హతిగుంఫా శాసనంః కళింగ యొక్క గొప్ప రాజు యొక్క రాయల్ క్రానికల్

ఆధునిక భువనేశ్వర్ సమీపంలోని ఉదయగిరి కొండపై సహజ గుహ యొక్క వేలాడుతున్నుదుటిపై చెక్కబడిన హతిగుంఫా శాసనం పురాతన భారతదేశంలోని అత్యంత వివరణాత్మక మరియు చారిత్రాత్మకంగా విలువైన రాజ రికార్డులలో ఒకటిగా నిలుస్తుంది. క్రీస్తుపూర్వం 1వ శతాబ్దంలో లోతుగా చెక్కబడిన బ్రాహ్మి లిపిలో చెక్కబడిన ఈ 17 పంక్తుల ప్రాకృత గ్రంథం కళింగ రాజు ఖరవేల గొప్పాలనను వివరిస్తుంది. గతంలోని శకలాల సంగ్రహావలోకనం అందించే అనేక పురాతన శాసనాల మాదిరిగా కాకుండా, హతిగుంఫా గ్రంథం పాలకుడి విజయాలు, సైనిక విజయాలు, ప్రజా పనులు మరియు మతపరమైన ప్రోత్సాహం గురించి సంవత్సరానికి ఒక కథనాన్ని అందిస్తుంది. ఇది భారత చరిత్రలో కీలకమైన కానీ తరచుగా అస్పష్టమైన కాలాన్ని-మౌర్య సామ్రాజ్యం పతనం తరువాత శతాబ్దాలను-ప్రకాశింపజేస్తుంది మరియు ఒకప్పుడు భారతదేశ తూర్పు తీరాన్ని నియంత్రించిన శక్తివంతమైన ప్రాంతీయ రాజ్యం యొక్క ఆశయాలను వెల్లడిస్తుంది. ఈ శాసనం ప్రత్యర్థి రాజవంశాలకు వ్యతిరేకంగా ఖారవేల విస్తృతమైన సైనిక దాడులను నమోదు చేయడమే కాకుండా, పురాతన భారతీయ రాజకీయ భౌగోళికం, అంతర్-రాజవంశ సంబంధాలు మరియు భారత ఉపఖండం మరియు హెలెనిస్టిక్ ప్రపంచం మధ్య సంబంధాలను అర్థం చేసుకోవడానికి అమూల్యమైన సాక్ష్యాలను అందిస్తుంది.

ఆవిష్కరణ మరియు రుజువు

ఆవిష్కరణ

ఉదయగిరి కొండకు దక్షిణాన ఉన్న హతిగుంఫా (ఏనుగు గుహ) శాసనం 19వ శతాబ్దంలో భారతదేశంలోని పురాతన స్మారక చిహ్నాల ప్రారంభ అన్వేషణల సమయంలో పండితుల దృష్టికి తీసుకురాబడింది. భారతీయ పురావస్తు సర్వే అధికారి అలెగ్జాండర్ కన్నింగ్హామ్, మౌర్య అనంతర భారత చరిత్రను అర్థం చేసుకోవడానికి దాని ప్రాముఖ్యతను గుర్తించి, శాసనాన్ని నమోదు చేశారు. ఉదయగిరి మరియు ఖండగిరి జంట కొండలలో భాగమైన ఈ ప్రదేశంలో ఖారవేల పోషణ కాలంలో జైన సన్యాసులకు సన్యాసుల నివాసాలుగా పనిచేసిన అనేక గుహ తవ్వకాలు ఉన్నాయి. అతిపెద్ద గుహ యొక్క నుదుటిపై శాసనం యొక్క ప్రముఖ స్థానం ఈ ముఖ్యమైన మత కేంద్రానికి యాత్రికులు మరియు సందర్శకులు చూడటానికి మరియు చదవడానికి ఉద్దేశించినదని సూచిస్తుంది.

చరిత్ర ద్వారా ప్రయాణం

క్రీస్తుపూర్వం 1వ శతాబ్దంలో దీనిని సృష్టించినప్పటి నుండి, ఈ శాసనం హతిగుంఫా గుహలో దాని అసలు ప్రదేశంలోనే ఉంది. ఈ గ్రంథాన్ని ఖరవేల రాజు స్వయంగా తన విజయాల బహిరంగ ప్రకటనగా, తన శక్తి, భక్తికి నిదర్శనంగా నియమించాడు. బ్రాహ్మీ అక్షరాల కోసం ఉపయోగించిన లోతైన చెక్కిన సాంకేతికత, ఈ శాసనం శాశ్వతంగా మరియు బాగా కనిపించేదిగా ఉందని సూచిస్తుంది, ఇది ఖారవేల సమకాలీనులు మరియు వారసులకు చారిత్రక రికార్డుగా మరియు రాజకీయ ప్రకటనగా పనిచేస్తుంది.

20వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో భారతీయ పండితులు, ముఖ్యంగా కె. పి. జయస్వాల్, వివరణాత్మక అపోహలు చేసి, ప్రభావవంతమైన అనువాదాలు, వ్యాఖ్యానాలను రూపొందించినప్పుడు ఈ శాసనం కొత్త పండితుల దృష్టిని ఆకర్షించింది. ఈ అధ్యయనాలు కళింగ చరిత్రను పునర్నిర్మించడానికి మరియు మౌర్య అనంతర భారతదేశ రాజకీయ ప్రకృతి దృశ్యాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి హతిగుంఫా గ్రంథాన్ని కీలకమైన ప్రాథమిక వనరుగా స్థాపించాయి.

ప్రస్తుత ఇల్లు

ఈ శాసనం ఉదయగిరి కొండపై ఉన్న హతిగుంఫా గుహ వద్ద ఉంది, ఇది ఇప్పుడు ఒడిశాలోని ఆధునిక భువనేశ్వర్ నగరంలో ఉంది. ఈ ప్రదేశం పురావస్తు స్మారక చిహ్నంగా రక్షించబడింది మరియు పురాతన గుహ త్రవ్వకాల యొక్క పెద్ద సముదాయంలో భాగంగా ఉంది. సందర్శకులు ఇప్పటికీ సహజ రాతి ముఖంపై అసలు శాసనాన్ని చూడవచ్చు, అయితే రెండు సహస్రాబ్దాలుగా వాతావరణ మార్పు మరియు కోత కారణంగా వచనంలోని కొన్ని భాగాలను చదవడం కష్టమైంది. పురాతన కళింగ రాజకీయ మరియు మత ప్రపంచంతో ఆధునిక వీక్షకులను అనుసంధానించే ఈ ప్రదేశం ఒక ముఖ్యమైన పుణ్యక్షేత్రం మరియు పర్యాటక కేంద్రంగా కొనసాగుతోంది.

భౌతిక వివరణ

మెటీరియల్స్ మరియు నిర్మాణం

హతిగుంఫా శాసనం ఉదయగిరి కొండపై ఉన్న ఒక గుహ యొక్క సహజ రాతి ఉపరితలంపై నేరుగా చెక్కబడింది. ఈ రాయి ఈ ప్రాంతం యొక్క లాటెరిటిక్ ఇసుకరాయి నిర్మాణ లక్షణంలో భాగం. చెక్కినవారు లోతైన చెక్కిన సాంకేతికతను ఉపయోగించారు, మన్నిక మరియు దృశ్యమానతను నిర్ధారించడానికి బ్రాహ్మీ అక్షరాలను రాతి ముఖంలోకి లోతుగా కత్తిరించారు. ఈ సాంకేతికత ముఖ్యంగా గుహ నుదుటిపై వేలాడుతున్న శాసనం యొక్క స్థానాన్ని బట్టి ముఖ్యమైనది, ఇక్కడ అది మూలకాలకు బహిర్గతమవుతుంది.

కొలతలు మరియు రూపం

ఈ శాసనం గుహ ప్రవేశ ద్వారం యొక్క సహజ నుదుటిపై అమర్చబడిన పదిహేడు పంక్తుల వచనాన్ని కలిగి ఉంది. ఈ వచనం రాతి ఉపరితలం యొక్క ఆకృతులను అనుసరిస్తుంది, చదవగలిగే పంక్తులను కొనసాగిస్తూ క్రమరహిత సహజ నిర్మాణానికి అనుగుణంగా ఉంటుంది. బ్రాహ్మీ అక్షరాలు సాపేక్షంగా పెద్దవిగా మరియు లోతుగా చెక్కబడి ఉంటాయి, వాటిని దూరం నుండి చదవగలిగేలా చేస్తాయి-సన్యాసుల సముదాయానికి సందర్శకులు చదవడానికి ఉద్దేశించిన బహిరంగ ప్రకటనకు ఇది ఒక ముఖ్యమైన పరిశీలన.

పరిస్థితి

రెండు వేల సంవత్సరాలకు పైగా వాతావరణ మార్పులకు గురైన తరువాత, శాసనంలోని భాగాలు కోత మరియు నష్టాన్ని చవిచూశాయి. కొన్ని పంక్తులు ఇతరులకన్నా స్పష్టంగా ఉన్నాయి, చెక్కిన అక్షరాల క్షీణించిన పరిస్థితి కారణంగా కొన్ని భాగాలు పండితుల చర్చకు లోబడి ఉన్నాయి. ఈ నష్టం ఉన్నప్పటికీ, వచనంలోని గణనీయమైన భాగాలు, ముఖ్యంగా అత్యంత లోతుగా చెక్కబడిన విభాగాలు చదవగలిగేవిగా ఉన్నాయి. 19వ శతాబ్దం చివరలో మరియు 20వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో చెత్తలు మరియు ఛాయాచిత్రాలతో సహా ప్రారంభ డాక్యుమెంటేషన్, అప్పటి నుండి అర్థం చేసుకోవడం మరింత కష్టంగా మారిన కొన్ని భాగాల రీడింగులను సంరక్షించింది.

కళాత్మక వివరాలు

హతిగుంఫా శాసనం మౌర్య అనంతర కాలానికి చెందిన ప్రామాణిక బ్రాహ్మి లిపిని ప్రదర్శిస్తుంది, ఇది మునుపటి అశోక ఉదాహరణల నుండి ఈ వ్రాత వ్యవస్థ యొక్క పరిణామాన్ని చూపుతుంది. పాత్రలు ఆత్మవిశ్వాసం మరియు క్రమబద్ధతతో అమలు చేయబడతాయి, ఇది నైపుణ్యం కలిగిన లేఖరులు మరియు రాతి కోసేవారి పనిని సూచిస్తుంది. గుహకు దాని పేరును ("ఎలిఫెంట్ కేవ్") ఇచ్చే కాంప్లెక్స్లోని అతిపెద్ద గుహ యొక్క ప్రముఖ పైభాగంపై శాసనం ఉంచడం-దాని దృశ్యమానత మరియు ప్రతీకాత్మక ప్రాముఖ్యతను జాగ్రత్తగా పరిశీలించడాన్ని సూచిస్తుంది. గుహ ప్రవేశ ద్వారం పైన ఈ గ్రంథం భౌతికంగా ఉండటం జైన సమాజానికి పోషకుడిగా, వారి మత సంస్థలకు రక్షకుడిగా ఖరవేల పాత్రను బలోపేతం చేసింది.

చారిత్రక నేపథ్యం

శకం

హతిగుంఫా శాసనం భారత చరిత్రలో కీలకమైన కాలంలో, మౌర్య సామ్రాజ్యం రద్దు అయిన సుమారు ఒక శతాబ్దం తరువాత సృష్టించబడింది. అశోకుడి మరణం తరువాత, మౌర్య శక్తి బలహీనపడిన తరువాత, భారత ఉపఖండం అనేక ప్రాంతీయ రాజ్యాలుగా విడిపోయింది. ఈ రాజకీయ దృశ్యంలో, కళింగ-దాదాపు ఆధునిక ఒడిశా మరియు ఉత్తర ఆంధ్రప్రదేశ్కు అనుగుణంగా ఉన్న ప్రాంతం-చేది (లేదా చేటి) రాజవంశం క్రింద ఒక ముఖ్యమైన శక్తిగా ఉద్భవించింది, ఇందులో ఖారవేల అత్యంత ప్రసిద్ధ పాలకుడు.

ఇది ప్రాంతీయ శక్తుల మధ్య తీవ్రమైన పోటీ యుగం. శాతవాహన రాజవంశం దక్కనులో ఎక్కువ భాగాన్ని నియంత్రించగా, ఉత్తర భారతదేశంలోని వివిధ రాజ్యాలు పూర్వపు మౌర్య హృదయ భూభాగంపై ఆధిపత్యం కోసం పోటీ పడ్డాయి. ఈ శాసనం ఈ సంక్లిష్టమైన రాజకీయ సంబంధాలకు సాక్ష్యాలను అందిస్తుంది, శాతవాహనులతో ఖారవేల సంఘర్షణలను (గ్రంథంలో "శాతకర్ణి" గా సూచించబడింది) మరియు మౌర్యుల వారసులకు వ్యతిరేకంగా గంగా లోయలోకి ఆయన చేసిన దండయాత్రలను ప్రస్తావించింది.

ఈ కాలంలో గణనీయమైన సాంస్కృతిక మరియు మతపరమైన పరిణామాలు కూడా జరిగాయి. జైనమతం, బౌద్ధమతం మరియు బ్రాహ్మణ సంప్రదాయాలు సహజీవనం చేశాయి మరియు రాజ ప్రోత్సాహం కోసం పోటీ పడ్డాయి. జైన సంస్థలకు ఆయన చేసిన విస్తృతమైన విరాళాలను, జైన మత సమావేశాలకు ఆయన ఇచ్చిన మద్దతును నమోదు చేస్తూ ఖారవేల శాసనం జైన మతం పట్ల ఆయన ప్రత్యేక భక్తిని ప్రదర్శిస్తుంది.

ప్రయోజనం మరియు పనితీరు

ఈ శాసనం బహుళ ప్రయోజనాలను అందించింది, అన్నీ ఖరవేల పాలనను చట్టబద్ధం చేయడం మరియు కీర్తించడంపై కేంద్రీకృతమై ఉన్నాయి. రాజ వృత్తాంతంగా, ఇది అతని సైనిక విజయాలు, ప్రాదేశిక విజయాలు, ప్రజా పనుల ప్రాజెక్టులు మరియు మతపరమైన ప్రోత్సాహాన్ని నొక్కి చెబుతూ, అతని పాలన గురించి సంవత్సరానికి వివరణాత్మక కథనాన్ని అందించింది. శక్తివంతమైన విజేతగా, నీటిపారుదల ప్రాజెక్టులు, ఇతర ప్రజా సంక్షేమ చర్యలను చేపట్టిన దయగల పాలకుడిగా, జైన మతానికి పవిత్రమైన మద్దతుదారుగా ఖారవేల ప్రతిష్టను స్థాపించడానికి ఈ గ్రంథం ఉద్దేశించబడింది.

ఈ శాసనం సమకాలీనులు మరియు వారసులు ఇద్దరినీ ఉద్దేశించి రాజకీయ ప్రకటనగా కూడా పనిచేసింది. ప్రత్యర్థి రాజవంశాలపై తన విజయాలను నమోదు చేయడం ద్వారా, మూడు శతాబ్దాల క్రితం నందాలు తీసుకెళ్లిన పవిత్ర జిన విగ్రహాన్ని తిరిగి పొందడంలో విజయం సాధించడం ద్వారా, ఖరవేల కళింగ వైభవాన్ని పునరుద్ధరించే వ్యక్తిగా, దాని మతపరమైన వారసత్వాన్ని రక్షించే వ్యక్తిగా తనను తాను నిలబెట్టుకున్నాడు. గ్రంథం యొక్క వివరణాత్మక స్వభావం-పురాతన భారతీయ రాజ శాసనాలలో అసాధారణమైనది-చరిత్రలో ఖారవేల స్థానాన్ని భద్రపరిచే శాశ్వత, అధికారిక రికార్డును సృష్టించాలనే ఉద్దేశ్యాన్ని సూచిస్తుంది.

ప్రారంభించడం మరియు సృష్టించడం

ఖరవేల రాజు తన విజయాల యొక్క పరాకాష్ట ప్రకటనగా ఈ శాసనాన్ని నియమించాడు. ఈ గ్రంథం ఆయన పాలనలో ఆలస్యంగా రచించబడినట్లు కనిపిస్తుంది, ఎందుకంటే ఇది ఆయన పాలనలో అనేక సంవత్సరాల పాటు జరిగిన సంఘటనలను వివరిస్తుంది. జాగ్రత్తగా రచించిన ప్రాకృత గ్రంథం నుండి పని చేసే వృత్తిపరమైన రాతి కోసేవారు ఈ శాసనాన్ని చెక్కారు, దీనిని బహుశా ఆస్థాన పండితులు లేదా లేఖరులు తయారు చేసి ఉండవచ్చు. సంస్కృతం కంటే ప్రాకృత భాషను ఎంచుకోవడం అనేది ఆ కాలంలోని భాషా పద్ధతులను ప్రతిబింబిస్తుంది, ఆ సమయంలో ప్రాకృత భాషను సాధారణంగా బహిరంగ శాసనాలు మరియు రాజ ప్రకటనల కోసం ఉపయోగించేవారు.

శాసనం కోసం ఎంచుకున్న ప్రదేశం-ఉదయగిరి వద్ద ఉన్న ప్రముఖ హతిగుంఫా-ముఖ్యమైనది. ఈ కొండ సముదాయం ఒక ముఖ్యమైన జైన సన్యాసుల కేంద్రంగా పనిచేసింది, అనేక గుహ తవ్వకాలు సన్యాసులకు నివాసాలను అందించాయి. ఈ మతపరంగా ముఖ్యమైన ప్రదేశంలో తన శాసనాన్ని ఉంచడం ద్వారా, ఖరవేల కళింగలో జైన మతానికి గొప్పోషకుడిగా తన గుర్తింపును బలోపేతం చేశాడు, అదే సమయంలో అతని విజయాలను కాంప్లెక్స్ను తరచుగా సందర్శించే యాత్రికులు మరియు సన్యాసులు చదువుతారని నిర్ధారించాడు.

ప్రాముఖ్యత మరియు ప్రతీకవాదం

చారిత్రక ప్రాముఖ్యత

హతిగుంఫా శాసనం మౌర్య అనంతర భారతదేశ చరిత్రను పునర్నిర్మించడానికి అమూల్యమైనది, ఈ కాలానికి చారిత్రక ఆధారాలు చాలా తక్కువగా ఉన్నాయి. ఈ వచనం రాజకీయ భౌగోళికం, రాజవంశ సంబంధాలు మరియు సైనిక ప్రచారాల గురించి నిర్దిష్ట సమాచారాన్ని అందిస్తుంది, లేకపోతే అవి తెలియవు లేదా అస్పష్టంగా మాత్రమే అర్థం చేసుకోబడతాయి. శాసనంలో పేర్కొన్నిర్దిష్ట పాలకులు మరియు రాజ్యాల సూచనలు చరిత్రకారులు కాలక్రమానుసారమైన చట్రాలను స్థాపించడానికి మరియు ఆ కాలపు శక్తి గతిశీలతను అర్థం చేసుకోవడానికి సహాయపడ్డాయి.

సమకాలీన పాలకులు మరియు రాజవంశాల గురించి శాసనం చేసిన సూచనలు ముఖ్యంగా ముఖ్యమైనవి. శాతవాహన రాజవంశం కాలనిర్ధారణకు, క్రీ పూ 1వ శతాబ్దంలో వారి ప్రాదేశిక పరిధిని అర్థం చేసుకోవడానికి "శాతకర్ణి" ప్రస్తావన కీలక సాక్ష్యాలను అందిస్తుంది. "దిమిత" అనే "యవన" (గ్రీకు) రాజు ప్రస్తావన-బహుశా బాక్ట్రియాకు చెందిన డెమెట్రియస్-కళింగ మరియు వాయువ్య భారతదేశంలోని ఇండో-గ్రీకు రాజ్యాల మధ్య సంబంధాలకు ఆకర్షణీయమైన సాక్ష్యాలను అందిస్తుంది, ఇది ఖరవేల దౌత్య మరియు సైనిక పరిధి ఉపఖండంలో చాలా వరకు విస్తరించిందని సూచిస్తుంది.

ఈ శాసనం పురాతన భారతీయ రాజకీయ సంస్కృతి యొక్క అంశాలను కూడా ప్రకాశవంతం చేస్తుంది, వీటిలో సంవత్సరానికి రాజ వృత్తాంతాలను నిర్వహించే అభ్యాసం, చట్టబద్ధతను స్థాపించడానికి సైనిక విజయం యొక్క ప్రాముఖ్యత మరియు రాజ భావజాలంలో మతపరమైన పోషణ పాత్ర ఉన్నాయి. ఖరవేల యొక్క ప్రచారాలు మరియు ప్రజా పనుల యొక్క వివరణాత్మక రికార్డు ఈ కాలంలో ప్రాంతీయ రాజ్యాల పరిపాలనా మరియు సైనిక సామర్థ్యాల గురించి అంతర్దృష్టులను అందిస్తుంది.

కళాత్మక ప్రాముఖ్యత

పురాజీవశాస్త్ర దృక్పథం నుండి చూస్తే, హతిగుంఫా శాసనం క్రీస్తుపూర్వం 1వ శతాబ్దానికి చెందిన మధ్య-పశ్చిమ బ్రాహ్మి లిపికి ఒక ముఖ్యమైన ఉదాహరణ. భారతీయ రచనా వ్యవస్థల భౌగోళిక పంపిణీ మరియు లౌకిక పరిణామాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి పండితులకు సహాయపడే ప్రాంతీయ లక్షణాలను ప్రదర్శిస్తూ, ఈ లిపి మునుపటి అశోకన్ బ్రాహ్మి నుండి పరిణామాత్మక పరిణామాలను చూపిస్తుంది. చెక్కడం యొక్క నాణ్యత మరియు పాత్రల క్రమబద్ధత అధునాతన వ్రాత సంప్రదాయాలు మరియు నైపుణ్యం కలిగిన రాతి కోసే పద్ధతులను ప్రదర్శిస్తాయి.

ఈ శాసనం రాజ ప్రసాదం (ప్రశంస) యొక్క సాహిత్య మరియు కూర్పు సంప్రదాయాలను కూడా ప్రతిబింబిస్తుంది. వచనంలోని భాగాల దెబ్బతిన్న పరిస్థితి పూర్తి వివరణను సవాలుగా మార్చినప్పటికీ, మిగిలి ఉన్న భాగాలు వాస్తవిక సమాచారం మరియు ప్రచార సందేశం రెండింటినీ తెలియజేయడానికి ప్రాకృత గద్యం యొక్క అధునాతన వినియోగాన్ని వెల్లడిస్తాయి. పురాతన భారతీయ శిలాశాసనంలో సాపేక్షంగా అరుదైన, సంవత్సరానికి సంవత్సరం క్రానికల్ ఫార్మాట్, ఉద్దేశపూర్వక ఆర్కైవల్ ఉద్దేశాలను మరియు బహుశా కోర్టు రికార్డుల ఉనికిని సూచిస్తుంది, అవి తరువాత బహిరంగ శాసనంలో కుదించబడ్డాయి.

మతపరమైన మరియు సాంస్కృతిక అర్థం

హతిగుంఫా శాసనం జైన పాలకుడిగా, పోషకుడిగా ఖారవేల గుర్తింపును శక్తివంతంగా వ్యక్తపరుస్తుంది. జైన సంస్థలకు ఆయన ఇచ్చిన విరాళాలు, మతపరమైనిర్మాణాల మరమ్మతు, జైన మత సమావేశాలకు ఆతిథ్యం ఇచ్చినట్లు అనేక భాగాలు నమోదు చేశాయి. మూడు శతాబ్దాల క్రితం నందాలు స్వాధీనం చేసుకున్న జీన విగ్రహాన్ని ఖరవేల తిరిగి పొందడంపై ఈ గ్రంథం నొక్కిచెప్పడం ప్రత్యేక ప్రతీకాత్మక బరువును కలిగి ఉంది-ఇది కోల్పోయిన పవిత్ర వస్తువుల పునరుద్ధరణకర్తగా మరియు పొడిగింపు ద్వారా, కళింగ మరియు దాని మతానికి వ్యతిరేకంగా పురాతన తప్పులకు ప్రతీకారంగా చిత్రీకరిస్తుంది.

ఒక ప్రధాన జైన సన్యాసుల సముదాయంలో ఉన్న శాసనం ఈ మతపరమైన కోణాన్ని బలోపేతం చేస్తుంది. ఉదయగిరి-ఖండగిరి గుహ సముదాయం భారతదేశంలోని ప్రారంభ జైన రాక్-కట్ వాస్తుశిల్పం యొక్క అత్యంత ముఖ్యమైన కేంద్రాలలో ఒకటి. ప్రధాన గుహ ప్రవేశద్వారం వద్ద తన శాసనాన్ని ఉంచడం ద్వారా, ఖరవేల తన రాజకీయ వారసత్వాన్ని కళింగలోని జైనమతం యొక్క పవిత్ర దృశ్యంతో అనుసంధానించాడు. ఈ విధంగా ఈ గ్రంథం ఒక చారిత్రక రికార్డుగా మాత్రమే కాకుండా, ఒక భక్తి ప్రకటనగా కూడా పనిచేసింది, ఇది ఒక ఆదర్శ జైన రాజు వ్యక్తిత్వంలో లౌకిక శక్తి మరియు ఆధ్యాత్మిక నిబద్ధతను ఎలా ఏకం చేయవచ్చో ప్రదర్శిస్తుంది.

శాసనాలు మరియు వచనం

క్రానికల్ నిర్మాణం

హతిగుంఫా శాసనం ఒక ప్రత్యేకమైన కాలక్రమానుసార నిర్మాణాన్ని అనుసరిస్తుంది, ఇది సంవత్సరానికి ఖారవేల పాలనను నమోదు చేస్తుంది. పురాతన భారతీయ శిలాశాసనంలో అసాధారణమైన ఈ వార్షిక రూపం, ఆయన పాలన పురోగతి గురించి వివరణాత్మక సమాచారాన్ని అందిస్తుంది. ఈ గ్రంథం ఖరవేల యవ్వనంతో మరియు వివిధ కళలు మరియు విజ్ఞాన శాస్త్రాలలో ప్రారంభ శిక్షణతో ప్రారంభమవుతుంది, అతను సింహాసనాన్ని అధిష్టించడానికి ముందు ఒక నిష్ణాత యువరాజుగా అతని ఆధారాలను స్థాపించాడు.

సైనిక ప్రచారాలు

శాసనంలో గణనీయమైన భాగం ఖరవేల సైనిక విజయాలను వివరిస్తుంది. ఈ గ్రంథం వివిధ రాజ్యాలు మరియు ప్రజలకు వ్యతిరేకంగా జరిగిన ప్రచారాలను నమోదు చేస్తుంది, వాటిలోః

• శాతకర్ణి రాజు గురించి ప్రత్యేకంగా ప్రస్తావిస్తూ దక్షిణాన శాతవాహన రాజ్యంపై దాడులు
• గంగా లోయలోకి మరియు ఉత్తర భారతదేశంలోని రాజ్యాలకు వ్యతిరేకంగా సైనిక దండయాత్రలు
• తీరం వెంబడి నావికాదళ కార్యకలాపాలు
• మూడు వందల సంవత్సరాల క్రితం నంద రాజు స్వాధీనం చేసుకున్న మగధ నుండి పవిత్ర జిన విగ్రహాన్ని నాటకీయంగా తిరిగి పొందడం

ఈ సైనిక వృత్తాంతాలు చారిత్రక రికార్డులుగా, ఖరవేల శక్తి, యుద్ధ పరాక్రమానికి నిదర్శనాలుగా పనిచేస్తాయి. తిరిగి పొందిన జిన విగ్రహం యొక్క నిర్దిష్ట ప్రస్తావన ప్రత్యేక ప్రాముఖ్యతను కలిగి ఉంది, ఇది ఖారవేలను పురాతన కళింగ వైభవంతో అనుసంధానిస్తుంది మరియు జాతీయ మరియు మతపరమైన గర్వాన్ని పునరుద్ధరించే వ్యక్తిగా నిలబెట్టింది.

ప్రజా పనులు మరియు పాలన

సైనిక విజయాలకు మించి, ఈ శాసనం నిర్మాతగా, పరిపాలకుడిగా ఖారవేల కార్యకలాపాలను నమోదు చేస్తుంది. ఆ గ్రంథం ఇలా పేర్కొంటోందిః

• నగర గోడలు మరియు కోటల నిర్మాణం మరియు మరమ్మతు మునుపటి మౌర్య పాలనలో దెబ్బతిన్న కాలువల మరమ్మత్తుతో సహా నీటిపారుదల ప్రాజెక్టులు
• తన ప్రజలకు ప్రయోజనం కలిగించే ప్రజా పనులు
• మత సంస్థలకు వివిధ విరాళాలు మరియు విరాళాలు

ఈ భాగాలు ఖరవేలను తన ప్రజల సంక్షేమానికి మరియు అతని రాజ్యం యొక్క మౌలిక సదుపాయాలకు సంబంధించిన దయగల పాలకుడిగా ప్రదర్శిస్తాయి, యుద్ధ చిత్రాలను నిర్మాణాత్మక పాలన యొక్క సాక్ష్యాలతో సమతుల్యం చేస్తాయి.

మతపరమైన పోషకత్వం

శాసనంలోని అనేక విభాగాలు జైన మతానికి ఖారవేల మద్దతును నొక్కి చెబుతున్నాయిః

• ఖారవేల కౌన్సిల్, ఒక ప్రధాన జైన మతపరమైన సమావేశానికి ఆతిథ్యం
• జైన సన్యాసులు మరియు సన్యాసుల సంస్థలకు విస్తృతమైన విరాళాలు
• జైన సన్యాసుల కోసం గుహ నివాసాల తవ్వకం మరియు దానం
• పవిత్ర జైన ప్రదేశాలలో పూజలు

ఈ మతపరమైన అంశం ఖరవేల యొక్క గుర్తింపును ధార్మిక పాలకుడిగా స్థాపిస్తుంది, అతని అధికారం మత సంస్థలు మరియు విలువలకు మద్దతుగా ఉపయోగించబడింది.

భాష మరియు అనువాద సవాళ్లు

ఈ శాసనం బ్రాహ్మీ లిపిని ఉపయోగించి ప్రాకృతంలో వ్రాయబడింది. వాతావరణ మార్పు మరియు నష్టం వచనంలోని భాగాలను చదవడం కష్టతరం చేశాయి, ఇది నిర్దిష్ట భాగాల గురించి పండితుల చర్చలకు దారితీసింది. వివిధ అనువాదకులు దెబ్బతిన్న లేదా అస్పష్టమైన విభాగాల గురించి, ముఖ్యంగా తేదీలు, సరైన పేర్లు మరియు కొన్ని సంఘటనల క్రమానికి సంబంధించి వివిధ వివరణలను ప్రతిపాదించారు. ఈ అనిశ్చితులు ఉన్నప్పటికీ, శాసనం యొక్క మొత్తం కథనం మరియు ప్రధాన అంశాలు బాగా స్థిరపడ్డాయి మరియు పండితులచే ఆమోదించబడ్డాయి.

విద్వాంసుల అధ్యయనం

కీలక పరిశోధనలు

హతిగుంఫా శాసనం 19వ శతాబ్దం చివరి నుండి పండితుల దృష్టిని ఆకర్షించింది. అలెగ్జాండర్ కన్నింగ్హామ్ యొక్క ప్రారంభ డాక్యుమెంటేషన్ ఈ శాసనాన్ని విస్తృత దృష్టికి తీసుకువచ్చింది. 20వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో, కె. పి. జయస్వాల్ ప్రభావవంతమైన అనువాదాలు మరియు చారిత్రక వివరణలను రూపొందించారు, మౌర్య అనంతర చరిత్రను అర్థం చేసుకోవడంలో శాసనం యొక్కీలక ప్రాముఖ్యత గురించి వాదించారు. హీరానంద్ శాస్త్రి ఈ గ్రంథం యొక్క శిలాశాసన అధ్యయనానికి కూడా గణనీయమైన కృషి చేశారు.

తరువాతి పండితులు వివాదాస్పద భాగాలను స్పష్టం చేయడానికి మెరుగైన ఫోటోగ్రాఫిక్ పద్ధతులు మరియు తులనాత్మక పాలియోగ్రాఫిక్ విశ్లేషణను ఉపయోగించి ఈ ప్రారంభ పఠనాలను శుద్ధి చేశారు. పురాతన కళింగ మరియు పొరుగు ప్రాంతాల నుండి ఇతర పురావస్తు మరియు వచన ఆధారాలతో కలిపి ఈ శాసనం అధ్యయనం చేయబడుతోంది.

వివాదాలు మరియు వివాదాలు

హతిగుంఫా శాసనంలోని అనేక అంశాలు పండితుల చర్చకు లోబడి ఉన్నాయిః

తేదీః సాధారణంగా క్రీ పూ 1 వ శతాబ్దానికి కేటాయించినప్పటికీ, ఖరవేల పాలన యొక్క ఖచ్చితమైన తేదీ అనిశ్చితంగా ఉంది. సమకాలీన పాలకుల గురించి శాసనం యొక్క సూచనల యొక్క వివిధ వివరణలు మరియు ఇతర శాసనాలతో పురావస్తు పోలికల ఆధారంగా వివిధ పండితులు క్రీ పూ 2 వ శతాబ్దం నుండి క్రీ శ 1 వ శతాబ్దం వరకు తేదీలను ప్రతిపాదించారు.

చారిత్రక ఖచ్చితత్వంః శాసనాన్ని వస్తునిష్ఠ చారిత్రక వాస్తవంగా, రాజ ప్రచారంగా ఎంతవరకు తీసుకోవచ్చు అనే ప్రశ్నలు కొనసాగుతున్నాయి. అన్ని రాజ శాసనాల మాదిరిగానే, హతిగుంఫా గ్రంథం దాని పోషకునికి అనుకూలమైన కోణం నుండి సంఘటనలను ప్రదర్శిస్తుంది. సైనిక విజయాలు మరియు ప్రాదేశిక పరిధి యొక్క వాదనలను అక్షరాలా ఎలా అర్థం చేసుకోవాలో పండితులు చర్చిస్తారు, ముఖ్యంగా పురావస్తు లేదా బాహ్య వచన ఆధారాలు పరిమితం అయినప్పుడు.

వ్యక్తులు మరియు ప్రదేశాల గుర్తింపుః శాసనంలో పేర్కొన్న అనేక పేర్లు-"దిమిత" (బహుశా డెమెట్రియస్) మరియు "శాతకర్ణి" తో సహా-వివిధ గుర్తింపులకు లోబడి ఉన్నాయి. సైనిక దాడులలో పేర్కొన్న కొన్ని ప్రదేశాల ఖచ్చితమైన స్థానాలు అనిశ్చితంగా ఉన్నాయి, ఇది ఖరవేల యొక్క ప్రాదేశిక నియంత్రణ మరియు సైనికార్యకలాపాలను మ్యాప్ చేసే ప్రయత్నాలను క్లిష్టతరం చేస్తుంది.

దెబ్బతిన్న భాగాలుః భౌతిక్షీణత వచనంలోని భాగాలను అస్పష్టంగా లేదా అస్పష్టంగా చేసింది, ఇది వివిధ పునర్నిర్మాణాలు మరియు వివరణలకు దారితీసింది. కొన్ని విద్వాంసుల విభేదాలు వచనంలో వివరించిన చారిత్రక సంఘటనల గురించి మన అవగాహనను గణనీయంగా ప్రభావితం చేసే నిర్దిష్ట పదాలు లేదా పదబంధాల పఠనాలపై కేంద్రీకృతమై ఉన్నాయి.

ఈ చర్చలు ఉన్నప్పటికీ, హతిగుంఫా శాసనం అమూల్యమైన ప్రాధమిక వనరుగా మిగిలిపోయింది, మరియు దాని అనేక ప్రధాన అంశాలు మరియు చారిత్రక ప్రాముఖ్యతపై పండితుల ఏకాభిప్రాయం ఉంది.

వారసత్వం మరియు ప్రభావం

చారిత్రక అవగాహనపై ప్రభావం

హతిగుంఫా శాసనం మౌర్య అనంతర భారత చరిత్రపై ఆధునిక అవగాహనను ప్రాథమికంగా రూపొందించింది. దాని ఆవిష్కరణ మరియు అనువాదానికి ముందు, మౌర్యులు మరియు తరువాతి గుప్తుల మధ్య కాలం సరిగ్గా నమోదు చేయబడలేదు మరియు అర్థం కాలేదు. ఈ శాసనం దీనికి ఖచ్చితమైన సాక్ష్యాలను అందించిందిః

• కళింగలో చేది రాజవంశం యొక్క ఉనికి మరియు శక్తి
• శాతవాహన ప్రాదేశిక నియంత్రణ పరిధి మరియు పొరుగు రాజ్యాలతో వారి సంఘర్షణలు
• ఈ కాలంలో తూర్పు భారతదేశంలో జైనమతం యొక్క నిరంతర ప్రాముఖ్యత
• మౌర్య పతనం తరువాత రాజకీయ విభజన మరియు ప్రాంతీయ శక్తి డైనమిక్స్
• భారత రాజ్యాలు మరియు ఇండో-గ్రీకు పాలకుల మధ్య సంభావ్య సంబంధాలు

ఈ యుగంలోని ప్రాంతీయ రాజ్యాలు ప్రధాన సైనిక ప్రచారాలు, ప్రజా పనులు మరియు వివరణాత్మక రికార్డులను నిర్వహించగల అధునాతన పరిపాలనా వ్యవస్థలను నిర్వహిస్తున్నాయని ఈ గ్రంథం నిరూపించింది. మౌర్య అనంతర భారతదేశం, కేవలం రెండు గొప్ప సామ్రాజ్యాల మధ్య "చీకటి యుగం" కాకుండా, వారి స్వంత ముఖ్యమైన విజయాలతో శక్తివంతమైన ప్రాంతీయ రాజ్యాల కాలం అని ఇది వెల్లడించింది.

ఆధునిక గుర్తింపు

హతిగుంఫా శాసనం పురాతన భారతీయ చరిత్రకు అత్యంత ముఖ్యమైన శిలాశాసన మూలాలలో ఒకటిగా గుర్తించబడింది. ఉదయగిరి వద్ద ఉన్న ప్రదేశం పురావస్తు స్మారక చిహ్నంగా రక్షించబడింది, మరియు ఈ శాసనం భారతదేశ ప్రాచీన గతం పట్ల ఆసక్తి ఉన్న పరిశోధకులను మరియు సందర్శకులను ఆకర్షిస్తూనే ఉంది. ప్రాచీన భారతీయ చరిత్ర, శిలాశాసనం మరియు జైనమతంపై పాఠ్యపుస్తకాలు మరియు పండితుల రచనలలో ఈ వచనం ప్రముఖంగా కనిపిస్తుంది.

ఈ శాసనం ప్రారంభ జైన ప్రోత్సాహానికి ఒక ముఖ్యమైన ఉదాహరణగా మరియు ఒడిశాలో జైనమతం యొక్క చారిత్రక ప్రభావానికి సాక్ష్యంగా కూడా గుర్తింపు పొందింది. ఉదయగిరి మరియు ఖండగిరి వద్ద విస్తృతమైన గుహ సముదాయాలను సృష్టించిన కళాత్మక మరియు నిర్మాణ ప్రోత్సాహాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి ఈ గ్రంథం దోహదపడుతుంది.

ఈ రోజు చూడటం

సైట్ను సందర్శించండి

హతిగుంఫా శాసనాన్ని ఒడిశాలోని భువనేశ్వర్ సమీపంలోని ఉదయగిరి గుహలలో దాని అసలు ప్రదేశంలో చూడవచ్చు. ఈ ప్రదేశం సందర్శకులకు అందుబాటులో ఉంది మరియు అదే కాలానికి చెందిన రాక్-కట్ గుహ త్రవ్వకాల పెద్ద సముదాయంలో భాగంగా ఉంది. ఈ గుహలు భువనేశ్వర్ కేంద్రం నుండి సుమారు 6 కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉన్నాయి మరియు రహదారి ద్వారా చేరుకోవచ్చు.

హాథీగుంఫాను సందర్శించే సందర్శకులు గుహ ప్రవేశ ద్వారం పైన వేలాడుతున్నుదుటిపై చెక్కబడిన శాసనాన్ని చూస్తారు. వాతావరణ మార్పు కొన్ని భాగాల స్పష్టతను ప్రభావితం చేసినప్పటికీ, బ్రాహ్మీ గ్రంథంలోని ముఖ్యమైన భాగాలు కనిపిస్తాయి. ఈ ప్రదేశంలో ఉన్న సమాచార సంకేతాలు శాసనం యొక్క చారిత్రక ప్రాముఖ్యత మరియు దాని సృష్టికర్త అయిన ఖరవేల రాజు గురించి సందర్భాన్ని అందిస్తాయి.

చుట్టుపక్కల ఉన్న గుహ సముదాయం పురాతన కళింగ యొక్క మతపరమైన మరియు కళాత్మక సంస్కృతి గురించి అదనపు అంతర్దృష్టులను అందిస్తుంది. ఇతర గుహలు అదే కాలానికి చెందిన శిల్పకళా శిల్పాలు మరియు నిర్మాణ అంశాలను కలిగి ఉన్నాయి, ఇవి ఖరవేల యుగంలో జీవితం మరియు మతపరమైన ఆచారాల గురించి విస్తృత చిత్రాన్ని సృష్టించాయి. ఉదయగిరి మరియు ఖండగిరి జంట కొండలు కలిసి డజన్ల కొద్దీ గుహ తవ్వకాలను కలిగి ఉన్నాయి, వీటిలో చాలా వరకు వాటి స్వంత శాసనాలు మరియు నిర్మాణ లక్షణాలతో ఉన్నాయి.

పరిరక్షణ స్థితి

రెండు సహస్రాబ్దాల నాటి బహిర్గతమైన రాతి శాసనంగా, హతిగుంఫా గ్రంథం కొనసాగుతున్న పరిరక్షణ సవాళ్లను ఎదుర్కొంటోంది. సహజ వాతావరణం, జీవసంబంధమైన పెరుగుదల మరియు పర్యావరణ కారకాలు చెక్కిన ఉపరితలాన్ని ప్రభావితం చేస్తూనే ఉన్నాయి. పురావస్తు అధికారులు శాసనం యొక్క పరిస్థితిని పర్యవేక్షిస్తారు మరియు భవిష్యత్ తరాల కోసం దానిని సంరక్షించడానికి చర్యలు తీసుకుంటారు. చెత్తలు మరియు ఛాయాచిత్రాలతో సహా ప్రారంభ డాక్యుమెంటేషన్, మెరుగైన సంరక్షించబడిన రాష్ట్రాలలో టెక్స్ట్ యొక్క రూపానికి ముఖ్యమైన రికార్డుగా పనిచేస్తుంది.

తీర్మానం

హతిగుంఫా శాసనం పురాతన భారతదేశంలోని అత్యంత విశేషమైన చారిత్రక పత్రాలలో ఒకటిగా నిలుస్తుంది, ఇది మౌర్య అనంతర భారతదేశంలోని రాజకీయ, సైనిక, మత మరియు సాంస్కృతిక ప్రపంచానికి అసాధారణమైన వివరణాత్మక కిటికీని అందిస్తుంది. దాని లోతైన బ్రాహ్మి లిపి యొక్క పదిహేడు పంక్తుల ద్వారా, మనం ఖరవేల రాజును కేవలం రాజుల జాబితాలో ఒక పేరుగా మాత్రమే కాకుండా, పూర్తిగా గ్రహించిన చారిత్రక వ్యక్తిగా-ఉపఖండం అంతటా ప్రచారం చేసిన యోధుడు, జైన సంస్థలకు మద్దతు ఇచ్చిన పోషకుడు, ప్రజా పనులను చేపట్టిన బిల్డర్, మరియు తన వారసత్వాన్ని భవిష్యత్తు కోసం స్థాపించడంలో శ్రద్ధగల పాలకుడు. ఈ శాసనం యొక్క మనుగడ, రెండు వేల సంవత్సరాల వాతావరణం మరియు ఈ కాలం నుండి చారిత్రక రికార్డు యొక్క శకలాల స్వభావం ఉన్నప్పటికీ, అస్పష్టంగా ఉండగల యుగాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి ఇది ఒక అమూల్యమైన వనరుగా చేస్తుంది. దాని నిర్దిష్ట చారిత్రక అంశానికి మించి, హతిగుంఫా గ్రంథం ప్రాచీన భారతదేశంలోని అధునాతన సాహిత్య, లేఖన, హస్తకళ సంప్రదాయాలకు ఉదాహరణగా ఉంది, ఇది రాజకీయ అధికారాన్ని చట్టబద్ధం చేయడంలో వ్రాతపూర్వక రికార్డులు, ప్రజా ప్రకటనలపై ఉంచిన ప్రాముఖ్యతను ప్రదర్శిస్తుంది. ఆధునిక పండితులు మరియు సందర్శకులకు, ఉదయగిరి కొండలోని సజీవ శిలలో శాశ్వతంగా చెక్కబడిన పురాతన కళింగ యొక్క గొప్పాలకులలో ఒకరి ఆశయాలు, విజయాలు మరియు ప్రపంచ దృష్టికోణానికి ఈ శాసనం ఒక శక్తివంతమైన అనుసంధానంగా మిగిలిపోయింది.