അവലോകനം
ആധുനിക ഇന്ത്യൻ ചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും സ്വാധീനമുള്ള വ്യക്തികളിൽ ഒരാളായ ജവഹർലാൽ നെഹ്റു 1947 മുതൽ 1964 ൽ മരിക്കുന്നതുവരെ രാജ്യത്തിന്റെ ആദ്യ പ്രധാനമന്ത്രിയായി സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു. 1889 നവംബർ 14ന് അലഹബാദിൽ പ്രത്യേകാവകാശമായി ജനിച്ച നെഹ്റു പാശ്ചാത്യവിദ്യാഭ്യാസമുള്ള ഒരു ബാരിസ്റ്ററിൽ നിന്ന് ഇന്ത്യയുടെ സ്വാതന്ത്ര്യസമരത്തിനായി തന്റെ ജീവിതം സമർപ്പിച്ച ഒരു വികാരാധീനനായ കൊളോണിയൽ വിരുദ്ധ ദേശീയവാദിയായി മാറി. മഹാത്മാഗാന്ധിക്കൊപ്പം, 1930 കളിലെയും 1940 കളിലെയും നിർണായക ദശകങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം ഇന്ത്യൻ സ്വാതന്ത്ര്യസമരത്തിന്റെ പ്രധാനേതാവായി, ബ്രിട്ടീഷ് അധികാരികളുടെ ഒന്നിലധികം തടവുകൾ സഹിച്ചു.
സ്വതന്ത്ര ഇന്ത്യയുടെ പ്രധാനമന്ത്രിയെന്നിലയിൽ, നെഹ്റുവിൻറെ ദർശനം പുതുതായി രൂപംകൊണ്ട രാഷ്ട്രത്തിൻറെ സഞ്ചാരപഥത്തെ ശക്തമായ രീതിയിൽ രൂപപ്പെടുത്തി. ഏഴ് പതിറ്റാണ്ടിലേറെയായി നിലനിൽക്കുന്ന ശക്തമായ ജനാധിപത്യ സ്ഥാപനങ്ങളും പ്രക്രിയകളും സ്ഥാപിച്ച് അദ്ദേഹം പാർലമെന്ററി ജനാധിപത്യത്തെ വിജയിപ്പിച്ചു. മതേതരത്വത്തോടുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രതിബദ്ധത അവിശ്വസനീയമായ മതപരവും സാംസ്കാരികവുമായ വൈവിധ്യത്തിൽ നിന്ന് ഒരു ഏകീകൃത രാഷ്ട്രത്തെ രൂപപ്പെടുത്താൻ സഹായിച്ചു. നെഹ്റു ശാസ്ത്രീയ മനോഭാവവും സാങ്കേതിക പുരോഗതിയും പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും പ്രമുഖ ശാസ്ത്ര സ്ഥാപനങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കുകയും ശാസ്ത്രത്തെ ദേശീയ വികസനത്തിന്റെ കേന്ദ്രമായി സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു. വലിയ അണക്കെട്ടുകളെയും ആധുനിക അടിസ്ഥാന സൌകര്യങ്ങളെയും "ആധുനിക ഇന്ത്യയുടെ ക്ഷേത്രങ്ങൾ" എന്ന് അദ്ദേഹം വിശേഷിപ്പിച്ചത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആധുനികാഴ്ചപ്പാടിനെ പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു.
അന്താരാഷ്ട്ര കാര്യങ്ങളിൽ, ശീതയുദ്ധത്തിന്റെ മൂർദ്ധന്യത്തിൽ നെഹ്റു ഒരു സ്വതന്ത്ര വിദേശനയം രൂപപ്പെടുത്തി, ഇന്ത്യയെ പാശ്ചാത്യ, സോവിയറ്റ് ബ്ലോക്കുകളിൽ നിന്ന് അകറ്റി. ലോകസമാധാനത്തിനും പുതുതായി സ്വതന്ത്രമായ രാജ്യങ്ങളുടെ താൽപ്പര്യങ്ങൾക്കും വേണ്ടി വാദിക്കുന്ന ചേരിചേരാത്ത പ്രസ്ഥാനത്തിലെ ഒരു പ്രമുഖ ശബ്ദമായി അദ്ദേഹം മാറി. രാഷ്ട്രീയത്തിനപ്പുറം, "ദി ഡിസ്കവറി ഓഫ് ഇന്ത്യ", "ആൻ ഓട്ടോബയോഗ്രഫി", "ലെറ്റേഴ്സ് ഫ്രം എ ഫാദർ ടു ഹിസ് ഡോട്ടർ" എന്നിവയുൾപ്പെടെയുള്ള കൃതികൾ ആഗോളതലത്തിൽ വായിക്കപ്പെടുകയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ലോകവീക്ഷണത്തെയും സ്വാതന്ത്ര്യസമരത്തെയും കുറിച്ചുള്ള ഉൾക്കാഴ്ചകൾ നൽകുന്നത് തുടരുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു വിശിഷ്ട എഴുത്തുകാരനായിരുന്നു നെഹ്റു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പാരമ്പര്യം സങ്കീർണ്ണവും തർക്കവിഷയവുമാണ്, എന്നാൽ ആധുനിക ഇന്ത്യയെ രൂപപ്പെടുത്തുന്നതിൽ അദ്ദേഹം ചെലുത്തിയ അടിസ്ഥാനപരമായ സ്വാധീനം നിഷേധിക്കാനാവില്ല.
ആദ്യകാല ജീവിതം
1889 നവംബർ 14ന് ബ്രിട്ടീഷ് ഇന്ത്യയിലെ വടക്കുപടിഞ്ഞാറൻ പ്രവിശ്യകളിലെ അലഹബാദിൽ (ഇപ്പോൾ പ്രയാഗ്രാജ്) ജവഹർലാൽ നെഹ്റു ജനിച്ചു. നഗരത്തിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കിയ ഒരു സമ്പന്ന കാശ്മീരി ബ്രാഹ്മണ കുടുംബത്തിൽ നിന്നാണ് അദ്ദേഹം വന്നത്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിതാവ് മോത്തിലാൽ നെഹ്റു ഒരു പ്രശസ്ത അഭിഭാഷകനും ഇന്ത്യൻ നാഷണൽ കോൺഗ്രസിലെ ഒരു പ്രമുഖ വ്യക്തിയുമായിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ അമ്മ സ്വരൂപ് റാണി നെഹ്റു സുസ്ഥാപിതമായ ഒരു കശ്മീരി കുടുംബത്തിൽ നിന്നാണ് വന്നത്. മൂന്ന് മക്കളിൽ മൂത്തയാളും വിജയലക്ഷ്മി, കൃഷ്ണ എന്നീ സഹോദരിമാർക്കൊപ്പം വളർന്ന ഏക മകനുമായിരുന്നു ജവഹർലാൽ.
കുടുംബത്തിന്റെ സമ്പത്തും സാമൂഹിക പദവിയും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന അലഹബാദിലെ ഏറ്റവും വലിയ വസതികളിലൊന്നാണ് ആനന്ദ് ഭവൻ എന്നറിയപ്പെടുന്നെഹ്റു കുടുംബം. ഇംഗ്ലീഷ് ട്യൂട്ടർമാരും ഗവർണർമാരും വീട്ടിൽ തന്നെ പ്രാഥമിക വിദ്യാഭ്യാസം നൽകിക്കൊണ്ട് യുവ ജവഹർലാൽ പ്രത്യേകാവകാശത്തിന്റെയും പരിഷ്കരണത്തിന്റെയും അന്തരീക്ഷത്തിലാണ് വളർന്നത്. ആനന്ദ് ഭവനിലെ കോസ്മോപൊളിറ്റൻ അന്തരീക്ഷം ചെറുപ്പം മുതലേ ഇന്ത്യൻ പാരമ്പര്യങ്ങളിലേക്കും പാശ്ചാത്യ ആശയങ്ങളിലേക്കും അദ്ദേഹത്തെ തുറന്നുകാട്ടി.
പതിനഞ്ചാം വയസ്സിൽ, നെഹ്റുവിനെ വിദ്യാഭ്യാസത്തിനായി ഇംഗ്ലണ്ടിലേക്ക് അയച്ചു, 1905-ൽ ബ്രിട്ടനിലെ ഏറ്റവും അഭിമാനകരമായ പബ്ലിക് സ്കൂളുകളിലൊന്നായ ഹാരോ സ്കൂളിൽ ചേർന്നു. ഹാരോയിൽ രണ്ട് വർഷത്തിന് ശേഷം അദ്ദേഹം കേംബ്രിഡ്ജിലെ ട്രിനിറ്റി കോളേജിലേക്ക് പോയി, അവിടെ അദ്ദേഹം പ്രകൃതിശാസ്ത്രം പഠിക്കുകയും 1910 ൽ ബിരുദം നേടുകയും ചെയ്തു. തുടർന്ന് ലണ്ടനിലെ ഇന്നർ ടെമ്പിളിൽ അഭിഭാഷകനായി പരിശീലനം നേടിയ അദ്ദേഹം 1912ൽ ബാറിന് യോഗ്യത നേടി. ഇംഗ്ലണ്ടിലെ ഈ രൂപീകരണ വർഷങ്ങളിൽ, ഫാബിയൻ സോഷ്യലിസം, ലിബറൽ രാഷ്ട്രീയ ചിന്ത, ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ യൂറോപ്പിലുടനീളം വ്യാപിക്കുന്ന ബൌദ്ധിക പ്രവാഹങ്ങൾ എന്നിവ നെഹ്റുവിന് തുറന്നുകാട്ടപ്പെട്ടു.
1912ൽ ഇന്ത്യയിലേക്ക് മടങ്ങിയെത്തിയ നെഹ്റു അലഹബാദ് ഹൈക്കോടതിയിൽ അഭിഭാഷകനായി ചേർന്നു. എന്നിരുന്നാലും, നിയമപരമായ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ അദ്ദേഹത്തിന് താൽപര്യം കുറവായിരുന്നു, ഇന്ത്യയിലുടനീളം ആക്കം കൂട്ടിക്കൊണ്ടിരുന്ന ദേശീയ പ്രസ്ഥാനത്തിലേക്ക് അദ്ദേഹം കൂടുതൽ ആകർഷിക്കപ്പെട്ടു. ഇംഗ്ലണ്ടിലെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രത്യേക വിദ്യാഭ്യാസം അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു കോസ്മോപൊളിറ്റൻ വീക്ഷണം നൽകിയെങ്കിലും കൊളോണിയൽ ഇന്ത്യയിലേക്കുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ തിരിച്ചുവരവ് ബ്രിട്ടീഷ് ഭരണത്തിന്റെ അനീതികളെക്കുറിച്ചുള്ള ആഴത്തിലുള്ള ബോധം അദ്ദേഹത്തിൽ ഉണർത്തി.
രാഷ്ട്രീയത്തിലേക്കുള്ള പ്രവേശനവും ഉയർച്ചയും
ഇന്ത്യയിലേക്ക് മടങ്ങിയെത്തിയതിനുശേഷം നെഹ്റുവിന്റെ രാഷ്ട്രീയ ഉണർവ് ക്രമേണ വന്നു. 1916ൽ അദ്ദേഹം ഡൽഹിയിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കിയ ഒരു കശ്മീരി കുടുംബത്തിൽ നിന്നുള്ള കമല കൌളിനെ വിവാഹം കഴിച്ചു. അവരുടെ ഏക മകൾ ഇന്ദിര 1917ൽ ജനിക്കുകയും പിന്നീട് സ്വയം പ്രധാനമന്ത്രിയാകുകയും ചെയ്തു. അതേ വർഷം, 1916, ലഖ്നൌവിൽ നടന്ന ഇന്ത്യൻ നാഷണൽ കോൺഗ്രസ്സിന്റെ വാർഷിക സമ്മേളനത്തിൽ മഹാത്മാഗാന്ധിയെ കണ്ടുമുട്ടിയപ്പോൾ നെഹ്റുവിന്റെ ജീവിതത്തിൽ നിർണായകമായ ഒരു വഴിത്തിരിവായി. ഗാന്ധിയുടെ അഹിംസാത്മക പ്രതിരോധ തത്വശാസ്ത്രവും ഇന്ത്യയിലെ ജനങ്ങളുമായുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ ബന്ധവും യുവ നെഹ്റുവിനെ ആഴത്തിൽ സ്വാധീനിച്ചു.
ഗാന്ധിയുടെ മാർഗനിർദേശപ്രകാരം നെഹ്റു സ്വാതന്ത്ര്യസമരത്തിൽ കൂടുതലായി ഏർപ്പെട്ടു. ബഹുജന രാഷ്ട്രീയത്തിലെ തന്റെ ആദ്യത്തെ പ്രധാന പങ്കാളിത്തമായ 1920-22 ന്റെ നിസ്സഹകരണ പ്രസ്ഥാനത്തിൽ അദ്ദേഹം പങ്കെടുത്തു. ഈ അനുഭവം നെഹ്റുവിനെ ഇംഗ്ലീഷ് വിദ്യാഭ്യാസം നേടിയ ഒരു വരേണ്യവർഗത്തിൽ നിന്ന് സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനായി വ്യക്തിപരമായ സുഖസൌകര്യങ്ങൾ ത്യജിക്കാൻ തയ്യാറുള്ള ഒരു ബഹുജന നേതാവായി മാറ്റി. 1921-ൽ നിസ്സഹകരണ പ്രസ്ഥാനത്തിനിടയിൽ അദ്ദേഹം ആദ്യമായി അറസ്റ്റ് ചെയ്യപ്പെട്ടു, തുടർന്നുള്ള ദശകങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം അനുഭവിക്കേണ്ടിവന്നിരവധി തടവുകളിൽ ആദ്യത്തേതാണ് ഇത്.
1920കളിലുടനീളം കോൺഗ്രസിലെ ഏറ്റവും ഊർജ്ജസ്വലരായ നേതാക്കളിൽ ഒരാളായി നെഹ്റു ഉയർന്നുവന്നു. കൊളോണിയൽ ഭരണത്തിൻ കീഴിലുള്ള ജനങ്ങളുടെ ദാരിദ്ര്യത്തിനും കഷ്ടപ്പാടുകൾക്കും നേരിട്ട് സാക്ഷ്യം വഹിച്ചുകൊണ്ട് അദ്ദേഹം ഇന്ത്യയിലുടനീളം വിപുലമായി സഞ്ചരിച്ചു. ഈ അനുഭവങ്ങളും സോഷ്യലിസ്റ്റ് ആശയങ്ങളുമായുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ സമ്പർക്കവും ചേർന്ന് അദ്ദേഹത്തിന്റെ രാഷ്ട്രീയ പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തെ രൂപപ്പെടുത്തി. ദാരിദ്ര്യവും അസമത്വവും പരിഹരിക്കുന്നതിനായി ഇന്ത്യയുടെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തോടൊപ്പം അടിസ്ഥാനപരമായ സാമൂഹികവും സാമ്പത്തികവുമായ പരിവർത്തനവും ഉണ്ടാകണമെന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് ബോധ്യമായി.
1929ൽ ഇന്ത്യൻ നാഷണൽ കോൺഗ്രസ്സിന്റെ ലാഹോർ സമ്മേളനത്തിൽ നെഹ്റു പ്രസിഡന്റായി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ അധ്യക്ഷതയിൽ, 1930 ജനുവരി 26 ന് കോൺഗ്രസ് പൂർണ സ്വരാജ് (സമ്പൂർണ്ണ സ്വാതന്ത്ര്യം) എന്ന ലക്ഷ്യം സ്വീകരിച്ചു, ആ തീയതി പിന്നീട് ഇന്ത്യയുടെ റിപ്പബ്ലിക് ദിനമായി മാറി. ഡൊമിനിയൻ പദവി ആവശ്യപ്പെടുന്നതിൽ നിന്ന് ബ്രിട്ടീഷ് ഭരണത്തിൽ നിന്ന് സമ്പൂർണ്ണ സ്വാതന്ത്ര്യം ആവശ്യപ്പെടുന്നതിലേക്കുള്ള നിർണ്ണായകമായ മാറ്റത്തെ ഇത് അടയാളപ്പെടുത്തി.
സ്വാതന്ത്ര്യ പ്രസ്ഥാനത്തിൻറെ നേതൃത്വം
1930 കളിലും 1940 കളിലും ഇന്ത്യയുടെ സ്വാതന്ത്ര്യസമരത്തിലെ മുൻനിര നേതാക്കളിലൊരാളായി നെഹ്റു മാറി, സ്വാധീനത്തിലും ജനകീയ ആകർഷണത്തിലും ഗാന്ധിക്ക് ശേഷം രണ്ടാമത്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ കരിസ്മാ, വാഗ്മിത്വം, ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകളുടെ അഭിലാഷങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിക്കാനുള്ള കഴിവ് എന്നിവ അദ്ദേഹത്തെ ഇന്ത്യയിലെ യുവത്വവും സമൂലവുമായ ദേശീയതയുടെ ശബ്ദമാക്കി. 1930-31 എന്ന സിവിൽ നിസ്സഹകരണ പ്രസ്ഥാനത്തിൽ പങ്കെടുത്ത അദ്ദേഹം തന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് ഒന്നിലധികം തവണ തടവ് അനുഭവിച്ചു.
1921നും 1945നും ഇടയിൽ നെഹ്റു ഒൻപത് വർഷത്തിലധികം ബ്രിട്ടീഷ് ജയിലുകളിൽ ചെലവഴിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആത്മാവിനെ തകർക്കുന്നതിനുപകരം, ഈ തടവുകൾ തീവ്രമായ ബൌദ്ധിക പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ കാലഘട്ടങ്ങളായി മാറി. തടവിൽ കഴിയുമ്പോൾ അദ്ദേഹം വളരെയധികം വായിക്കുകയും വിപുലമായി എഴുതുകയും ചെയ്തു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രധാന സാഹിത്യ കൃതികൾ ഈ ജയിൽ വർഷങ്ങളിൽ നിന്നാണ് ഉയർന്നുവന്നത്ഃ "ആൻ ഓട്ടോബയോഗ്രഫി" (1936) അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവിതവും രാഷ്ട്രീയ വികസനവും വിവരിക്കുന്നു, അതേസമയം അഹമ്മദ്നഗർ കോട്ട ജയിലിൽ എഴുതിയ "ദി ഡിസ്കവറി ഓഫ് ഇന്ത്യ" (1946) ഇന്ത്യൻ ചരിത്രം, സംസ്കാരം, നാഗരികത എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ കാഴ്ചപ്പാട് അവതരിപ്പിച്ചു.
ഈ കാലയളവിൽ ഒന്നിലധികം തവണ കോൺഗ്രസ് അധ്യക്ഷനായി സേവനമനുഷ്ഠിച്ച നെഹ്റു നിർണായക വിഷയങ്ങളിൽ പാർട്ടിയുടെ നയപരമായ സ്ഥാനങ്ങളുടെ പ്രധാന ശില്പിയായിരുന്നു. ബ്രിട്ടീഷ് സാമ്രാജ്യത്വത്തെയും വർഗീയ രാഷ്ട്രീയത്തെയും എതിർത്തുകൊണ്ട് അദ്ദേഹം മതേതര ദേശീയതയ്ക്ക് വേണ്ടി ശക്തമായി വാദിച്ചു. ആധുനികവും മതേതരവും ജനാധിപത്യപരവുമായ ഒരു രാഷ്ട്രമെന്നിലയിൽ ഇന്ത്യയെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ കാഴ്ചപ്പാട് ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ഇന്ത്യക്കാരെ പ്രചോദിപ്പിച്ച നിരവധി പ്രസംഗങ്ങളിലും രചനകളിലും പ്രകടമായി.
രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധസമയത്ത്, ഇന്ത്യൻ നേതാക്കളുമായി കൂടിയാലോചിക്കാതെ ഇന്ത്യയെ യുദ്ധത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്താനുള്ള ബ്രിട്ടീഷ് തീരുമാനത്തെ നെഹ്റു എതിർത്തു. ബ്രിട്ടീഷ് ഭരണം ഉടൻ അവസാനിപ്പിക്കണമെന്ന് ആവശ്യപ്പെട്ട 1942ലെ ക്വിറ്റ് ഇന്ത്യാ പ്രസ്ഥാനത്തിൽ അദ്ദേഹം പങ്കെടുത്തു. ഇത് 1942 മുതൽ 1945 വരെയുള്ള ഏറ്റവും ദൈർഘ്യമേറിയ ജയിൽവാസത്തിലേക്ക് നയിച്ചു, ഈ കാലയളവിൽ 1936-ൽ ഭാര്യ കമലയുടെ മരണം അദ്ദേഹത്തിന് വ്യക്തിപരമായ ഒരു പ്രഹരമേൽപ്പിക്കുകയും അതിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹം ഒരിക്കലും പൂർണ്ണമായും കരകയറാതിരിക്കുകയും ചെയ്തു.
സ്വാതന്ത്ര്യത്തിലും വിഭജനത്തിലും വഹിച്ച പങ്ക്
രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധം അവസാനിക്കുകയും ഇന്ത്യയിൽ നിന്ന് ബ്രിട്ടീഷുകാരുടെ പിൻവാങ്ങൽ അനിവാര്യമാവുകയും ചെയ്തപ്പോൾ, സ്വാതന്ത്ര്യത്തിലേക്ക് നയിച്ച സങ്കീർണ്ണമായ ചർച്ചകളിൽ നെഹ്റു ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ചു. ബ്രിട്ടീഷ് ഭരണത്തിന്റെ അവസാന മാസങ്ങളിൽ ഇന്ത്യയിലെ അവസാനത്തെ വൈസ്രോയി ലോർഡ് മൌണ്ട്ബാറ്റണുമായും മറ്റ് കോൺഗ്രസ് നേതാക്കളുമായും അദ്ദേഹം അടുത്ത് പ്രവർത്തിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, അഭൂതപൂർവമായ വർഗീയ കലാപവും ബഹുജന കുടിയേറ്റവും ചേർന്ന് ബ്രിട്ടീഷ് ഇന്ത്യയെ ഇന്ത്യയും പാകിസ്ഥാനും എന്ന രണ്ട് രാജ്യങ്ങളായി വിഭജിച്ച വിഭജനത്തിന്റെ ദുരന്തം സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ സന്തോഷത്തെ ശമിപ്പിച്ചു.
വിഭജനത്തെ നെഹ്റു ശക്തമായി എതിർത്തിരുന്നുവെങ്കിലും ദീർഘകാല സംഘർഷങ്ങളില്ലാതെ സ്വാതന്ത്ര്യം നേടാനുള്ള ഏക മാർഗമായി അത് ആത്യന്തികമായി അംഗീകരിച്ചു. 1948 ജനുവരിയിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട ഉപദേഷ്ടാവ് ഗാന്ധിയുടെ വധം ഉൾപ്പെടെ 1947ലെ ദാരുണമായ സംഭവങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തെ ആഴത്തിൽ സ്വാധീനിച്ചു. എന്നിട്ടും ഈ ഇരുണ്ട മണിക്കൂറിൽ പോലും സമാധാനം പുനഃസ്ഥാപിക്കുന്നതിനും അഭയാർത്ഥികളെ പുനരധിവസിപ്പിക്കുന്നതിനും പുതിയ രാഷ്ട്രത്തിന്റെ അടിത്തറ സ്ഥാപിക്കുന്നതിനും നെഹ്റു അശ്രാന്തമായി പ്രവർത്തിച്ചു.
1947 ഓഗസ്റ്റ് 15ന് ഇന്ത്യ സ്വാതന്ത്ര്യം നേടിയപ്പോൾ, നെഹ്റു തന്റെ പ്രശസ്തമായ "ട്രിസ്റ്റ് വിത്ത് ഡെസ്റ്റിനി" പ്രസംഗം ഭരണഘടനാ അസംബ്ലിയിൽ നടത്തി. "അർദ്ധരാത്രിയുടെ ആഘാതത്തിൽ, ലോകം ഉറങ്ങുമ്പോൾ, ഇന്ത്യ ജീവിതത്തിലേക്കും സ്വാതന്ത്ര്യത്തിലേക്കും ഉണരും" എന്ന അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആവേശകരമായ വാക്കുകൾ ആ നിമിഷത്തിന്റെ ചരിത്രപരമായ പ്രാധാന്യം പിടിച്ചെടുക്കുകയും പുതുതായി സ്വതന്ത്രമായ ഒരു രാഷ്ട്രത്തിന്റെ പ്രതീക്ഷകളും അഭിലാഷങ്ങളും വ്യക്തമാക്കുകയും ചെയ്തു.
പ്രധാനമന്ത്രി പദവിഃ ആധുനിക ഇന്ത്യയുടെ നിർമ്മാണം
1947 ഓഗസ്റ്റ് 15 മുതൽ 1964 മെയ് 27 ന് മരിക്കുന്നതുവരെ ഇന്ത്യയുടെ ആദ്യ പ്രധാനമന്ത്രിയായി നെഹ്റു സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു-ആധുനിക ഇന്ത്യയെ അടിസ്ഥാനപരമായി രൂപപ്പെടുത്തിയ ഏകദേശം പതിനേഴ് വർഷത്തെ കാലാവധി. തുടർച്ചയായി ഈ സ്ഥാനം വഹിച്ച അദ്ദേഹം മൂന്ന് പൊതുതെരഞ്ഞെടുപ്പുകളിൽ (1952,1957,1962) ഭൂരിപക്ഷം നേടി, വിവിധ വെല്ലുവിളികളും വിമർശനങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും തന്റെ നിലനിൽക്കുന്ന ജനപ്രീതി പ്രകടിപ്പിച്ചു.
ജനാധിപത്യ സ്ഥാപനങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കുക
പുതുതായി സ്വതന്ത്രമായ ഇന്ത്യയിൽ ജനാധിപത്യ സ്ഥാപനങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കുകയും പരിപോഷിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുക എന്നതായിരുന്നു നെഹ്റുവിന്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട നേട്ടങ്ങളിലൊന്ന്. 1950 ജനുവരി 26ന് പ്രാബല്യത്തിൽ വന്ന ഇന്ത്യയുടെ ഭരണഘടനയുടെ കരട് തയ്യാറാക്കിയ ഭരണഘടനാ അസംബ്ലിയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം പ്രധാന പങ്കുവഹിച്ചു. ഡോ. ബി. ആർ. അംബേദ്കർ ഡ്രാഫ്റ്റിംഗ് കമ്മിറ്റിയുടെ അധ്യക്ഷനായിരിക്കെ, മതേതരവും ജനാധിപത്യപരവുമായ ഒരു റിപ്പബ്ലിക്കിനെക്കുറിച്ചുള്ള നെഹ്റുവിന്റെ കാഴ്ചപ്പാട് ഭരണഘടനയുടെ സ്വഭാവത്തെ ആഴത്തിൽ സ്വാധീനിച്ചു.
ഭരണഘടനാപരമായ അതിർത്തികളെ മാനിക്കുകയും സൈന്യത്തിന്റെ മേൽ സിവിലിയൻ നിയന്ത്രണം ഉറപ്പാക്കുകയും ചെയ്തുകൊണ്ട് പാർലമെന്ററി ജനാധിപത്യത്തിന് നെഹ്റു ശക്തമായ മുൻഗാമികൾ സ്ഥാപിച്ചു. ഊർജ്ജസ്വലവും സ്വതന്ത്രവുമായ മാധ്യമം അദ്ദേഹം നിലനിർത്തുകയും പ്രതിപക്ഷ പാർട്ടികളെ സ്വതന്ത്രമായി പ്രവർത്തിക്കാൻ അനുവദിക്കുകയും പതിവായി തിരഞ്ഞെടുപ്പ് ഉറപ്പാക്കുകയും ചെയ്തു. കൊളോണിയൽ ഭരണത്തിൽ നിന്ന് ഉയർന്നുവന്ന ഒരു പുതിയ സ്വതന്ത്രാഷ്ട്രത്തിൽ ഈ സമ്പ്രദായങ്ങൾ ഇന്ന് ചിലപ്പോൾ നിസ്സാരമായി കാണപ്പെടുന്നുണ്ടെങ്കിലും വിപ്ലവകരമായിരുന്നു.
മതേതരത്വവും ദേശീയ ഏകീകരണവും
ഇന്ത്യയുടെ വൈവിധ്യമാണ് അതിന്റെ ശക്തിയെന്നും മതപരമായ കാര്യങ്ങളിൽ രാഷ്ട്രം നിഷ്പക്ഷത പാലിക്കണമെന്നും വിശ്വസിച്ച നെഹ്റു മതേതരത്വത്തിന്റെ വികാരാധീനനായ വക്താവായിരുന്നു. വിഭജനത്തിന്റെ വർഗീയ കലാപത്തിന് ശേഷം, എല്ലാ മതങ്ങളെയും തുല്യമായി പരിഗണിക്കുന്ന ഒരു മതേതര രാഷ്ട്രം കെട്ടിപ്പടുക്കാൻ അദ്ദേഹം പ്രവർത്തിച്ചു. സ്വന്തം ഹിന്ദു പശ്ചാത്തലം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, അദ്ദേഹം പലപ്പോഴും വർഗീയതയെയും മതപരമായ അവ്യക്തതയെയും വിമർശിക്കുകയും പലപ്പോഴും യാഥാസ്ഥിതിക ഘടകങ്ങളുടെ എതിർപ്പ് നേരിടുകയും ചെയ്തു.
മതേതരത്വത്തോടുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രതിബദ്ധത ആവർത്തിച്ച് പരീക്ഷിക്കപ്പെട്ടു, പ്രത്യേകിച്ച് വർഗീയ കലാപസമയത്ത്, എന്നാൽ ഐക്യവും മതേതരവുമായ ഇന്ത്യയെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ അദ്ദേഹം ഉറച്ചുനിന്നു. സംഘർഷങ്ങൾ നിലനിന്നിരുന്നുവെങ്കിലും ഈ സമീപനം ഇന്ത്യയുടെ വൈവിധ്യമാർന്ന മതസമൂഹങ്ങളെ ഒരു ഏകീകൃത ദേശീയ ചട്ടക്കൂടിലേക്ക് സംയോജിപ്പിക്കാൻ സഹായിച്ചു.
സാമ്പത്തിക നയങ്ങളും ആസൂത്രണവും
സോഷ്യലിസത്തിന്റെ ഘടകങ്ങളെ സ്വകാര്യ സംരംഭങ്ങളുമായി സംയോജിപ്പിച്ച് ഇന്ത്യയുടെ സാമ്പത്തിക വികസനത്തിനായി നെഹ്റു ഒരു സമ്മിശ്ര സമ്പദ്വ്യവസ്ഥ മാതൃക സ്വീകരിച്ചു. സർക്കാർ നേതൃത്വത്തിലുള്ള വ്യവസായവൽക്കരണത്തിൽ വിശ്വസിച്ച അദ്ദേഹം സോവിയറ്റ് ആസൂത്രണത്തെ ഭാഗികമായി മാതൃകയാക്കിയ പഞ്ചവത്സര പദ്ധതികളിലൂടെ സമഗ്രമായ ആസൂത്രണ ചട്ടക്കൂട് സ്ഥാപിച്ചു. 1950ൽ സ്ഥാപിതമായ ആസൂത്രണ കമ്മീഷൻ സാമ്പത്തിക വികസനം നയിക്കുന്നതിനുള്ള പ്രധാന സ്ഥാപനമായി മാറി.
ഉരുക്ക് പ്ലാന്റുകൾ, അണക്കെട്ടുകൾ, പവർ സ്റ്റേഷനുകൾ, ആധുനിക അടിസ്ഥാന സൌകര്യങ്ങൾ എന്നിവ സ്ഥാപിക്കുന്നതിനും "ആധുനിക ഇന്ത്യയുടെ ക്ഷേത്രങ്ങൾ" എന്ന് അദ്ദേഹം വിശേഷിപ്പിച്ചതിനും അദ്ദേഹം ഊന്നൽ നൽകി. ഭക്ര-നംഗൽ അണക്കെട്ട് പോലുള്ള പ്രധാന പദ്ധതികൾ ശാസ്ത്ര സാങ്കേതികവിദ്യയിലൂടെയുള്ള ആധുനികവൽക്കരണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ കാഴ്ചപ്പാടിനെ പ്രതീകപ്പെടുത്തി. എന്നിരുന്നാലും, കാർഷിക മേഖലയ്ക്ക് കുറഞ്ഞ ശ്രദ്ധ ലഭിക്കുകയും ഉപഭോക്തൃ ചരക്ക് വ്യവസായങ്ങൾ ചിലപ്പോൾ കനത്ത വ്യവസായത്തിന് അനുകൂലമായി അവഗണിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു.
അദ്ദേഹത്തിന്റെ സാമ്പത്തിക നയങ്ങൾ വിവാദമായി തുടരുന്നു, അമിതമായ ഭരണകൂട നിയന്ത്രണം വളർച്ചയെയും സംരംഭകത്വത്തെയും തടസ്സപ്പെടുത്തിയെന്ന് വിമർശകർ വാദിക്കുന്നു, അതേസമയം ഇന്ത്യയുടെ വ്യാവസായിക അടിത്തറയും അടിസ്ഥാന സൌകര്യങ്ങളും നിർമ്മിച്ചതിന് അനുയായികൾ അദ്ദേഹത്തെ പ്രശംസിക്കുന്നു. 1960കളിലെ ഭക്ഷ്യക്ഷാമവും പണപ്പെരുപ്പവും ഉൾപ്പെടെയുള്ള സാമ്പത്തിക വെല്ലുവിളികൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സാമ്പത്തിക മാതൃകയെക്കുറിച്ചുള്ള വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന വിമർശനത്തിന് കാരണമായി.
ശാസ്ത്രീയ മനോഭാവവും വിദ്യാഭ്യാസവും
ശാസ്ത്രത്തിലും യുക്തിസഹമായ ചിന്തയിലും നെഹ്റുവിന് ആഴത്തിലുള്ള വിശ്വാസമുണ്ടായിരുന്നു. കൌൺസിൽ ഓഫ് സയന്റിഫിക് ആൻഡ് ഇൻഡസ്ട്രിയൽ റിസർച്ച് (സിഎസ്ഐആർ), ഇന്ത്യൻ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് ടെക്നോളജി (ഐഐടി), ഓൾ ഇന്ത്യ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് മെഡിക്കൽ സയൻസസ് (എയിംസ്) എന്നിവയുൾപ്പെടെ നിരവധി ശാസ്ത്ര സ്ഥാപനങ്ങൾ അദ്ദേഹം സ്ഥാപിച്ചു. സമാധാനപരമായ ആവശ്യങ്ങൾക്കായി അദ്ദേഹം ഇന്ത്യയുടെ ആണവ പദ്ധതിക്ക് തുടക്കമിട്ടു, ഹോമി ഭാഭയുമായി ചേർന്ന് ആറ്റോമിക് എനർജി കമ്മീഷൻ സ്ഥാപിച്ചു.
പല മേഖലകളിലും പ്രാഥമിക വിദ്യാഭ്യാസം അപര്യാപ്തമായിരുന്നുവെങ്കിലും അദ്ദേഹം വിദ്യാഭ്യാസ അവസരങ്ങൾ, പ്രത്യേകിച്ച് ഉന്നത വിദ്യാഭ്യാസം വിപുലീകരിച്ചു. ശാസ്ത്രീയ വിദ്യാഭ്യാസത്തിനും ഗവേഷണത്തിനും അദ്ദേഹം നൽകിയ ഊന്നൽ പിൽക്കാല ദശകങ്ങളിൽ ഇന്ത്യയെ ഒരു സാങ്കേതിക ശക്തിയായി ഉയർന്നുവരാൻ സഹായിക്കുന്ന അടിത്തറ പാകുകയും ചെയ്തു.
വിദേശനയവും ചേരിചേരാത്തതും
അന്താരാഷ്ട്ര കാര്യങ്ങളിൽ, ശീതയുദ്ധത്തിന്റെ ഉച്ചസ്ഥായിയിൽ നെഹ്റു ഒരു സ്വതന്ത്ര വിദേശനയം രൂപപ്പെടുത്തി. പുതുതായി സ്വതന്ത്രമായ രാജ്യങ്ങളെ അമേരിക്കൻ, സോവിയറ്റ് ബ്ലോക്കുകൾക്ക് പുറത്ത് നിലനിർത്താൻ ശ്രമിച്ചേരിചേരാത്ത പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ പ്രധാന ശിൽപിയായിരുന്നു അദ്ദേഹം. ഈജിപ്തിലെ നാസർ, യൂഗോസ്ലാവിയയിലെ ടിറ്റോ തുടങ്ങിയ നേതാക്കൾക്കൊപ്പം അദ്ദേഹം ലോകസമാധാനം, നിരായുധീകരണം, വികസ്വര രാജ്യങ്ങളുടെ താൽപ്പര്യങ്ങൾ എന്നിവയ്ക്കായി വാദിച്ചു.
ലോകമെമ്പാടുമുള്ള കോളനിവൽക്കരണ പ്രസ്ഥാനങ്ങളെ പിന്തുണയ്ക്കുകയും വംശീയ സമത്വത്തിനായി വാദിക്കുകയും ചെയ്തുകൊണ്ട് അന്താരാഷ്ട്ര വേദികളിൽ നെഹ്റുവിന്റെ കീഴിൽ ഇന്ത്യ ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ചു. ഇന്ത്യയുടെ ആണവ ഗവേഷണ പദ്ധതിയെ പിന്തുണച്ചെങ്കിലും സൈനിക സഖ്യങ്ങളെയും ആണവ വ്യാപനത്തെയും അദ്ദേഹം എതിർത്തു. ചൈനയുമായുള്ള ചർച്ചകളിൽ വികസിപ്പിച്ചെടുത്ത പഞ്ചശീൽ (സമാധാനപരമായ സഹവർത്തിത്വത്തിന്റെ അഞ്ച് തത്വങ്ങൾ) എന്ന തത്വം അന്താരാഷ്ട്ര ബന്ധങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ കാഴ്ചപ്പാട് വ്യക്തമാക്കുന്നു.
എന്നിരുന്നാലും, അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിദേശനയം കാര്യമായ വെല്ലുവിളികൾ നേരിട്ടു. 1962-ലെ ചൈനയുമായുള്ള യുദ്ധം, ഇന്ത്യയ്ക്ക് അപമാനകരമായ പരാജയത്തിൽ കലാശിച്ചു, അത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ അവസാന വർഷങ്ങളെ ആഴത്തിൽ ബാധിച്ച വ്യക്തിപരവും ദേശീയവുമായ ആഘാതമായിരുന്നു. കശ്മീർ പ്രശ്നം കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതും പാക്കിസ്ഥാനുമായുള്ള ബന്ധവും അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഭരണകാലത്തുടനീളം തർക്കവിഷയമായി തുടർന്നു.
വ്യക്തിപരമായ ജീവിതവും സ്വഭാവവും
സങ്കീർണ്ണമായ വ്യക്തിത്വത്തിനും ബൌദ്ധിക ആഴത്തിനും കുലീന സ്വഭാവത്തിനും പേരുകേട്ടയാളായിരുന്നു നെഹ്റു. പലപ്പോഴും ബട്ടൺഹോളിൽ ഒരു പുതിയ റോസാപ്പൂവിനൊപ്പം അദ്ദേഹം സാധാരണയായി ഒരു പ്രത്യേക നീളമുള്ള കോട്ട് (ഇപ്പോൾ "നെഹ്റു ജാക്കറ്റ്" എന്നറിയപ്പെടുന്നു) ധരിച്ചിരുന്നു. സവിശേഷമായ പശ്ചാത്തലം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ഇന്ത്യയിലെ ജനങ്ങളുമായി അദ്ദേഹം ഒരു യഥാർത്ഥ ബന്ധം വളർത്തിയെടുത്തു, അവർ അദ്ദേഹത്തെ സ്നേഹപൂർവ്വം "പണ്ഡിറ്റ്ജി" അല്ലെങ്കിൽ "ചാച്ച നെഹ്റു" (അങ്കിൾ നെഹ്റു) എന്ന് വിളിച്ചു.
മകൾ ഇന്ദിരയുമായുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ ബന്ധം, പ്രത്യേകിച്ച് ഭാര്യയുടെ മരണശേഷം, ചിലപ്പോൾ സങ്കീർണ്ണമായിരുന്നെങ്കിലും അടുത്തായിരുന്നു. "ഒരു പിതാവിൻ്റെ മകൾക്കുള്ള കത്തുകൾ" എന്നതിൽ സമാഹരിച്ച അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കത്തുകൾ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ അധ്യാപനപരമായ സഹജാവബോധവും ലോകചരിത്രത്തെക്കുറിച്ചും ഇന്ത്യൻ സംസ്കാരത്തെക്കുറിച്ചും അവരെ ബോധവത്കരിക്കാനുള്ള അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ആഗ്രഹവും വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. ഔദ്യോഗിക ചടങ്ങുകളിൽ ഇന്ദിര അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആതിഥേയയായി പ്രവർത്തിക്കുകയും ഒടുവിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ രാഷ്ട്രീയ ആശ്രിതയായി മാറുകയും ചെയ്തു.
വിശാലമായ ബൌദ്ധിക താൽപ്പര്യങ്ങളുള്ള ഒരു ഉത്സാഹിയായ വായനക്കാരനായിരുന്നു നെഹ്റു. അദ്ദേഹം ഇംഗ്ലീഷിൽ വാക്ചാതുര്യത്തോടെ എഴുതുകയും തന്റെ തലമുറയിലെ ഏറ്റവും മികച്ച ഗദ്യ സ്റ്റൈലിസ്റ്റുകളിൽ ഒരാളായി കണക്കാക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആത്മകഥയും ചരിത്ര രചനകളും രാഷ്ട്രീയ പ്രാധാന്യത്തിനപ്പുറം പ്രധാനപ്പെട്ട സാഹിത്യ കൃതികളായി തുടരുന്നു. അദ്ദേഹം കുട്ടികളെ സ്നേഹിച്ചിരുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജന്മദിനം (നവംബർ 14) ഇന്ത്യയിൽ ശിശുദിനമായി ആഘോഷിക്കുന്നു.
തൻ്റെ പൊതു പ്രതിച്ഛായ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, നെഹ്റുവിന് വിമർശനങ്ങളോട് ധാർഷ്ട്യത്തോടെയും അക്ഷമയോടെയും പെരുമാറാൻ കഴിയുമായിരുന്നു. കോൺഗ്രസ് പാർട്ടിക്കും സർക്കാരിനും മേലുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആധിപത്യം അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജനാധിപത്യപരമായോഗ്യതകളെ വിമർശിക്കാൻ ചിലരെ പ്രേരിപ്പിച്ചു, എന്നിരുന്നാലും അദ്ദേഹം ഒരിക്കലും സ്വേച്ഛാധിപത്യ ഭരണം സ്ഥാപിക്കാൻ ശ്രമിച്ചില്ല. അദ്ദേഹത്തിന്റെ വ്യക്തിപരമായ കാന്തികതയും രാഷ്ട്രീയ വൈദഗ്ധ്യവും അദ്ദേഹത്തെ ജീവിതകാലത്ത് ഫലത്തിൽ മാറ്റാനാവാത്തതാക്കി, ഇത് ബദൽ നേതൃത്വത്തിന്റെ വികസനത്തെ ദുർബലപ്പെടുത്തിയെന്ന് ചിലർ വാദിക്കുന്നു.
വെല്ലുവിളികളും വിവാദങ്ങളും
നെഹ്റുവിന്റെ ദീർഘകാല ഭരണകാലം നിരവധി സുപ്രധാന വെല്ലുവിളികളും വിവാദങ്ങളും കൊണ്ട് അടയാളപ്പെടുത്തിയിരുന്നു. സർദാർ പട്ടേലിന്റെ ശ്രമങ്ങളിലൂടെയാണ് നാട്ടുരാജ്യങ്ങളെ ഇന്ത്യയുമായി സംയോജിപ്പിച്ചത്, എന്നാൽ ഈ പ്രക്രിയയിൽ നെഹ്റു നിർണായക പങ്ക് വഹിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, വിഷയം ഐക്യരാഷ്ട്രസഭയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകാനുള്ള തീരുമാനം ഉൾപ്പെടെ അദ്ദേഹം കശ്മീർ കൈകാര്യം ചെയ്തത് വിവാദമായി തുടരുന്നു.
അദ്ദേഹത്തിന്റെ സാമ്പത്തിക നയങ്ങൾ വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന വിമർശനങ്ങൾ നേരിട്ടു, പ്രത്യേകിച്ച് 1960-കളിൽ ഭക്ഷ്യക്ഷാമം, പണപ്പെരുപ്പം തുടങ്ങിയ പ്രശ്നങ്ങൾ ഉയർന്നുവന്നപ്പോൾ. കാർഷിക, ഉപഭോക്തൃ ഉൽപ്പന്നങ്ങളുടെ ചെലവിൽ കനത്ത വ്യവസായത്തിന് ഊന്നൽ നൽകിയത് അസന്തുലിതാവസ്ഥയിലേക്ക് നയിച്ചു. ഭൂപരിഷ്കരണങ്ങളുടെയും ദാരിദ്ര്യ നിർമാർജനത്തിന്റെയും വേഗത വാഗ്ദാനം ചെയ്തതിനേക്കാൾ മന്ദഗതിയിലായിരുന്നു.
1962ലെ ചൈനയുമായുള്ള യുദ്ധം നെഹ്റുവിന് വ്യക്തിപരമായും ഇന്ത്യയുടെ അന്താരാഷ്ട്ര നിലവാരത്തിനും വിനാശകരമായ പ്രഹരമായിരുന്നു. "ഹിന്ദി-ചൈനീസ് ഭായ്-ഭായ്" (ഇന്ത്യക്കാരും ചൈനക്കാരും സഹോദരന്മാരാണ്) എന്ന അദ്ദേഹത്തിന്റെ നയം തിരിഞ്ഞുനോക്കുമ്പോൾ നിഷ്കളങ്കമായി തോന്നി. ചൈനീസ് ആക്രമണത്തിന് സൈന്യം തയ്യാറായിരുന്നില്ല, ദ്രുതഗതിയിലുള്ള തോൽവി രാജ്യത്തെ ഞെട്ടിച്ചു. ഈ തിരിച്ചടിയിൽ നിന്ന് നെഹ്റു ഒരിക്കലും പൂർണമായി കരകയറിയിട്ടില്ല, അത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആരോഗ്യം ക്ഷയിച്ചുപോകാൻ കാരണമായി.
ചില കോൺഗ്രസ് നേതാക്കളുമായുള്ള, പ്രത്യേകിച്ച് യാഥാസ്ഥിതിക ഓൾഡ് ഗാർഡുമായുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ ബന്ധം ചിലപ്പോൾ വഷളായിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആധിപത്യം പാർട്ടിക്കുള്ളിലും പാർലമെന്റിലും ദുർബലമായ എതിർപ്പിന് കാരണമായി. ഇത് ശക്തമായ രാഷ്ട്രീയ ബദലുകളുടെ ആവിർഭാവത്തെ തടയുകയും കോൺഗ്രസ് പാർട്ടിയുടെ പിൽക്കാല തകർച്ചയ്ക്ക് കാരണമാവുകയും ചെയ്തുവെന്ന് വിമർശകർ വാദിക്കുന്നു.
പിന്നീടുള്ള വർഷങ്ങളും മരണവും
1962ലെ ചൈന യുദ്ധത്തിനുശേഷം നെഹ്റുവിന്റെ ആരോഗ്യം ക്ഷയിച്ചുതുടങ്ങി. 1964 ജനുവരിയിൽ അദ്ദേഹത്തിന് മസ്തിഷ്കാഘാതം ഉണ്ടായെങ്കിലും വൈദ്യോപദേശം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും അദ്ദേഹം ജോലി തുടർന്നു. 1964 മെയ് 24ന് നടന്ന കോൺഗ്രസ് പാർലമെന്ററി പാർട്ടി യോഗത്തിലാണ് അദ്ദേഹം അവസാനമായി പരസ്യമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടത്. 1964 മെയ് 27 ന് അദ്ദേഹത്തിന് കടുത്ത ഹൃദയാഘാതം സംഭവിക്കുകയും ആ ദിവസം തന്നെ 74-ാം വയസ്സിൽ ന്യൂഡൽഹിയിൽ വച്ച് അദ്ദേഹം മരിക്കുകയും ചെയ്തു.
അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണം ഇന്ത്യൻ രാഷ്ട്രീയത്തിലെ ഒരു യുഗത്തിന് അന്ത്യം കുറിച്ചു. രാജ്യം തങ്ങളുടെ ആദ്യ പ്രധാനമന്ത്രിയെ ആത്മാർത്ഥമായ ദുഃഖത്തോടെ അനുശോചിച്ചു. ഡൽഹിയിലെ യമുന നദിയുടെ തീരത്തുള്ള ശാന്തിവനിൽ അദ്ദേഹത്തെ സംസ്കരിച്ചു, അവിടെ ഇന്ന് ഒരു സ്മാരകം നിലകൊള്ളുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആഗ്രഹപ്രകാരം, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചിതാഭസ്മം ഇന്ത്യയിലുടനീളമുള്ള വിവിധ നദികളിൽ ചിതറിക്കിടക്കുകയും ഒരു ഭാഗം ഹിമാലയത്തിന് മുകളിലൂടെ ഒരു വിമാനത്തിൽ നിന്ന് എറിയുകയും ചെയ്തു.
അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ മരണത്തെത്തുടർന്നുണ്ടായ പിന്തുടർച്ചാവകാശ പ്രതിസന്ധി വ്യക്തമായ ബദൽ നേതൃത്വം രൂപപ്പെടുത്താത്തതിൻ്റെ ബലഹീനത വെളിപ്പെടുത്തി. ഒടുവിൽ ലാൽ ബഹാദൂർ ശാസ്ത്രി അദ്ദേഹത്തിനുശേഷം പ്രധാനമന്ത്രിയായി, നെഹ്റുവിന്റെ മകൾ ഇന്ദിരാഗാന്ധി ഒടുവിൽ 1966ൽ പ്രധാനമന്ത്രിയായി.
പാരമ്പര്യം
ജവഹർലാൽ നെഹ്റുവിന്റെ പാരമ്പര്യം വിശാലവും സങ്കീർണ്ണവും ചർച്ചാവിഷയവുമാണ്. ഏഴ് പതിറ്റാണ്ടിലേറെയായി പ്രവർത്തനക്ഷമമായ ഒരു ജനാധിപത്യമായി തുടരാൻ ഇന്ത്യയെ പ്രാപ്തമാക്കിയ ജനാധിപത്യ സ്ഥാപനങ്ങളും പാരമ്പര്യങ്ങളും സ്ഥാപിച്ചതിന്റെ ബഹുമതി അദ്ദേഹത്തിനുണ്ട്-സൈനിക അട്ടിമറികളും സ്വേച്ഛാധിപത്യ ഭരണകൂടങ്ങളും അടയാളപ്പെടുത്തിയ ഒരു മേഖലയിലെ ശ്രദ്ധേയമായ നേട്ടം. മതേതരത്വത്തോടുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രതിബദ്ധത മതവൈവിധ്യം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും ഇന്ത്യയുടെ ഐക്യം നിലനിർത്താൻ സഹായിച്ചു.
ശാസ്ത്രം, സാങ്കേതികവിദ്യ, യുക്തിസഹമായ ചിന്ത എന്നിവയ്ക്ക് ഊന്നൽ നൽകുന്ന ആധുനിക ഇന്ത്യയെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ കാഴ്ചപ്പാട് ഇന്ത്യയുടെ പിൽക്കാല സാങ്കേതിക ശക്തിയായി ഉയർന്നുവരാൻ അടിത്തറ പാകുകയും ചെയ്തു. അദ്ദേഹം സ്ഥാപിച്ച വിദ്യാഭ്യാസ, ശാസ്ത്ര സ്ഥാപനങ്ങൾ ലോകോത്തര പ്രതിഭകളെ സൃഷ്ടിക്കുന്നത് തുടരുന്നു. സ്വാശ്രയത്വത്തിനും തന്ത്രപരമായ സ്വയംഭരണത്തിനും അദ്ദേഹം നൽകിയ ഊന്നൽ ഇന്ത്യൻ വിദേശനയത്തെ സ്വാധീനിക്കുന്നത് തുടരുന്നു.
എന്നിരുന്നാലും, അമിതമായ ഭരണകൂട നിയന്ത്രണവും സോഷ്യലിസ്റ്റ് ആസൂത്രണവും വളർച്ചയെ തടസ്സപ്പെടുത്തുകയും ഇന്ത്യയെ ആവശ്യത്തിലധികം കാലം ദരിദ്രരാക്കുകയും ചെയ്തുവെന്ന് വാദിച്ചുകൊണ്ട് വിമർശകർ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സാമ്പത്തിക നയങ്ങളുടെ സമ്മിശ്ര ഫലങ്ങളിലേക്ക് വിരൽ ചൂണ്ടുന്നു. കശ്മീർ, ചൈന ബന്ധങ്ങൾ, ചില ആഭ്യന്തര പ്രശ്നങ്ങൾ എന്നിവ അദ്ദേഹം കൈകാര്യം ചെയ്തത് വിവാദമായി തുടരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആധിപത്യം ബദൽ നേതൃത്വത്തിന്റെ വികസനത്തെ തടയുകയും അദ്ദേഹം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുമെന്ന് അവകാശപ്പെടുന്ന ജനാധിപത്യ സ്ഥാപനങ്ങളെ ദുർബലപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തുവെന്ന് ചിലർ വാദിക്കുന്നു.
എഡ്വിന മൌണ്ട്ബാറ്റണുമായുള്ള ബന്ധത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിവാദങ്ങളും അദ്ദേഹത്തിന്റെ രാഷ്ട്രീയ തീരുമാനങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യങ്ങളും നെഹ്റുവിന്റെ വ്യക്തിപരമായ പ്രശസ്തി റിവിഷനിസ്റ്റ് വ്യാഖ്യാനങ്ങൾക്ക് വിധേയമായിട്ടുണ്ട്. സമകാലിക രാഷ്ട്രീയ സംവാദങ്ങൾ പലപ്പോഴും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പാരമ്പര്യത്തെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു, വിവിധ പാർട്ടികൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കാഴ്ചപ്പാടിന്റെ വശങ്ങൾ അവകാശപ്പെടുകയോ നിരസിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നു.
വിവാദങ്ങൾക്കിടയിലും, ആധുനിക ഇന്ത്യയിലെ ഏറ്റവും അനന്തരഫലമായ വ്യക്തികളിൽ ഒരാളായി നെഹ്റു തുടരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ രചനകൾ വായിക്കപ്പെടുന്നത് തുടരുന്നു, മതേതരത്വം, ജനാധിപത്യം, ശാസ്ത്രീയ മനോഭാവം എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആശയങ്ങൾ പ്രസക്തമായി തുടരുന്നു. ന്യൂഡൽഹിയിലെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ മുൻ വസതിയായ തീൻമൂർത്തി ഭവൻ ഇപ്പോൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവിതത്തിനും പ്രവർത്തനങ്ങൾക്കുമായി സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു മ്യൂസിയമാണ്. ജവഹർലാൽ നെഹ്റു സർവകലാശാല മുതൽ ജവഹർലാൽ നെഹ്റു തുറമുഖം വരെയുള്ള നിരവധി സ്ഥാപനങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേരിലാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്.
അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ജന്മദിനമായ നവംബർ 14 ഇന്ത്യയിലുടനീളം ശിശുദിനമായി ആഘോഷിക്കപ്പെടുന്നു, ഇത് കുട്ടികളോടുള്ള അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സ്നേഹവും "ചാച്ച നെഹ്റുവിനോടുള്ള" അവരുടെ വാത്സല്യവും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. അമേരിക്കൻ അക്കാദമി ഓഫ് ആർട്സ് ആൻഡ് സയൻസസിലെ അംഗത്വം ഉൾപ്പെടെ നിരവധി അന്താരാഷ്ട്ര ബഹുമതികൾ നേടിയ അദ്ദേഹം ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ പ്രധാന രാഷ്ട്രതന്ത്രജ്ഞരിൽ ഒരാളായി ആഗോളതലത്തിൽ ഓർമ്മിക്കപ്പെടുന്നു.
നെഹ്റുവിന്റെ സങ്കീർണ്ണമായ പാരമ്പര്യം ഇന്ത്യയുടെ ഭൂതകാലത്തെയും വർത്തമാനകാലത്തെയും ഭാവിയെയും കുറിച്ചുള്ള സംവാദങ്ങളെ രൂപപ്പെടുത്തുന്നത് തുടരുന്നു. ആഘോഷിക്കപ്പെട്ടാലും വിമർശിക്കപ്പെട്ടാലും സ്വതന്ത്ര ഇന്ത്യയുടെ സഞ്ചാരപഥത്തിൽ അദ്ദേഹം ചെലുത്തിയ അടിസ്ഥാനപരമായ സ്വാധീനം നിഷേധിക്കാനാവാത്തതാണ്. കൊളോണിയൽ ആശ്രിതത്വത്തെ ഒരു പരമാധികാര ജനാധിപത്യ റിപ്പബ്ലിക്കായി മാറ്റാൻ അദ്ദേഹം സഹായിച്ചു, നിലനിൽക്കുന്ന സ്ഥാപനങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ചു, നിരവധി വെല്ലുവിളികളും തിരിച്ചടികളും ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും ചർച്ചകൾക്ക് പ്രചോദനവും പ്രകോപനവും നൽകുന്ന ഇന്ത്യയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു കാഴ്ചപ്പാട് ആവിഷ്കരിച്ചു.