দ্য কোহিনুর 'স ট্রেইলঃ এ ডায়মন্ড' স জার্নি থ্রু এম্পায়ার অ্যান্ড কনকোয়েস্ট

হীরাটি প্রদীপটি ধরে ফেলে এবং হাজার দিকে তা ছুঁড়ে ফেলে দেয়। এমনকি কোষাগারের অন্ধকারের মধ্যেও এটি একটি অভ্যন্তরীণ আগুনে জ্বলছিল যা প্রায় জীবন্ত বলে মনে হয়েছিল। পারস্য বিজয়ীর হাতার কাছে পৌঁছনোর সাথে সাথে সামান্য কাঁপছিল-ভয় থেকে নয়, স্বীকৃতির ওজন থেকে। এটি কোনও সাধারণ পাথর ছিল না। এটি ছিল কিংবদন্তি, ভবিষ্যদ্বাণী, সাম্রাজ্যের জিনিস। তাঁর চারপাশে দিল্লি জ্বলছিল। মুঘল দরবার ধ্বংসস্তূপে পরিণত হয়েছিল। এবং ময়ূর সিংহাসনের টুকরো টুকরো থেকে পারস্যের নাদির শাহ বিশ্বের সবচেয়ে বিখ্যাত হীরাটি ছিনিয়ে নিয়েছিলেন। বছরটি ছিল 1739, এবং কোহ-ই-নূর-আলোর পর্বত-ইতিহাসের মাধ্যমে তার সহিংস অভিযানের সবচেয়ে নথিভুক্ত অধ্যায় শুরু করতে যাচ্ছিল।

কিন্তু দিল্লির সেই মুহূর্তটি, ঐতিহাসিক নথিতে যেমন প্রাণবন্ত, হীরার যাচাইযোগ্য গল্পের কেবল শুরুকে উপস্থাপন করে। নাদির শাহের হিংস্র আঙ্গুলগুলি এর চারপাশে বন্ধ হওয়ার আগে, এটি কিংবদন্তি ময়ূর সিংহাসনকে সজ্জিত করার আগে, এটি মুঘল জাঁকজমকের প্রতীক হওয়ার আগে, কোহ-ই-নূর ছায়া এবং অনিশ্চয়তারাজ্যে বিদ্যমান ছিল। আমরা নিশ্চিতভাবে যা জানি তা একটি পুস্তিকা পূরণ করতে পারে; কিংবদন্তি যা দাবি করে তা গ্রন্থাগারগুলিকে পূর্ণ করতে পারে। ঔপনিবেশিক প্রশাসক থিও মেটকাফ যেমন বৈশিষ্ট্যপূর্ণ ব্রিটিশ অবজ্ঞার সাথে উল্লেখ করেছেন, সত্যটি হল যে 1740-এর দশকের আগে হীরার প্রাথমিক ইতিহাসের "খুব সামান্য এবং অসম্পূর্ণ" প্রমাণ রয়েছে। এই স্বীকারোক্তি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ, কারণ এর অর্থ হল কোহ-ই-নুরের প্রাচীন অতীত সম্পর্কে যা লেখা হয়েছে তার বেশিরভাগই-অভিশাপ, ভবিষ্যদ্বাণী, যে হাত দিয়ে এটি চলে গেছে বলে মনে করা হয়-ইতিহাস এবং পৌরাণিকাহিনীর মধ্যে অনিশ্চিত অঞ্চলে বিদ্যমান।

তবুও রোমান্টিক অলঙ্করণ ছাড়া, পাথরের নথিভুক্ত যাত্রা যথেষ্ট অসাধারণ। গোলকোণ্ডার খনি থেকে শুরু করে ব্রিটিশ রানীর মুকুট পর্যন্ত, কোহিনূর সাম্রাজ্যের উত্থান ও পতন প্রত্যক্ষ করেছে, হিংসা ও প্রতারণার মাধ্যমে হাত বদলেছে এবং মরিয়া লোভ ও কূটনৈতিক সংকট উভয়কেই অনুপ্রাণিত করেছে। এর গল্পটি ভারতের গল্পের থেকে অবিচ্ছেদ্য-বিজয় ও প্রতিরোধ, সম্পদ আহরণ এবং শক্তি সুসংহতকরণ, ঔপনিবেশিক প্রতীক হয়ে ওঠা সাংস্কৃতিক সম্পদের আজকের গল্প, যার ওজন 105.6 ক্যারেট এবং রানী এলিজাবেথের মুকুটের মধ্যে স্থাপন করা হয়েছে রানী মা, এটি বিশ্বের অন্যতম স্বীকৃত রত্ন এবং এর অন্যতম বিতর্কিত।

দ্য ওয়ার্ল্ড বিফোরঃ গোলকোন্ডার উজ্জ্বল উত্তরাধিকার

কোহ-ই-নূর বোঝার জন্য প্রথমে গোলকোণ্ডাকে বুঝতে হবে-কেবল একটি স্থান হিসাবে নয়, এমন একটি ধারণা হিসাবে যা বহু শতাব্দী ধরে ইউরোপীয় কল্পনায় আধিপত্য বিস্তার করেছিল। পাশ্চাত্যরা যখন গোলকোণ্ডার কথা বলত, তখন তারা বিস্ময় ও লোভের সুরে কথা বলত, কারণ বর্তমান অন্ধ্রপ্রদেশের এই অঞ্চলটি ছিল বিশ্বের সবচেয়ে দুর্দান্ত হীরার উৎস। "গোলকোণ্ডা" শব্দটি অক্ষয় সম্পদের সমার্থক হয়ে ওঠে, এমন একটি জায়গা যেখানে, যদি গল্পগুলি বিশ্বাস করা হয়, পৃথিবী নিজেই মূল্যবান পাথরের রক্তক্ষরণ করে।

কোল্লুর খনি, যেখানে কোহ-ই-নূরের উৎপত্তি হয়েছিল, এই কিংবদন্তি হীরা বেল্টের অংশ ছিল। এগুলি পরবর্তী শতাব্দীগুলির শিল্প খনির কাজ ছিল না, বরং বিশাল খনন ছিল যা হাজার হাজার শ্রমিককে নিযুক্ত করেছিল, এমন পরিস্থিতিতে কাজ করছিল যা কেবল কঠোর থেকে সম্পূর্ণ নিষ্ঠুর ছিল। পৃথিবী থেকে হীরা উত্তোলনের প্রক্রিয়াটি ছিল শ্রম-নিবিড় এবং বিপজ্জনক। খনি শ্রমিকরা পাললিক আমানতের গভীরে খনন করত, অগণিত টন নুড়ি দিয়ে বাছাই করত যা একটি মূল্যবান পাথরের ইঙ্গিত দিতে পারে। পাওয়া প্রতিটি হীরার বিনিময়ে লক্ষ লক্ষ পাথর ফেলে দেওয়া হয়। প্রতিটি মূল্যবান পাথরের জন্য আরও অগণিত পাথরই যথেষ্ট ছিল। এবং প্রতিটি সত্যিকারের ব্যতিক্রমী হীরার জন্য-যে ধরনের হীরা সম্রাটদের দৃষ্টি আকর্ষণ করবে এবং ইতিহাসের গতিপথ পরিবর্তন করবে-কয়েক দশক ধরে ব্যাকব্রেকিং শ্রম হতে পারে।

এই খনিগুলিকে ঘিরে যে সমাজ ছিল, তা স্তরবদ্ধ হওয়ার মতোই জটিল ছিল। শীর্ষে ছিলেন শাসক এবং অভিজাতরা যারা খনি অধিকার নিয়ন্ত্রণ করতেন, পৃথিবী থেকে রাজস্ব এবং সম্পদ উভয়ই উত্তোলন করতেন। তাদের নীচে ব্যবসায়ী ও ব্যবসায়ীরা ছিলেন, যাদের মধ্যে অনেকেই হীরা বাণিজ্যে অংশ নিতে পারস্য ও মধ্য এশিয়া পর্যন্ত ভ্রমণ করেছিলেন। আরও নিচে অধ্যক্ষ, দক্ষ কাটার এবং মূল্যায়নকারী ছিলেন যারা এক নজরে একটি পাথরের মূল্য নির্ধারণ করতে পারতেন। এবং তলানিতে ছিলেন খনি শ্রমিকরা-পুরুষ, মহিলা এবং কখনও শিশুরা যারা তাদের জীবন এমন সম্পদের সন্ধানে ব্যয় করেছিল যা তারা কখনই অর্জন করতে পারবে না।

এই জগতে কোহিনূরের জন্ম হয়েছিল-বা বরং, যেখান থেকে এটি বের করা হয়েছিল। আমরা এর আবিষ্কারের সঠিক তারিখ জানি না, এবং যে ব্যক্তি প্রথম এটি পৃথিবী থেকে টেনে এনেছিলেন তার নামও আমরা জানি না। এই ধরনের বিবরণ, যদি সেগুলি কখনও নথিভুক্ত করা হয়, সময়ের সাথে হারিয়ে গেছে। আমরা যা জানি তা হল, যখন এটি নিশ্চিতভাবে ঐতিহাসিক নথিতে প্রবেশ করে, তখন এটি ইতিমধ্যে কাটা এবং আকৃতির হয়ে গিয়েছিল, তার মূল রুক্ষ রূপ থেকে তার বর্তমান অবস্থার কাছাকাছি কিছুতে হ্রাস পেয়েছিল। এর প্রাচীনতম প্রত্যয়িত ওজন ছিল 186 ক্যারেট-যা এর বর্তমান 105.6 ক্যারেটের তুলনায় উল্লেখযোগ্যভাবে বড়, একটি হ্রাস যা এটি অতিক্রম করার অনেক হাতকে বোঝায় এবং বহুবার এটি পরিবর্তিত স্বাদ এবং প্রযুক্তি অনুসারে পুনরাবৃত্তি করা হয়েছিল।

মধ্যযুগে গোলকোণ্ডা অঞ্চল শান্তিপূর্ণ খনি জেলা থেকে অনেক দূরে ছিল। এটি বিভিন্ন রাজবংশ এবং সালতানাত দ্বারা যুদ্ধ করা হয়েছিল, জয় করা হয়েছিল এবং পুনরায় জয় করা হয়েছিল, প্রত্যেকে এই মূল্যবান পাথরের উৎস নিয়ন্ত্রণ করতে চেয়েছিল। বাহমানি সালতানাত, কুতুব শাহী রাজবংশ এবং অবশেষে মুঘল সাম্রাজ্য বিভিন্ন সময়ে এই খনিগুলির উপর আধিপত্য দাবি করেছিল। প্রতিটি বিজয় পৃথিবী থেকে আবির্ভূত হীরাগুলির জন্য উত্তোলনের নতুন পদ্ধতি, শ্রদ্ধা নিবেদনের নতুন পদ্ধতি এবং নতুন গন্তব্য নিয়ে আসে। রত্নগুলি উত্তর ও পশ্চিম দিকে প্রবাহিত হয়েছিল, দিল্লি, ইসফাহান এবং এর বাইরে দরবারগুলিকে সজ্জিত করেছিল, প্রতিটি পাথর তাদের শ্রম এবং যন্ত্রণা বহন করেছিল যারা এটিকে আলোকিত করেছিল।

খেলোয়াড়রাঃ ছায়া এবং নিশ্চয়তা

এখানে আমরা কোহ-ই-নুরের ইতিহাসের একটি বড় হতাশার মুখোমুখি হচ্ছিঃ এর প্রাথমিক মালিকদের সম্পর্কে যাচাইযোগ্য নথির অভাব। জনপ্রিয় বিবরণগুলি দাবি করে যে এটি বিভিন্ন মুঘল সম্রাটের হাতে চলে গিয়েছিল, যেটি শাহজাহানের দখলে থাকা বাবর পরেছিলেন এবং সাম্রাজ্যের সর্বশ্রেষ্ঠ শাসকদের আদেশে ময়ূর সিংহাসনে স্থাপন করেছিলেন। এই গল্পগুলি এত ঘন পুনরাবৃত্তি করা হয়েছে যে তারা সত্যের প্যাটিনা অর্জন করেছে। তবুও আমরা যখন ঐতিহাসিক নথি যত্ন সহকারে পরীক্ষা করি, তখন আমরা দেখতে পাই যে এই দাবিগুলি অনিশ্চিত ভিত্তির উপর নির্ভর করে।

আত্মবিশ্বাসের সঙ্গে যা বলা যেতে পারে তা অনেক বেশি সীমিত কিন্তু কম আকর্ষণীয় নয়। 1740-এর দশকে, হীরাটি অবশ্যই মুঘলদের দখলে ছিল এবং এটি অবশ্যই ময়ূর সিংহাসনের সাথে যুক্ত ছিল-সাম্রাজ্যবাদী শক্তির সেই দুর্দান্ত আসন যা মুঘল সম্পদ ও কর্তৃত্বের প্রতীক ছিল। সিংহাসনটি নিজেই সেই যুগের একটি বিস্ময় ছিল, যা শাহজাহান দ্বারা নিযুক্ত এবং অগণিত মূল্যবান পাথর দিয়ে আবৃত ছিল। ঐতিহাসিক বিবরণগুলি এর সঠিক চেহারা এবং এটি সজ্জিত রত্নগুলির সংখ্যা ও প্রকার সম্পর্কে তাদের বর্ণনায় পরিবর্তিত হয়, তবে সকলেই এর অপ্রতিরোধ্য জাঁকজমকের বিষয়ে একমত। মুহম্মদ কাজিমারভির মতে, কোহ-ই-নূর এই সিংহাসনে এম্বেড করা অনেক পাথরের মধ্যে একটি ছিল, যদিও দৃশ্যত কেন্দ্রবিন্দু বা সবচেয়ে বিশিষ্ট রত্ন নয়।

18 শতকের গোড়ার দিকে যে মুঘলরা সিংহাসন ও এর সম্পদের অধিকারী ছিলেন, তাঁরা পূর্ববর্তী প্রজন্মের আত্মবিশ্বাসী সাম্রাজ্য-নির্মাতা ছিলেনা। 1740-এর দশকে মুঘল সাম্রাজ্যের অবনতি ঘটে, এর কর্তৃত্ব ক্রমবর্ধমানামমাত্র হয়ে যায়, এর অঞ্চলগুলি স্বাধীন রাজ্য ও সালতানাতগুলিতে বিভক্ত হয়ে যায়। দিল্লির সম্রাট তখনও আনুষ্ঠানিক সম্মানের সাথে আচরণ করতেন, তখনও সাম্রাজ্যবাদী শক্তির ফাঁদ বজায় রেখেছিলেন, কিন্তু বাস্তবতা ছিল যে কার্যকর নিয়ন্ত্রণ সরে গিয়েছিল। প্রাদেশিক রাজ্যপালরা স্বাধীন সম্রাট হিসাবে শাসন করতেন এবং বাহ্যিক শক্তিগুলি মুঘল রাজধানীতে আপাতদৃষ্টিতে অরক্ষিত সম্পদের প্রতি ক্রমবর্ধমান আগ্রহের সাথে নজর রাখতেন।

এই পরিস্থিতিতে পারস্য বিজয়ী নাদির শাহ এগিয়ে আসেন, যার উত্তর ভারতে আক্রমণের ধ্বংসাত্মক পরিণতি হতে পারে। নাদের শাহ ছিলেন একজন সামরিক প্রতিভাবান ব্যক্তি যিনি আপেক্ষিক অস্পষ্টতা থেকে উঠে এসে একটি নতুন পারস্য সাম্রাজ্য গড়ে তুলেছিলেন। তিনি ছিলেনির্দয়, প্রতিভাবান এবং বিজয় ও লুণ্ঠনের অতৃপ্ত ক্ষুধায় চালিত। 1739 সালে ভারতে তাঁর অভিযান আংশিকভাবে কৌশলগত বিবেচনার দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়েছিল-মুঘল অঞ্চলে আশ্রয় নেওয়া আফগান বিদ্রোহীদের অনুসরণ-তবে প্রাথমিকভাবে ভারতীয় সম্পদের প্রলোভন দ্বারা। দিল্লির সম্পদগুলি কিংবদন্তি ছিল এবং নাদির শাহ সেগুলি দাবি করতে চেয়েছিলেন।

এই আক্রমণ সম্পর্কে মহম্মদ কাজিমারভির ঐতিহাসিক বিবরণ থেকে কোহ-ই-নুরের প্রথম যাচাইযোগ্য নথি পাওয়া যায়। মারভি ছিলেন একজন ইতিহাসবিদ যিনি নাদির শাহের অভিযানগুলি নথিভুক্ত করেছিলেন এবং তাঁর বর্ণনাগুলি হীরা সম্পর্কে আমাদের প্রাচীনতম নির্ভরযোগ্য তথ্য সরবরাহ করে। তিনি কোহ-ই-নূরকে ময়ূর সিংহাসনে সজ্জিত অনেক মূল্যবান পাথরের মধ্যে একটি হিসাবে চিহ্নিত করেছেন এবং তিনি নাদির শাহের বিশাল সম্পদের অবশিষ্টাংশের সাথে দিল্লি থেকে এটি অপসারণের কথা লিপিবদ্ধ করেছেন। এই নথিটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ কারণ এটি হীরার ইতিহাসে একটি সুনির্দিষ্ট বিন্দু স্থাপন করে-এমন একটি মুহূর্ত যখন আমরা নিশ্চিতভাবে বলতে পারি যে এটি কোথায় ছিল এবং কার কাছে ছিল।

ক্রমবর্ধমান উত্তেজনাঃ জড়ো হওয়া ঝড়

এই মঞ্চটি ভারতীয় ইতিহাসের অন্যতম নাটকীয় পর্বের জন্য প্রস্তুত করা হয়েছিল। 1738 খ্রিষ্টাব্দে নাদের শাহের বাহিনী খাইবার পাস অতিক্রম করে ভারতীয় উপমহাদেশে প্রবেশ করে। মুঘল সম্রাট, মহম্মদ শাহ, যিনি ইতিহাসে "রঙ্গীলা" (আনন্দ-প্রেমী) নামে পরিচিত, অপ্রস্তুত অবস্থায় ধরা পড়েন। কয়েক দশক ধরে অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্ব ও প্রশাসনিক অবক্ষয়ের সময় তাঁর সাম্রাজ্যের সামরিক সক্ষমতা হ্রাস পেয়েছিল। যে প্রাদেশিক সেনাবাহিনী একসময় দিল্লির প্রতিরক্ষার জন্য একত্রিত হয়েছিল, তারা এখন তাদের নিজস্ব এজেন্ডা অনুসরণকারী স্বাধীন বাহিনী। সম্রাটের নিজস্ব সৈন্যরা দুর্বলভাবে সজ্জিত ছিল, অপর্যাপ্তভাবে প্রশিক্ষিত ছিল এবং যুদ্ধক্ষেত্রের কৌশলের চেয়ে রাজসভার ষড়যন্ত্রে আরও দক্ষ সেনাপতিদের দ্বারা পরিচালিত হত।

পারস্যের অগ্রগতি তার দক্ষতার ক্ষেত্রে বিধ্বংসী ছিল। শহরের পর শহর নাদির শাহের শৃঙ্খলাবদ্ধ বাহিনীর হাতে পড়ে। দুটি সেনাবাহিনীর মধ্যে বৈপরীত্য-একটি পারস্য ও আফগানিস্তানের কঠোর প্রাকৃতিক দৃশ্যে বছরের পর বছর ধরে অবিরাম যুদ্ধের কারণে কঠোর হয়েছে, অন্যটি কয়েক দশক ধরে আপেক্ষিক শান্তি ও অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্বের কারণে নরম হয়েছে-ছিল স্পষ্ট এবং ফলস্বরূপ। অবশেষে 1739 খ্রিষ্টাব্দের ফেব্রুয়ারিতে যখন সেনাবাহিনীগুলি কার্নালের কাছে যুদ্ধে মিলিত হয়, তখন ফলাফলটি কখনই সন্দেহের বিষয় ছিল না। মুঘল বাহিনী পরাজিত হয় এবং মহম্মদ শাহ নিজেই বন্দী হন।

কার্নালের পতনের ফলে দিল্লিরাস্তা খুলে যায়। নাদির শাহ মুঘল রাজধানীতে কূটনৈতিক অতিথি হিসাবে নয়, একজন বিজয়ী হিসাবে প্রবেশ করেছিলেন, যদিও প্রাথমিকভাবে তিনি মুঘল সম্রাটের প্রতি শ্রদ্ধার ভান বজায় রেখেছিলেন, যিনি প্রযুক্তিগতভাবে তাঁর বন্দী ছিলেন কিন্তু আনুষ্ঠানিক সৌজন্যের সাথে আচরণ করতেন। একটি সংক্ষিপ্ত মুহূর্তের জন্য, মনে হয়েছিল যে দখলটি তুলনামূলকভাবে রক্তহীন হতে পারে। নাদির শাহ শহরে বসবাস শুরু করেন, তাঁর বাহিনী দিল্লি জুড়ে শিবির স্থাপন করে এবং রাজকীয় সম্পদের তালিকা তৈরি করার প্রক্রিয়া শুরু করেন যা এখন তাঁর বিজয়ের অধিকার ছিল।

তারপরই ঘটে গণহত্যা। ঐতিহাসিক বিবরণগুলিতে সঠিক পরিস্থিতি বিতর্কিত রয়ে গেছে, তবে মৌলিক তথ্যগুলি স্পষ্টঃ নাদির শাহের মৃত্যুর গুজব এবং শহরে পারস্য সৈন্যদের উপর পরবর্তী আক্রমণের পরে, নাদির শাহ দিল্লির জনগণকে সাধারণ গণহত্যার নির্দেশ দেন। এরপরে যা ঘটেছিল তা ছিল শহরের দীর্ঘ ইতিহাসের অন্যতম অন্ধকার অধ্যায়। ঘন্টার পর ঘন্টা পারস্য সৈন্যরা দিল্লিরাস্তায় চলাফেরা করে নির্বিচারে হত্যা করে। মৃত্যুর সংখ্যা নিশ্চিতভাবে নির্ধারণ করা অসম্ভব হলেও তা ছিল বিপর্যয়কর। হাজার হাজার-কিছু অ্যাকাউন্ট দশ হাজার দাবি করে-ধ্বংস হয়ে গেছে। শহরের বাজারগুলো পুড়ে গেছে। এর জনগণ আতঙ্কে পালিয়ে যায় বা লুকিয়ে থাকে।

একটি সাম্রাজ্যের লুটপাট

অবশেষে যখন হত্যা বন্ধ হয়ে যায়, তখন নিয়মতান্ত্রিক লুটপাট শুরু হয়। এটি কোনও এলোমেলো লুটপাট ছিল না, বরং ইতিহাসে খুব কমই দেখা যায় এমন পরিমাণে সম্পদের একটি সংগঠিত উত্তোলন ছিল। নাদির শাহের আধিকারিকরা রাজকীয় প্রাসাদ, কোষাগার, অভিজাতদের বাড়িগুলির মধ্য দিয়ে গিয়েছিলেন, মূল্যবান সমস্ত কিছু সংগ্রহ ও বাজেয়াপ্ত করেছিলেন। সোনা, রুপো, মূল্যবান পাথর, শিল্পকর্ম, সূক্ষ্ম কাপড়, অস্ত্র-সবগুলিই তালিকাভুক্ত করা হয়েছিল এবং পারস্য ফিরে যাওয়ার জন্য প্রস্তুত করা হয়েছিল। লুণ্ঠনের মোট মূল্য নির্ভুলভাবে গণনা করা অসম্ভব, তবে সমসাময়িক বিবরণগুলি এটিকে তার মাত্রায় প্রায় অচিন্তনীয় হিসাবে বর্ণনা করে।

এই অধিগ্রহণের কেন্দ্রে ছিল ময়ূর সিংহাসন। এটি কেবল একটি চেয়ার ছিল না, এটি ছিল একটি রাজনৈতিক প্রতীক, একটি শৈল্পিক শিল্পকর্ম এবং সম্পদের ভাণ্ডার। দিল্লি থেকে পারস্যের দিকে এর অপসারণ কেবল একটি মূল্যবান বস্তুর স্থানান্তর নয়, বরং সাম্রাজ্যবাদী কর্তৃত্বের প্রতীকী স্থানান্তরের প্রতিনিধিত্ব করে। পরিবহনের জন্য সিংহাসনটি সাবধানে ভেঙে ফেলা হয়েছিল, প্রতিটি টুকরো নথিভুক্ত করা হয়েছিল, প্রতিটি রত্ন উল্লেখ করা হয়েছিল। মহম্মদ কাজিমারভির ইতিহাস অনুসারে, এই রত্নগুলির মধ্যে কোহিনূর ছিল।

আমরা জানি না নাদির শাহ অবিলম্বে হীরার তাৎপর্য বুঝতে পেরেছিলেন কিনা। মারভির বিবরণ থেকে জানা যায় যে এটি সিংহাসনের অনেক পাথরের মধ্যে একটি ছিল-অসাধারণভাবে মূল্যবান, অবশ্যই, কিন্তু সম্ভবত এখনও অনন্যভাবে বিশেষ হিসাবে চিহ্নিত করা হয়নি। "কোহ-ই-নূর" (আলোর পর্বত) নামটি এবং পাথরের চারপাশে যে কিংবদন্তিগুলি গড়ে উঠবে তা সম্ভবত পরে এসেছিল, কারণ এর খ্যাতি বৃদ্ধি পেয়েছিল এবং এর গল্পটি প্রতিটি পুনরাবৃত্তির সাথে সজ্জিত হয়েছিল। আমরা যা বলতে পারি তা হল, অবশেষে 1739 সালের মে মাসে যখন পার্সিয়ান কাফেলা দিল্লি ছেড়ে চলে যায়, তখন তার সঙ্গে হাজার হাজার ভারতীয় কারিগর ও ক্রীতদাস ছিল, যাদের জোরপূর্বক পারস্যতে স্থানান্তরিত করা হয়েছিল, তখন কোহিনূরও তার সঙ্গে চলে যায়।

এই বিদায় একটি যুগের সমাপ্তি চিহ্নিত করে। মুঘল সাম্রাজ্য আরও এক শতাব্দীর জন্য নামমাত্র অস্তিত্ব বজায় রাখবে, কিন্তু এই আঘাত থেকে এটি কখনই পুনরুদ্ধার করতে পারবে না। মনস্তাত্ত্বিক প্রভাব বস্তুগত ক্ষতির মতোই বিধ্বংসী ছিল। দিল্লি এর আগে লুণ্ঠিত হয়েছিল, কিন্তু এর সম্পদ এত পুঙ্খানুপুঙ্খভাবে কখনই উত্তোলন করা হয়নি, দখলদার বাহিনী কখনও এর লুণ্ঠনে এত দক্ষ ও ব্যাপক ছিল না। ময়ূর সিংহাসনের অনুপস্থিতি ছিল রাজকীয় নপুংসকতার একটি দৈনিক অনুস্মারক। এবং কোহ-ই-নূর, অগণিত অন্যান্য ধনসম্পদ সহ, চলে গিয়েছিল-18 শতকের সবচেয়ে বড় লুণ্ঠনের অংশ হিসাবে পারস্যতে স্থানান্তরিত হয়েছিল।

দ্য টার্নিং পয়েন্টঃ এ ডায়মন্ডস জার্নি ওয়েস্ট

দিল্লি ছেড়ে যাওয়া কাফেলাটি কেবল সম্পদই নয়, মুঘল শাসনের প্রজন্মের সঞ্চিত সম্পদও বহন করত। ভারত ও পারস্যের মধ্যবর্তী দুর্গম অঞ্চল জুড়ে এত বিপুল পরিমাণে সোনা, রূপা এবং মূল্যবান পাথর পরিবহনের রসদ ছিল বিস্ময়কর। হাজার হাজার উট, ঘোড়া এবং হাতির প্রয়োজন ছিল। ডাকাত এবং প্রতিদ্বন্দ্বী বাহিনীর হাত থেকে গুপ্তধন রক্ষা করার জন্য পুরো রেজিমেন্টগুলি পাশাপাশি যাত্রা করেছিল। পর্বতমালা এবং নদী পার হয়ে এই যাত্রায় কয়েক মাস সময় লেগেছিল, প্রতিদিন ভূখণ্ড এবং সরবরাহের নতুন চ্যালেঞ্জ নিয়ে আসে।

কোহিনূরের জন্য, এই যাত্রা তার অবস্থান এবং অর্থের একটি মৌলিক রূপান্তরের প্রতিনিধিত্ব করেছিল। দিল্লিতে, মুঘল সংগ্রহের অনেকের মধ্যে এটি একটি রত্ন ছিল-দর্শনীয়, অবশ্যই, তবে রাজকীয় রাজকীয়তার একটি বৃহত্তর সমাবেশের অংশ। পারস্যতে, এর গল্পটি আরও নির্দিষ্ট, আরও কিংবদন্তি কিছুতে স্ফটিকায়িত হতে শুরু করবে। পারস্য দরবারের ঐতিহাসিক বিবরণগুলি অবশ্য হীরার আগমনের পরে তার তাৎক্ষণিক ভাগ্য সম্পর্কে হতাশাজনকভাবে অস্পষ্ট। আমরা জানি যে এটি পারস্যের দখলে ছিল, তবে এটি কীভাবে প্রদর্শিত হয়েছিল, কে এটি পরেছিল এবং নাদির শাহের কাছে এটি কী তাৎপর্য বহন করেছিল তার বিশদ বিবরণ অনিশ্চিত রয়ে গেছে।

নাদির শাহের নিজের ভাগ্য নিজেই নাটকীয় এবং হিংস্র ছিল। সেই একই নির্মম উচ্চাকাঙ্ক্ষা যা তাঁর বিজয়কে চালিত করেছিল, শেষ পর্যন্তাঁর বিরুদ্ধে তাঁর আদালতকে পরিণত করেছিল। 1747 খ্রিষ্টাব্দে, ভারত আক্রমণের এক দশকেরও কম সময়ের মধ্যে, একটি সামরিক অভিযানের সময় তাঁর নিজের আধিকারিকরা তাঁকে হত্যা করে। তাঁর মৃত্যু তাঁর সাম্রাজ্যকে বিশৃঙ্খলার মধ্যে ফেলে দেয় এবং তিনি যে সম্পদ সংগ্রহ করেছিলেন তা ছড়িয়ে ছিটিয়ে ছিল। বিশৃঙ্খলার এই সময়ে কোহিনূরের কী হয়েছিল সে সম্পর্কে বিভিন্ন বিবরণ বিভিন্ন গল্প সরবরাহ করে। কেউ কেউ দাবি করেন যে এটি নাদির শাহের বংশধরদের কাছে চলে গিয়েছিল, অন্যরা দাবি করেন যে এটি পারস্যের সিংহাসনের প্রতিদ্বন্দ্বী দাবিদারদের দ্বারা দখল করা হয়েছিল। প্রতিদ্বন্দ্বী রাজবংশ এবং গৃহযুদ্ধের বিশৃঙ্খলার কারণে ঐতিহাসিক নথি অস্পষ্ট হয়ে পড়ে।

যা আরও নিশ্চিতভাবে জানা যায় তা হল হীরাটি শেষ পর্যন্ত আফগানিস্তানে দুররানি সাম্রাজ্যের প্রতিষ্ঠাতা আহমদ শাহ দুররানির দখলে আসে। এই স্থানান্তরের সঠিক পরিস্থিতি নিয়ে ইতিহাসবিদদের মধ্যে বিতর্ক রয়েছে। কিছু বিবরণ বলে যে এটি একটি উপহার ছিল, অন্যরা বলে যে এটি নাদির শাহের হত্যার পরবর্তী অশান্ত সময়ে বাজেয়াপ্ত করা হয়েছিল। যাই ঘটুক না কেন, কোহ-ই-নূর এখন পারস্য থেকে আফগানিস্তানে চলে এসেছিল, পরবর্তী সাম্রাজ্য ও শাসকদের মধ্য দিয়ে পশ্চিম দিকে যাত্রা অব্যাহত রেখেছিল।

আফগানিস্তান থেকে হীরার পথ অবশেষে ভারতের দিকে ফিরে যাবে, তবে এটি যে পথ ছেড়ে গিয়েছিল তার চেয়ে আলাদা ভারতের দিকে। মুঘল সাম্রাজ্যের বিভাজন ক্ষমতার নতুন কেন্দ্র তৈরি করেছিল, নতুন রাজ্য এবং কনফেডারেশনগুলি আধিপত্যের জন্য প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেছিল। এই উদীয়মান শক্তিগুলির মধ্যে ছিল পাঞ্জাবের শিখ সাম্রাজ্য, যা মহারাজা রঞ্জিত সিংয়ের অধীনে উপমহাদেশের অন্যতম শক্তিশালী রাজ্যে পরিণত হয়েছিল। অসম্পূর্ণভাবে নথিভুক্ত থাকা একাধিক ঘটনার মাধ্যমে, কোহ-ই-নূর সম্ভবত 19 শতকের গোড়ার দিকে শিখ সাম্রাজ্য এবং আফগান বাহিনীর মধ্যে দ্বন্দ্বের সময় শিখদের দখলে আসে।

পরবর্তীকালেঃ লাহোর থেকে লন্ডন

শিখ শাসনের অধীনে, কোহ-ই-নূর নতুন তাৎপর্য অর্জন করেছিল। মহারাজা রঞ্জিত সিংয়ের জন্য এটি কেবল একটি মূল্যবান রত্ন ছিল না-এটি ছিল তাঁরাজ্যের শক্তি ও বৈধতা, মুঘল উত্তরাধিকারের সাথে সংযোগ এবং একটি ট্রফি যা আফগান প্রতিদ্বন্দ্বীদের বিরুদ্ধে তাঁর বিজয় প্রদর্শন করেছিল। হীরাটি মহারাজা রাষ্ট্রীয় অনুষ্ঠানে পরতেন, পরিদর্শনকারী বিশিষ্ট ব্যক্তিদের কাছে প্রদর্শিত হত এবং তাঁর অন্যতম মূল্যবান সম্পত্তি হিসাবে যত্ন সহকারে সুরক্ষিত থাকতেন। এই সময়কালে, শিখ দরবারে ইউরোপীয় দর্শনার্থীরা পাথরটির বিস্তারিত বিবরণ লিখতে শুরু করে, এর চূড়ান্ত পুনরাবৃত্তির আগে এর চেহারা এবং আকার সম্পর্কে আমাদের সবচেয়ে নির্ভরযোগ্য তথ্য সরবরাহ করে।

শিখ সাম্রাজ্যের স্বর্ণযুগ তুলনামূলকভাবে সংক্ষিপ্ত ছিল। 1839 সালে রঞ্জিত সিং-এর মৃত্যুর পর, রাজ্যটি অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্ব এবং উত্তরাধিকারের বিরোধে জর্জরিত ছিল। এই অস্থিতিশীলতা, ব্রিটিশ ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানির ক্রমবর্ধমান উচ্চাকাঙ্ক্ষার সঙ্গে মিলিত হয়ে সংঘাতের মঞ্চ তৈরি করে। 1840-এর দশকের অ্যাংলো-শিখ যুদ্ধের ফলে শিখ বাহিনী পরাজিত হয় এবং ব্রিটিশরা পঞ্জাব দখল করে নেয়। এই বিজয়কে আনুষ্ঠানিক রূপদানকারী চুক্তির শর্তাবলীর মধ্যে একটি ধারা ছিল বিশেষভাবে কোহ-ই-নূরকে সম্বোধন করেঃ এটি ব্রিটিশ রাজত্বের কাছে আত্মসমর্পণ করতে হবে।

1850 সালে এই হীরা ব্রিটেনে আসে, যা রানী ভিক্টোরিয়াকে যুদ্ধের লুণ্ঠন এবং উপমহাদেশের উপর ব্রিটিশ আধিপত্যের প্রতীক হিসাবে উপহার দেওয়া হয়। এর আগমন ব্যাপক জনস্বার্থের সৃষ্টি করে। 1851 সালের মহান প্রদর্শনীতে যখন এটি প্রদর্শিত হয়েছিল তখন এটি দেখার জন্য হাজার হাজার মানুষ লাইনে দাঁড়িয়েছিল। তবুও অনেক দর্শক হতাশ হয়েছিলেন। পাথরটি নিঃসন্দেহে বড় এবং মূল্যবান হলেও, ভিক্টোরিয়ান দর্শকরা হীরার কাছ থেকে যে উজ্জ্বলতা আশা করেছিলেন তাতে উজ্জ্বল ও উজ্জ্বল হয়নি। এর কাটা, পূর্ববর্তী নান্দনিক ঐতিহ্যের জন্য উপযুক্ত যা আকারকে মূল্য দেয় এবং অপটিক্যাল প্রভাবের চেয়ে ওজন ধরে রাখে, নতুন কাটিং শৈলীতে অভ্যস্ত চোখের কাছে নিস্তেজ বলে মনে হয়েছিল যা উজ্জ্বলতা সর্বাধিক করে তোলে।

রানী ভিক্টোরিয়ার স্ত্রী প্রিন্স অ্যালবার্ট সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন যে পাথরটি প্রত্যাহার করা দরকার। 1852 সালে, কোহ-ই-নূরকে ক্রাউন জুয়েলার্স গ্যারার্ড অ্যান্ড কোম্পানির কর্মশালায় নিয়ে যাওয়া হয়, যেখানে এটি একটি রূপান্তরিত হয় যা শারীরিক এবং প্রতীকী উভয়ই ছিল। 38 দিন ধরে, একটি বাষ্প-চালিত কল ব্যবহার করে পাথরটি পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল, যা ডিউক অফ ওয়েলিংটন সহ কৌতূহলী দর্শনার্থীরা দেখেছিলেন। যখন কাটার কাজ শেষ হয়, তখন হীরাটি 186 ক্যারেট থেকে কমিয়ে 105.6 ক্যারেট করা হয়-যা তার ওজনের 40 শতাংশেরও বেশি হ্রাস। নতুন কাটাটি ভিক্টোরিয়ান স্বাদের চাহিদা অনুযায়ী উজ্জ্বলতা সরবরাহ করেছিল, তবে এই প্রক্রিয়ায়, পাথরের শারীরিক পদার্থের একটি উল্লেখযোগ্য অংশ আক্ষরিক অর্থে মাটিতে ফেলে দেওয়া হয়েছিল, সমসাময়িক নান্দনিকতাকে সন্তুষ্ট করার জন্য পাউডারে পরিণত হয়েছিল।

এই প্রত্যাহার বৃহত্তর ঔপনিবেশিক প্রকল্পেরূপক হিসাবে কাজ করে। হীরাকে যেমন ব্রিটিশদের পছন্দের সঙ্গে খাপ খাইয়ে নেওয়ার জন্য নতুন আকার দেওয়া হয়েছিল, তেমনি উপনিবেশভুক্ত অঞ্চল এবং লোকেরাও ব্রিটিশ নিয়ম ও ব্যবস্থার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ বলে আশা করা হয়েছিল। মুঘল রত্ন থেকে ব্রিটিশ মুকুট রত্নগুলির কেন্দ্রস্থলে কোহিনূরেরূপান্তর ভারতের একটি স্বাধীন সভ্যতা থেকে সাম্রাজ্যের সুবিধার জন্য পরিচালিত একটি উপনিবেশে রূপান্তরের সমান্তরাল। যে পাথরটি একসময় মুঘল মহিমা, পারস্য বিজয় এবং শিখ শক্তির প্রতীক ছিল, তা এখন উপমহাদেশের উপর ব্রিটিশ আধিপত্যের প্রতীক।

উত্তরাধিকারঃ একটি হীরা এবং তার অসন্তোষ

বর্তমানে, কোহিনূর টাওয়ার অফ লন্ডনে অবস্থিত, যা রানী এলিজাবেথ দ্য কুইন মাদারের মুকুটের মধ্যে স্থাপন করা হয়েছে, যা বার্ষিক লক্ষ লক্ষ পর্যটকের কাছে বুলেটপ্রুফ কাচের পিছনে প্রদর্শিত হয়। এর বর্তমান সেটিং 1937 সালের, যখন এটি রানী এলিজাবেথেরানী সঙ্গী হিসাবে রাজ্যাভিষেকের জন্য তৈরি মুকুটের মধ্যে স্থাপন করা হয়েছিল। হীরাটি পরবর্তী দশকগুলিতে সেখানে রয়ে গেছে, একটি চকচকে নিদর্শন যা মুগ্ধতা এবং বিতর্ক উভয়ই তৈরি করে চলেছে।

কোহ-ই-নূরকে ঘিরে বিতর্কটি মালিকানা এবং প্রত্যাবাসনের প্রশ্নকে কেন্দ্র করে। 1947 সালে ভারত স্বাধীনতা অর্জনের পর থেকে হীরাটি ফেরত দেওয়ার জন্য পর্যায়ক্রমে আহ্বান জানানো হয়েছে। ভারত সরকার বিভিন্ন সময়ে আনুষ্ঠানিকভাবে এর প্রত্যাবাসনের অনুরোধ করেছে, এই যুক্তি দিয়ে যে এটি বিজয়ের মাধ্যমে নেওয়া হয়েছিল এবং চুরি করা সাংস্কৃতিক সম্পত্তির প্রতিনিধিত্ব করে। পাকিস্তানও হীরাটি দাবি করেছে, উল্লেখ করে যে এটি লাহোর থেকে বাজেয়াপ্ত করা হয়েছিল, যা এখন পাকিস্তানের ভূখণ্ডে রয়েছে। পূর্ববর্তী দখলদারিত্বের ভিত্তিতে আফগানিস্তান ও ইরান তাদের নিজস্ব দাবি করেছে। প্রতিটি দাবি বিভিন্ন ঐতিহাসিক যুক্তি এবং সময়ের মধ্য দিয়ে হীরার যাত্রার বিভিন্ন ব্যাখ্যার উপর নির্ভর করে।

ব্রিটিশদের অবস্থান ছিল যে হীরাটি বৈধভাবে চুক্তির মাধ্যমে অর্জিত হয়েছিল-বিশেষত লাহোর চুক্তি যা অ্যাংলো-শিখ যুদ্ধের অবসান ঘটায়। ব্রিটিশ কর্মকর্তারা উল্লেখ করেছেন যে কোহ-ই-নূর ফিরিয়ে দেওয়া একটি নজির স্থাপন করবে যার জন্য ঔপনিবেশিক আমলে অর্জিত অগণিত অন্যান্য নিদর্শনগুলির প্রত্যাবাসনের প্রয়োজন হতে পারে। ব্যবহারিক প্রশ্নও রয়েছেঃ প্রতিযোগিতামূলক দাবির পরিপ্রেক্ষিতে এটি কার কাছে ফিরিয়ে দেওয়া উচিত? এটি কি ভারত সরকারের কাছে যাওয়া উচিত, যদিও এটি কখনও একটি স্বাধীন ভারতীয় রাষ্ট্রের দখলে ছিল না? পাকিস্তানে, ব্রিটিশ অধিগ্রহণের আগে এটি শেষ কোথায় অবস্থিত ছিল? আফগানিস্তানাকি ইরানে, যা তার যাত্রার প্রাথমিক পর্যায়গুলির প্রতিনিধিত্ব করে?

এই বিতর্কগুলি উপনিবেশবাদ, সাংস্কৃতিক সম্পত্তি এবং ঐতিহাসিক ন্যায়বিচার সম্পর্কে বৃহত্তর প্রশ্নগুলি প্রতিফলিত করে যা একক হীরার বাইরেও প্রসারিত। কোহ-ই-নূর এই আলোচনার একটি প্রতীক হয়ে উঠেছে-একটি বাস্তব, নির্দিষ্ট বস্তু যার চারপাশে সাম্রাজ্য, মালিকানা এবং সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য সম্পর্কে বিমূর্ত যুক্তিগুলি স্ফটিকায়িত হতে পারে। ক্রাউন জুয়েলসে এর উপস্থিতি ব্রিটিশ ঔপনিবেশিক শক্তি এবং ঔপনিবেশিক অঞ্চল থেকে সম্পদ উত্তোলনের প্রতিদিনের অনুস্মারক হিসাবে কাজ করে। অনেক ভারতীয়, পাকিস্তানি, আফগান এবং ইরানীদের কাছে, লন্ডনে হীরার অবস্থান একটি নিরাময়হীন ঐতিহাসিক্ষতের প্রতিনিধিত্ব করে, যা বর্তমান দিন পর্যন্ত ঔপনিবেশিক যুগের ক্ষমতার গতিশীলতার একটি অব্যাহত দাবি।

হীরার তাৎপর্য রাজনীতির বাইরে ঐতিহাসিক স্মৃতি এবং জাতীয় পরিচয়ের প্রশ্নগুলিতে প্রসারিত। ভারতের জন্য, কোহ-ই-নূর উপমহাদেশের সমৃদ্ধ অতীত, ঔপনিবেশিক বিজয়ের ব্যাঘাত এবং সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য পুনরুদ্ধারের প্রয়োজনীয়তা সম্পর্কে বৃহত্তর বিবরণের সাথে সংযুক্ত। এর গল্পটি গোলকোণ্ডার খনি থেকে শুরু করে মুঘল শীর্ষস্থান থেকে ঔপনিবেশিক পরাধীনতা পর্যন্ত বহু শতাব্দীর ভারতীয় ইতিহাসকে অন্তর্ভুক্ত করে। এই ধরনের একটি উল্লেখযোগ্য নিদর্শন ব্রিটিশদের দখলে থাকা ঐতিহাসিক ন্যায়বিচার এবং উপনিবেশবাদের উত্তরাধিকার সম্পর্কে আলোচনার কেন্দ্রবিন্দু হিসাবে কাজ করে।

ইতিহাস কী ভুলে যায়ঃ কিংবদন্তি এবং রেকর্ডের মধ্যে

কোহ-ই-নূরকে ঘিরে বিস্তৃত সাহিত্যে, আরও নাটকীয় কিংবদন্তীর মধ্যে কিছু সত্য প্রায়শই হারিয়ে যায়। সম্ভবত এই বিস্মৃত তথ্যগুলির মধ্যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হল থিও মেটকাফ দ্বারা স্বীকৃত তথ্যঃ আমরা নিশ্চিতভাবে হীরার প্রাথমিক ইতিহাস সম্পর্কে উল্লেখযোগ্যভাবে খুব কমই জানি। প্রাচীন অভিশাপের বিস্তৃত গল্প, পুরুষ মালিকদের জন্য ধ্বংসের ভবিষ্যদ্বাণী করা ভবিষ্যদ্বাণী, নির্দিষ্ট হিন্দু দেবতাদের দ্বারা দখল-এগুলি মূলত পরবর্তী অলঙ্করণ, যে গল্পগুলি হীরার খ্যাতি বৃদ্ধির সাথে সাথে বৃদ্ধি পেয়েছিল।

অভিশাপের বর্ণনা, বিশেষ করে, সংশয়বাদের যোগ্য। বিখ্যাত দাবি যে কোহ-ই-নূর পুরুষ মালিকদের জন্য দুর্ভাগ্য নিয়ে আসে কিন্তু মহিলাদের জন্য নিরাপত্তা কোনও প্রাচীন উৎস থেকে পাওয়া যায় না। এটি একটি পরবর্তী উদ্ভাবন বলে মনে হয়, সম্ভবত এই পর্যবেক্ষণ দ্বারা প্রভাবিত যে এর বেশ কয়েকটি নথিভুক্ত পুরুষ মালিকরা সহিংস পরিণতির সম্মুখীন হয়েছিল-তবে যুগ এবং প্রসঙ্গে যেখানে শাসকদের জন্য সহিংস মৃত্যু সাধারণ ছিল। ব্রিটিশ মুকুটেরাজাদের পরিবর্তে রানীদের মুকুটের মধ্যে হীরা স্থাপন করার সিদ্ধান্ত এই আখ্যানকে আরও জোরদার করতে পারে, তবে এটি অতিপ্রাকৃত বিশ্বাসের পরিবর্তে ফ্যাশন এবং ঐতিহ্য থেকে উদ্ভূত হয়েছিল।

জনপ্রিয় বিবরণে যা ভুলে যাওয়া হয় তা হল হীরার হ্রাস। 186 ক্যারেট থেকে 105.6 ক্যারেটে হ্রাস উপাদানের একটি বিশাল ক্ষতির প্রতিনিধিত্ব করে। সেই অনুপস্থিত ওজন-80 ক্যারেটেরও বেশি হীরা-1852 সালের পুনরাবৃত্তির সময় মাটিতে ফেলে দেওয়া হয়েছিল, আক্ষরিক অর্থে ভিক্টোরিয়ানান্দনিকতার পছন্দের আলোকীয় প্রভাব অর্জনের জন্য ধুলোতে পরিণত হয়েছিল। এই ভৌত রূপান্তরটি ঔপনিবেশিক উত্তোলনের বিস্তৃত প্যাটার্নকে প্রতিফলিত করেঃ সম্পদ নেওয়া, মহানগর পছন্দগুলিতে পুনরায় আকার দেওয়া, উৎস দ্বারা বহন করা খরচ সহ। আজ আমরা যে কোহ-ই-নূর দেখতে পাচ্ছি তা নাদির শাহ দিল্লি থেকে যে কোহ-ই-নূর লুট করেছিলেন বা রঞ্জিত সিং লাহোরে যা পরেছিলেন তা নয়-এটি একটি ছোট, মৌলিকভাবে পরিবর্তিত সংস্করণ, যা মুঘল বা ফার্সি নান্দনিক ঐতিহ্যের পরিবর্তে ব্রিটিশদের সাথে মানানসই।

আরেকটি প্রায়শই উপেক্ষিত দিক হল 18 শতকের আগে হীরার আপেক্ষিক অস্পষ্টতা। যদিও পরবর্তী বিবরণগুলি কিংবদন্তি প্রাচীনতায় এর মালিকানা খুঁজে পায়, প্রথম যাচাইযোগ্য ডকুমেন্টেশনটি মুহম্মদ কাজিমারভির 1740-এর দশকের আক্রমণের ইতিহাস থেকে আসে। এর অর্থ এই নয় যে সেই তারিখের আগে হীরাটি গুরুত্বপূর্ণ ছিল না-এটি স্পষ্টতই ছিল-তবে এটি ইঙ্গিত দেয় যে এর পৌরাণিক আচ্ছাদনটির বেশিরভাগ অংশ পরে যুক্ত করা হয়েছিল, কারণ এর খ্যাতি বৃদ্ধি পেয়েছিল এবং বিভিন্ন দল এটিকে তাদের ঐতিহ্যের অংশ হিসাবে দাবি করতে চেয়েছিল। কোহ-ই-নুরের গল্পটি ঐতিহাসিক সত্যের মতোই কিংবদন্তির নির্মাণ সম্পর্কে।

পরিশেষে, কোহ-ই-নূর নিয়ে আলোচনায় যা প্রায়শই হারিয়ে যায় তা হল এর উত্তোলনের জন্য মানুষের ব্যয় এবং পৃথিবী থেকে এটি নিয়ে আসা শ্রম। কোল্লুরের খনি শ্রমিকরা যারা বিপজ্জনক পরিস্থিতিতে কাজ করত, কারিগররা যারা প্রথমে এটি কেটে আকৃতি দিয়েছিল, যে সৈন্যরা বিভিন্ন বিজয়ের মধ্য দিয়ে গেছে তাদের মৃত্যু হয়েছিল-এই লোকেরা ঐতিহাসিক নথিতে মূলত বেনামী। হীরার জাঁকজমক তার যাত্রায় উপস্থিত দুর্ভোগকে অস্পষ্ট করে দেয়। মালিকানার প্রতিটি হস্তান্তর, নতুন শাসক বা সাম্রাজ্যের দ্বারা দখলের প্রতিটি মুহূর্ত, সাধারণত সহিংসতা, স্থানচ্যুতি এবং ক্ষতির মূল্যে আসে। কোহিনূরের সৌন্দর্য ও মূল্য মানুষের শ্রম ও কষ্টের ভিত্তির উপর নির্ভর করে যা রত্নপাথরের উজ্জ্বলতা আমাদের ভুলে যেতে সাহায্য করে।

হীরাটি ক্রমাগত মুগ্ধ করে চলেছে কারণ এটি আমাদের অতীতের সাথে স্পষ্টভাবে সংযুক্ত করে। যে ঘটনাগুলি সম্পর্কে আমরা কেবল পড়তে বা কল্পনা করতে পারি তার বিপরীতে, কোহ-ই-নূর শারীরিকভাবে উপস্থিত-আমরা এটি দেখতে পারি, এটি দেখে বিস্মিত হতে পারি, এর যাত্রা সম্পর্কে চিন্তা করতে পারি। এটি যুদ্ধ, হত্যাকাণ্ড, সাম্রাজ্যের উত্থান ও পতন থেকে বেঁচে গেছে। এটি সম্রাট এবং শাহদের দ্বারা পরিধান করা হয়েছে, বিজয়ীদের দ্বারা দখল করা হয়েছে, লক্ষ লক্ষ মানুষের কাছে প্রদর্শিত হয়েছে। এর গল্প, এমনকি অলঙ্করণ মুছে ফেলা এবং যাচাইযোগ্য তথ্যে সীমাবদ্ধ, অসাধারণ রয়ে গেছে-একটি বস্তুগত বস্তু যা শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে মানুষের উচ্চাকাঙ্ক্ষা, দ্বন্দ্ব এবং রূপান্তর প্রত্যক্ষ করেছে এবং বেঁচে আছে। এর স্ফটিকাকার কাঠামোতে মালিকানা, সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য এবং ঐতিহাসিক ন্যায়বিচার সম্পর্কে এনকোড করা প্রশ্ন রয়েছে যা অমীমাংসিত এবং সম্ভবত অমীমাংসিত রয়ে গেছে। ইতিহাসের মধ্য দিয়ে কোহিনূরের পথ এখনও শেষ হয়নি। শেষ পর্যন্ত এটি কোথায় বিশ্রাম নেবে এবং এর চূড়ান্ত অধ্যায়টি কী হবে, তা লেখা বাকি রয়েছে।