
جنوبی مہم
کانچی کے محاصرے سمیت بارہ جنوبی بادشاہوں کو شکست دے کر وسیع دکشنپٹھ مہم شروع کی۔
مشرقی سلطنتوں کا تسلط
کماروپا، نیپال اور مشرقی سرحدی علاقوں پر تسلط قائم کیا۔
الہ آباد ستون کا نوشتہ
درباری شاعر ہریسینا نے اپنی فتوحات اور کامیابیوں کی دستاویز کرتے ہوئے مشہور نوشتہ تحریر کیا۔
مغربی مہمات
مغربی شترپوں کے خلاف گپتا-ساکا جنگوں میں مصروف، مغربی ہندوستان میں اپنا اثر و رسوخ بڑھایا
اشوامیدھا کی قربانیاں
عالمی خودمختاری کا دعوی کرتے ہوئے باوقار ویدک گھوڑے کی قربانیاں دیں
موت۔
تقریبا چالیس سال کے دور حکومت کے بعد پاٹلی پتر میں انتقال کر گیا، اس کا بیٹا اس کا جانشین بنا