జలియన్వాలా బాగ్ః ఎక్కడ స్వేచ్ఛకు రక్తంతో నీరు పోశారు

పంజాబ్లోని అమృత్సర్ నడిబొడ్డున ఆరు ఎకరాల గోడలతో కూడిన తోట ఉంది, ఇది వలసరాజ్యాల చరిత్రలో అత్యంత ఘోరమైన దురాగతాలలో ఒకటిగా ఉంది. 1919 ఏప్రిల్ 13న, బ్రిగేడియర్-జనరల్ రెజినాల్డ్ డయ్యర్ నేతృత్వంలోని బ్రిటిష్ దళాలు జలియన్వాలా బాగ్లో శాంతియుతంగా సమావేశమైన వేలాది మంది నిరాయుధ భారతీయ పౌరులపై కాల్పులు జరిపాయి. పది నిమిషాల్లోనే, వందలాది మంది మరణించారు, వేలాది మంది గాయపడ్డారు, భారతదేశంలో బ్రిటిష్ వలస పాలన నైతిక దెబ్బను చవిచూసింది, దాని నుండి అది ఎప్పటికీ కోలుకోలేదు.

జలియన్ వాలాబాగ్ ఊచకోత కేవలం ఒక వివిక్త హింసాత్మక చర్య కాదు-ఇది వలసవాద అహంకారం యొక్క పరాకాష్ట, సామూహిక భారతీయ ప్రతిఘటనను ప్రేరేపించే స్పార్క్ మరియు భారతదేశంలో బ్రిటిష్ సామ్రాజ్యం ముగింపు ప్రారంభాన్ని సూచిస్తుంది. తోట గోడలలో ఇప్పటికీ కనిపించే బుల్లెట్ రంధ్రాలు, తుపాకీ కాల్పుల నుండి తప్పించుకోవడానికి ప్రజలు దూకిన అమరవీరుల బావి మరియు సంరక్షించబడిన స్మారక స్థలం భారతదేశ స్వేచ్ఛకు చెల్లించిన ధరకు శాశ్వతమైన సాక్ష్యంగా పనిచేస్తాయి.

చారిత్రక సందర్భంః వలస పాలనలో ఉన్న పంజాబ్

జలియన్వాలా బాగ్ ఊచకోతను అర్థం చేసుకోవడానికి, మొదట బ్రిటిష్ వలస పాలనతో పంజాబ్ సంక్లిష్ట సంబంధాన్ని అర్థం చేసుకోవాలి. "ఐదు నదుల భూమి" అయిన పంజాబ్ను 1849లో రెండవ ఆంగ్లో-సిక్కు యుద్ధం తరువాత బ్రిటిష్ వారు స్వాధీనం చేసుకున్నారు. క్రమంగా బ్రిటిష్ నియంత్రణలోకి వచ్చిన ఇతర ప్రాంతాల మాదిరిగా కాకుండా, తీవ్రమైన ప్రతిఘటన తరువాత పంజాబ్ అకస్మాత్తుగా, పూర్తిగా విలీనం చేయబడింది.

బ్రిటిష్ వారు పంజాబ్ను గౌరవం మరియు అనుమానం కలయికతో చూశారు. పంజాబీ సైనికులు-సిక్కులు, ముస్లింలు మరియు హిందువులు-బ్రిటిష్ ఇండియన్ ఆర్మీలో కీలక భాగాలుగా ఏర్పడ్డారు. వారి యుద్ధ సంప్రదాయాలు, శారీరక పరాక్రమం మరియు పోరాట నైపుణ్యాలు వారిని విలువైన సైనిక ఆస్తులుగా మార్చాయి. 1857 భారత తిరుగుబాటు సమయంలో (బ్రిటిష్ వారు సిపాయి తిరుగుబాటు అని పిలిచేవారు), పంజాబీ దళాలు ఎక్కువగా బ్రిటిష్ వారికి విధేయతతో ఉండి, ఇతర చోట్ల తిరుగుబాటును అణచివేయడంలో సహాయపడ్డాయి. ఈ విధేయత పంజాబ్కు కొన్ని అధికారాలను సంపాదించింది, కానీ భారీ సైనిక నియామక డిమాండ్లను కూడా సంపాదించింది.

మొదటి ప్రపంచ యుద్ధం మరియు పెరుగుతున్న అసంతృప్తి

1914లో మొదటి ప్రపంచ యుద్ధం ప్రారంభమైనప్పుడు, బ్రిటన్ భారతదేశం నుండి అపారమైన విరాళాలను కోరింది. 3, 00, 000 మందికి పైగా పంజాబీ సైనికులు బ్రిటిష్ సైన్యంలో పనిచేసి, ఫ్రాన్స్, మెసొపొటేమియా, పాలస్తీనా, తూర్పు ఆఫ్రికాలో పోరాడారు. యుద్ధం వల్ల భారీ ధరలు వచ్చాయి-మరణాలు, పన్నులు, బలవంతపు శ్రమ మరియు గ్రామీణ ఆర్థిక వ్యవస్థను నాశనం చేసిన ద్రవ్యోల్బణం.

1918 నాటికి, యుద్ధం ముగిసినప్పుడు, పంజాబీలు కృతజ్ఞత మరియు రాజకీయ సంస్కరణలను ఆశించారు. బదులుగా, వారు రౌలట్ చట్టాన్ని స్వీకరించారు-విచారణ, సెన్సార్షిప్ మరియు ఏకపక్ష అరెస్టులు లేకుండా నిర్బంధించడానికి అనుమతించే క్రూరమైన చట్టం. భారతీయులు దీనిని "బ్లాక్ యాక్ట్" అని పిలిచినట్లుగా, భారతీయులకు వాగ్దానం చేయబడిన పౌర స్వేచ్ఛలను అణిచివేస్తూ, యుద్ధకాల అత్యవసర అధికారాలను నిరవధికంగా విస్తరించింది.

అప్పటికే పెరుగుతున్న జాతీయవాద భావన కోపంతో పేలిపోయింది. రాజకీయ ప్రతిఫలాలను ఆశించి బ్రిటిష్ యుద్ధ ప్రయత్నాలకు మద్దతు ఇచ్చిన మహాత్మా గాంధీ వంటి నాయకులు ద్రోహం చేయబడ్డారని భావించారు. రౌలట్ చట్టానికి వ్యతిరేకంగా గాంధీ హర్తాల్ (పనిని నిలిపివేయడం) మరియు శాంతియుత నిరసనలకు పిలుపునిచ్చారు. భారతదేశం అంతటా, కానీ ముఖ్యంగా పంజాబ్లో, నిరసనలు చెలరేగాయి.

అమృత్సర్ః అల్లర్లలో ఉన్న పవిత్ర నగరం

పంజాబ్ ఆధ్యాత్మిక, వాణిజ్య రాజధాని అమృత్సర్ నిరసన కేంద్రంగా మారింది. సిక్కు మతం యొక్క పవిత్రమైన ప్రదేశమైన స్వర్ణ దేవాలయానికి నిలయం, ఈ నగరం ఆర్థిక ప్రాముఖ్యత మరియు బలమైన జాతీయవాద భావాలను కలిగి ఉంది. స్థానిక నాయకులు నిరసనలు నిర్వహించి, 1919 ఏప్రిల్ 10న బ్రిటిష్ అధికారులు ఇద్దరు ప్రముఖ నాయకులను-డాక్టర్ సైఫుద్దీన్ కిచ్లెవ్ మరియు డాక్టర్ సత్యపాల్ను అరెస్టు చేసి, వారిని నగరం నుండి రహస్యంగా రవాణా చేశారు.

ఈ అరెస్టుల వార్తలు తక్షణ ప్రతిస్పందనలను రేకెత్తించాయి. నాయకులను విడుదల చేయాలని డిమాండ్ చేస్తూ జనం గుమిగూడారు. ప్రారంభంలో శాంతియుతంగా, కొంతమంది నిరసనకారులు హింసాత్మకంగా మారి, బ్రిటిష్ బ్యాంకులు, సంస్థలపై దాడి చేశారు. డిప్యూటీ కమిషనర్ మైల్స్ ఇర్వింగ్, పోలీసు సూపరింటెండెంట్ మెక్కల్లమ్ సహా బ్రిటిష్ అధికారులు సైనిక బలగాలకు పిలుపునిచ్చారు. ఒక ఇరుకైన వీధిలో మార్సెల్లా షెర్వుడ్ అనే ఆంగ్ల మిషనరీ ఉపాధ్యాయుడిపై ఒక గుంపు దాడి చేయడంతో పరిస్థితి మరింత దిగజారింది. స్థానిక భారతీయులు ఆమెను రక్షించినప్పటికీ, ఈ సంఘటన బ్రిటిష్ జాతి భయాలను, ప్రతీకారం తీర్చుకోవాలనే కోరికను రేకెత్తించింది.

మార్షల్ లా మరియు జనరల్ డయ్యర్ రాక

బ్రిగేడియర్-జనరల్ రెజినాల్డ్ ఎడ్వర్డ్ హ్యారీ డయ్యర్ 1919 ఏప్రిల్ 11న అమృత్సర్ చేరుకున్నారు, బ్రిటిష్ మరియు భారతీయ సైనికులతో కూడిన దళాలకు నాయకత్వం వహించారు. భారతదేశంలో జన్మించిన ఆంగ్లో-ఇండియన్ అధికారి అయిన డయ్యర్ వలసవాద సైనికార్యకలాపాలలో విస్తృతంగా పనిచేశారు. ఆయన అమృత్సర్ అశాంతిని రాజకీయ నిరసనగా కాకుండా కఠినమైన అణచివేతకు అవసరమైన తిరుగుబాటుగా చూశారు.

డయ్యర్ వెంటనే మార్షల్ లా ప్రకటించాడు. ఏప్రిల్ 12న ఆయన బహిరంగ సమావేశాలను నిషేధిస్తూ ప్రకటనలు జారీ చేశారు. అయితే, ఈ ప్రకటనలు సాంప్రదాయ ప్రకటనల ద్వారా పరిమిత ప్రాంతాలకు మాత్రమే చేరుకున్నాయి-చాలా మంది అమృత్సర్ నివాసితులకు సమావేశ నిషేధం గురించి తెలియదు.

ఏప్రిల్ 13,1919: భయానక దినం

వైశాఖి పండుగ సేకరణ

ఏప్రిల్ 13,1919, బైసాఖీ, పంజాబీ పంట పండుగ మరియు సిక్కు నూతన సంవత్సరం-పంజాబ్ యొక్క అత్యంత ముఖ్యమైన వేడుకలలో ఒకటి. చుట్టుపక్కల గ్రామాల నుండి వేలాది మంది ప్రజలు మతపరమైన ఆచారాలు మరియు ఉత్సవాల కోసం అమృత్సర్కు వచ్చారు. చాలా మందికి మార్షల్ లా లేదా సేకరణ నిషేధాల గురించి తెలియదు.

మధ్యాహ్నం నాటికి, అనేక వేల మంది ప్రజలు-అంచనా 10,000 నుండి 25,000 వరకు-శాంతియుత నిరసన సమావేశం కోసం జలియన్వాలా బాగ్లో గుమిగూడారు. ఈ సమావేశానికి పురుషులు, మహిళలు, పిల్లలు హాజరయ్యారు. కొందరు రాజకీయ కారణాల వల్ల వచ్చారు-రౌలట్ చట్టాన్ని నిరసిస్తూ, అరెస్టు చేసినాయకులను విడుదల చేయాలని డిమాండ్ చేశారు. మరికొందరు వైశాఖి వేడుకలకు వచ్చారు లేదా వారి నగర సందర్శన సమయంలో తోటలో విశ్రాంతి తీసుకున్నారు.

జలియన్వాలా బాగ్ భౌతిక లక్షణాలు ప్రాణాంతకంగా ముఖ్యమైనవిగా నిరూపించబడ్డాయి. ఈ ఉద్యానవనం అన్ని వైపులా గోడలతో చుట్టబడి ఉంది, ఇళ్ళు అదనపు సరిహద్దులను ఏర్పరుస్తాయి. దీనికి ఒక ప్రధాన ఇరుకైన ప్రవేశం ఉంది మరియు సరైనిష్క్రమణలు లేవు. చుట్టుపక్కల ప్రాంతాల కంటే స్థలం కొంత తక్కువగా ఉండి, సహజ ఉచ్చు సృష్టించింది.

ఊచకోత మొదలవుతుంది

సాయంత్రం 4.30 గంటల సమయంలో జనరల్ డయ్యర్ ఈ సమావేశం గురించి తెలుసుకున్నారు. హెచ్చరిక లేకుండా, ప్రకటనల ద్వారా చెదరగొట్టడానికి ప్రయత్నించకుండా, పౌర అధికారులను సంప్రదించకుండా, డయ్యర్ తిరుగుబాటుదారులుగా తాను భావించిన వాటికి "గుణపాఠం నేర్పించాలని" నిర్ణయించుకున్నాడు.

డయ్యర్ సుమారు 50 మంది సైనికులతో జలియన్వాలా బాగ్ వరకు కవాతు చేసాడు-25 మంది గూర్ఖాలు. 303 లీ-ఎన్ఫీల్డ్ రైఫిల్స్ తో మరియు 25 మంది సిక్కులు మరియు పఠాన్ లు ఇలాంటి ఆయుధాలతో ఉన్నారు. ఇరుకైన ప్రవేశ ద్వారం గుండా కార్లు ప్రవేశించలేకపోయినప్పటికీ, అతను మౌంటెడ్ మెషిన్ గన్లతో కూడిన రెండు సాయుధ కార్లను కూడా తీసుకువచ్చాడు.

సుమారు సాయంత్రం 5.15 గంటలకు, డయ్యర్ దళాలు ఉద్యానవనం యొక్క ప్రధాన ద్వారం వద్ద ఎత్తైన మైదానంలో నిలబడి, పరివేష్టిత స్థలం యొక్క స్పష్టమైన దృశ్యాలను ఆదేశించాయి. హెచ్చరిక లేకుండా, చెదరగొట్టమని ఆదేశించకుండా, డయ్యర్ తన దళాలను కాల్పులు జరపాలని ఆదేశించాడు.

పది నిమిషాలు

ఆ తరువాత జరిగినది క్రమబద్ధమైన నరమేధం. గుంపులోని దట్టమైన ప్రాంతాలపై నిరంతరం కాల్పులు జరపాలని డయ్యర్ ఆదేశించాడు. జనసమూహం దట్టంగా ఉన్న చోట సైనికులు ఉద్దేశపూర్వకంగా లక్ష్యంగా పెట్టుకున్నారు. ప్రజలు భద్రత కోసం తీవ్రంగా పరుగెత్తుతుండగా, దళాలు ఏదైనా నిష్క్రమణ పాయింట్ల వైపు కాల్పులను మళ్ళించి, ప్రజలను చంపే మైదానంలో చిక్కుకున్నాయి.

సుమారు పది నిమిషాల పాటు-కొన్ని అంచనాలు ఎక్కువ అని చెబుతున్నాయి-బ్రిటిష్-కమాండ్ దళాలు చిక్కుకున్న జనసమూహంపై 1,650 రౌండ్లు కాల్పులు జరిపాయి. ప్రజలు గోడలు ఎక్కడానికి ప్రయత్నించారు, కాని కాల్చి చంపబడ్డారు. కొందరు లాక్ చేయబడినిష్క్రమణలను ప్రయత్నించారు, గేట్ల వద్ద మరణించారు. మరికొందరు తోటలోని బావిలోకి దూకి, మునిగిపోయారు లేదా ఇతరులు వారి వెంట దూకడం వల్ల నలిగిపోయారు.

డయ్యర్ తరువాతాను కాల్పులు కొనసాగించానని, కానీ మందుగుండు సామగ్రి అయిపోయిందని సాక్ష్యమిచ్చాడు. గాయపడిన వారికి వైద్య సహాయం అందించడానికి ఆయన ఎటువంటి ప్రయత్నం చేయలేదు. బదులుగా, అతను తన దళాలను దూరంగా నడిపించి, వందలాది మందిని చంపి, మరణించాడు, వేలాది మంది గాయపడ్డారు మరియు గాయపడ్డారు.

భయానక పరిణామం

రాత్రి కావడంతో, బ్రిటిష్ అధికారులు కర్ఫ్యూ విధించారు, ప్రాణాలతో బయటపడిన వారు గాయపడిన వారికి సహాయం చేయకుండా లేదా చనిపోయినవారిని తిరిగి పొందకుండా నిరోధించారు. గాయపడిన చాలా మంది వైద్య సహాయం పొందలేక రాత్రంతా రక్తస్రావం అవుతూ మరణించారు. ప్రియమైన వారి కోసం వెతుకుతున్న కుటుంబాలను సైనికులు తిప్పికొట్టారు.

అధికారిక బ్రిటిష్ విచారణ తరువాత 379 మరణాలను నమోదు చేసింది. అనధికారిక అంచనాలు 1,000 నుండి 1,500 మందికి పైగా మరణాలు, వేలాది మంది గాయపడినట్లు ఉన్నాయి. వాస్తవ మరణాల సంఖ్య వివాదాస్పదంగా ఉంది-వలసరాజ్యాల అధికారులకు సంఖ్యలను తగ్గించడానికి ప్రోత్సాహం ఉంది, అయితే పరివేష్టిత స్థలం మరియు కేంద్రీకృత కాల్పులు అధిక ప్రాణనష్టాన్ని సూచిస్తున్నాయి.

నేటికీ కనిపించే అమరవీరుల బావిలో 120 మృతదేహాలు ఉన్నాయి-బుల్లెట్ల నుండి తప్పించుకోవడానికి దూకిన పురుషులు, మహిళలు మరియు పిల్లలు. తోట గోడలు ఇప్పటికీ బుల్లెట్ల గుర్తులను కలిగి ఉన్నాయి, ఇవి ఊచకోత క్రూరత్వానికి సాక్ష్యంగా భద్రపరచబడ్డాయి.

డయ్యర్ యొక్క సమర్థన మరియు "క్రాలింగ్ ఆర్డర్"

తరువాతి సాక్ష్యాలలో, డయ్యర్ ఎటువంటి పశ్చాత్తాపం చూపలేదు. పంజాబ్ అంతటా "నైతిక ప్రభావాన్ని" సృష్టించడం, ప్రజలను భయపెట్టి లొంగదీసుకోవడం తన ఉద్దేశమని ఆయన పేర్కొన్నారు. అతను వాటిని తోటలోకి తీసుకువెళ్ళగలిగితే తాను మెషిన్ గన్లను ఉపయోగించేవాడినని ఒప్పుకున్నాడు. ప్రాణనష్టాన్ని పెంచడానికి ఉద్దేశపూర్వకంగా దట్టమైన జనసమూహాలపై కాల్పులు జరిపినట్లు ఆయన అంగీకరించారు.

డయ్యర్ మరియు లెఫ్టినెంట్-గవర్నర్ మైఖేల్ ఓ 'డయ్యర్ (డయ్యర్కు నివేదించిన) అమృత్సర్ జనాభాపై అదనపు అవమానాలను విధించారు. అత్యంత అపఖ్యాతి పాలైనది "క్రాలింగ్ ఆర్డర్"-మార్సెల్లా షెర్వుడ్ దాడి చేయబడిన వీధిలో భారతీయులు తమ కడుపుపై క్రాల్ చేయాల్సి వచ్చింది. బహిరంగ దాడులు, ఏకపక్ష అరెస్టులు, సామూహిక శిక్షలు నగరాన్ని భయభ్రాంతులకు గురి చేశాయి.

తక్షణ ప్రతిస్పందనలుః షాక్ మరియు ఆగ్రహం

భారత ప్రతిస్పందన

ఊచకోత వార్తలు నెమ్మదిగా వ్యాపించాయి-బ్రిటిష్ సెన్సార్షిప్ మొదట్లో వివరాలను అణచివేసింది. అయితే, ప్రాణాలతో బయటపడిన వారి వృత్తాంతాలు బయటపడటంతో, భారతదేశం అంతటా దిగ్భ్రాంతి మరియు భయాందోళనలు అలుముకున్నాయి. ఈ ఊచకోత భారత రాజకీయ అభిప్రాయాన్ని ప్రాథమికంగా మార్చివేసింది.

బ్రిటిష్ పాలకులతో సహకారం ద్వారా భారతీయులు హక్కులను పొందగలరని విశ్వసించిన మహాత్మా గాంధీ తన "హిమాలయన్ తప్పుడు లెక్కింపు" ని ప్రకటించారు. అతను తన యుద్ధకాల విధేయత పతకాలను త్యజించి, బ్రిటిష్ పరిపాలనలో పూర్తిగా పాల్గొనకూడదని పిలుపునిస్తూ సహాయ నిరాకరణ ఉద్యమాన్ని ప్రారంభించాడు.

భారతదేశపు నోబెల్ బహుమతి గ్రహీత కవి మరియు బ్రిటిష్ గౌరవాలను అంగీకరించిన మితవాది రవీంద్రనాథ్ ఠాగూర్, నిరసనగా తన నైట్హుడ్ను త్యజించారు. ఊచకోతను, బ్రిటిష్ పాలనను ఖండిస్తూ ఆయన రాసిన బహిరంగ లేఖ వలసరాజ్యాల అవమానానికి వ్యతిరేకంగా భారతీయ గౌరవానికి శక్తివంతమైన ప్రకటనగా మారింది.

గతంలో క్రమంగా సంస్కరణలు కోరుతూ మితవాదులు ఆధిపత్యం వహించిన భారత జాతీయ కాంగ్రెస్ సమూలంగా మారింది. బ్రిటిష్ వాగ్దానాలను అంగీకరించినాయకులు ఇప్పుడు పూర్తి స్వాతంత్ర్యం (పూర్ణ స్వరాజ్) డిమాండ్ చేశారు. ఈ ఊచకోత బ్రిటిష్ పాలకులు మరియు భారతీయ జాతీయవాదుల మధ్య సయోధ్యకు ఎలాంటి అవకాశాన్ని అంతం చేసింది.

బ్రిటిష్ ప్రతిస్పందనః కప్పిపుచ్చుకోవడం మరియు వివాదం

బ్రిటిష్ ప్రతిస్పందనలు లోతైన విభజనలను వెల్లడించాయి. భారతదేశంలో, చాలా మంది బ్రిటిష్ అధికారులు మరియు పౌరులు డయ్యర్కు మద్దతు ఇచ్చారు, డయ్యర్ను "పంజాబ్ రక్షకుడు" గా గౌరవించే నిధులకు విరాళంగా ఇచ్చారు. బ్రిటిష్ పత్రికలు మొదట్లో ఈ ఊచకోతను తిరుగుబాటుకు న్యాయమైన ప్రతిస్పందనగా చిత్రీకరించాయి.

అయితే, వివరాలు వెలువడినప్పుడు, కొంతమంది బ్రిటిష్ అధికారులు, రాజకీయ నాయకులు మరియు పౌరులు భయాందోళన వ్యక్తం చేశారు. విదేశాంగ కార్యదర్శి ఎడ్విన్ మోంటాగు ఈ ఊచకోతను ఖండించారు, డయ్యర్ చర్యలను "ఉగ్రవాదం" అని పిలిచారు మరియు సామూహిక శిక్ష సూత్రాన్ని ఖండించారు.

ఊచకోతపై దర్యాప్తు చేయడానికి ఏర్పాటు చేసిన హంటర్ కమిషన్ ఒక విభజించబడినివేదికను విడుదల చేసింది. బ్రిటిష్-మెజారిటీ నివేదిక డయ్యర్ చర్యలను మితిమీరినదిగా విమర్శించింది, కానీ పూర్తి ఖండనలతో ఆగిపోయింది. భారతీయ సభ్యులు క్రమబద్ధమైన దురాగతాలను నమోదు చేసి, జవాబుదారీతనం కోరుతూ వినాశకరమైన మైనారిటీ నివేదికను విడుదల చేశారు.

పార్లమెంటు చర్చ మరియు డయ్యర్ యొక్క విధి

1920 జూలైలో హౌస్ ఆఫ్ కామన్స్ ఈ ఊచకోతపై చర్చించింది. అప్పటి సెక్రటరీ ఆఫ్ స్టేట్ ఫర్ వార్ అయిన విన్స్టన్ చర్చిల్, డయ్యర్ చర్యలను "క్రూరమైనది" మరియు "అసాధారణమైన సంఘటన, భయంకరమైన సంఘటన, ఏకవచనం మరియు చెడు ఒంటరితనంతో నిలబడే సంఘటన" అని ఖండిస్తూ ఒక శక్తివంతమైన ప్రసంగం చేశారు

ఏదేమైనా, హౌస్ ఆఫ్ లార్డ్స్ డయ్యర్ను సమర్థించింది, మరియు చాలా మంది బ్రిటన్లు అతని కోసం £26,000 వసూలు చేసినిధికి విరాళంగా ఇచ్చారు-ఇది అతని చర్యలకు గణనీయమైన బ్రిటిష్ మద్దతును ప్రదర్శించే గణనీయమైన మొత్తం. డయ్యర్ కమాండ్ నుండి తొలగించబడ్డాడు కానీ ఎటువంటి క్రిమినల్ ప్రాసిక్యూషన్ను ఎదుర్కోలేదు. ఆయన పింఛను పొందుతూ పదవీ విరమణ చేసి 1927లో మరణించారు.

ఈ ఫలితం-ప్రాసిక్యూషన్ లేకుండా ఖండించడం-భారతీయులపై జరిగిన దురాగతాలకు వలసవాద అధికారులను బ్రిటిష్ న్యాయం ఎన్నటికీ జవాబుదారీగా ఉంచదని భారతీయులకు ధృవీకరించింది.

దీర్ఘకాలిక ప్రభావంః స్వాతంత్ర్యానికి మార్గం

సామూహిక ఉద్యమానికి ఉత్ప్రేరకం

జలియన్వాలా బాగ్ మునుపటి సంఘటనలాగా భారత స్వాతంత్ర్య ఉద్యమాన్ని ఉత్తేజపరిచింది. గాంధీ యొక్క సహాయ నిరాకరణ ఉద్యమం (1920-1922) అపూర్వమైన సామూహిక భాగస్వామ్యాన్ని చూసింది. లక్షలాది మంది బ్రిటిష్ వస్తువులను బహిష్కరించారు, ప్రభుత్వ సేవ నుండి వైదొలిగారు, వలసరాజ్యాల పరిపాలనలో పాల్గొనడానికి నిరాకరించారు.

ఈ ఊచకోత మొత్తం తరం భారతీయ నాయకులను సమూలంగా మార్చింది. ఇంగ్లాండ్లో చదువుకున్న, మొదట్లో బ్రిటిష్ న్యాయం గురించి ఆశాజనకంగా ఉన్న జవహర్లాల్ నెహ్రూ పూర్తి స్వాతంత్ర్యానికి కట్టుబడి ఉన్నారు. సుభాష్ చంద్రబోస్ తీవ్రవాద జాతీయవాదం పాక్షికంగా బ్రిటిష్ క్రూరత్వంపై కోపం నుండి ఉద్భవించింది.

అంతర్జాతీయ ప్రతీకారాలు

ఈ ఊచకోత బ్రిటన్ అంతర్జాతీయ ప్రతిష్టను దెబ్బతీసింది. మొదటి ప్రపంచ యుద్ధం తరువాత, లీగ్ ఆఫ్ నేషన్స్ స్వీయ-నిర్ణయం మరియు అంతర్జాతీయ చట్టాన్ని ప్రోత్సహించడంతో, ఈ ఊచకోత బ్రిటిష్ వంచనను బహిర్గతం చేసింది. నాగరిక మిషన్లు మరియు ఉదార పాలనపై బ్రిటిష్ నైతిక వాదనలు పనికిమాలినవి.

అమెరికా, ఐరోపా, అంతర్జాతీయ పరిశీలకులు భారతదేశాన్ని పరిపాలించడానికి బ్రిటిష్ ఫిట్నెస్ను ప్రశ్నించారు. ఈ ఊచకోత ప్రపంచవ్యాప్తంగా సామ్రాజ్యవాద వ్యతిరేక ఉద్యమాలకు మందుగుండు సామగ్రిని అందించింది మరియు క్రమంగా బ్రిటిష్ సామ్రాజ్య పతనానికి దోహదపడింది.

ఉధమ్ సింగ్ ప్రతీకారం

21 సంవత్సరాల తరువాత ఒక ప్రత్యక్ష పరిణామం సంభవించింది. యువకుడిగా ఈ ఊచకోతను చూసిన ఉధమ్ సింగ్, డయ్యర్ చర్యలను ఆమోదించిన లెఫ్టినెంట్-గవర్నర్ మైఖేల్ ఓ 'డయ్యర్ను గుర్తించాడు. 1940 మార్చి 13న లండన్లో జరిగిన బహిరంగ సభలో సింగ్ ఓ 'డయ్యర్ను కాల్చి చంపాడు.

సింగ్ను అరెస్టు చేసి, విచారించి, ఉరితీశారు. ఏదేమైనా, అతను భారత స్వాతంత్ర్యం కోసం అమరవీరుడు అయ్యాడు, అతని చర్యను జలియన్వాలా బాగ్ బాధితుల పట్ల న్యాయమైన ప్రతీకారంగా భావించారు. ఆయన అవశేషాలను 1974లో భారతదేశానికి తిరిగి ఇచ్చి, రాష్ట్ర గౌరవాలతో అందుకున్నారు.

స్మారక చిహ్నంః జ్ఞాపకశక్తిని పరిరక్షించడం

స్థాపన మరియు రూపకల్పన

1947లో స్వాతంత్య్రం వచ్చిన తరువాత భారత ప్రభుత్వం జలియన్ వాలాబాగ్ను జాతీయ స్మారక చిహ్నంగా ఏర్పాటు చేసింది. జ్ఞాపకార్థం మరియు విద్య కోసం స్థలాన్ని సృష్టించేటప్పుడు ఊచకోత సాక్ష్యాలను సంరక్షించడానికి సైట్ పునఃరూపకల్పన చేయబడింది.

అమరవీరుల గ్యాలరీ బాధితుల ఛాయాచిత్రాలను మరియు ఊచకోతకు సంబంధించిన పత్రాలను ప్రదర్శిస్తుంది. 120 మంది మరణించిన ఈ బావి గాజుతో కప్పబడి ఉంది, సందర్శకులు ప్రమాదాలను నివారించేటప్పుడు దాని లోతును చూడటానికి వీలు కల్పిస్తుంది. గోడలలో బుల్లెట్ రంధ్రాలు గుర్తించబడి, కాల్పుల తీవ్రత మరియు వ్యవధికి విసెరల్ సాక్ష్యాలను అందిస్తాయి.

మరణించిన వారిని గౌరవిస్తూ స్మారక ప్రవేశద్వారం వద్ద ఒక జ్వాల నిరంతరం మండుతుంది. ల్యాండ్స్కేప్ గార్డెన్స్ నిశ్శబ్ద ప్రతిబింబం కోసం స్థలాన్ని అందిస్తాయి. హిందీ, పంజాబీ మరియు ఆంగ్లంలో ఉన్న శాసనాలు భవిష్యత్ తరాల కోసం ఊచకోత కథను చెబుతాయి.

వార్షిక వేడుకలు

ప్రతి ఏప్రిల్ 13న, స్మారక వేడుకల కోసం వేలాది మంది జలియన్వాలా బాగ్ వద్ద సమావేశమవుతారు. రాజకీయ నాయకులు, వారసుల కుటుంబాలు మరియు పౌరులు అమరవీరులను గౌరవిస్తారు, వారు మరణించిన స్వేచ్ఛ మరియు న్యాయం యొక్క విలువలకు తిరిగి కట్టుబడి ఉంటారు.

ఈ వేడుకలు విద్యా ప్రయోజనాలకు ఉపయోగపడతాయి, భారతదేశ స్వాతంత్ర్యానికి చెల్లించిన ధరను మరియు నిరంకుశ పాలన యొక్క ప్రమాదాలను యువ తరాలు అర్థం చేసుకునేలా చేస్తాయి.

సాంస్కృతిక వారసత్వంః సాహిత్యం, చలనచిత్రం మరియు సామూహిక జ్ఞాపకశక్తి

కళాత్మక ప్రాతినిధ్యాలు

ఈ ఊచకోత లెక్కలేనన్ని కళాత్మక రచనలకు స్ఫూర్తినిచ్చింది. రిచర్డ్ అటెన్బరో యొక్క "గాంధీ" (1982) మరియు కేతన్ మెహతా యొక్క "సర్దార్" (1993) వంటి ప్రధాన చిత్రాలలో ఊచకోత యొక్క నాటకీయ పునర్నిర్మాణాలు ఉన్నాయి. పంజాబీ సాహిత్యం, సంగీతం మరియు రంగస్థలం తరచుగా జలియన్వాలా బాగ్ ను వలసవాద అణచివేత మరియు భారతీయ ప్రతిఘటనకు చిహ్నంగా పేర్కొంటాయి.

విద్యా ప్రభావం

భారతీయ చరిత్ర పాఠ్యపుస్తకాలు ఊచకోతను ప్రముఖంగా ప్రదర్శిస్తాయి, వలసవాదం యొక్క హింసాత్మక స్వభావం, పౌర హక్కుల ప్రాముఖ్యత మరియు స్వాతంత్ర్య పోరాటం యొక్క త్యాగాల గురించి బోధించడానికి దీనిని ఉపయోగిస్తాయి. ఈ సైట్ బహిరంగ తరగతి గదిగా పనిచేస్తుంది, పాఠశాలలు విద్యా సందర్శనలను నిర్వహిస్తాయి.

కొనసాగుతున్న వివాదాలు

ఊచకోత యొక్క వివరాల గురించి చర్చలు కొనసాగుతున్నాయి-ఖచ్చితమైన మరణాల సంఖ్య, డయ్యర్ యొక్క ప్రేరణలు, బ్రిటిష్ ప్రభుత్వ నేరారోపణ మరియు సరైన చారిత్రక వివరణ. కొంతమంది బ్రిటిష్ చరిత్రకారులు ఊచకోతను సందర్భోచితంగా లేదా తగ్గించడానికి ప్రయత్నిస్తారు, వలసరాజ్యాల చరిత్ర మరియు జవాబుదారీతనం గురించి తీవ్రమైన చర్చలను సృష్టించారు.

2019లో, ఊచకోత శతాబ్ది సందర్భంగా, అధికారిక బ్రిటిష్ క్షమాపణ కోసం పునరుద్ధరించాలని డిమాండ్ చేశారు. "విచారం" వ్యక్తం చేస్తూ, బ్రిటిష్ ప్రధాన మంత్రి థెరిసా మే అధికారిక్షమాపణ చెప్పకుండా ఆగిపోయారు, బ్రిటిష్ ప్రభుత్వాలు పూర్తి జవాబుదారీతనాన్ని తప్పించుకుంటున్నాయని భావించిన చాలా మంది భారతీయులను నిరాశపరిచారు.

తులనాత్మక చారిత్రక సందర్భం

వలసరాజ్యాల దౌర్జన్యాలు

జలియన్వాలా బాగ్ ను వలసవాద హింస యొక్క విస్తృత నమూనాలలో అర్థం చేసుకోవాలి. కెన్యాలో మౌ మౌ తిరుగుబాటు, దక్షిణాఫ్రికాలోని బోయెర్ కాన్సంట్రేషన్ శిబిరాలు, 1943 నాటి బెంగాల్ కరువు మరియు లెక్కలేనన్ని ఇతర సంఘటనలు జలియన్ వాలాబాగ్ విచలనం కాదని, వలసరాజ్యాల ప్రజలను తక్కువస్థాయి మరియు నిరుపయోగంగా భావించిన సామ్రాజ్య భావజాలం యొక్క తార్కిక ఫలితం అని నిరూపిస్తున్నాయి.

మానవ హక్కుల వారసత్వం

ఈ ఊచకోత అంతర్జాతీయ మానవ హక్కుల నిబంధనలను రూపొందించడానికి దోహదపడింది. శాంతియుత నిరసనకారులను ప్రభుత్వాలు ఊచకోత పెట్టలేవు, వలస పాలన దురాగతాలను సమర్థించలేవు, జవాబుదారీతనం ముఖ్యమైనది అనే సూత్రం-ఈ ఆలోచనలు జలియన్వాలా బాగ్ పై ప్రపంచవ్యాప్త ఆగ్రహం నుండి పాక్షికంగా బలాన్ని పొందాయి.

ఈ రోజు జలియన్ వాలాబాగ్ సందర్శన

భౌతిక సైట్

ఆధునిక సందర్శకులు డయ్యర్ దళాలు ఉపయోగించే ఇరుకైన మార్గం గుండా ప్రవేశిస్తారు, వల బాధితులు ఎదుర్కొంటున్న పరిస్థితిని వెంటనే అర్థం చేసుకుంటారు. ఛాయాచిత్రాలు సూచించిన దానికంటే చిన్న, పరివేష్టిత స్థలం, ఊచకోత యొక్క భయానకతను స్పష్టమైనదిగా చేస్తుంది. వేలాది మంది మరణించిన చోట నిలబడి, బుల్లెట్ల రంధ్రాలు మరియు బావిని చూసి, సందర్శకులు చరిత్ర యొక్క్రూరమైన వాస్తవికతను ఎదుర్కొంటారు.

పరిరక్షణ సవాళ్లు

సైట్ను నిర్వహించడానికి సంరక్షణను ప్రాప్యతతో సమతుల్యం చేయడం అవసరం. వాతావరణం, కాలుష్యం మరియు సందర్శకుల రాకపోకలు భౌతిక నిర్మాణాలకు ముప్పు కలిగిస్తాయి. పరిరక్షణ ప్రయత్నాలు విద్య మరియు జ్ఞాపకార్థం సైట్ అందుబాటులో ఉండేలా చూసుకుంటూ అసలు అంశాలను రక్షించడంపై దృష్టి పెడతాయి.

విద్యా కార్యక్రమాలు

మెమోరియల్ ట్రస్ట్ విద్యా కార్యక్రమాలను నిర్వహిస్తుంది, విద్యార్థులు మరియు పౌరులను స్వాతంత్య్ర పోరాటం గురించి తెలుసుకోవడానికి తీసుకువస్తుంది. డాక్యుమెంటరీ చిత్రాలు, ఫోటోగ్రాఫిక్ ఎగ్జిబిషన్లు మరియు గైడెడ్ టూర్లు చారిత్రక సందర్భాన్ని అందిస్తాయి మరియు సామూహిక జ్ఞాపకశక్తిని నిర్వహిస్తాయి.

తీర్మానంః రక్తంతో తడిసినేల, పవిత్ర జ్ఞాపకశక్తి

జలియన్వాలా బాగ్ భారతీయ చైతన్యంలో పవిత్రంగా ఉంది-మతపరమైన ప్రదేశంగా కాదు, స్వేచ్ఛ కోసం త్యాగం చేసిన స్మారక చిహ్నంగా. వలసవాద అహంకారం శాంతియుత నిరసనను ఎదుర్కొన్న చుట్టుపక్కల తోట, నిరాయుధ పౌరులపై బుల్లెట్ల వర్షం కురిసింది, ప్రాథమిక మానవ గౌరవాన్ని నొక్కిచెప్పినందుకు వందలాది మంది మరణించారు-ఈ ప్రదేశం స్వాతంత్ర్యం యొక్క వ్యయాన్ని మరియు న్యాయం కోసం శాశ్వతమైన పోరాటాన్ని సూచిస్తుంది.

ఈ రోజు జలియన్ వాలాబాగ్ గుండా నడుస్తున్నప్పుడు, క్రమం మరియు దౌర్జన్యం మధ్య, చట్టబద్ధమైన అధికారం మరియు క్రూరమైన అణచివేత మధ్య ఉన్న సన్నని గీతను ప్రతిబింబించకుండా ఉండలేరు. వలస పాలన, నాగరికత వాక్చాతుర్యంతో తనను తాను ఎలా సమర్థించుకున్నప్పటికీ, చివరికి లొంగిపోయిన ప్రజలపై హింసపై ఆధారపడి ఉందని ఈ ఊచకోత నిరూపించింది.

అయినప్పటికీ జలియన్ వాలాబాగ్ వలసవాద క్రూరత్వం కంటే ఎక్కువ ప్రాతినిధ్యం వహిస్తుంది. బెదిరింపులు ఉన్నప్పటికీ శాంతియుతంగా సమావేశమైన వారి ధైర్యాన్ని, విషాదాన్ని స్వేచ్ఛ కోసం సంకల్పంగా మార్చిన ప్రజల స్థితిస్థాపకతను, సామ్రాజ్యవాదంపై స్వాతంత్ర్యం యొక్క అంతిమ విజయాన్ని ఇది సూచిస్తుంది.

గోడలలోని బుల్లెట్ల రంధ్రాలు, అమరవీరుల బావి లోతు, శాశ్వతంగా మండుతున్న జ్వాల-ఈ అంశాలు కలిసి గత బాధలను జ్ఞాపకం చేసుకోవడమే కాకుండా ప్రస్తుత మరియు భవిష్యత్ తరాలను సవాలు చేసే స్మారక చిహ్నాన్ని సృష్టిస్తాయి. వారు ఇలా అడుగుతారుః స్వేచ్ఛ కోసం ప్రాణత్యాగం చేసిన వారిని మనం ఎలా గౌరవిస్తాం? మన కాలంలో ఇటువంటి దురాగతాలను ఎలా నివారించవచ్చు? గౌరవం, న్యాయం మరియు మానవ హక్కులు ప్రబలంగా ఉన్న సమాజాలను మనం ఎలా నిర్మించగలం?

ఈ ప్రశ్నలకు సమాధానమిస్తూ, జలియన్వాలా బాగ్ అమరవీరులు ఒక శతాబ్దం పాటు మనతో మాట్లాడటం కొనసాగించారు, వారి త్యాగం అమృత్సర్లోని ఆరు ఎకరాల ఉద్యానవనాన్ని పవిత్ర స్థలంగా మార్చింది, అక్కడ స్వేచ్ఛ రక్తంతో నీరు కారింది, కానీ చివరికి పాతుకుపోయింది, వారు కలలుగన్న స్వతంత్ర దేశంగా ఎదిగారు, కానీ చూడటానికి ఎప్పుడూ జీవించలేదు.