కాబూల్లో 1550-1555 మధ్య చిత్రీకరించిన హుమాయూన్ చక్రవర్తి సమకాలీన చిత్రం
చారిత్రక చిత్రం

హుమాయూన్-రెండవ మొఘల్ చక్రవర్తి

హుమాయూన్, రెండవ మొఘల్ చక్రవర్తి, భారతదేశాన్ని 1530-1540 మరియు 1555-1556 నుండి పరిపాలించాడు, అతను అల్లకల్లోలమైన పాలన, పర్షియాకు బహిష్కరణ మరియు చివరికి మొఘల్ శక్తిని పునరుద్ధరించడానికి ప్రసిద్ధి చెందాడు.

జీవితకాలం 1508 - 1556
రకం ruler
కాలం మొఘల్ కాలం

సారాంశం

సాధారణంగా హుమాయూన్ ("అదృష్టవంతుడు" అని అర్ధం) అని పిలువబడే నాసిర్ అల్-దిన్ ముహమ్మద్ హుమాయూన్, మొఘల్ సామ్రాజ్యం యొక్క రెండవ చక్రవర్తి, అతను ప్రస్తుతూర్పు ఆఫ్ఘనిస్తాన్, బంగ్లాదేశ్, ఉత్తర భారతదేశం మరియు పాకిస్తాన్ భూభాగాలను పరిపాలించాడు. అతని పాలన రెండు విభిన్న కాలాల ద్వారా వర్గీకరించబడిందిః 1530 నుండి 1540 వరకు అతని మొదటి పాలన, మరియు 1555 నుండి 1556లో అతని మరణం వరకు అతని పునరుద్ధరణ. అతని పాలన యొక్క సంక్షిప్తత మరియు అతను ఎదుర్కొన్న సవాళ్లు ఉన్నప్పటికీ, భారత చరిత్రలో హుమాయూన్ యొక్క ప్రాముఖ్యత సామ్రాజ్య స్థాపకుడు బాబర్ మరియు దాని గొప్పాలకుడు, అతని కుమారుడు అక్బర్ మధ్య కీలకమైన అనుసంధానంగా అతని పాత్రలో ఉంది.

1508 మార్చి 6న కాబూల్లో జన్మించిన హుమాయూన్ 1530లో తన తండ్రి బాబర్ నుండి యువ, బలహీనమైన సామ్రాజ్యాన్ని వారసత్వంగా పొందాడు. 1556లో ఆయన మరణించే సమయానికి, మొఘల్ సామ్రాజ్యం దాదాపు ఒక మిలియన్ చదరపు కిలోమీటర్ల విస్తీర్ణంలో విస్తరించింది, అయితే ఈ విస్తరణలో ఎక్కువ భాగం ఆయన సంక్షిప్త రెండవ పాలనలో జరిగింది. 22 సంవత్సరాల వయస్సులో ఒక సామ్రాజ్యాన్ని వారసత్వంగా పొందడం నుండి, ఆఫ్ఘన్ నాయకుడు షేర్ షా సూరి చేతిలో పూర్తిగా ఓడిపోవడం వరకు, పర్షియాలో 15 సంవత్సరాలు ప్రవాసంలో జీవించడం వరకు, చివరకు తన అకాల మరణానికి కొన్ని నెలల ముందు తన సింహాసనాన్ని తిరిగి పొందడం వరకు అతని జీవిత కథ అదృష్టం యొక్క నాటకీయమైన తిరోగమనాలలో ఒకటి.

హుమాయూన్ పాలన మరియు జీవితం మొఘల్ చరిత్రలో కీలకమైన పరివర్తన కాలాన్ని సూచిస్తాయి. ఆయన పోరాటాలు, అంతిమ పట్టుదల మొఘల్ రాజవంశం అత్యంత బలహీనమైన దశలో మనుగడకు దోహదపడ్డాయి. పర్షియాలో అతని బహిష్కరణ మొఘల్ కళ, వాస్తుశిల్పం మరియు ఆస్థాన సంస్కృతిని సుసంపన్నం చేసే ముఖ్యమైన సాంస్కృతిక ప్రభావాలను తెచ్చిపెట్టింది. మరీ ముఖ్యంగా, ఆయన మొఘల్ శక్తిని పునరుద్ధరించడం స్థిరమైన పునాదిని సృష్టించింది, దానిపై ఆయన కుమారుడు అక్బర్ భారత చరిత్రలో గొప్ప సామ్రాజ్యాలలో ఒకదాన్ని నిర్మిస్తాడు.

ప్రారంభ జీవితం

హుమాయూన్ 1508 మార్చి 6న కాబూల్లో మొఘల్ సామ్రాజ్య స్థాపకుడు జాహిర్-ఉద్-దిన్ ముహమ్మద్ బాబర్, అతని భార్య మహమ్ బేగం పెద్ద కుమారుడిగా జన్మించాడు. అతని పుట్టిన పేరు నాసిర్ అల్-దిన్ ముహమ్మద్, అతని తండ్రి మధ్య ఆసియా టర్కో-మంగోల్ వారసత్వం మరియు ఇస్లామిక్ విశ్వాసాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది. మధ్య ఆసియా మరియు ఉత్తర భారతదేశం అంతటా భూభాగాలపై హక్కులు ఉన్న ప్రతిష్టాత్మక పాలకుడి కుమారుడిగా, హుమాయూన్ రాజకీయ కుట్ర, సైనిక ప్రచారాలు మరియు సాంస్కృతిక అధునాతన వాతావరణంలో పెరిగాడు.

16వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో పెరిగిన హుమాయూన్, భారతదేశంలో మొఘల్ పాలనను స్థాపించిన 1526లో జరిగిన మొదటి పానిపట్ యుద్ధంతో సహా తన తండ్రి అద్భుతమైన విజయాలను చూశాడు. తన బాల్యం నుండి, అతను నాయకత్వం మరియు సైనిక ఆదేశం కోసం శిక్షణ పొందాడు, పర్షియన్ సాహిత్యం, ఇస్లామిక్ వేదాంతశాస్త్రం, సైనిక వ్యూహం మరియు ప్రభుత్వ నైపుణ్యాలలో విద్యను పొందాడు. హుమాయూన్ యొక్క ప్రారంభ సంవత్సరాలు కాబూల్ నుండి లాహోర్ నుండి ఆగ్రా వరకు వివిధ అధికార కేంద్రాల మధ్య ప్రయాణిస్తూ గడిపినట్లు అతని తండ్రి దండయాత్రల యొక్క పెరిపేటటిక్ స్వభావం సూచిస్తుంది.

బాబర్ తన కుమారుడి సామర్థ్యాలను ముందుగానే గుర్తించి, యువకుడిగా కూడా అతనికి ముఖ్యమైన బాధ్యతలను అప్పగించాడు. హుమాయూన్ సైనిక పోరాటాలలో పాల్గొన్నాడు మరియు పరిపాలనలో అనుభవం పొందాడు, అయినప్పటికీ చారిత్రక ఆధారాలు అతను కొంత ఆలోచనాత్మకమైన మరియు బహుశా నిర్ణయాత్మక స్వభావాన్ని కూడా ప్రదర్శించాడని సూచిస్తున్నాయి, అది తరువాత అతని పాలనను ప్రభావితం చేస్తుంది. తెలివైన సైనిక వ్యూహకర్త మరియు నిర్ణయాత్మక నాయకుడైన తన తండ్రిలా కాకుండా, హుమాయూన్ కళలు, ఖగోళ శాస్త్రం మరియు పర్షియన్ సంస్కృతిపై ఎక్కువ ఆసక్తి చూపించాడు.

తండ్రి మరియు కొడుకు మధ్య సంబంధం సంక్లిష్టంగా ఉండేది. బాబర్, తన జ్ఞాపకాలలో (బాబర్నామా), తన వారసుడి పట్ల గర్వాన్ని మరియు తన క్రూరత్వం లేకపోవడం పట్ల అప్పుడప్పుడు నిరాశను వ్యక్తం చేశాడు. అయినప్పటికీ, 1530లో బాబర్ అనారోగ్యానికి గురైనప్పుడు, హుమాయూన్ అతని తరువాత రెండవ మొఘల్ చక్రవర్తి అవుతాడనే సందేహం లేదు.

అధికారంలోకి ఎదగండి

హుమాయూన్ తన తండ్రి బాబర్ మరణం తరువాత 1530 డిసెంబర్ 26న సింహాసనాన్ని అధిష్టించాడు. అతను డిసెంబర్ 29,1530న ఆగ్రా కోటలో పట్టాభిషేకం చేయబడ్డాడు, కేవలం నాలుగు సంవత్సరాల వయస్సు గల మరియు ఇంకా ఏకీకృతం కాకుండా ఉన్న సామ్రాజ్యాన్ని వారసత్వంగా పొందాడు. ఉత్తర భారతదేశంపై మొఘలుల పట్టు బలహీనంగా ఉంది, అనేక ప్రాంతీయ శక్తులు తమ అధికారాన్ని, బాబర్ సొంత సోదరులు, బంధువులను సవాలు చేస్తూ వారసత్వ బెదిరింపులకు దారితీశాయి.

22 సంవత్సరాల వయస్సులో, హుమాయూన్ తన నాయకత్వాన్ని పరీక్షించే తక్షణ సవాళ్లను ఎదుర్కొన్నాడు. స్థాపించబడిన రాజవంశాలలో విలక్షణమైన వంశపారంపర్య వారసత్వాల మాదిరిగా కాకుండా, మొఘల్ సంప్రదాయం తుర్కో-మంగోల్ ఆచారాన్ని అనుసరించింది, ఇక్కడ సామ్రాజ్యం సిద్ధాంతపరంగా మగ వారసుల మధ్య విభజించబడింది. బాబర్ హుమాయూన్ మరియు అతని ముగ్గురు సోదరులకు భూభాగాలను పంచిపెట్టాడుః కమ్రాన్ మీర్జా కాందహార్ మరియు కాబూల్లను అందుకున్నాడు, అస్కరీ మీర్జాకు పంజాబ్లో కొన్ని భాగాలు ఇవ్వబడ్డాయి మరియు హిందాల్ మీర్జాకు అల్వార్ చుట్టూ భూభాగాలు ఇవ్వబడ్డాయి. ఈ విభజన, సంప్రదాయాన్ని అనుసరిస్తూ, సామ్రాజ్యాన్ని ప్రాథమికంగా బలహీనపరిచి, ప్రత్యర్థి శక్తి కేంద్రాలను సృష్టించింది.

హుమాయూన్ మొదటి పాలన ప్రారంభ సంవత్సరాలలో అతని అధికారాన్ని బలోపేతం చేయడానికి సైనిక పోరాటాలు జరిగాయి. మునుపటి లోది రాజవంశానికి సేవ చేసిన ఆఫ్ఘన్ అధిపతులు, ప్రతిష్టాత్మక ప్రాంతీయ గవర్నర్లు మరియు తన సొంత ప్రతిష్టాత్మక సోదరుల నుండి అతను సవాళ్లను ఎదుర్కొన్నాడు. సుల్తాన్ బహదూర్ షా ఆధ్వర్యంలో గుజరాత్ సుల్తానేట్ కూడా మొఘల్ భూభాగాలకు గణనీయమైన ముప్పును కలిగించింది. 1535లో, హుమాయూన్ గుజరాత్కు వ్యతిరేకంగా విజయవంతమైన దండయాత్రను ప్రారంభించాడు, సుల్తాన్ బహదూర్ పారిపోవాల్సి వచ్చింది మరియు తాత్కాలికంగా సంపన్న ప్రాంతాన్ని మొఘల్ నియంత్రణలోకి తీసుకువచ్చాడు.

అయితే, హుమాయూన్ యొక్క అనిశ్చితి మరియు తన సోదరులను విశ్వసించే అతని ధోరణి ఖరీదైనవిగా నిరూపించబడ్డాయి. అతను గుజరాత్ మరియు మాల్వాలో నివసిస్తున్నప్పుడు, అతని తమ్ముడు హిందాల్ ఆగ్రాలో తనను తాను చక్రవర్తిగా ప్రకటించుకున్నాడు, హుమాయూన్ తన అధికారాన్ని పునరుద్ఘాటించడానికి తిరిగి పరుగెత్తాల్సి వచ్చింది. ఈ అంతర్గత ఘర్షణలు మరియు అతని సోదరులు సైనిక సహాయాన్ని అందించడానికి నిరాకరించడం అతని అత్యంత బలీయమైన శత్రువు షేర్ షా సూరిని ఎదుర్కొన్నప్పుడు విపత్తుగా నిరూపించబడింది.

మొదటి పాలన మరియు సామ్రాజ్యం యొక్క నష్టం

హుమాయూన్ మొదటి పాలన (1530-1540) నిరంతర సైనిక సవాళ్లతో వర్గీకరించబడింది, చివరికి అతన్ని బహిష్కరించిన వినాశకరమైన ఓటమితో ముగిసింది. అత్యంత ముఖ్యమైన ముప్పు షేర్ ఖాన్ (తరువాత షేర్ షా సూరి) అనే ఆఫ్ఘన్ కులీనుడి నుండి వచ్చింది, అతను మొదట్లో బెంగాల్ సుల్తాన్ అధీనంలో ఉన్నాడు, కానీ బీహార్ మరియు బెంగాల్లో తన అధికారాన్ని వేగంగా విస్తరించాడు.

షేర్ షా ఒక తెలివైన సైనిక వ్యూహకర్త మరియు నిర్వాహకుడిగా నిరూపించబడ్డాడు-బహుశా ఏ మొఘల్ చక్రవర్తి ఎదుర్కొనే అత్యంత బలీయమైన ప్రత్యర్థి. 1537 మరియు 1540 మధ్య, అతను వరుసైనిక దాడుల ద్వారా హుమాయూన్ ను క్రమపద్ధతిలో అధిగమించాడు. 1539 జూన్లో జరిగినిర్ణయాత్మక చౌసా యుద్ధంలో హుమాయూన్ అవమానకరమైన ఓటమిని చవిచూశాడు, అతను నీటి వాహక నౌకలో గంగా నదిని ఈత కొట్టడం ద్వారా తన ప్రాణాలతో తప్పించుకున్నాడు. చారిత్రక వృత్తాంతాల ప్రకారం, నదిని దాటడానికి తనకు సహాయం చేసిన జల వాహక నౌక నిజాంకు హుమాయూన్ చాలా కృతజ్ఞతతో ఉన్నాడు, అతను బహుమతిగా ఒక రోజు పాటు సామ్రాజ్యానికి నాయకత్వం వహించాడు.

ఈ ఎదురుదెబ్బ తగిలినప్పటికీ, హుమాయూన్ తిరిగి ఏకం కావడానికి ప్రయత్నించాడు మరియు షేర్ షాకు వ్యతిరేకంగా మరో దండయాత్రను ప్రారంభించాడు. అయితే, 1540 మేలో జరిగిన కన్నౌజ్ యుద్ధంలో (బిల్గ్రామ్ యుద్ధం అని కూడా పిలుస్తారు) హుమాయూన్ మరో ఘోర ఓటమిని చవిచూశాడు. ఈ నష్టం అతని మొదటి పాలనకు అంతిమంగా ఉండింది-అతను ఢిల్లీ, ఆగ్రా మరియు మొత్తం మొఘల్ సామ్రాజ్యాన్ని షేర్ షా సూరికి విడిచిపెట్టి, నమ్మకమైన అనుచరుల చిన్న సమూహంతో పశ్చిమ దిశగా పారిపోవాల్సి వచ్చింది, అతను సుర్ రాజవంశాన్ని స్థాపించాడు.

సామ్రాజ్యం కోల్పోవడం సైనిక కమాండర్గా హుమాయూన్ యొక్క బలహీనతలను మరియు ప్రారంభ మొఘల్ రాజ్యం యొక్క నిర్మాణాత్మక బలహీనతలను రెండింటినీ వెల్లడించింది. క్లిష్ట సమయాల్లో దళాలతో అతనికి మద్దతు ఇవ్వడానికి అతని సోదరులు నిరాకరించడం, అతని సొంత వ్యూహాత్మక తప్పులు, షేర్ షా యొక్క ఉన్నతమైన సైనికాధికారం కలిసి బాబర్ నిర్మించిన దానిని ఒక దశాబ్దంలో నాశనం చేశాయి. ఈ కాలం ఉత్తర భారతదేశంపై సుర్ రాజవంశం యొక్క సంక్షిప్తమైన కానీ ముఖ్యమైన పాలనను స్థాపించింది (1540-1555), ఈ సమయంలో షేర్ షా పరిపాలనా సంస్కరణలను అమలు చేశాడు, అది తరువాత మొఘల్ పాలనను ప్రభావితం చేసింది.

బహిష్కరణ సంవత్సరాలు

హుమాయూన్ బహిష్కరణ కాలం (1540-1555) మొఘల్ చరిత్రలో అత్యంత నాటకీయ భాగాలలో ఒకటిగా సూచిస్తుంది. తన ఓటమి తరువాత, హుమాయూన్ నిరంతరం ప్రమాదం మరియు లేమిని ఎదుర్కొంటూ రాజస్థాన్ మరియు సింధ్ గుండా పశ్చిమ దిశగా పారిపోయాడు. ఈ నిరాశాజనకమైన విమాన ప్రయాణంలో, అతని పరివారం కొద్దిమంది నమ్మకమైన అనుచరులకు తగ్గింది. అతని సోదరులు, మద్దతు ఇవ్వడానికి బదులు, అతనిని మరింత అణగదొక్కారు-కమ్రాన్ మీర్జా కాబూల్ మరియు కాందహార్ నియంత్రణను స్వాధీనం చేసుకుని, హుమాయున్ తన పూర్వీకుల మాతృభూమిని కూడా నిరాకరించాడు.

ఈ సంచార సంవత్సరాలలో, రెండు ముఖ్యమైన వ్యక్తిగత సంఘటనలు జరిగాయి. మొదట, 1541లో, రాజ్పుత్ రాష్ట్రమైన అమార్కోట్ (ప్రస్తుత సింధ్, పాకిస్తాన్) లో ఆశ్రయం పొందుతున్నప్పుడు, హుమాయూన్ భార్య హమీదా బాను బేగం ఒక కుమారుడికి జన్మనిచ్చింది-భవిష్యత్ చక్రవర్తి అక్బర్. ప్రవాసంలో మరియు అనిశ్చిత పరిస్థితులలో జన్మించిన ఈ పిల్లవాడు పెరిగి మొఘల్ చక్రవర్తులందరిలో గొప్పవాడు అవుతాడు. రెండవది, హుమాయూన్ ఈ కాలంలో అనేకసార్లు వివాహం చేసుకున్నాడు, చివరికి అతని పునరుద్ధరణకు ఉపయోగపడే రాజకీయ పొత్తులను ఏర్పరచుకున్నాడు.

గణనీయమైన సైనిక మద్దతు లేకుండా తన సామ్రాజ్యాన్ని తిరిగి పొందలేనని గుర్తించిన హుమాయూన్, పర్షియా సఫావిద్ పాలకుడు మొదటి షా తహ్మాస్ప్ సహాయం కోరడానికి కీలక నిర్ణయం తీసుకున్నాడు. 1544లో హుమాయూన్ ఇస్ఫహాన్లోని పర్షియన్ ఆస్థానానికి వచ్చాడు. హుమాయూన్ మరియు షా తహ్మాస్ప్ల మధ్య సమావేశం ముఖ్యమైనదిగా నిరూపించబడింది-పర్షియన్ చక్రవర్తి, కొంత చర్చల తరువాత, హుమాయూన్ తన సింహాసనాన్ని తిరిగి పొందడంలో సహాయపడటానికి సైనిక సహాయం అందించడానికి అంగీకరించాడు.

అయితే, పర్షియన్ మద్దతు ఒక ధరకు వచ్చింది. హుమాయూన్ కనీసం నామమాత్రంగా షియా ఇస్లాం మతంలోకి మారాల్సి వచ్చింది (లేదా తన మార్పిడిని పునరుద్ఘాటించాల్సి వచ్చింది), మరియు అతను తన సామ్రాజ్యాన్ని తిరిగి పొందిన తర్వాత కాందహార్ను పర్షియాకు అప్పగిస్తానని వాగ్దానం చేశాడు. మరింత సూక్ష్మంగా, పర్షియాలో ఆయన గడిపిన సంవత్సరాలు మొఘల్ సంస్కృతిని తీవ్రంగా ప్రభావితం చేసే పర్షియన్ ఆస్థాన సంస్కృతి, కళ మరియు నిర్మాణ సంప్రదాయాలకు ఆయనను పరిచయం చేశాయి. హుమాయూన్ చివరకు భారతదేశానికి తిరిగి వచ్చినప్పుడు పర్షియన్ కళాకారులు, నిర్వాహకులు మరియు హస్తకళాకారులు వారితో పాటు తరతరాలుగా మొఘల్ కళను నిర్వచించే శైలులు మరియు పద్ధతులను తీసుకువచ్చారు.

పర్షియన్ సైనిక మద్దతుతో, హుమాయూన్ మొదట తన సోదరుడు కమ్రాన్ నుండి కాబూల్ మరియు కాందహార్ను తిరిగి పొందటానికి వెళ్ళాడు. 1545 మరియు 1553 మధ్య అనేక దండయాత్రల తరువాత, అతను చివరకు తనను పదేపదే మోసం చేసిన కమ్రాన్ను ఓడించాడు. కమ్రాన్ పట్ల వ్యవహరించిన తీరు-అతన్ని ఉరితీయడం కంటే అతని కళ్ళు మూసుకుపోయాయి-మొఘల్ రాజకీయాలలో మనుగడకు అవసరమైన క్రూరత్వం మరియు బహుశా కొంత సోదర భావం రెండింటినీ చూపించింది.

పునరుద్ధరణ మరియు రెండవ పాలన

1545లో షేర్ షా సూరి మరణం మరియు తరువాత షేర్ షా వారసుల మధ్య అంతర్గత సంఘర్షణల ద్వారా సుర్ రాజవంశం బలహీనపడటంతో హుమాయూన్ పునరుద్ధరణకు అవకాశం వచ్చింది. 1554 నాటికి, సుర్ సామ్రాజ్యం విచ్ఛిన్నమైంది, వివిధ ప్రభువులు మరియు కుటుంబ సభ్యులు నియంత్రణ కోసం పోరాడారు. ఇప్పుడు తన పర్షియన్ మద్దతుగల దళాలతో కాబూల్లో స్థిరపడిన హుమాయూన్, తన తండ్రి సామ్రాజ్యాన్ని తిరిగి పొందేందుకు సిద్ధమయ్యాడు.

1555లో హుమాయూన్ తన పునరుద్ధరణ ఉద్యమాన్ని ప్రారంభించాడు. తన నమ్మకమైన జనరల్ బైరమ్ ఖాన్ సమర్థవంతమైన సైనికార్యకలాపాలకు నాయకత్వం వహించడంతో, అతను భారతదేశం వైపు కవాతు చేశాడు. 1555 జూన్లో జరిగిన కీలకమైన సిర్హింద్ యుద్ధం సికందర్ షా సూరి నేతృత్వంలోని సూర్ దళాలపై నిర్ణయాత్మక విజయానికి దారితీసింది. ఈ విజయం తరువాత, హుమాయూన్ ఢిల్లీకి కవాతు చేసి, 1555 జూలై 23న మొఘల్ సింహాసనాన్ని కోల్పోయిన సరిగ్గా పదిహేను సంవత్సరాల తరువాతిరిగి స్వాధీనం చేసుకున్నాడు.

అయితే, హుమాయూన్ రెండవ పాలన విషాదకరంగా క్లుప్తంగా నిరూపించబడింది. మొఘల్ పరిపాలనను తిరిగి స్థాపించడానికి, తన పునరుద్ధరించబడిన సామ్రాజ్యాన్ని బలోపేతం చేయడానికి అతనికి కేవలం ఆరు నెలలు మాత్రమే ఉన్నాయి. ఈ కాలంలో, అతను నమ్మకమైన మద్దతుదారులకు ప్రతిఫలం ఇవ్వడానికి, పరిపాలనను పునర్వ్యవస్థీకరించడానికి, మొఘల్ భూభాగాలను విస్తరించడానికి, భద్రపరచడానికి మరిన్ని విజయాలను ప్రణాళిక చేయడానికి పనిచేశాడు. అతను సమర్థులైనిర్వాహకులను నియమించి, తన పర్షియన్ సలహాదారులు మరియు బహిష్కరణ సమయంలో తనకు మద్దతుగా నిలబడిన నమ్మకమైన ప్రభువులపై ఎక్కువగా ఆధారపడ్డాడు.

మొఘల్ ఆస్థానంలో పర్షియన్ ప్రభావం ఇప్పుడు స్పష్టంగా కనిపించింది. ఆస్థాన భాషగా పర్షియన్ బాగా ప్రాచుర్యం పొందింది, పర్షియన్ కళాత్మక శైలులు మొఘల్ సూక్ష్మ చిత్రలేఖనాన్ని ప్రభావితం చేశాయి మరియు మొఘల్ నిర్మాణాలలో పర్షియన్ నిర్మాణ అంశాలు కనిపించడం ప్రారంభించాయి. ఖగోళ శాస్త్రం, జ్యోతిషశాస్త్రం మరియు వాస్తుశిల్పంపై హుమాయూన్ యొక్క స్వంత ఆసక్తులు ఈ స్వల్ప కాలంలో పూర్తి వ్యక్తీకరణను కనుగొన్నాయి. అతను ఢిల్లీలోని పురానా కిలాలోని షేర్ షా అష్టభుజాకార గోపురాన్ని షేర్ మండల్ అనే గ్రంథాలయంగా మార్చాడు, అక్కడ అతను వ్రాతప్రతులను అధ్యయనం చేయడానికి మరియు పండితులతో సంప్రదించడానికి గణనీయమైన సమయాన్ని గడిపాడు.

మరణం మరియు తక్షణ పరిణామం

జనవరి 27,1556న, హుమాయూన్ యొక్క అద్భుతమైన జీవితం అతని అల్లకల్లోలమైన పాలనకు దాదాపు చిహ్నంగా అనిపించిన పరిస్థితులలో అకస్మాత్తుగా ముగిసింది. షేర్ మండల్ వద్ద తన లైబ్రరీ మెట్లు దిగేటప్పుడు, ప్రార్థన (అజాన్) పిలుపు విన్నాడు. ప్రతిస్పందించడానికి హడావిడిగా, అతను తన పాదాన్ని తన వస్త్రంలో పట్టుకుని నిటారుగా ఉన్న మెట్లపైకి పడిపోయాడు. అతను తలకు తీవ్రమైన గాయాలతో బాధపడ్డాడు మరియు మూడు రోజుల తరువాత, జనవరి 27,1556న, 47 సంవత్సరాల వయసులో మరణించాడు.

ప్రార్థనకు హడావిడిగా వెళ్ళేటప్పుడు లైబ్రరీ నుండి పడిపోవడం-హుమాయూన్ పాత్ర యొక్క ద్వంద్వత్వాన్ని సంగ్రహించిందిః ఒక పండితుడైన పాలకుడు, అతని మేధో మరియు ఆధ్యాత్మికోరికలు కొన్నిసార్లు చక్రవర్తికి అవసరమైన క్రూరమైనిర్ణయాత్మకతకు విరుద్ధంగా కనిపించే వ్యక్తి. సమకాలీన చరిత్రకారులు మరియు తరువాత పండితులు ఆయన మరణంలో ఒక నిర్దిష్ట కవితా వ్యంగ్యాన్ని చూశారు-తన సింహాసనం కోసం పోరాడుతూ తన జీవితాన్ని గడిపిన చక్రవర్తి యుద్ధంలో కాకుండా జ్ఞానం మరియు భక్తి సాధనలో మరణించాడు.

హుమాయూన్ మరణం తక్షణ వారసత్వ సంక్షోభాన్ని సృష్టించింది. ఆయన కుమారుడు అక్బర్, కేవలం 13 సంవత్సరాల వయస్సులో, ఆ సమయంలో బైరమ్ ఖాన్తో పంజాబ్లో ఉన్నాడు. పునరుద్ధరణ చాలా ఇటీవల జరిగింది, హుమాయూన్ మరణం సులభంగా రాజవంశం ముగింపుకు దారితీసే విధంగా సామ్రాజ్యం అసంపూర్ణంగా భద్రపరచబడింది. అయితే, అక్బర్ను తిరిగి ఢిల్లీకి తరలించేటప్పుడు హుమాయూన్ మరణాన్ని తాత్కాలికంగా దాచడానికి బైరమ్ ఖాన్ వేగంగా వ్యవహరించాడు. 1556 ఫిబ్రవరి 14న అక్బర్ తన తండ్రి మృతదేహాన్ని ఖననం కోసం ఢిల్లీకి తరలిస్తుండగా పంజాబ్లోని కలానౌర్ వద్ద చక్రవర్తిగా ప్రకటించబడ్డాడు.

హుమాయూన్ మొదట్లో ఢిల్లీలోని అతని రాజభవనంలో ఖననం చేయబడ్డాడు, కానీ అతని వితంతువు మరియు ప్రధాన భార్య బేగా బేగం (హాజీ బేగం అని కూడా పిలుస్తారు) తరువాత అతని చివరి విశ్రాంతి స్థలంగా మారిన అద్భుతమైన సమాధిని నియమించింది. హుమాయూన్ సమాధి నిర్మాణం 1565లో ప్రారంభమై, 1572లో పూర్తయింది, ఇది మొఘల్ వాస్తుశిల్పానికి అత్యుత్తమ ఉదాహరణలలో ఒకటిగా నిలిచింది.

వ్యక్తిగత జీవితం మరియు పాత్ర

చారిత్రక ఆధారాలు హుమాయూన్ వ్యక్తిత్వం యొక్క సంక్లిష్టమైన చిత్రాన్ని చిత్రిస్తాయి. తన పాత్ర గురించి సన్నిహిత అంతర్దృష్టులను అందించే విస్తృతమైన జ్ఞాపకాలను వదిలిపెట్టిన తన తండ్రి బాబర్ మాదిరిగా కాకుండా, హుమాయూన్ గురించి మన జ్ఞానం ప్రధానంగా ఆస్థాన చరిత్రకారులు మరియు పరిశీలకుల నుండి వస్తుంది. అతను ఖగోళ శాస్త్రం, జ్యోతిషశాస్త్రం, గణితం మరియు పర్షియన్ కవిత్వంపై ఆసక్తి ఉన్న మేధోపరమైన ఉత్సుకత కలిగిన వ్యక్తిగా కనిపిస్తాడు. అక్బర్ ఆధ్వర్యంలో మొఘల్ ఆస్థాన సంస్కృతిలో పూర్తిగా వికసించిన కళాత్మక భావాలను ఆయన కలిగి ఉన్నాడు.

మొఘల్ చక్రవర్తుల ఆచారం ప్రకారం హుమాయూన్ అనేకసార్లు వివాహం చేసుకున్నాడు, ప్రతి వివాహం రాజకీయ మరియు వంశపారంపర్య ప్రయోజనాలకు ఉపయోగపడింది. అక్బర్ తల్లి హమీదా బాను బేగం అతని అత్యంత ముఖ్యమైన భార్య, ఆమెను అతను 1541లో వివాహం చేసుకున్నాడు. హుమాయూన్ బహిష్కరణ సమయంలో జరిగిన వారి వివాహం, గొప్ప మొఘల్ చక్రవర్తి అయ్యే వారసుడిని ఉత్పత్తి చేసింది. మరో ముఖ్యమైన భార్య బేగా బేగం, ఆయన తన ప్రసిద్ధ సమాధిని నియమించి, ఆస్థానంలో గణనీయమైన ప్రభావాన్ని చూపారు.

సమకాలీన వృత్తాంతాలు హుమాయూన్ ఉదారంగా, క్షమించేవాడు కావచ్చు, కొన్నిసార్లు పొరపాటు కావచ్చు అని సూచిస్తున్నాయి. అనేకసార్లు ద్రోహం చేసినప్పటికీ, తన నమ్మకద్రోహి సోదరులపై, ముఖ్యంగా కమ్రాన్పై ఆయన పదేపదే నమ్మకం ఉంచడం, మొఘల్ రాజకీయాలు కోరిన క్రూరత్వంతో వ్యవహరించడానికి పేలవమైన తీర్పు లేదా అయిష్టతను సూచిస్తుంది. నీటి వాహక నిజాంకు ఆయన తాత్కాలికంగా సామ్రాజ్యాన్ని మంజూరు చేసినప్పటికీ, బహుశా అపోక్రిఫల్ అయినప్పటికీ, అతని ఉదార స్వభావం యొక్క అవగాహనను సంగ్రహిస్తుంది.

ఖగోళ శాస్త్రం మరియు జ్యోతిషశాస్త్రంపై హుమాయూన్కు ఉన్న ఆసక్తి అతని రోజువారీ జీవితాన్ని మరియు నిర్ణయం తీసుకోవడాన్ని గణనీయంగా ప్రభావితం చేసింది. అతను తన ఆస్థానాన్ని, కార్యకలాపాలను జ్యోతిషశాస్త్ర సూత్రాల ప్రకారం నిర్వహించాడని, వేర్వేరు గ్రహాలకు వేర్వేరు రోజులను కేటాయించాడని, ఒక్కొక్కటి సంబంధిత రంగులు, కార్యకలాపాలతో ఉండేవని నివేదించబడింది. ఈ వ్యవస్థీకరణ అతని మేధోపరమైన ఆసక్తులను మరియు బహుశా అస్తవ్యస్తమైన రాజకీయ పరిస్థితిపై క్రమాన్ని విధించాలనే కోరిక రెండింటినీ ప్రతిబింబిస్తుంది.

పర్షియన్ ప్రవాసంలో ఆయన గడిపిన సంవత్సరాలు ఆయన సాంస్కృతిక దృక్పథాన్ని లోతుగా రూపొందించాయి. అతను పర్షియన్ ఆస్థాన సంస్కృతి, కళ మరియు పరిపాలనా పద్ధతులచే తీవ్రంగా ప్రభావితమయ్యాడు. అతను భారతదేశానికి తిరిగి వచ్చినప్పుడు, ప్రముఖ చిత్రకారులు మీర్ సయ్యద్ అలీ మరియు అబ్ద్ అల్-సమద్ తో సహా పర్షియన్ కళాకారులను తీసుకువచ్చాడు, వీరు మొఘల్ సూక్ష్మ చిత్రలేఖన సంప్రదాయాన్ని స్థాపించారు. ఈ సాంస్కృతిక ప్రసారం హుమాయూన్ యొక్క అత్యంత శాశ్వత వారసత్వాలలో ఒకటిగా నిరూపించబడింది.

వారసత్వం మరియు చారిత్రక ప్రాముఖ్యత

హుమాయూన్ యొక్క చారిత్రక ప్రాముఖ్యత సామ్రాజ్య విజయం యొక్క సంప్రదాయ కొలతలలో-ప్రాదేశిక విస్తరణ, పరిపాలనా ఆవిష్కరణ లేదా సైనిక పరాక్రమం-కాదు, కానీ మొఘల్ రాజవంశం యొక్క మనుగడ మరియు పరివర్తనలో అవసరమైన లింక్గా అతని పాత్రలో ఉంది. అతను 15 సంవత్సరాల ప్రవాసం కొనసాగించి, తన సింహాసనాన్ని విజయవంతంగా తిరిగి పొందకపోతే, మొఘల్ రాజవంశం బాబర్తో ముగిసి, మూడు శతాబ్దాల పాటు ఆధిపత్య సామ్రాజ్య శక్తిగా కాకుండా భారత చరిత్రలో కేవలం ఒక అడుగుజాడగా ఉండేది.

అతని పునరుద్ధరణ అతని కుమారుడు అక్బర్ మొదటి నుండి ఒకదాన్ని జయించడం కంటే పనిచేసే సామ్రాజ్యాన్ని వారసత్వంగా పొందగలడని నిర్ధారించింది. హుమాయూన్ రెండవ పాలనలోని కొన్ని నెలలు యువ అక్బర్ పట్టాభిషేకానికి తగినంత స్థిరత్వం మరియు చట్టబద్ధతను అందించాయి. అంతేకాకుండా, హుమాయూన్ బహిష్కరణ సమయంలో అతనికి మద్దతు ఇచ్చిన నమ్మకమైన జనరల్స్ మరియు నిర్వాహకులు, ముఖ్యంగా బైరమ్ ఖాన్, అక్బర్ తన ప్రారంభ పాలన మరియు సైనిక పోరాటాల ద్వారా మార్గనిర్దేశం చేసిన కీలక వ్యక్తులు అయ్యారు.

నిర్మాణపరంగా, హుమాయూన్ యొక్క అత్యంత కనిపించే వారసత్వం అతని వితంతువు బేగా బేగం నిర్మించిన సమాధి. 1572లో పూర్తయిన ఢిల్లీలోని హుమాయూన్ సమాధి, భారత ఉపఖండంలో మొట్టమొదటి ఉద్యాన సమాధి, ఇది మొఘల్ వాస్తుశిల్పంలో ఒక మైలురాయిని సూచిస్తుంది. పర్షియన్ వాస్తుశిల్పి మిరక్ మీర్జా ఘియాస్ రూపొందించిన ఇది భారతీయ హస్తకళ మరియు సామగ్రితో పర్షియన్ నిర్మాణ అంశాలను సంశ్లేషణ చేసింది. సమాధి రూపకల్పన-దాని డబుల్ గోపురం, పెద్ద చార్ బాగ్ (నాలుగు భాగాల తోట) లో దాని ఏకీకరణ మరియు తెల్ల పాలరాయి స్వరాలతో ఎర్ర ఇసుకరాయిని ఉపయోగించడం-తరువాతి మొఘల్ సమాధి, ముఖ్యంగా తాజ్ మహల్ కోసం నమూనాగా మారింది.

ఈ సమాధి యునెస్కో ప్రపంచ వారసత్వ ప్రదేశంగా గుర్తించబడింది మరియు బహుశా హుమాయూన్కు అత్యంత సముచితమైన స్మారక చిహ్నంగా నిలుస్తుందిః పర్షియన్ మరియు భారతీయ సంప్రదాయాలను అనుసంధానించే నిర్మాణం, అతని పాలన మొఘల్ సామ్రాజ్యం స్థాపన మరియు అభివృద్ధికి తోడ్పడింది. స్మారక చిహ్నం యొక్క తోట అమరిక భారతీయ పర్యావరణ పరిస్థితులు మరియు సౌందర్య ప్రాధాన్యతలకు అనుగుణంగా పెర్షియన్ స్వర్గం తోట భావనను ప్రతిబింబిస్తుంది.

సాంస్కృతికంగా, హుమాయూన్ పర్షియన్ బహిష్కరణ మొఘల్ నాగరికతపై తీవ్ర దీర్ఘకాలిక ప్రభావాలను చూపింది. అతను భారతదేశానికి తిరిగి తీసుకువచ్చిన పర్షియన్ కళాకారులు, పండితులు మరియు నిర్వాహకులు శతాబ్దాలుగా మొఘల్ ఆస్థానాన్ని వర్గీకరించే పర్షియన్ సాంస్కృతిక నమూనాను స్థాపించడంలో సహాయపడ్డారు. పర్షియన్ మొఘల్ పరిపాలన మరియు ఉన్నత సంస్కృతి భాషగా దృఢంగా స్థాపించబడింది. అక్బర్ మరియు జహంగీర్ ఆధ్వర్యంలో అసాధారణ శిఖరాలకు చేరుకున్న మొఘల్ సూక్ష్మ చిత్రకళ, దాని మూలాలు హుమాయూన్ నియమించిన పర్షియన్ గురువులలో ఉన్నాయి.

అందువల్ల హుమాయూన్ వారసత్వం ప్రాథమికంగా ఒక పరివర్తన చెందిన వ్యక్తి, అతను సంపూర్ణ సంకల్పం మరియు బహుశా అదృష్టం ద్వారా తన రాజవంశాన్ని దాని చీకటి సమయంలో కాపాడాడు. అతను ఒక సామ్రాజ్యాన్ని కోల్పోయి దానిని తిరిగి పొందాడు, అవమానానికి, బహిష్కరణకు గురయ్యాడు, కానీ చివరికి తన కుటుంబ గౌరవాన్ని పునరుద్ధరించాడు, అలా చేయడం ద్వారా మొఘల్ పేరు వైఫల్యంతో కాకుండా చరిత్రలోని గొప్ప సామ్రాజ్య రాజవంశాలలో ఒకదానితో ముడిపడి ఉండేలా చూశాడు.

చరిత్రకారుల అంచనా

హుమాయూన్ యొక్క చారిత్రక అంచనాలు గణనీయంగా మారుతూ ఉన్నాయి. సమకాలీన చరిత్రకారులు, అతని కుమారుడు అక్బర్ పోషణలో వ్రాస్తూ, అతని దురదృష్టాలను అంగీకరిస్తూ తరచుగా అతనిని సానుభూతితో చిత్రీకరించారు. అక్బర్నామా మరియు ఇతర అధికారిక చరిత్రలు అతని గొప్ప స్వభావాన్ని మరియు అతని బహిష్కరణ అన్యాయాన్ని నొక్కిచెప్పాయి, అదే సమయంలో అతని ఓటములను తన సొంత వైఫల్యాల కంటే ఇతరుల ద్రోహం ఫలితంగా వివరించాయి.

తరువాతి చరిత్రకారులు ముఖ్యంగా అతని సైనిక, రాజకీయ తీర్పుల గురించి మరింత విమర్శనాత్మకంగా ఉన్నారు. కీలకమైన క్షణాల్లో అతని అనిశ్చితి, తన సోదరులపై అతని తప్పుడు నమ్మకం, షేర్ షా సూరికి వ్యతిరేకంగా అతని ఓటములు నాయకత్వైఫల్యాలుగా పరిగణించబడ్డాయి. 16వ శతాబ్దపు భారత రాజకీయాల క్రూరమైన వాస్తవాలకు హుమాయూన్ స్వభావపరంగా అనుకూలంగా లేడని, విజయవంతమైన చక్రవర్తికి అవసరమైన క్రూరమైనిర్ణయాత్మకత కంటే పుస్తకాలు మరియు ధ్యానానికి ప్రాధాన్యత ఇచ్చాడని కొందరు పండితులు వాదించారు.

అయితే, హుమాయూన్ అసాధారణ సవాళ్లను ఎదుర్కొన్నాడని ఇటీవలి చారిత్రక విశ్లేషణ గుర్తించింది. తగినంత సంస్థాగత నిర్మాణాలు లేని, అన్ని వైపులా శత్రువులను ఎదుర్కొంటున్న, దాదాపుగా ఏకీకృతం కాని సామ్రాజ్యాన్ని ఆయన వారసత్వంగా పొందాడు. షేర్ షా సూరి అనూహ్యంగా సమర్థుడైన విరోధి-బహుశా అతని యుగంలో అత్యంత ప్రతిభావంతులైన సైనిక కమాండర్ మరియు పరిపాలకుడు. సామ్రాజ్యాన్ని మగ వారసుల మధ్య విభజించే టర్కో-మంగోల్ సంప్రదాయం, సాంస్కృతికంగా తప్పనిసరి అయినప్పటికీ, హుమాయూన్ స్థానాన్ని ప్రాథమికంగా బలహీనపరిచింది.

ఆధునిక చరిత్రకారులు కూడా హుమాయూన్ యొక్క ముఖ్యమైన సాంస్కృతిక రచనలను నొక్కి చెప్పారు. మొఘల్ ఆస్థానంలో పర్షియన్ సాంస్కృతిక ప్రభావాలను ప్రవేశపెట్టడంలో మరియు స్థాపించడంలో ఆయన పాత్ర మొఘల్ నాగరికత దాని శిఖరాగ్రంలో ఉన్న విలక్షణమైన ఇండో-పర్షియన్ సంశ్లేషణను సృష్టించడానికి సహాయపడింది. పర్షియన్ కళాకారులు, పండితులకు ఆయన ఇచ్చిన ప్రోత్సాహం అక్బర్ పాలనలోని అద్భుతమైన కళాత్మక విజయాలకు పునాది వేసింది.

బహుశా మరీ ముఖ్యంగా, హుమాయూన్ సాధించిన గొప్ప విజయం కేవలం మనుగడ, పట్టుదల అని చరిత్రకారులు ఇప్పుడు గుర్తిస్తున్నారు. 15 సంవత్సరాల ప్రవాస కాలంలో అతను చట్టబద్ధమైన మొఘల్ చక్రవర్తిగా తన గుర్తింపును కొనసాగించగలిగాడు, విజయవంతమైన పునరుద్ధరణ ప్రచారాన్ని ప్రారంభించడానికి వనరులను సమీకరించాడు, తన కుమారుడిని తన వారసుడిగా స్థాపించడానికి అతను ఎక్కువ కాలం జీవించాడు-ఈ విజయాలు, యుద్ధరంగ విజయాలు లేదా పరిపాలనా ఆవిష్కరణల కంటే తక్కువ నాటకీయమైనవి అయినప్పటికీ, మొఘల్ రాజవంశం యొక్క దీర్ఘకాలిక విజయానికి అవసరమైనవిగా నిరూపించబడ్డాయి.

కాలక్రమం

1508 CE

జననం

కాబూల్లో జన్మించారు

1530 CE

చక్రవర్తి అయ్యాడు

విజయం సాధించిన బాబర్

1540 CE

కోల్పోయిన సామ్రాజ్యం

షేర్ షా సూరి చేతిలో ఓడిపోయాడు

1555 CE

తిరిగి స్వాధీనం చేసుకున్న ఢిల్లీ

పునరుద్ధరించబడిన మొఘల్ పాలన

1556 CE

మరణం

ఢిల్లీలో కన్నుమూత