সংক্ষিপ্ত বিবরণ
1857 সালের ভারতীয় বিদ্রোহ, যা সিপাহী বিদ্রোহ বা প্রথম স্বাধীনতা যুদ্ধ নামেও পরিচিত, ভারতীয় ঔপনিবেশিক ইতিহাসের একটি গুরুত্বপূর্ণ মুহূর্ত ছিল। 1857 সালের 10ই মে দিল্লি থেকে প্রায় 40 মাইল উত্তর-পূর্বে গেরিসন শহর মীরাট-এ সিপাহীদের (ভারতীয় সৈন্যদের) বিদ্রোহের মাধ্যমে বিদ্রোহটি দ্রুত উত্তর ও মধ্য ভারত জুড়ে ব্যাপক সামরিক বিদ্রোহ এবং বেসামরিক বিদ্রোহে পরিণত হয়। ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানির শাসন প্রতিষ্ঠার পর থেকে এই বিদ্রোহ ভারতে ব্রিটিশ শক্তির জন্য সবচেয়ে গুরুতর সামরিক হুমকি হয়ে দাঁড়িয়েছিল।
সামরিক বিদ্রোহিসাবে যা শুরু হয়েছিল তা শীঘ্রই ব্রিটিশাসনের বিরুদ্ধে অভিযোগ সংগ্রহকারী সৈন্য, বিতাড়িত শাসক এবং বেসামরিক জনগণকে অন্তর্ভুক্ত করে একটি বিস্তৃত প্রতিরোধ আন্দোলনে রূপান্তরিত হয়। বিদ্রোহটি প্রাথমিকভাবে গাঙ্গেয় সমভূমি এবং মধ্য ভারতে ছড়িয়ে পড়ে, যদিও অন্যান্য অঞ্চলেও ঘটনা ঘটেছিল। এর তীব্রতা এবং ভৌগলিক বিস্তার সত্ত্বেও, বিদ্রোহটি শেষ পর্যন্ত ব্রিটিশ বাহিনী দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হয়, এবং 1858 সালের 20শে জুন গোয়ালিয়রে বিদ্রোহী বাহিনীর চূড়ান্ত পরাজয় ঘটে।
বিদ্রোহের পরিণতি যুদ্ধক্ষেত্রের বাইরেও বিস্তৃত ছিল। 1858 সালের 1লা নভেম্বর ব্রিটিশরা হত্যায় জড়িত নয় এমন সমস্ত বিদ্রোহীকে ক্ষমা করে দেয়, যদিও 1859 সালের 8ই জুলাই পর্যন্ত আনুষ্ঠানিক শত্রুতা শেষ হয়নি বলে ঘোষণা করা হয়। আরও উল্লেখযোগ্যভাবে, বিদ্রোহের ফলে ব্রিটিশ ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানি ভেঙে যায় এবং ব্রিটিশ রাজত্বের কাছে ক্ষমতা হস্তান্তর করা হয়, যা ব্রিটিশ রাজের সূচনা করে যা 1947 সালে ভারতের স্বাধীনতা পর্যন্ত স্থায়ী ছিল।
পটভূমি
19 শতকের মাঝামাঝি সময়ে, ব্রিটিশ ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানি সামরিক বিজয়, কূটনৈতিক জোট এবং প্রশাসনিক নিয়ন্ত্রণের সংমিশ্রণের মাধ্যমে ভারতে প্রভাবশালী শক্তি হিসাবে নিজেকে প্রতিষ্ঠিত করেছিল। কোম্পানিটি, যা 1600 সালে একটি বাণিজ্য উদ্যোগ হিসাবে শুরু হয়েছিল, ব্রিটিশ রাজত্বের পক্ষে বিশাল অঞ্চল শাসনকারী একটি সার্বভৌম শক্তিতে পরিণত হয়েছিল। এই রূপান্তর ভারতীয় সমাজ, অর্থনীতি এবং রাজনীতিতে গভীর পরিবর্তন এনেছিল যা জনসংখ্যার বিভিন্ন অংশের মধ্যে গভীর অসন্তোষ সৃষ্টি করেছিল।
কোম্পানির আগ্রাসী সম্প্রসারণ নীতি, বিশেষ করে গভর্নর-জেনারেল লর্ডালহৌসি দ্বারা প্রবর্তিত ডিক্ট্রিন অফ ল্যাপস, ব্রিটিশদের দেশীয় রাজ্যগুলিকে সংযুক্ত করার অনুমতি দেয় যার শাসকরা পুরুষ উত্তরাধিকারী ছাড়াই মারা গিয়েছিলেন। এই নীতির ফলে বেশ কয়েকটি গুরুত্বপূর্ণ রাজ্যের সংযোজন ঘটে, ঐতিহ্যবাহী শাসক এবং আভিজাত্যারা দীর্ঘকাল ধরে ক্ষমতা ও মর্যাদার অধিকারী ছিলেন তাদের বিতাড়িত করে। উপরন্তু, কোম্পানির ভূমি রাজস্ব নীতি এবং অর্থনৈতিক শোষণ ঐতিহ্যবাহী কৃষি ব্যবস্থা এবং হস্তশিল্প শিল্পকে ব্যাহত করে, যার ফলে ব্যাপক অর্থনৈতিক সমস্যা দেখা দেয়।
ব্রিটিশদের দ্বারা প্রবর্তিত সামাজিক ও ধর্মীয় সংস্কারগুলি, যদিও কখনও উদ্দেশ্যপ্রণোদিতভাবে প্রগতিশীল ছিল, অনেক ভারতীয় ঐতিহ্যবাহী সংস্কৃতি ও ধর্মের উপর আক্রমণ হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন। সতীদাহের (বিধবা আত্মদাহ) মতো প্রথা বিলুপ্ত করা এবং পাশ্চাত্য শিক্ষা ও খ্রিস্টান ধর্মপ্রচারক কার্যকলাপের প্রচার হিন্দু ও মুসলিম ঐতিহ্য সংরক্ষণ নিয়ে উদ্বেগের সৃষ্টি করে। এই উদ্বেগগুলি বিশেষত কোম্পানির সেনাবাহিনীর সিপাহীদের মধ্যে তীব্র ছিল, যারা মূলত উচ্চ বর্ণের হিন্দু সম্প্রদায় থেকে এসেছিল এবং তাদের ধর্মীয় বিশুদ্ধতার জন্যে কোনও অনুভূত হুমকির প্রতি সংবেদনশীল ছিল।
ব্রিটিশ সামরিকাঠামো নিজেই উত্তেজনাকে আশ্রয় দিয়েছিল। ভারতীয় সিপাহীদের সংখ্যা ব্রিটিশ সৈন্যদের তুলনায় অনেক বেশি ছিল কিন্তু তারা কম বেতন পেত, পদোন্নতির সুযোগ কম পেত এবং ব্রিটিশ কর্মকর্তাদের কাছ থেকে বৈষম্যের সম্মুখীন হত। তাদের ক্রমবর্ধমানভাবে বিদেশে সেবা করার প্রয়োজন ছিল, যা অনেক হিন্দু সৈন্যের জন্য বর্ণগত বিধিনিষেধ লঙ্ঘন করেছিল। ব্রিটিশ অফিসার এবং ভারতীয় সৈন্যদের মধ্যে সামরিক শ্রেণিবিন্যাস এবং সামাজিক বিচ্ছেদ অবিশ্বাস ও বিরক্তির পরিবেশ তৈরি করেছিল যা বিদ্রোহের তাৎক্ষণিক সূত্রপাতের সময় বিস্ফোরক প্রমাণিত হবে।
উপস্থাপনা করুন
1857 সালের গোড়ার দিকে কোম্পানির সেনাবাহিনীতে নতুন প্যাটার্ন 1853 এনফিল্ড রাইফেল প্রবর্তনের মাধ্যমে বিদ্রোহের তাৎক্ষণিক অনুঘটক আসে। এই রাইফেলটি লোড করার জন্য, সৈন্যদের পাউডারটি ছেড়ে দেওয়ার জন্য তৈলাক্ত কার্তুজের প্রান্তটি কামড়াতে হয়েছিল। সিপাহীদের মধ্যে গুজব দ্রুত ছড়িয়ে পড়ে যে কার্তুজগুলি গরু এবং শূকরের পশুর চর্বি দিয়ে গ্রীস করা হয়েছিল-যথাক্রমে হিন্দুদের কাছে পবিত্র এবং মুসলমানদের জন্য নিষিদ্ধ প্রাণী। এই গুজবগুলি সম্পূর্ণ সঠিক ছিল কিনা তা নিয়ে বিতর্ক রয়ে গেছে, তবে শুধুমাত্র উপলব্ধিই ক্ষোভের কারণ হতে যথেষ্ট ছিল।
কার্তুজের বিষয়টি ধর্মীয় অপমানের চেয়ে বেশি প্রতিনিধিত্ব করেছিল; এটি বছরের পর বছর ধরে জমে থাকা অভিযোগ এবং সন্দেহের প্রতীক ছিল। সিপাহীরা এটিকে ভারতীয় ধর্মীয় অনুভূতির প্রতি ব্রিটিশদের অসংবেদনশীলতার প্রমাণ হিসাবে এবং সম্ভবত তাদের বর্ণভঙ্গ করতে এবং খ্রিস্টধর্মে ধর্মান্তরিত করতে বাধ্য করার ইচ্ছাকৃত চক্রান্ত হিসাবে দেখেছিল। যখন সিপাহীরা কার্তুজ ব্যবহার করতে অস্বীকার করতে শুরু করে, তখন ব্রিটিশ কর্তৃপক্ষ কঠোর শৃঙ্খলামূলক ব্যবস্থা নিয়ে প্রতিক্রিয়া জানায়, যা উত্তেজনাকে আরও বাড়িয়ে তোলে।
1857 সালের মার্চের শেষের দিকে, মঙ্গল পান্ডে নামে এক সিপাহী কলকাতার কাছে ব্যারাকপুরে ব্রিটিশ অফিসারদের আক্রমণ করে, যা বিদ্রোহ সম্পর্কে ব্রিটিশদের উদ্বেগকে আরও বাড়িয়ে তোলে। পাণ্ডের মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করা হয় এবং তাঁরেজিমেন্ট ভেঙে দেওয়া হয়। যাইহোক, আরও অস্থিরতা রোধ করার পরিবর্তে, এই পদক্ষেপগুলি অন্যান্য সিপাহীদের কাছে প্রদর্শন করেছিল যে তাদের উদ্বেগগুলি বোঝার পরিবর্তে শাস্তি দিয়ে পূরণ করা হচ্ছে। 1857 সালের এপ্রিল এবং মে মাসের গোড়ার দিকে, এই ঘটনাগুলির খবর ছড়িয়ে পড়ার সাথে সাথে উত্তর ভারত জুড়ে গ্যারিসনে উত্তেজনা ছড়িয়ে পড়ে।
মে মাসের গোড়ার দিকে মীরাটের পরিস্থিতি চরম পর্যায়ে পৌঁছে যায়। 1857 সালের 9ই মে বিতর্কিত কার্তুজ ব্যবহার করতে অস্বীকার করা 85 জন সিপাহীকে কোর্ট-মার্শাল করা হয়, প্রকাশ্যে তাদের ইউনিফর্ম খুলে ফেলা হয় এবং দশ বছরের কঠোর শ্রমের সাজা দেওয়া হয়। এই অপমানজনক শাস্তি, যা তাদের সহযোদ্ধা এবং পরিবারগুলি প্রত্যক্ষ করেছিল, চূড়ান্ত স্ফুলিঙ্গ হিসাবে প্রমাণিত হয়েছিল। পরের দিন, ক্ষুব্ধ সিপাহীরা বিদ্রোহ শুরু করে, ব্রিটিশ অফিসার ও বেসামরিক নাগরিকদের হত্যা করে এবং তাদের কারারুদ্ধ কমরেডদের মুক্তি দেয়, যা উত্তর ভারতের বেশিরভাগ অংশকে গ্রাস করবে এমন মহান বিদ্রোহের সূচনা করে।
অনুষ্ঠানটি
মীরাটের প্রাদুর্ভাব
1857 সালের 10ই মে সন্ধ্যায়, 3য় বেঙ্গল লাইট ক্যাভালরির সিপাহী এবং 11তম ও 20তম বেঙ্গল নেটিভ ইনফ্যান্ট্রি-র কিছু অংশ মীরাট বিদ্রোহ করে। ব্রিটিশ অফিসার এবং তাদের পরিবারের উপর আক্রমণের মাধ্যমে বিদ্রোহ শুরু হয়, যার ফলে উল্লেখযোগ্য হতাহতের ঘটনা ঘটে। বিদ্রোহীরা তখন তাদের কারারুদ্ধ কমরেডদের মুক্তি দেয় এবং ব্রিটিশ ভবন ও সেনানিবাস এলাকায় আগুন ধরিয়ে দেয়। ইউরোপীয় অশ্বারোহী বাহিনী এবং পদাতিক বাহিনী সহ মীরাটের একটি উল্লেখযোগ্য ব্রিটিশ বাহিনীর উপস্থিতি সত্ত্বেও, প্রাথমিক ব্রিটিশ প্রতিক্রিয়াটি অসংগঠিত ছিল এবং সিপাহীদের স্টেশন ত্যাগ করতে বাধা দিতে ব্যর্থ হয়েছিল।
কয়েকশ সংখ্যক মীরাট বিদ্রোহীরা প্রায় 40 মাইল দক্ষিণ-পশ্চিমে দিল্লির দিকে যাত্রা করার সিদ্ধান্ত নেয়, যেখানে বৃদ্ধ মুঘল সম্রাট বাহাদুর শাহ জাফর ব্রিটিশ তত্ত্বাবধানে প্রতীকী ব্যক্তিত্ব হিসাবে বসবাস করতেন। সম্রাটের নেতৃত্ব চাওয়ার তাদের সিদ্ধান্ত একটি সামরিক বিদ্রোহকে রাজকীয় বৈধতা সহ একটি বৃহত্তর রাজনৈতিক বিদ্রোহে রূপান্তরিত করবে। বিদ্রোহীরা 1857 সালের 11ই মে সকালে দিল্লিতে পৌঁছায় এবং সেখানে অবস্থানরত তিনটি স্থানীয় পদাতিক রেজিমেন্ট তাদের সাথে যোগ দেয়, যারা বিদ্রোহও শুরু করে।
দিল্লি দখল
দিল্লি দখল একটি গুরুত্বপূর্ণ সন্ধিক্ষণ ছিল যা বিদ্রোহকে প্রতীকী বৈধতা এবং একটি রাজনৈতিকেন্দ্র দিয়েছিল। বিদ্রোহীরা লালকেল্লা ঘিরে ফেলে এবং অনিচ্ছুক সম্রাট বাহাদুর শাহ জাফরকে তাদের উদ্দেশ্যের নামমাত্র নেতা হতে রাজি (বা বাধ্য) করে। মুঘল সম্রাটের সাথে, তিনি ব্রিটিশাসনের অধীনে যতই শক্তিহীন হয়ে উঠুনা কেন, বিদ্রোহকে তাঁর কর্তৃত্ব প্রদান করে, বিদ্রোহটি একটি রাজনৈতিক মাত্রা অর্জন করে যা তার সামরিক উৎসকে অতিক্রম করে।
দিল্লি দ্রুত উত্তর ভারত জুড়ে বিদ্রোহী বাহিনীর সমাবেশের কেন্দ্রবিন্দুতে পরিণত হয়। বিভিন্ন স্টেশন থেকে সিপাহী রেজিমেন্ট বিদ্রোহের সাথে যোগ দেয় এবং পুরানো মুঘল রাজধানীর দিকে অগ্রসর হয়। ব্রিটিশদের প্রথমে শহর থেকে বিতাড়িত করা হয়েছিল, যদিও তারা দিল্লির উত্তর-পশ্চিমে শৈলশিরার নিয়ন্ত্রণ বজায় রেখেছিল। দিল্লির পরাজয় ব্রিটিশ মর্যাদার জন্য একটি মারাত্মক আঘাত ছিল এবং মুঘল সম্রাট তাঁর সিংহাসন পুনরায় চালু করেছেন এবং ব্রিটিশাসনের বিরুদ্ধে প্রতিরোধের নেতৃত্ব দিচ্ছেন বলে খবর ছড়িয়ে পড়লে উপরের গাঙ্গেয় সমভূমি এবং মধ্য ভারতে আরও বিদ্রোহের সূত্রপাত হয়।
বিদ্রোহের বিস্তার
1857 সালের মে ও জুন মাস জুড়ে বিদ্রোহটি উত্তর ও মধ্য ভারতে দ্রুত ছড়িয়ে পড়ে। বিদ্রোহের প্রধান কেন্দ্রগুলির মধ্যে রয়েছে অযোধ্যারাজধানী লখনউ (সম্প্রতি ব্রিটিশদের দ্বারা সংযুক্ত), যেখানে ব্রিটিশ বাসিন্দা এবং অনুগত ভারতীয়রা অবরুদ্ধ ছিল; কানপুর (কানপুর), যেখানে ব্রিটিশ নাগরিকদের আত্মসমর্পণের পরে একটি বিতর্কিত গণহত্যা ঘটেছিল; এবং ঝাঁসি, যেখানে রানী লক্ষ্মীবাঈ বিদ্রোহের অন্যতম বিখ্যাত নেতা হিসাবে আবির্ভূত হবেন।
বিদ্রোহের ধরণ অঞ্চলভেদে ভিন্ন ছিল। কিছু কিছু অঞ্চলে, এটি প্রাথমিকভাবে একটি সামরিক বিদ্রোহ ছিল যেখানে সিপাহী রেজিমেন্টগুলি তাদের ব্রিটিশ অফিসারদের হত্যা করেছিল এবং হয় দিল্লির দিকে পদযাত্রায় যোগ দিয়েছিল অথবা স্থানীয় প্রতিরোধ কেন্দ্র স্থাপন করেছিল। অন্যান্য অঞ্চলে, বেসামরিক জনগণ বিদ্রোহে যোগ দেয়, ব্রিটিশ প্রশাসক, মহাজন এবং ভারতীয় অভিজাতদের সাথে নিষ্পত্তি করে যারা ব্রিটিশাসন থেকে উপকৃত হয়েছিল। কিছু দেশীয় রাজ্য এবং তাদের শাসকরা বিদ্রোহে যোগ দিয়েছিলেন, অন্যরা ব্রিটিশদের প্রতি অনুগত ছিলেন বা নিরপেক্ষতা বজায় রেখেছিলেন।
ব্রিটিশ প্রতিক্রিয়া ও দমন
বিদ্রোহের মাত্রা ও দ্রুততা, বিদ্রোহী বাহিনীর সংখ্যাগত শ্রেষ্ঠত্ব এবং ভারতীয় গ্রীষ্মের তীব্র উত্তাপের সময় পরিচালনার চ্যালেঞ্জের কারণে ব্রিটিশদের প্রতিক্রিয়া প্রাথমিকভাবে বাধাগ্রস্ত হয়েছিল। যাইহোক, ব্রিটিশ কর্তৃপক্ষ দ্রুত ভারতের অন্যান্য অংশ থেকে, বিশেষ করে পঞ্জাব থেকে, যেখানে শিখ রেজিমেন্টগুলি মূলত অনুগত ছিল, এবং ব্রিটেন থেকে অতিরিক্ত সৈন্য সংগ্রহ করে। বিদ্রোহের সীমিত ভৌগলিক বিস্তার থেকেও ব্রিটিশরা উপকৃত হয়েছিল-বাংলা, মাদ্রাজ এবং বোম্বে প্রেসিডেন্সি সহ ভারতের বিশাল অঞ্চল ব্রিটিশদের নিয়ন্ত্রণে ছিল।
ব্রিটিশদের পুনর্দখল পদ্ধতিগত সামরিক অভিযান এবং নিষ্ঠুর প্রতিশোধের দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছিল। 1857 সালের জুন থেকে সেপ্টেম্বর পর্যন্ত দিল্লি অবরোধ স্থায়ী হয় এবং ব্রিটিশ বাহিনী ধীরে ধীরে শহরের উপর তাদের নিয়ন্ত্রণ জোরদার করে। 1857 সালের 14ই সেপ্টেম্বর ব্রিটিশ বাহিনী একটি চূড়ান্ত আক্রমণ শুরু করে যা ছয় দিনের তীব্রাস্তার লড়াইয়ের পর দিল্লি পুনরায় দখল করে। দিল্লির পতন একটি সন্ধিক্ষণ ছিল, যদিও অনেক মাস ধরে অন্যত্র লড়াই অব্যাহত ছিল।
1857 সালের জুন মাস থেকে অবরুদ্ধ লখনউকে 1857 সালের নভেম্বরে মুক্ত করা হয়, যদিও 1858 সালের মার্চ মাস পর্যন্ত শহরটি পুরোপুরি পুনরুদ্ধার করা হয়নি। কানপুর এবং বিদ্রোহের অন্যান্য কেন্দ্রগুলিতে, ব্রিটিশ বাহিনী বিদ্রোহী সৈন্য এবং সন্দেহভাজন বেসামরিক অংশগ্রহণকারীদের গণ মৃত্যুদণ্ড এবং সম্মিলিত শাস্তি দিয়ে কঠোর প্রতিশোধ নেয়। রানী লক্ষ্মীবাঈয়ের দৃঢ় প্রতিরক্ষা সত্ত্বেও 1858 সালের এপ্রিল মাসে ঝাঁসি পুনরুদ্ধার এবং 1858 সালের 20শে জুন গোয়ালিয়রে বিদ্রোহী বাহিনীর চূড়ান্ত পরাজয় কার্যকরভাবে সংগঠিত সামরিক প্রতিরোধের অবসান ঘটায়।
অংশগ্রহণকারীরা
বিদ্রোহী নেতৃত্ব
বিদ্রোহের মধ্যে সমন্বিত আদেশ বা কেন্দ্রীভূত নেতৃত্বের অভাব ছিল, যা এর অন্যতম উল্লেখযোগ্য দুর্বলতা হিসাবে প্রমাণিত হয়েছিল। সম্রাট বাহাদুর শাহ জাফর নামমাত্র নেতা হলেও সামরিক বিষয়ের চেয়ে সাংস্কৃতিকাজে বেশি আগ্রহী ছিলেন। প্রকৃত ক্ষমতা ছিল বিভিন্ন সামরিক কমান্ডার এবং আঞ্চলিক নেতাদের হাতে যারা প্রায়শই কার্যকর সমন্বয় ছাড়াই তাদের নিজস্ব এজেন্ডা অনুসরণ করত।
ঝাঁসিরানী লক্ষ্মীবাঈ বিদ্রোহের অন্যতম বিখ্যাত নেতা হিসাবে আবির্ভূত হন, ব্রিটিশ বাহিনীর বিরুদ্ধে তাঁরাজ্যকে রক্ষা করেন এবং 1858 সালের জুন মাসে যুদ্ধে মারা যান। পদচ্যুত পেশোয়া দ্বিতীয় বাজি রাওয়ের দত্তক পুত্র নানা সাহেব কানপুরে বিদ্রোহী বাহিনীর নেতৃত্ব দেন। তান্তিয়া তোপে মধ্য ভারতে বিদ্রোহী বাহিনীর প্রধান সামরিক সেনাপতি হিসাবে দায়িত্ব পালন করেছিলেন। বিহারের একজন প্রবীণ জমিদার কুনওয়ার সিং সত্তরের দশকে হওয়া সত্ত্বেও সেই অঞ্চলে প্রতিরোধের নেতৃত্ব দিয়েছিলেন। এই এবং অন্যান্য অসংখ্য নেতা বিভিন্ন মাত্রায় সাফল্যের সাথে বিদ্রোহী বাহিনীকে নেতৃত্ব দিয়েছিলেন।
যে সিপাহী রেজিমেন্টগুলি বিদ্রোহের সামরিকেন্দ্র গঠন করেছিল তারা মূলত বেঙ্গল আর্মি থেকে এসেছিল, বিশেষত আউধ ও বিহারের উচ্চ বর্ণের হিন্দু সম্প্রদায় থেকে। এই সৈন্যরা বিদ্রোহে সামরিক প্রশিক্ষণ ও সংগঠন নিয়ে এসেছিল কিন্তু জাতি ও আঞ্চলিক বিভাজনও নিয়ে এসেছিল যা ঐক্যকে বাধাগ্রস্ত করেছিল। মুসলিম সৈন্যরাও উল্লেখযোগ্যভাবে অংশগ্রহণ করেছিল, ব্রিটিশাসনের বিরুদ্ধে যৌথ অভিযোগের মাধ্যমে তাদের হিন্দু সমকক্ষদের সাথে একত্রিত হয়েছিল।
ব্রিটিশ ও অনুগত বাহিনী
বিদ্রোহের সময় ব্রিটিশ সামরিক নেতৃত্বের মধ্যে স্যার কলিন ক্যাম্পবেলের (পরে লর্ড ক্লাইড) মতো কমান্ডাররা ছিলেন, যিনি ভারতে কমান্ডার-ইন-চিফ হিসাবে দায়িত্ব পালন করেছিলেন এবং লখনউয়ের ত্রাণ ও পুনরুদ্ধার সহ বড় অভিযান পরিচালনা করেছিলেন। আক্রমণের সময় আহত হয়ে মারা যাওয়া ব্রিগেডিয়ার-জেনারেল জন নিকোলসন দিল্লি পুনরুদ্ধারে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিলেন। স্যার হেনরি লরেন্স কামানের গুলিতে নিহত হওয়ার আগে প্রাথমিক অবরোধের সময় লখনউকে রক্ষা করেছিলেন।
ব্রিটিশ বাহিনীতে ব্রিটেন থেকে পাঠানো ইউরোপীয় রেজিমেন্ট এবং ইতিমধ্যে ভারতে অবস্থানরত ইউনিট উভয়ই ছিল, যার পরিপূরক ছিল কামান ও অশ্বারোহী বাহিনী। যাইহোক, ব্রিটিশ এবং ইউরোপীয় সৈন্যরা বিদ্রোহ দমনকারী বাহিনীর একটি সংখ্যালঘু অংশ গঠন করেছিল। ব্রিটিশদের পক্ষে লড়াই করা বেশিরভাগ সৈন্য ছিলেন ভারতীয় সৈন্যারা কোম্পানির প্রতি অনুগত ছিলেন।
এই অনুগত ভারতীয় সৈন্যরা অসমভাবে নির্দিষ্ট কিছু অঞ্চল এবং সম্প্রদায় থেকে এসেছিল। পঞ্জাবের শিখ রেজিমেন্ট, যাদের অনেক সদস্য মুঘল সম্রাটদের বিরুদ্ধে অসন্তোষ পোষণ করতেন, যারা তাদের গুরুদের উপর অত্যাচার করত, তারা সাধারণত অনুগত ছিল। নেপালের গোর্খা সৈন্যরাও ব্রিটিশদের পক্ষে লড়াই করেছিল। মাদ্রাজ ও বোম্বে সেনাবাহিনীর নিম্নবর্ণের সৈন্য ও সৈন্যরা, যারা একইভাবে কার্তুজের সমস্যার দ্বারা প্রভাবিত হয়নি, তারা মূলত অনুগত ছিল। ভারতীয় সমাজের উল্লেখযোগ্য অংশের এই সমর্থন বিদ্রোহ দমনে ব্রিটিশদের সাফল্যের জন্য গুরুত্বপূর্ণ প্রমাণিত হয়েছিল।
এর পরের ঘটনা
বিদ্রোহের তাৎক্ষণিক পরিণতির ফলে ব্রিটিশরা ব্যাপক প্রতিশোধ নেয়। যদিও 1858 সালের 1লা নভেম্বর খুনের সঙ্গে জড়িত নয় এমন বিদ্রোহীদের আনুষ্ঠানিক্ষমা মঞ্জুর করা হয়েছিল, তবে পূর্ববর্তী মাসগুলিতে ব্যাপক প্রতিশোধ নেওয়া হয়েছিল। বিদ্রোহীদের সমর্থন করার সন্দেহে পুরো গ্রাম পুড়িয়ে দেওয়া হয়েছিল এবং ফাঁসি বা ফায়ারিং স্কোয়াডের মাধ্যমে গণ মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করা প্রচলিত ছিল। কিছু ব্রিটিশ অফিসার বন্দী বিদ্রোহীদের যথাযথ ধর্মীয় দাফন অনুষ্ঠান অস্বীকার করার জন্য তৈরি একটি পদ্ধতি কামান থেকে উড়িয়ে দেওয়া সহ বিশেষভাবে নিষ্ঠুর শাস্তি কার্যকর করেছিলেন।
সম্রাট বাহাদুর শাহ জাফর, বিদ্রোহের দায়ে অভিযুক্ত এবং অভিযুক্ত, বার্মারেঙ্গুনে নির্বাসিত হন, যেখানে তিনি 1862 সালে মারা যান। মুঘল রাজবংশেরাজনৈতিক অস্তিত্বের অবসান ঘটিয়ে তাঁর পুত্রদের মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হয়। অন্যান্য অনেক বিদ্রোহী নেতাকে শিকার করে হত্যা করা হয়েছিল, যদিও নানা সাহেবের মতো কেউ কেউ অদৃশ্য হয়ে গিয়েছিলেন এবং কখনও বন্দী হননি। ব্রিটিশরা সরাসরি আউধকে সংযুক্ত করে, এটিকে ব্রিটিশ-নিয়ন্ত্রিত অঞ্চলগুলিতে যুক্ত করে এবং বিদ্রোহকে সমর্থনকারী অন্যান্য বেশ কয়েকটি দেশীয় রাজ্যও দখল করে নেয়।
তাৎক্ষণিক সামরিক ও প্রশাসনিক পরিবর্তনের চেয়ে রাজনৈতিক পরিণতি আরও সুদূরপ্রসারী প্রমাণিত হয়েছিল। 1858 সালের 2রা আগস্ট ব্রিটিশ সংসদ ভারত সরকার আইন পাস করে, যা ব্রিটিশ ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানিকে ভেঙে দেয় এবং ব্রিটিশ রাজত্বের কাছে এর ক্ষমতা হস্তান্তর করে। রানী ভিক্টোরিয়াকে ভারতের সম্রাজ্ঞী ঘোষণা করা হয় এবং ব্রিটিশ মন্ত্রিসভায় ভারতের একজন রাষ্ট্র সচিব নিযুক্ত করা হয়। এটি ব্রিটিশ রাজের আনুষ্ঠানিক সূচনাকে চিহ্নিত করে, যেখানে ভারত এখন একটি বাণিজ্যিক সংস্থার পরিবর্তে সরাসরি ব্রিটিশ সরকার দ্বারা শাসিত হয়।
ঐতিহাসিক তাৎপর্য
1857 সালের বিদ্রোহ ভারতীয় ঔপনিবেশিক ইতিহাসে একটি সন্ধিক্ষণের প্রতিনিধিত্ব করেছিল যার প্রভাব তার তাৎক্ষণিক সামরিক ও রাজনৈতিক ফলাফলের বাইরেও প্রসারিত হয়েছিল। এটি ভারতে ব্রিটিশাসনের প্রকৃতি, শাসক ও শাসিতদের মধ্যে সম্পর্ককে মৌলিকভাবে পরিবর্তন করে এবং ভবিষ্যতের জাতীয়তাবাদী আন্দোলনের বীজ বপন করে যা শেষ পর্যন্ত ভারতের স্বাধীনতার দিকে পরিচালিত করবে।
ব্রিটিশাসনেরূপান্তর
কোম্পানি শাসনের সমাপ্তি এবং ক্রাউন প্রশাসন প্রতিষ্ঠার ফলে ভারতে ব্রিটিশাসনে উল্লেখযোগ্য পরিবর্তন আসে। ব্রিটিশ সরকার সামাজিক ও ধর্মীয় সংস্কারের ক্ষেত্রে আরও সতর্ক হয়ে ওঠে, ভারতীয় রীতিনীতি ও ঐতিহ্যগুলিতে হস্তক্ষেপ না করার নীতি গ্রহণ করে যা পূর্ববর্তী সংস্কারবাদী এজেন্ডার বিপরীতে ছিল। নতুন প্রশাসন আগ্রাসী সংযুক্তি নীতি থেকে দূরে সরে যায়, পরিবর্তে এমন একটি ব্যবস্থা গ্রহণ করে যা অবশিষ্ট দেশীয় রাজ্যগুলিকে বাফার জোন এবং অনুগত সৈন্যের উৎস হিসাবে সংরক্ষণ করে।
ভবিষ্যতে বিদ্রোহ রোধ করতে ভারতে ব্রিটিশ সেনাবাহিনীকে পুঙ্খানুপুঙ্খভাবে পুনর্গঠন করা হয়েছিল। ভারতীয় সৈন্যদের তুলনায় ব্রিটিশদের অনুপাত বৃদ্ধি করা হয়েছিল এবং ঐক্যবদ্ধ পদক্ষেপ রোধ করতে বিভিন্ন অঞ্চল, বর্ণ ও ধর্মের সৈন্যদের অন্তর্ভুক্ত করার জন্য ভারতীয় রেজিমেন্টগুলি ইচ্ছাকৃতভাবে গঠন করা হয়েছিল। গোলন্দাজ বাহিনী শুধুমাত্র ব্রিটিশদের নিয়ন্ত্রণেই ছিল। বিদ্রোহের প্রধান উৎস ছিল বেঙ্গল আর্মি, যা ব্রিটিশ জাতিগত তত্ত্ব দ্বারা আরও "সামরিক" বলে বিবেচিত পাঞ্জাব এবং অন্যান্য অঞ্চল থেকে বৃহত্তর নিয়োগের সাথে পুনর্গঠন করা হয়েছিল।
সামাজিক ও সাংস্কৃতিক প্রভাব
এই বিদ্রোহ ব্রিটিশ ও ভারতীয়দের মধ্যে জাতিগত উত্তেজনা এবং সামাজিক বিভেদকে আরও বাড়িয়ে তোলে। বিদ্রোহের সময় সংঘটিত সহিংসতা, বিশেষ করে কানপুরের বিতর্কিত ঘটনাগুলি, ভারতীয়দের প্রতি ব্রিটিশদের মনোভাবকে কঠোর করে তোলে এবং ব্রিটিশদের মনে আরও কর্তৃত্ববাদী ও জাতিগতভাবে বিচ্ছিন্ন ঔপনিবেশিক সমাজকে ন্যায়সঙ্গত করে তোলে। ব্রিটিশ বেসামরিক নাগরিকরা ক্রমবর্ধমানভাবে ভারতীয়দের থেকে পৃথক অঞ্চলে বসবাস করত এবং সম্প্রদায়ের মধ্যে সামাজিক মিথস্ক্রিয়া উল্লেখযোগ্যভাবে হ্রাস পেয়েছিল।
ভারতীয়দের জন্য, বিদ্রোহের ব্যর্থতা এবং নিষ্ঠুর দমন মিশ্র প্রভাব ফেলেছিল। স্বল্পমেয়াদে, এটি ব্রিটিশরা যে অপ্রতিরোধ্য সামরিক শক্তি বহন করতে পারে তা প্রদর্শন করে এবং খোলাখুলি প্রতিরোধকে নিরুৎসাহিত করে। যাইহোক, 1857 সালের স্মৃতি পরবর্তী জাতীয়তাবাদী আন্দোলনের জন্য গুরুত্বপূর্ণ হয়ে ওঠে। বিংশ শতাব্দীতে, ভারতীয় জাতীয়তাবাদীরা বিদ্রোহটিকে "প্রথম স্বাধীনতা যুদ্ধ" হিসাবে পুনরায় ব্যাখ্যা করে, এর আদি-জাতীয়তাবাদী চরিত্র এবং ব্রিটিশাসনের বিরোধিতা করার ক্ষেত্রে হিন্দু ও মুসলমানদের মধ্যে ঐক্যের (যদিও সংক্ষিপ্ত) উপর জোর দেয়।
জাতীয়তাবাদের বীজ
যদিও বিদ্রোহটিতে আধুনিক জাতীয়তাবাদের বৈশিষ্ট্যের অভাব ছিল-এটি একটি নতুন জাতি-রাষ্ট্র গঠনের পরিবর্তে পূর্ববর্তী রাজনৈতিক শৃঙ্খলা পুনরুদ্ধার করতে চেয়েছিল-এটি বিভিন্ন উপায়ে ভারতীয় জাতীয়তাবাদের চূড়ান্ত বিকাশে অবদান রেখেছিল। বিদ্রোহটি দেখায় যে শেষ পর্যন্ত ব্যর্থ হলেও ব্রিটিশাসনের বিরুদ্ধে প্রতিরোধ সম্ভব ছিল। ব্রিটিশদের প্রতিক্রিয়া, বিশেষত মুঘল সাম্রাজ্যের বিলুপ্তি এবং সরাসরি মুকুট শাসন, প্রাক-ঔপনিবেশিক রাজনৈতিক কর্তৃত্বের অবশিষ্ট প্রতীকগুলিকে সরিয়ে দেয় এবং এমন পরিস্থিতি তৈরি করে যেখানে নতুন রাজনৈতিক পরিচয়ের উদ্ভব হতে পারে।
1858 সালের পর ইংরেজি শিক্ষার সম্প্রসারণ, পশ্চিমা শিক্ষিত ভারতীয় মধ্যবিত্ত শ্রেণীর বিকাশ এবং মুদ্রণ পুঁজিবাদের বিকাশ সহ অর্থনৈতিক ও সামাজিক পরিবর্তনগুলি 19 শতকের শেষের দিকে এবং 20 শতকের গোড়ার দিকে জাতীয়তাবাদী আন্দোলনের জন্য পরিকাঠামো তৈরি করে। অনেক প্রাথমিক জাতীয়তাবাদী 1857 সাল থেকে অনুপ্রেরণা পেয়েছিলেন, এটিকে ঔপনিবেশিক শাসনের বিরুদ্ধে ভারতীয় প্রতিরোধের প্রমাণ হিসাবে দেখেছিলেন, এমনকি তারা স্বাধীনতার জন্য তাদের নিজস্ব অভিযানে বিভিন্ন পদ্ধতি-সাংবিধানিক আন্দোলন, গণ আন্দোলন এবং অবশেষে সশস্ত্র সংগ্রাম-অনুসরণ করেছিলেন।
উত্তরাধিকার
স্মৃতি ও স্মরণ
1857 সালের স্মৃতি দক্ষিণ এশিয়ার পরবর্তী ইতিহাস জুড়ে বিতর্কিত এবং পুনরায় ব্যাখ্যা করা হয়েছে। ঔপনিবেশিক আমলে ব্রিটিশদের জন্য এটি ছিল "সিপাহী বিদ্রোহ" বা "ভারতীয় বিদ্রোহ"-একটি সামরিক বিদ্রোহ এবং ভারতীয় সৈন্যদের দ্বারা বিশ্বাসঘাতকতা। ব্রিটিশ জনপ্রিয় সংস্কৃতি, বিশেষ করে ভিক্টোরিয়ান যুগে, দিল্লি ও লখনউ অবরোধের সময় ব্রিটিশ বীরত্বের কাহিনী এবং ব্রিটিশ নারী ও শিশুদের কষ্টের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে, এবং ভারতীয় অংশগ্রহণকারীদের বিশ্বাসঘাতক ও বর্বর হিসাবে চিত্রিত করে।
ভারতীয় জাতীয়তাবাদীদের জন্য, বিশেষ করে 1947 সালে স্বাধীনতার পর, 1857 "প্রথম স্বাধীনতা যুদ্ধে" পরিণত হয়-বিদেশী শাসনের বিরুদ্ধে একটি দেশাত্মবোধক বিদ্রোহ। এই ব্যাখ্যাটি সামরিক ও বেসামরিক জনগণের অংশগ্রহণ, ব্রিটিশদের বিরুদ্ধে হিন্দু ও মুসলমানদের ঐক্য এবং রানী লক্ষ্মীবাঈয়ের মতো ব্যক্তিত্বদের নেতৃত্বের উপর জোর দিয়েছিল যারা জাতীয় নায়ক হয়েছিলেন। ভারত সরকার আনুষ্ঠানিকভাবে এই নামকরণটি গ্রহণ করে এবং 1857 সালকে স্বাধীনতা সংগ্রামের একটি মৌলিক মুহূর্ত হিসাবে স্মরণ করা হয়।
আধুনিক ঐতিহাসিক পাণ্ডিত্য বিদ্রোহের জটিলতা পরীক্ষা করার জন্য এই মেরুকৃত ব্যাখ্যার বাইরে চলে গেছে। ইতিহাসবিদরা বিদ্রোহের আঞ্চলিক বৈচিত্র্য, বিভিন্ন সামাজিক শ্রেণী ও সম্প্রদায়ের ভূমিকা, বিদ্রোহী এবং যারা ব্রিটিশদের প্রতি অনুগত ছিল তাদের অনুপ্রেরণা এবং ঔপনিবেশিক রূপান্তরের দীর্ঘমেয়াদী প্রক্রিয়াগুলিতে বিদ্রোহের স্থান অনুসন্ধান করেছেন। এই পাণ্ডিত্য 1857-কে কেবল একটি বিদ্রোহ বা সম্পূর্ণরূপে গঠিত জাতীয়তাবাদী আন্দোলন হিসাবে প্রকাশ করে না, বরং 19 শতকের মাঝামাঝি ঔপনিবেশিক ভারতের উত্তেজনা এবং রূপান্তরকে প্রতিফলিত করে একটি জটিল ঘটনা হিসাবে প্রকাশ করে।
স্মৃতিসৌধ ও জাদুঘর
বিদ্রোহের সঙ্গে যুক্ত বিভিন্ন স্থান সংরক্ষণ বা স্মরণ করা হয়েছে। দিল্লির লালকেল্লা, যেখানে বাহাদুর শাহ জাফরের বিচার হয়েছিল, এখন একটি প্রধান পর্যটন কেন্দ্র এবং জাতীয় স্মৃতিস্তম্ভ। লখনউয়েরেসিডেন্সি, যেখানে ব্রিটিশ ডিফেন্ডাররা দীর্ঘ অবরোধ সহ্য করেছিল, একটি স্মৃতিসৌধ হিসাবে সংরক্ষণ করা হয়েছে, প্রাথমিকভাবে ব্রিটিশ ডিফেন্ডারদের জন্য কিন্তু এখন আরও সূক্ষ্মভাবে ব্যাখ্যা করা হয়েছে যা সমস্ত অংশগ্রহণকারীদের স্বীকৃতি দেয়। রানী লক্ষ্মীবাঈ দ্বারা সুরক্ষিত ঝাঁসি দুর্গ আরেকটি গুরুত্বপূর্ণ স্মৃতিসৌধ।
ভারতের জাদুঘরগুলিতে এখন 1857 সালের প্রদর্শনী রয়েছে যা বিদ্রোহ সম্পর্কে ভারতীয় দৃষ্টিভঙ্গি উপস্থাপন করে। অবরোধের সময় নিহত সৈন্যদের স্মরণে মূলত ব্রিটিশদের দ্বারা নির্মিত দিল্লির বিদ্রোহ স্মৃতিসৌধের নাম পরিবর্তন করে অজিতগড় (অপরাজেয়দের দুর্গ) রাখা হয়েছে এবং ভারতীয় যোদ্ধাদের সম্মান জানাতে পুনরায় ব্যাখ্যা করা হয়েছে। ঔপনিবেশিক স্মৃতিসৌধগুলির এই পুনর্বিবেচনাগুলি ঔপনিবেশিক অতীতের সঙ্গে ভারতের চলমান আলোচনা এবং জাতীয় পরিচয়ের সঙ্গে 1857 সালের অব্যাহত প্রাসঙ্গিকতা প্রতিফলিত করে।
সাংস্কৃতিক উপস্থাপনা
ব্রিটেন ও ভারত উভয়ের সাহিত্য, চলচ্চিত্র এবং অন্যান্য সাংস্কৃতিক রূপগুলিতে এই বিদ্রোহকে ব্যাপকভাবে চিত্রিত করা হয়েছে। ব্রিটিশ ভিক্টোরিয়ান সাহিত্যে "বিদ্রোহ" সম্পর্কে অসংখ্য উপন্যাস এবং স্মৃতিকথা রয়েছে, যা প্রায়শই অবরোধের সময় ব্রিটিশ নারী ও শিশুদের অভিজ্ঞতার উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে। ভারতীয় সাহিত্য, বিশেষ করে স্বাধীনতার পর, 1857 সালকে ভারতীয় দৃষ্টিকোণ থেকে পরীক্ষা করে এমন অসংখ্য রচনা তৈরি করেছে, যার মধ্যে রয়েছে উপন্যাস, নাটক এবং কবিতা যা প্রতিরোধ যোদ্ধাদের উদযাপন করে।
1857 সালের চলচ্চিত্রগুলি বিভিন্ন ভারতীয় ভাষায় নির্মিত হয়েছে, প্রায়শই রানী লক্ষ্মীবাঈ বা মঙ্গল পান্ডের মতো ব্যক্তিত্বদের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে। এই সাংস্কৃতিক প্রযোজনাগুলি বিদ্রোহের জনপ্রিয় বোধগম্যতাকে প্রতিফলিত করে এবং রূপ দেয়, প্রায়শই বীরত্ব, ত্যাগ এবং জাতীয় ঐক্যের বিষয়গুলির উপর জোর দেয়। একাডেমিক এবং জনপ্রিয় ইতিহাস প্রকাশিত হতে থাকে, যা এই গুরুত্বপূর্ণ ঘটনা বোঝার জন্য চলমান আগ্রহের ইঙ্গিত দেয়।
ইতিহাসবিদ্যা
বিদ্রোহের ঐতিহাসিক ব্যাখ্যাগুলি 1857 সাল থেকে উল্লেখযোগ্যভাবে বিকশিত হয়েছে, যা পরিবর্তিত রাজনৈতিক প্রেক্ষাপট এবং পদ্ধতিগত পদ্ধতির প্রতিফলন ঘটায়। বিদ্রোহের সময় এবং তৎক্ষণাৎ পরে লেখা প্রাথমিক ব্রিটিশ বিবরণগুলি এটিকে প্রাথমিকভাবে কার্তুজ ইস্যুর দ্বারা উদ্ভূত একটি সামরিক বিদ্রোহিসাবে চিত্রিত করেছিল এবং বিশ্বাসঘাতকতা ও বর্বরতা দ্বারা চিহ্নিত হয়েছিল। এই বিবরণগুলি বিদ্রোহের কঠোর দমনকে ন্যায়সঙ্গত করার পাশাপাশি ব্রিটিশ বীরত্ব এবং দুর্ভোগের উপর জোর দিয়েছিল।
বিংশ শতাব্দীর গোড়ার দিকে ভারতীয় জাতীয়তাবাদী ইতিহাসবিদরা এই ব্যাখ্যাকে চ্যালেঞ্জানিয়ে যুক্তি দিয়েছিলেন যে 1857 বিদেশী শাসনের বিরুদ্ধে একটি জাতীয় বিদ্রোহের প্রতিনিধিত্ব করে। ভি. ডি. সাভারকরের 1909 সালের বই "দ্য ইন্ডিয়ান ওয়ার অফ ইন্ডিপেন্ডেন্স 1857" এই পদ্ধতির একটি প্রভাবশালী প্রাথমিক উদাহরণ ছিল, যদিও এটি ব্রিটিশদের দ্বারা নিষিদ্ধ করা হয়েছিল। ভারতের স্বাধীনতার পর, এই জাতীয়তাবাদী ব্যাখ্যাটি ভারতীয় ইতিহাস রচনায় প্রভাবশালী হয়ে ওঠে, যদিও 19 শতকের মাঝামাঝি সময়ে ভারতের আঞ্চলিক ও সাংস্কৃতিক বৈচিত্র্যের পরিপ্রেক্ষিতে 1857-কে প্রকৃতপক্ষে একটি "জাতীয়" বিদ্রোহিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে তা নিয়ে ইতিহাসবিদরা বিতর্ক করেছিলেন।
সাম্প্রতিক পাণ্ডিত্য বিদ্রোহের জটিলতা এবং আঞ্চলিক বৈচিত্র্য পরীক্ষা করার জন্য বিদ্রোহ বনাম স্বাধীনতা যুদ্ধের দ্বৈততা অতিক্রম করার চেষ্টা করেছে। ইতিহাসবিদরা অনুসন্ধান করেছেন যে কীভাবে বিভিন্ন গোষ্ঠী-উচ্চ বর্ণের সিপাহী, বিতাড়িত শাসক, কৃষক, শহুরে জনগোষ্ঠী-বিভিন্ন কারণে এবং বিভিন্ন লক্ষ্য নিয়ে অংশগ্রহণ করেছিল। এই বৃত্তিটি জোর দিয়ে বলে যে, 1857 সাল তাৎপর্যপূর্ণ হলেও, এটি অভিন্নভাবে জাতীয়তাবাদী চরিত্রের ছিল না এবং সমগ্র ভারতকে অন্তর্ভুক্তও করেনি।
সমসাময়িক ইতিহাসবিদরা ঊনবিংশ শতাব্দীর বৈশ্বিক ঔপনিবেশিক বিরোধী প্রতিরোধ এবং দক্ষিণ এশিয়ায় উপনিবেশবাদের নির্দিষ্ট গতিশীলতার প্রেক্ষাপটে বিদ্রোহটি পরীক্ষা করেছেন। কীভাবে ধর্মীয়, অর্থনৈতিক ও রাজনৈতিক অভিযোগগুলি বিদ্রোহের সৃষ্টি করেছিল, কীভাবে কিছু ভারতীয় গোষ্ঠীর সাথে জোটের মাধ্যমে ব্রিটিশ শক্তি বজায় রাখা হয়েছিল, এমনকি অন্যদের দমন করা হয়েছিল এবং কীভাবে বিদ্রোহের উত্তরাধিকার বিভিন্ন রাজনৈতিক উদ্দেশ্যে নির্মিত ও পুনর্গঠন করা হয়েছে তা তারা অন্বেষণ করে। এই চলমান পাণ্ডিত্যপূর্ণ কথোপকথনটি নিশ্চিত করে যে 1857 ঔপনিবেশিক এবং উত্তর-ঔপনিবেশিক দক্ষিণ এশিয়া উভয়কেই বোঝার জন্য একটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হিসাবে রয়ে গেছে।
টাইমলাইন
মঙ্গল পাণ্ডের আক্রমণ
সিপাহী মঙ্গল পান্ডে ব্যারাকপুরে ব্রিটিশ অফিসারদের আক্রমণ করেন, যা অসন্তোষের প্রাথমিক লক্ষণ
মীরাটের কোর্ট-মার্শাল
নতুন কার্তুজ ব্যবহার করতে অস্বীকার করায় 85 জন সিপাহীকে কোর্ট-মার্শাল এবং কারারুদ্ধ করা হয়েছে
মীরাট বিদ্রোহ শুরু
সিপাহীরা মীরাট বিদ্রোহ করে, ব্রিটিশ অফিসারদের হত্যা করে এবং কারারুদ্ধ কমরেডদের মুক্তি দেয়
বিদ্রোহীরা দিল্লি দখল করে
মীরাট থেকে বিদ্রোহীরা দিল্লিতে পৌঁছে স্থানীয় সিপাহীদের সহায়তায় শহরটি দখল করে
বাহাদুর শাহ জাফর ঘোষিত নেতা
মুঘল সম্রাট বাহাদুর শাহ জাফর বিদ্রোহের নামমাত্র নেতা হন
দিল্লি অবরোধ শুরু
ব্রিটিশ বাহিনী শৈলশিরায় অবস্থান স্থাপন করে এবং দিল্লির বিরুদ্ধে অবরোধ অভিযান শুরু করে
লখনউতে ব্রিটিশরা অবরুদ্ধ
ব্রিটিশ বাসিন্দা এবং অনুগতরা লখনউ রেসিডেন্সিতে অবরোধ সহ্য করতে শুরু করে
লখনউতে হামলা
বিদ্রোহীরা লখনউতে রেডান ব্যাটারির উপর বড় হামলা চালায়
দিল্লিতে হামলা
দিল্লি পুনরায় দখলের জন্য ব্রিটিশ বাহিনী চূড়ান্ত আক্রমণ শুরু করে
দিল্লি পুনরুদ্ধার করা হয়েছে
ছয় দিনেরাস্তার লড়াইয়ের পর ব্রিটিশ বাহিনী দিল্লি পুনরায় দখল করে
বাহাদুর শাহ জাফর বন্দী হন
ব্রিটিশ বাহিনীর হাতে বন্দী শেষ মুঘল সম্রাট
লখনউয়ের প্রথম স্বস্তি
স্যার কলিন ক্যাম্পবেলের বাহিনী লখনউতে অবরুদ্ধ সৈন্যবাহিনীকে মুক্ত করে
লখনউ পুনরায় দখল করা হয়েছে
দীর্ঘ লড়াইয়ের পর ব্রিটিশ বাহিনী লখনউ পুনরায় দখল করে
ঝাঁসির পতন
রানী লক্ষ্মীবাঈয়ের নেতৃত্বে প্রতিরক্ষা সত্ত্বেও ব্রিটিশ বাহিনী ঝাঁসি দখল করে
রানী লক্ষ্মীবাঈ-এর মৃত্যু
গোয়ালিয়রের যুদ্ধে রানী লক্ষ্মীবাঈ নিহত হন
গোয়ালিয়রের যুদ্ধ
গোয়ালিয়রে বিদ্রোহী বাহিনীর বিরুদ্ধে ব্রিটিশদের সিদ্ধান্তমূলক বিজয় কার্যকরভাবে সংগঠিত প্রতিরোধের অবসান ঘটায়
ভারত সরকার আইন
ব্রিটিশ সংসদ ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানি ভেঙে ক্রাউনকে ক্ষমতা হস্তান্তর করেছে
অ্যামনেস্টি ঘোষিত
হত্যাকাণ্ডে জড়িত নয় এমন সকল বিদ্রোহীকে ব্রিটিশদের ক্ষমা
শত্রুতার আনুষ্ঠানিক সমাপ্তি
বিদ্রোহ শুরু হওয়ার দুই বছরেরও বেশি সময় পর ব্রিটিশরা আনুষ্ঠানিকভাবে শত্রুতার সমাপ্তি ঘোষণা করে