आढावा
नासिर अल-दीन मुहम्मद हुमायून, ज्याला सामान्यतः हुमायून (म्हणजे "भाग्यवान") म्हणून ओळखले जाते, हा मुघल साम्राज्याचा दुसरा सम्राट होता, ज्याने सध्याच्या पूर्व अफगाणिस्तान, बांगलादेश, उत्तर भारत आणि पाकिस्तान या प्रदेशांवर राज्य केले. त्याच्या राजवटीचे वैशिष्ट्य दोन भिन्न कालखंड होतेः 1530 ते 1540 पर्यंतचे त्याचे पहिले राज्य आणि 1555 ते 1556 मध्ये त्याच्या मृत्यूपर्यंत्याचे पुनर्संचयन. त्याच्या राजवटीची संक्षिप्तता आणि त्याला भेडसावणारी आव्हाने असूनही, भारतीय इतिहासात हुमायूनचे महत्त्व साम्राज्याचा संस्थापक बाबर आणि त्याचा महान शासक, त्याचा मुलगा अकबर यांच्यातील महत्त्वपूर्ण दुवा म्हणून त्याच्या भूमिकेत आहे.
6 मार्च 1508 रोजी काबूल येथे जन्मलेल्या हुमायूनला 1530 मध्ये त्याचे वडील बाबर यांच्याकडून एक तरुण आणि नाजूक साम्राज्य वारशाने मिळाले. 1556 मध्ये त्याच्या मृत्यूच्या वेळी, मुघल साम्राज्य जवळजवळ दहा लाख चौरस किलोमीटरवर पसरले होते, जरी त्याचा बराचसा विस्तार त्याच्या छोट्याशा दुसऱ्या कारकिर्दीत झाला. वयाच्या 22 व्या वर्षी साम्राज्याचा वारसा मिळण्यापासून ते अफगाण नेता शेरशाह सुरी याच्या हातून ते पूर्णपणे गमावण्यापर्यंत, 15 वर्षे पर्शियामध्ये निर्वासित जीवन जगण्यापर्यंत आणि शेवटी त्याच्या अकाली मृत्यूच्या काही महिन्यांपूर्वी त्याचे सिंहासन परत मिळवण्यापर्यंतची त्याची जीवनकथा ही नशिबाच्या नाट्यमय उलथापालथींपैकी एक आहे.
हुमायूनचे राज्य आणि जीवन मुघल इतिहासातील एक महत्त्वपूर्ण संक्रमण काळ दर्शवते. त्याच्या संघर्षांनी आणि अंतिम चिकाटीने मुघल राजवंशाचे अस्तित्व त्याच्या सर्वात असुरक्षित टप्प्यात सुनिश्चित केले. पर्शियामधील त्याच्या हद्दपारीने महत्त्वपूर्ण सांस्कृतिक प्रभाव आणले ज्यामुळे मुघल कला, वास्तुकला आणि दरबारी संस्कृती समृद्ध झाली. सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे, त्याने मुघल सत्तेची पुनर्स्थापना केल्याने एक स्थिर पाया तयार झाला ज्यावर त्याचा मुलगा अकबर भारतीय इतिहासातील सर्वात महान साम्राज्यांपैकी एक बांधणार होता.
प्रारंभिक जीवन
हुमायूनचा जन्म 6 मार्च 1508 रोजी काबूलमध्ये मुघल साम्राज्याचा संस्थापक झहीर-उद-दीन मुहम्मद बाबर आणि त्याची पत्नी महम बेगम यांचा मोठा मुलगा म्हणून झाला. त्याचे जन्म नाव, नासिर अल-दीन मुहम्मद, हे त्याच्या वडिलांचा मध्य आशियाई तुर्क-मंगोल वारसा आणि इस्लामिक श्रद्धा प्रतिबिंबित करते. मध्य आशिया आणि उत्तर भारतातील प्रदेशांवर दावा करणाऱ्या महत्त्वाकांक्षी शासकाचा मुलगा म्हणून, हुमायूनचे संगोपन राजकीय कारस्थान, लष्करी मोहिमा आणि सांस्कृतिक सुसंस्कृततेच्या वातावरणात झाले.
16 व्या शतकाच्या सुरुवातीला वाढलेला हुमायून त्याच्या वडिलांच्या उल्लेखनीय विजयांचा साक्षीदार होता, ज्यात 1526 मधील पानिपतच्या पहिल्या निर्णायक लढाईचा समावेश होता, ज्याने भारतात मुघल राजवट स्थापन केली. बालपणापासूनच, पर्शियन साहित्य, इस्लामिक धर्मशास्त्र, लष्करी रणनीती आणि राज्यकला यांचे शिक्षण घेत, नेतृत्व आणि लष्करी आदेशासाठी ते तयार झाले होते. त्याच्या वडिलांच्या मोहिमांच्या पेरिपेटेटिक स्वरूपाचा अर्थ असा होता की हुमायूनची सुरुवातीची वर्षे काबूल ते लाहोर ते आग्रा अशा सत्तेच्या विविध केंद्रांमध्ये फिरण्यात घालवली गेली.
बाबरने आपल्या मुलाची क्षमता लवकर ओळखली आणि एक तरुण माणूस म्हणूनही त्याला महत्त्वाच्या जबाबदाऱ्या सोपवल्या. हुमायूनने लष्करी मोहिमांमध्ये भाग घेतला आणि त्याला प्रशासनाचा अनुभव देण्यात आला, जरी ऐतिहासिक स्रोतांवरून असे सूचित होते की त्याने काहीसे चिंतनशील आणि कदाचित अनिर्णायक स्वरूप देखील प्रदर्शित केले जे नंतर त्याच्या राजवटीवर परिणाम करेल. एक हुशार लष्करी रणनीतीकार आणि निर्णायक नेते असलेल्या त्याच्या वडिलांच्या उलट, हुमायूनने कला, खगोलशास्त्र आणि पर्शियन संस्कृतीत अधिक रस दाखविला.
वडील आणि मुलाचे नाते गुंतागुंतीचे होते. बाबरने त्याच्या आत्मचरित्रात (बाबरनामा), त्याच्या वारसाबद्दल अभिमान आणि त्याच्या निर्दयतेच्या अभावाबद्दल अधूनमधूनिराशा या दोन्ही गोष्टी व्यक्त केल्या. तरीसुद्धा, 1530 मध्ये जेव्हा बाबर आजारी पडला, तेव्हा हुमायून त्याचा दुसरा मुघल सम्राट म्हणून उत्तराधिकारी होईल यात शंका नव्हती.
सत्तेचा उदय
त्याचे वडील बाबर यांच्या मृत्यूनंतर 26 डिसेंबर 1530 रोजी हुमायून सिंहासनावर बसला. 29 डिसेंबर 1530 रोजी आग्रा किल्ल्यावर त्याचा राज्याभिषेक झाला, ज्याला केवळ चार वर्षे जुने आणि अजूनही एकत्रित होण्यापासून दूर असलेले साम्राज्य वारशाने मिळाले. उत्तर भारतावरील मुघलांची पकड कमकुवत होती, अनेक प्रादेशिक शक्तींनी त्यांच्या अधिकाराला आव्हान दिले आणि बाबरचे स्वतःचे भाऊ आणि नातेवाईक उत्तराधिकारासाठी संभाव्य धोके निर्माण करत होते.
वयाच्या 22 व्या वर्षी हुमायूनला तात्काळ आव्हानांना सामोरे जावे लागले जे त्याच्या नेतृत्वाची परीक्षा घेतील. प्रस्थापित राजघराण्यांमधील विशिष्ट आनुवंशिक उत्तराधिकाराच्या उलट, मुघल परंपरेने तुर्को-मंगोल प्रथेचे पालन केले जेथे साम्राज्य सैद्धांतिकदृष्ट्या पुरुष वारसांमध्ये विभागले गेले होते. बाबरने हुमायून आणि त्याच्या तीन भावांमध्ये प्रदेशांचे वाटप केले होतेः कामरान मिर्झाला कंदाहार आणि काबूल मिळाले, अस्करी मिर्झाला पंजाबचा काही भाग देण्यात आला आणि हिंदल मिर्झाला अलवरच्या आसपासचे प्रदेश मिळाले. परंपरेचे पालन करत असताना या विभाजनाने मूलभूतपणे साम्राज्य कमकुवत केले आणि प्रतिस्पर्धी सत्ता केंद्रे निर्माण केली.
हुमायूनच्या पहिल्या राजवटीची सुरुवातीची वर्षे त्याच्या अधिकाराला बळकटी देण्यासाठी लष्करी मोहिमांद्वारे चिन्हांकित केली गेली. पूर्वीच्या लोदी राजवंशाची सेवा करणारे अफगाण सरदार, महत्त्वाकांक्षी प्रांतीय गव्हर्नर आणि त्यांच्या स्वतःच्या महत्त्वाकांक्षी भावांकडून त्यांना आव्हानांचा सामना करावा लागला. सुलतान बहादूर शाहच्या नेतृत्वाखालील गुजरातच्या सल्तनतीनेही मुघल प्रदेशांना मोठा धोका निर्माण केला. 1535 मध्ये हुमायूनने गुजरातविरुद्ध यशस्वी मोहीम सुरू केली, ज्यामुळे सुलतान बहादूरला पळून जाण्यास भाग पाडले आणि तात्पुरता श्रीमंत प्रदेश मुघलांच्या नियंत्रणाखाली आणला.
तथापि, हुमायूनची अनिश्चितता आणि त्याच्या भावांवर विश्वास ठेवण्याची त्याची प्रवृत्ती महागडी ठरली. तो गुजरात आणि माळव्यामध्ये व्यापलेला असताना, त्याचा धाकटा भाऊ हिंडाल याने आग्रा येथे स्वतःला सम्राट घोषित केले, ज्यामुळे हुमायूनने आपला अधिकार पुन्हा स्थापित करण्यासाठी घाईघाईने परतावे लागले. हे अंतर्गत संघर्ष आणि त्याच्या भावांनी लष्करी पाठबळ देण्यास नकार दिल्याने त्याचा सर्वात प्रबळ शत्रू शेरशाह सुरी याचा सामना करताना ते विनाशकारी ठरले.
पहिले राज्य आणि साम्राज्याचा ऱ्हास
हुमायूनच्या पहिल्या राजवटीत (1530-1540) सतत लष्करी आव्हाने होती आणि अखेरीस एका विनाशकारी पराभवाने त्याचा अंत झाला ज्यामुळे त्याला हद्दपार व्हावे लागले. सर्वात मोठा धोका शेर खान (नंतर शेरशाह सुरी) नावाच्या अफगाण कुलीनाकडून आला, जो सुरुवातीला बंगालच्या सुलतानाचा अधीनस्थ होता, परंतु त्याने बिहार आणि बंगालमध्ये वेगाने आपली सत्ता वाढवली.
शेरशाहा एक हुशार लष्करी रणनीतीकार आणि प्रशासक असल्याचे सिद्ध झाले-कदाचित कोणत्याही मुघल सम्राटाला भेडसावणारा तो सर्वात प्रबळ विरोधक होता. 1537 ते 1540 दरम्यान, त्याने लष्करी लढायांच्या मालिकेद्वारे हुमायूनला पद्धतशीरपणे पराभूत केले. जून 1539 मध्ये चौसाच्या निर्णायक लढाईत हुमायूनचा अपमानास्पद पराभव झाला, जो गंगा नदी ओलांडून फुललेल्या जलवाहिनीत पोहत आपला जीवाचवू शकला नाही. ऐतिहासिक नोंदींनुसार, हुमायून नदी ओलांडण्यास मदत करणाऱ्या निझाम या जलवाहकाचा इतका आभारी होता की त्याने त्याला बक्षीस म्हणून एका दिवसासाठी साम्राज्याची कमान दिली.
हा धक्का असूनही हुमायूनने पुन्हा संघटित होण्याचा प्रयत्न केला आणि शेरशाहच्या विरोधात आणखी एक मोहीम सुरू केली. तथापि, मे 1540 मध्ये कन्नौजच्या लढाईत (ज्याला बिलग्रामची लढाई देखील म्हणतात) हुमायूनचा आणखी एक दारुण पराभव झाला. हे नुकसान त्याच्या पहिल्या राजवटीसाठी निर्णायक होते-त्याला निष्ठावान अनुयायांच्या एका छोट्या गटासह पश्चिमेकडे पळून जाण्यास भाग पाडले गेले, दिल्ली, आग्रा आणि संपूर्ण मुघल साम्राज्य शेरशाह सुरीकडे सोडून दिले, ज्याने सूराजवंशाची स्थापना केली.
साम्राज्य गमावल्यामुळे लष्करी सेनापती म्हणून हुमायूनची कमकुवतता आणि सुरुवातीच्या मुघल राज्याची संरचनात्मक कमकुवतता या दोन्हींचा खुलासा झाला. गंभीर क्षणी सैन्य ासह त्याला पाठिंबा देण्यास त्याच्या भावांनी नकार देणे, त्याच्या स्वतःच्या डावपेचात्मक चुका आणि शेरशहाच्या वरिष्ठ सेनापतीपदाने मिळून बाबरने बांधलेले एका दशकात नष्ट केले. या काळाने उत्तर भारतावर सूराजवंशाचे संक्षिप्त परंतु महत्त्वपूर्ण राज्य (1540-1555) स्थापित केले, ज्या दरम्यान शेरशाहने प्रशासकीय सुधारणा लागू केल्या ज्या नंतर मुघल प्रशासनावर प्रभाव टाकतील.
निर्वासनाची वर्षे
हुमायूनचा हद्दपारीचा काळ (1540-1555) मुघल इतिहासातील सर्वात नाट्यमय प्रसंगांपैकी एक दर्शवितो. त्याच्या पराभवानंतर, हुमायून सतत धोका आणि वंचिततेचा सामना करत राजस्थान आणि सिंधमधून पश्चिमेकडे पळून गेला. या हतबल उड्डाणादरम्यान, त्याचा ताफा काही मोजक्या निष्ठावंत अनुयायांपर्यंत कमी झाला. त्याच्या भावांनी त्याला पाठिंबा देण्याऐवजी त्याला आणखी कमकुवत केले-कामरान मिर्झाने काबूल आणि कंदाहारवर ताबा मिळवला आणि हुमायूनला त्याची पूर्वजांची मातृभूमीही नाकारली.
या भटक्या वर्षांमध्ये, दोन महत्त्वपूर्ण वैयक्तिक घटना घडल्या. प्रथम, 1541 मध्ये, अमारकोट (सध्याच्या सिंध, पाकिस्तान) या राजपूत राज्यात आश्रय घेत असताना, हुमायूनची पत्नी हमीदा बानो बेगम हिने एका मुलाला जन्म दिला-भावी सम्राट अकबर. निर्वासित आणि अनिश्चित परिस्थितीत जन्मलेला हा मुलगा मोठा होऊन सर्व मुघल सम्राटांपैकी सर्वात महान सम्राट बनेल. दुसरे म्हणजे, हुमायूनने या काळात अनेक वेळा लग्न केले आणि राजकीयुती केली जी त्याच्या अंतिम पुनर्स्थापनेसाठी उपयुक्त ठरली.
लक्षणीय लष्करी पाठिंब्याशिवाय आपले साम्राज्य परत मिळवू शकत नाही हे लक्षात घेऊन हुमायूनने पर्शियाचा सफाविद शासक शाह तहमास्प पहिला याच्याकडे मदत मागण्याचा महत्त्वपूर्ण निर्णय घेतला. 1544 मध्ये हुमायून इस्फहान येथील पर्शियन दरबारात आला. हुमायून आणि शाह तहमास्प यांच्यातील बैठक महत्त्वपूर्ण ठरली-पर्शियन सम्राटाने, काही विचारविनिमयानंतर, हुमायूनला त्याचे सिंहासन परत मिळवण्यासाठी मदत करण्यासाठी लष्करी मदत देण्यास सहमती दर्शवली.
मात्र, पर्शियन पाठिंब्याची किंमत मोजावी लागली. हुमायूनला किमानाममात्र तरी शिया इस्लाममध्ये धर्मांतर करावे लागले (किंवा त्याच्या धर्मांतराची पुष्टी करावी लागली) आणि त्याने आपले साम्राज्य परत मिळवल्यानंतर कंदाहार पर्शियाला देण्याचे वचन दिले. अधिक सूक्ष्मपणे, पर्शियामधील त्याच्या वर्षांनी त्याला पर्शियन दरबारी संस्कृती, कला आणि वास्तू परंपरांचा परिचय करून दिला ज्या मुघल संस्कृतीवर खोलवर प्रभाव टाकतील. हुमायून अखेरीस भारतात परतला तेव्हा पर्शियन कलाकार, प्रशासक आणि कारागीर त्याच्यासोबत आले आणि पिढ्यानपिढ्या मुघल कलेची व्याख्या करणाऱ्या शैली आणि तंत्रे घेऊन आला.
पर्शियन लष्करी पाठिंब्याने हुमायूनने प्रथम त्याचा भाऊ कामरान याच्याकडून काबूल आणि कंदाहार परत मिळवण्यासाठी पावले उचलली. 1545 ते 1553 दरम्यान अनेक मोहिमांनंतर, त्याने अखेरीस कामरानचा पराभव केला, ज्याने वारंवार त्याचा विश्वासघात केला होता. कामरानला दिलेली वागणूक-ज्याचे डोळे त्याला फाशी देण्याऐवजी बंद करण्यात आले होते-यावरून मुघल राजकारणात टिकून राहण्यासाठी आवश्यक असलेली निर्दयता आणि कदाचित काही भ्रातृभाव या दोन्ही गोष्टी दिसून आल्या.
पुनर्स्थापना आणि दुसरे राज्य
1545 मध्ये शेरशाह सुरीच्या मृत्यूनंतर आणि त्यानंतर शेरशाहच्या उत्तराधिकाऱ्यांमधील अंतर्गत संघर्षांमुळे सूराजवंश कमकुवत झाल्याने हुमायूनला पुनर्संचयित करण्याची संधी मिळाली. 1554 पर्यंत, सूर साम्राज्याचे तुकडे होत होते, ज्यात विविध कुलीन आणि कुटुंबातील सदस्य नियंत्रणासाठी लढत होते. हुमायून, जो आता त्याच्या पर्शियन समर्थित सैन्य ासह काबूलमध्ये स्थायिक झाला होता, त्याने आपल्या वडिलांचे साम्राज्य पुन्हा मिळवण्याची तयारी केली.
1555 मध्ये हुमायूनने त्याची जीर्णोद्धार मोहीम सुरू केली. त्याचा निष्ठावान सेनापती बैराम खान याच्या नेतृत्वाखाली प्रभावी लष्करी मोहिमांचे नेतृत्व करत त्याने भारताच्या दिशेने कूच केले. जून 1555 मधील सरहिंदच्या निर्णायक लढाईत सिकंदर शाह सुरीच्या नेतृत्वाखालील सूर सैन्य ावर निर्णायक विजय मिळवला. या विजयानंतर हुमायूनने दिल्लीला कूच केले आणि 23 जुलै 1555 रोजी मुघल सिंहासनावर पुन्हा ताबा मिळवला-तो गमावल्यानंतर अगदी पंधरा वर्षांनी.
हुमायूनची दुसरी राजवट मात्र दुःखदरीत्या अल्पकालीन ठरली. मुघल प्रशासन पुन्हा स्थापित करण्यासाठी आणि त्याचे पुनर्संचयित साम्राज्य मजबूत करण्यासाठी त्याच्याकडे अवघे सहा महिने होते. या काळात, त्याने निष्ठावान समर्थकांना बक्षीस देण्यासाठी, प्रशासनाची पुनर्रचना करण्यासाठी आणि मुघल प्रदेशांचा विस्तार आणि सुरक्षिततेसाठी पुढील विजयांची योजना आखण्यासाठी काम केले. त्याने सक्षम प्रशासक नियुक्त केले आणि त्याच्या निर्वासनाच्या काळात्याच्या पाठीशी उभे राहिलेल्या त्याच्या पर्शियन सल्लागारांवर आणि निष्ठावान सरदारांवर मोठ्या प्रमाणात अवलंबून राहिले.
मुघल दरबारात पर्शियन प्रभाव आता स्पष्टपणे दिसत होता. दरबारी भाषा म्हणून पर्शियन अधिकाधिक प्रमुख होत गेली, पर्शियन कलात्मक शैलींनी मुघल लघुचित्रकलेवर प्रभाव पाडला आणि मुघल बांधकामांमध्ये पर्शियन स्थापत्यशास्त्रीय घटक दिसू लागले. खगोलशास्त्र, ज्योतिषशास्त्र आणि वास्तुकलेतील हुमायूनच्या स्वतःच्या स्वारस्यांना या अल्प कालावधीत पूर्ण अभिव्यक्ती मिळाली. त्यांनी दिल्लीतील पुराना किल्ला येथील शेरशाहच्या अष्टकोनी बुरुजाचे रूपांतर शेर मंडल नावाच्या ग्रंथालयात केले, जिथे त्यांनी हस्तलिखिते अभ्यासण्यात आणि विद्वानांशी सल्लामसलत करण्यात बराच वेळ घालवला.
मृत्यू आणि तात्काळ परिणाम
27 जानेवारी 1556 रोजी हुमायूनचे उल्लेखनीय जीवन अशा परिस्थितीत अचानक संपुष्टात आले जे त्याच्या अशांत राजवटीचे जवळजवळ प्रतीक वाटत होते. शेर मंडल येथील त्यांच्या ग्रंथालयाच्या पायऱ्या उतरताना त्यांना प्रार्थनेची हाक (अझान) ऐकू आली. प्रतिसादेण्याच्या घाईत, त्याने आपला पाय पोशाखात पकडला आणि उभ्या पायऱ्यांवरून खाली पडला. त्याच्या डोक्याला गंभीर दुखापत झाली आणि तीन दिवसांनंतर 27 जानेवारी 1556 रोजी वयाच्या 47 व्या वर्षी त्याचा मृत्यू झाला.
त्याच्या मृत्यूची पद्धत-प्रार्थनेसाठी घाईघाईने ग्रंथालयातून पडणे-हुमायूनच्या चारित्र्याचे द्वंद्व दर्शवतेः एक शासक जो एक विद्वान देखील होता, ज्याची बौद्धिक आणि आध्यात्मिक प्रवृत्ती कधीकधी सम्राटाला आवश्यक असलेल्या निर्दयी निर्णायकतेशी विसंगत वाटत असे. समकालीन इतिहासकार आणि नंतरच्या विद्वानांनी त्याच्या मृत्यूमध्ये एक विशिष्ट काव्यात्मक विडंबन पाहिले आहे-ज्या सम्राटाने आपले आयुष्य आपल्या सिंहासनासाठी लढण्यात घालवले, तो युद्धात नव्हे तर ज्ञान आणि भक्तीच्या शोधात मरण पावला.
हुमायूनच्या मृत्यूने तात्काळ उत्तराधिकाराचे संकट निर्माण झाले. त्यांचा केवळ 13 वर्षांचा मुलगा अकबर त्यावेळी बैराम खानसोबत पंजाबमध्ये होता. पुनर्स्थापना इतकी अलीकडची होती आणि साम्राज्य इतके अपूर्णपणे सुरक्षित होते की हुमायूनच्या मृत्यूमुळे राजवंशाचा सहज अंत झाला असता. तथापि, अकबराला परत दिल्लीला नेत असताना बैराम खानने हुमायूनचा मृत्यू तात्पुरता लपवण्यासाठी त्वरित कारवाई केली. 14 फेब्रुवारी 1556 रोजी अकबराला पंजाबमधील कलानौर येथे सम्राट घोषित करण्यात आले, जेव्हा त्याच्या वडिलांचे पार्थिव दफन करण्यासाठी दिल्लीला नेण्यात येत होते.
हुमायूनला सुरुवातीला दिल्लीतील त्याच्या राजवाड्यात दफन करण्यात आले होते, परंतु त्याची विधवा आणि मुख्य पत्नी बेगा बेगम (जी हाजी बेगम म्हणूनही ओळखली जाते) हिने नंतर भव्य थडगे बांधले जे त्याचे अंतिम विश्रामस्थान बनले. हुमायूनच्या थडग्याचे बांधकाम 1565 मध्ये सुरू झाले आणि 1572 मध्ये पूर्ण झाले, ज्यामुळे मुघल वास्तुकलेचे एक उत्कृष्ट उदाहरण तयार झाले.
वैयक्तिक जीवन आणि चारित्र्य
ऐतिहासिक स्रोत हुमायूनच्या व्यक्तिमत्त्वाचे एक गुंतागुंतीचे चित्रेखाटतात. त्याचे वडील बाबर, ज्यांनी आपल्या चरित्राबद्दल सखोल अंतर्दृष्टी प्रदान करणारे विस्तृत संस्मरण सोडले, त्यांच्या उलट, हुमायूनबद्दलचे आपले ज्ञान प्रामुख्याने दरबारी इतिहासकार आणि निरीक्षकांकडून येते. खगोलशास्त्र, ज्योतिषशास्त्र, गणित आणि पर्शियन कवितांमध्ये रस असलेला तो बौद्धिक जिज्ञासा असलेला माणूस असल्याचे दिसते. त्याच्याकडे कलात्मक संवेदना होत्या ज्या नंतर अकबराच्या नेतृत्वाखाली मुघल दरबारी संस्कृतीत पूर्णपणे फुलल्या.
मुघल सम्राटांच्या प्रथेप्रमाणे हुमायूनने अनेक वेळा विवाह केले, प्रत्येक विवाह राजकीय आणि वंशवादाच्या उद्देशाने केला. त्याची सर्वात लक्षणीय पत्नी हमीदा बानो बेगम होती, जी अकबराची आई होती, जिच्याशी त्याने 1541 मध्ये विवाह केला. हुमायूनच्या हद्दपारीच्या काळात झालेल्या त्यांच्या विवाहामुळे एक वारस निर्माण झाला जो सर्वात महान मुघल सम्राट बनेल. आणखी एक महत्त्वाची पत्नी बेगा बेगम होती, जिने त्याच्या प्रसिद्ध थडग्याची स्थापना केली आणि दरबारात लक्षणीय प्रभाव पाडला.
समकालीनोंदी सूचित करतात की हुमायून उदार आणि क्षमाशील असू शकतो, कधीकधी चूक होऊ शकते. अनेक विश्वासघात करूनही, त्याचा विश्वासघातकी भावांवर, विशेषतः कामरानवर वारंवार असलेला विश्वास, एकतर चुकीचा निर्णय किंवा मुघल राजकारणाने मागणी केलेल्या निर्दयतेसह वागण्याची अनिच्छा दर्शवितो. त्याने जलवाहू निजामाला साम्राज्य तात्पुरते दिले, जरी कदाचित अप्रामाणिक असले तरी, त्याच्या उदार स्वभावाची धारणा दर्शवते.
खगोलशास्त्र आणि ज्योतिषशास्त्रातील हुमायूनच्या स्वारस्याचा त्याच्या दैनंदिन जीवनावर आणि निर्णय घेण्यावर लक्षणीय प्रभाव पडला. त्याने ज्योतिषशास्त्रीय तत्त्वांनुसार त्याचे दरबार आणि क्रियाकलाप आयोजित केले, वेगवेगळ्या ग्रहांना नियुक्त केलेले वेगवेगळे दिवस, प्रत्येक संबंधित रंग आणि क्रियाकलापांसह. या पद्धतशीरतेमध्ये त्यांचे बौद्धिक हितसंबंध आणि कदाचित अस्ताव्यस्त राजकीय परिस्थितीवर सुव्यवस्था लादण्याची इच्छा या दोन्ही गोष्टी प्रतिबिंबित झाल्या.
पर्शियन हद्दपारीतील त्याच्या वर्षांनी त्याच्या सांस्कृतिक दृष्टिकोनास खोलवर आकार दिला. पर्शियन दरबारी संस्कृती, कला आणि प्रशासकीय पद्धतींचा त्यांच्यावर खोलवर प्रभाव पडला. जेव्हा तो भारतात परतला, तेव्हा त्याने पर्शियन कलाकारांना आणले, ज्यात कुशल चित्रकार मीर सय्यद अली आणि अब्द अल-समद यांचा समावेश होता, जे मुघल लघुचित्र चित्रकला परंपरा स्थापित करतील. हे सांस्कृतिक प्रसारण हुमायूनच्या सर्वात चिरस्थायी वारसांपैकी एक असल्याचे सिद्ध होईल.
वारसा आणि ऐतिहासिक महत्त्व
हुमायूनचे ऐतिहासिक महत्त्व साम्राज्यवादी यशाच्या पारंपरिक उपायांमध्ये-प्रादेशिक विस्तार, प्रशासकीय नवकल्पना किंवा लष्करी पराक्रमात नाही, तर मुघल राजवंशाच्या अस्तित्व आणि परिवर्तनातील आवश्यक दुवा म्हणून त्याच्या भूमिकेमध्ये आहे. जर त्याने 15 वर्षांचा वनवास टिकवून ठेवला नसता आणि यशस्वीरित्या आपले सिंहासन परत मिळवले नसते, तर मुघल राजवंश बाबरसह संपुष्टात आला असता, तीन शतके प्रबळ शाही शक्तीऐवजी भारतीय इतिहासातील केवळ एक तळटीप बनला असता.
त्याच्या पुनर्स्थापनेने हे सुनिश्चित केले की त्याचा मुलगा अकबर सुरवातीपासून जिंकण्याऐवजी कार्यरत साम्राज्याचा वारसा मिळवू शकेल. हुमायूनच्या दुसऱ्या राजवटीच्या काही महिन्यांनी तरुण अकबराच्या राज्याभिषेकासाठी पुरेशी स्थिरता आणि वैधता प्रदान केली. शिवाय, हुमायूनला त्याच्या हद्दपारीच्या काळात पाठिंबा देणारे निष्ठावान सेनापती आणि प्रशासक, विशेषतः बैराम खान, हे अकबराला त्याच्या सुरुवातीच्या राजवटीत आणि लष्करी मोहिमांमध्ये मार्गदर्शन करणारे प्रमुख व्यक्ती बनले.
स्थापत्यशास्त्रीयदृष्ट्या, हुमायूनचा सर्वात दृश्यमान वारसा म्हणजे त्याची विधवा बेगा बेगम हिने बांधलेली कबर. 1572 मध्ये पूर्ण झालेली दिल्लीतील हुमायूनची कबर ही भारतीय उपखंडातील पहिली बाग-कबर होती आणि मुघल वास्तुकलेतील निर्णायक क्षणाचे प्रतिनिधित्व करते. पर्शियन वास्तुविशारद मिराक मिर्झा घियास यांनी रचना केलेल्या या वास्तूमध्ये पर्शियन स्थापत्यशास्त्रीय घटकांचे भारतीय शिल्पकला आणि साहित्यासह संश्लेषण करण्यात आले. थडग्याची रचना-त्याच्या दुहेरी घुमटासह, एका मोठ्या चार बागेत (चार भागांची बाग) त्याचे एकत्रीकरण आणि पांढऱ्या संगमरवरी उच्चारांसह लाल वालुकाश्म वापरणे-त्यानंतरच्या मुघल समाधीसाठी, विशेषतः ताजमहालसाठी नमुना बनले.
या थडग्याला युनेस्कोचे जागतिक वारसा स्थळ म्हणून मान्यता देण्यात आली आहे आणि कदाचित हुमायूनचे सर्वात योग्य स्मारक म्हणून उभे आहेः पर्शियन आणि भारतीय परंपरांना जोडणारी एक रचना, ज्याप्रमाणे त्याच्या कारकिर्दीने मुघल साम्राज्याची स्थापना आणि भरभराटीला जोडले. स्मारकाची उद्यान रचना भारतीय पर्यावरणीय परिस्थिती आणि सौंदर्यात्मक प्राधान्यांशी जुळवून घेताना पर्शियन नंदनवन उद्यान संकल्पना प्रतिबिंबित करते.
सांस्कृतिक दृष्ट्या, हुमायूनच्या पर्शियन हद्दपारीचा मुघल संस्कृतीवर दीर्घकालीन परिणाम झाला. त्याने भारतात परत आणलेल्या पर्शियन कलाकार, विद्वान आणि प्रशासकांनी पर्शियन सांस्कृतिक आराखडा स्थापन करण्यास मदत केली जी शतकानुशतके मुघल दरबाराला वैशिष्ट्यपूर्ण ठरेल. मुघल प्रशासनाची आणि उच्च संस्कृतीची भाषा म्हणून पर्शियन भाषा दृढपणे स्थापित झाली. अकबर आणि जहांगीर यांच्या अधिपत्याखाली असाधारण उंची गाठणाऱ्या मुघल लघुचित्रकलेचा उगम हुमायूनने नियुक्त केलेल्या पर्शियन गुरूंमध्ये झाला होता.
अशा प्रकारे हुमायूनचा वारसा हा मूलभूतपणे एका संक्रमणकालीन व्यक्तिमत्त्वाचा आहे, ज्याने दृढनिश्चय आणि कदाचित चांगल्या नशिबाने त्याच्या राजवंशाचे त्याच्या सर्वात वाईट काळात संरक्षण केले. त्याने एक साम्राज्य गमावले आणि ते परत मिळवले, अपमान आणि हद्दपारीचा सामना करावा लागला परंतु अखेरीस त्याच्या कुटुंबाचा सन्मान पुनर्संचयित केला आणि असे केल्याने हे सुनिश्चित झाले की मुघल नाव अपयशाशी नव्हे तर इतिहासातील एका महान शाही राजघराण्याशी संबंधित असेल.
इतिहासकारांचे मूल्यांकन
हुमायूनच्या ऐतिहासिक मूल्यांकनांमध्ये लक्षणीय भिन्नता आहे. त्याचा मुलगा अकबराच्या आश्रयाखाली लिहिणाऱ्या समकालीन इतिहासकारांनी अनेकदा त्याच्या दुर्दैवाची कबुली देताना त्याचे सहानुभूतीपूर्वक चित्रण केले. अकबरनामा आणि इतर अधिकृत इतिहासांनी त्याच्या उदात्त चारित्र्यावर आणि त्याच्या हद्दपारीच्या अन्यायावर भर दिला आणि त्याच्या पराभवाचे स्पष्टीकरण त्याच्या स्वतःच्या अपयशापेक्षा इतरांच्या विश्वासघाताचे परिणाम्हणून केले.
नंतरचे इतिहासकार विशेषतः त्याच्या लष्करी आणि राजकीय निर्णयाबद्दल अधिक टीकात्मक राहिले आहेत. निर्णायक क्षणांमधील त्यांची अनिर्णायकता, भावांवरील त्यांचा चुकीचा विश्वास आणि शेरशाह सुरीविरुद्धचा त्यांचा पराभव हे नेतृत्वातील अपयश म्हणून पाहिले गेले आहेत. काही विद्वानांनी असा युक्तिवाद केला आहे की हुमायून हा 16 व्या शतकातील भारतीय राजकारणाच्या क्रूर वास्तविकतेशी स्वभावाने अयोग्य होता आणि यशस्वी सम्राटासाठी आवश्यक असलेल्या निर्दयी निर्णायकतेपेक्षा पुस्तके आणि चिंतनाला प्राधान्य देत होता.
तथापि, अलीकडील ऐतिहासिक विश्लेषणाने हे मान्य केले आहे की हुमायूनला विलक्षण आव्हानांचा सामना करावा लागला. अपुर्या संस्थात्मक संरचनांसह आणि सर्व बाजूंच्या शत्रूंचा सामना करत, क्वचितच एकत्रित झालेले साम्राज्य त्याला वारशाने मिळाले. शेरशाह सूरी हा एक अपवादात्मक सक्षम शत्रू होता-कदाचित्याच्या काळातील सर्वात प्रतिभावान लष्करी सेनापती आणि प्रशासक. पुरुष वारसांमध्ये साम्राज्याचे विभाजन करण्याच्या तुर्क-मंगोल परंपरेने, सांस्कृतिक दृष्ट्या अनिवार्य असूनही, हुमायूनचे स्थान मूलभूतपणे कमकुवत केले.
आधुनिक इतिहासकारांनीही हुमायूनच्या महत्त्वपूर्ण सांस्कृतिक योगदानावर भर दिला आहे. मुघल दरबारात पर्शियन सांस्कृतिक प्रभावांचा परिचय करून देण्यात आणि स्थापित करण्यात्यांनी बजावलेल्या भूमिकेमुळे मुघल संस्कृतीच्या शिखरावर असलेले वैशिष्ट्यपूर्ण इंडो-पर्शियन संश्लेषण निर्माण होण्यास मदत झाली. त्याच्या पर्शियन कलाकार आणि विद्वानांच्या आश्रयाने अकबराच्या कारकिर्दीतील भव्य कलात्मक कामगिरीचा पाया रचला.
कदाचित सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे, इतिहासकारांना आता हे समजले आहे की हुमायूनची सर्वात मोठी कामगिरी म्हणजे फक्त टिकून राहणे आणि चिकाटी बाळगणे. 15 वर्षांच्या हद्दपारीच्या काळात्याने कायदेशीर मुघल सम्राट म्हणून आपली ओळख कायम राखण्यात यश मिळवले, पुनर्संचयित करण्याची मोहीम यशस्वी करण्यासाठी त्याने संसाधने गोळा केली आणि आपल्या मुलाला त्याचा वारस म्हणून स्थापित करण्यासाठी तो पुरेसा काळ जगला-ही कामगिरी, युद्धभूमीतील विजय किंवा प्रशासकीय नवकल्पनांपेक्षा कमी नाट्यमय असली तरी, मुघल राजवंशाच्या दीर्घकालीन यशासाठी आवश्यक ठरली.
कालमर्यादा
जन्म
काबूलमध्ये जन्म
सम्राट झाला
यशस्वी बाबर
हरवलेले साम्राज्य
शेरशाह सुरीचा पराभव
दिल्लीची पुनर्बांधणी
मुघल राजवटीची पुनर्स्थापना
मृत्यू
दिल्लीत मृत्यू