ઝાંખી
હમ્પી ખાતે સ્મારકોનું જૂથ ભારતના સૌથી મહત્વપૂર્ણ પુરાતત્વીય ખજાનામાંથી એકનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, જે વિજયનગર સામ્રાજ્યની રાજધાની શહેરના ભવ્ય અવશેષોનું પ્રદર્શન કરે છે. વિજયનગર જિલ્લામાં પૂર્વ-મધ્ય કર્ણાટકમાં સ્થિત, આ યુનેસ્કો વર્લ્ડ હેરિટેજ સાઇટ પ્રાચીન ગ્રેનાઇટ રચનાઓના નાટકીય લેન્ડસ્કેપ સામે આશરે 41.5 ચોરસ કિલોમીટરના અદભૂત ખંડેરોમાં ફેલાયેલું છે. હમ્પીનું ઐતિહાસિક મહત્વ તેના મધ્યયુગીન ગૌરવથી ઘણું આગળ વધે છે, કારણ કે આ પવિત્ર સ્થળનો ઉલ્લેખ રામાયણ અને વિવિધ પુરાણો સહિત પ્રાચીન હિન્દુ ગ્રંથોમાં પમ્પા દેવી તીર્થ ક્ષેત્ર તરીકે કરવામાં આવ્યો છે.
હમ્પીના અવશેષો વિજયનગર સામ્રાજ્યની સ્થાપત્યની તેજસ્વીતા, કલાત્મક અભિજાત્યપણુ અને વહીવટી કૌશલ્યના અસાધારણ પુરાવા તરીકે ઊભા છે, જે 14મીથી 16મી સદી સુધી વિકસ્યું હતું. આ સ્થળ 1,600થી વધુ હયાત સ્મારકોનો સમાવેશ કરે છે, જેમાં મંદિરો, મહેલો, શાહી માળખાઓ, જળ પ્રણાલીઓ, બજારની શેરીઓ અને કિલ્લેબંધીનો સમાવેશ થાય છે, જે તમામુખ્યત્વે આ પ્રદેશના વિપુલ ગ્રેનાઈટમાંથી બાંધવામાં આવ્યા છે. સ્થાપત્યનો આ સમૂહ ઇન્ડો-ઇસ્લામિક પ્રભાવો સાથે દક્ષિણ ભારતીય મંદિર સ્થાપત્યનું નોંધપાત્ર મિશ્રણ દર્શાવે છે, જે ખાસ કરીને મહેલના સંકુલ અને મંડપમાં દેખાય છે.
આજે, હમ્પી પુરાતત્વીય અજાયબી અને જીવંત ધાર્મિકેન્દ્ર એમ બંને તરીકે કાર્યરત છે. ભગવાન શિવને સમર્પિત વિરૂપાક્ષ મંદિર, એક સહસ્ત્રાબ્દીથી વધુની અખંડ પરંપરાને જાળવી રાખીને, પૂજાનું સક્રિય સ્થળ છે. આ સ્થળ આદિ શંકર સાથે સંકળાયેલ મઠ અને અન્ય વિવિધ કાર્યરત ધાર્મિક સંસ્થાઓ પણ ધરાવે છે. બરબાદ થયેલી ભવ્યતા અને સતત આધ્યાત્મિક અભ્યાસનું આ અનોખું સંયોજન એક એવું વાતાવરણ ઊભું કરે છે જ્યાં મુલાકાતીઓ લુપ્ત થયેલી સંસ્કૃતિની ભવ્યતા અને ભારતીય સાંસ્કૃતિક પરંપરાઓની સાતત્યતા બંનેનો અનુભવ કરી શકે છે.
ઈતિહાસ
પ્રાચીન ઉત્પત્તિ અને પૌરાણિક મહત્વ
વિજયનગર સામ્રાજ્યએ અહીં તેની રાજધાની સ્થાપિત કરી તેના ઘણા સમય પહેલા, હમ્પીને હિન્દુ પરંપરામાં પવિત્ર દરજ્જો આપવામાં આવ્યો હતો. પ્રાચીન ગ્રંથો આ સ્થાનને પમ્પા દેવી તીર્થ ક્ષેત્ર તરીકે ઓળખે છે, જે દેવી પમ્પા (પાર્વતીનું સ્થાનિક સ્વરૂપ) અને તુંગભદ્રા નદી સાથે સંકળાયેલું છે, જે ઐતિહાસિક રીતે પમ્પા તરીકે ઓળખાય છે. રામાયણ આ પ્રદેશને કિષ્કિંધા તરીકે વર્ણવે છે, જે વાનર સામ્રાજ્યનું ક્ષેત્ર છે જ્યાં ભગવાન રામે હનુમાન અને સુગ્રીવ સાથે જોડાણ કર્યું હતું. સમગ્ર સ્થળ પર અસંખ્ય કુદરતી રચનાઓ મહાકાવ્યની ઘટનાઓ સાથે સંકળાયેલી છે, જેમાં અંજનેય ટેકરી (હનુમાનનું જન્મસ્થળ) અને રામ અને લક્ષ્મણને આશ્રય આપતી હોવાનું માનવામાં આવતી વિવિધ ગુફાઓનો સમાવેશ થાય છે.
પુરાતત્વીય પુરાવા સૂચવે છે કે હમ્પી પ્રદેશમાં માનવ વસવાટ ઇ. સ. 1લી સદીનો છે, જેમાં બૌદ્ધ અને જૈન અવશેષો વિવિધ પરંપરાઓમાં આ વિસ્તારના ધાર્મિક મહત્વને સૂચવે છે. વિરૂપાક્ષ મંદિરની ઉત્પત્તિ 7મી સદીમાં થઈ હોવાનું શોધી શકાય છે, જોકે તે પછીના સમયગાળામાં તેમાં નોંધપાત્ર વિસ્તરણ થયું હતું. જ્યારે આ સ્થળને ઉભરતા વિજયનગર સામ્રાજ્યની રાજધાની તરીકે પસંદ કરવામાં આવ્યું ત્યારે આ પ્રાચીન ધાર્મિક વારસાને આધ્યાત્મિકાયદેસરતા અને ભૌગોલિક લાભ બંને પ્રદાન કર્યા હતા.
વિજયનગર સામ્રાજ્યનો યુગ
વિજયનગર સામ્રાજ્યની સ્થાપના 1336 સી. ઈ. માં સંગમ રાજવંશના હરિહર પ્રથમ અને બુક્કા રાય પ્રથમ દ્વારા કરવામાં આવી હતી. પરંપરા અનુસાર, ભાઈઓએ ઋષિ વિદ્યારણ્યની સલાહને અનુસરીને હમ્પી ખાતે તેમની રાજધાનીની સ્થાપના કરી હતી. તુંગભદ્રા નદી અને આસપાસના ખડકાળ ભૂપ્રદેશ દ્વારા પૂરી પાડવામાં આવેલ કુદરતી સંરક્ષણોએ તેને એક આદર્શ વ્યૂહાત્મક સ્થાન બનાવ્યું હતું, જ્યારે તેના હાલના ધાર્મિક મહત્વએ નવા રાજ્યમાં આધ્યાત્મિક સત્તા ઉમેરી હતી.
આગામી બે સદીઓમાં, ક્રમિક રાજવંશો-સંગમ, સલુવા અને તુલુવા-એ હમ્પીને વિશ્વના સૌથી સમૃદ્ધ અને વસ્તીવાળા શહેરોમાંનું એક બનાવ્યું. તુલુવા રાજવંશના કૃષ્ણદેવરાય (1509-1529) હેઠળ સામ્રાજ્ય તેની પરાકાષ્ઠાએ પહોંચ્યું હતું, જેમણે હમ્પીના ઘણા ભવ્ય માળખાઓનું નિર્માણ કરાવ્યું હતું. આ સુવર્ણ યુગ દરમિયાન, આ શહેર એશિયા, યુરોપ અને આફ્રિકાના વેપારીઓને આકર્ષતું હતું. ફારસી ઇતિહાસકાર અબ્દુર રઝાક અને પોર્ટુગીઝ મુલાકાતીઓ ડોમિંગો પેસ અને ફર્નાઓ નુનેસ સહિત વિદેશી પ્રવાસીઓના સમકાલીન અહેવાલો, પ્રચંડ સંપત્તિ, અત્યાધુનિક વહીવટ અને નોંધપાત્ર સ્થાપત્ય વૈભવના શહેરનું વર્ણન કરે છે.
આ સામ્રાજ્યએ સમગ્ર દક્ષિણ ભારતમાં વિશાળ પ્રદેશો પર નિયંત્રણ રાખ્યું હતું, જે દખ્ખણ સલ્તનતના વિસ્તરણ સામે રક્ષક તરીકે સેવા આપતું હતું. હમ્પીના બજારોમાં હીરા, મસાલા, કાપડ અને ઘોડાના વેપારથી ખળભળાટ મચી ગયો હતો, જ્યારે તેના મંદિરો કલાત્મક અને સાંસ્કૃતિક આશ્રયના કેન્દ્રો બની ગયા હતા. શહેરના માળખાગત માળખામાં અત્યાધુનિક જળ વ્યવસ્થાપન પ્રણાલીઓ, સંગઠિત બજારો, વિવિધ સમુદાયો માટે વિશેષ ક્વાર્ટર અને વ્યાપક કિલ્લેબંધી નેટવર્કનો સમાવેશ થાય છે.
વિનાશ અને ઘટાડો
1565માં તાલિકોટાના યુદ્ધ પછી હમ્પીની ભવ્યતાનો વિનાશકારી અંત આવ્યો હતો. દખ્ખણ સલ્તનત-બીજાપુર, અહમદનગર, ગોલકોંડા અને બીદરના સંઘે વિજયનગર દળોને નિર્ણાયક રીતે હરાવ્યા હતા. વિજયી સેનાઓએ કેટલાક મહિનાઓ સુધી શહેરનો વ્યવસ્થિત વિનાશ કર્યો, ખજાનાની લૂંટ ચલાવી, મંદિરોને અપવિત્ર કર્યા અને મહેલો અને જાહેર ઇમારતોને તોડી પાડી. રાજધાનીને ત્યજી દેવામાં આવી હતી, અને જો કે સામ્રાજ્ય અન્ય જગ્યાએ રાજધાનીઓ સાથે બીજી સદી સુધી ઘટતા સ્વરૂપમાં રહ્યું હતું, હમ્પીએ ક્યારેય તેનું ભૂતપૂર્વ ગૌરવ પાછું મેળવ્યું ન હતું.
અવશેષો ધીમે ધીમે વનસ્પતિ દ્વારા અસ્પષ્ટ થઈ ગયા હતા અને સ્થાનિક યાત્રાધામ કેન્દ્ર તરીકે સેવા આપતા હતા, મુખ્યત્વે વિરૂપાક્ષ મંદિર પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કર્યું હતું, જે સદીઓથી કાર્યરત હતું. આ સ્થળના પુરાતત્વીય મહત્વને બ્રિટિશ વસાહતી શાસન દરમિયાન માન્યતા આપવામાં આવી હતી અને 19મી સદીમાં વ્યવસ્થિત દસ્તાવેજીકરણની શરૂઆત થઈ હતી. 1986માં યુનેસ્કોએ હમ્પી ખાતેના સ્મારકોના જૂથને તેના ઉત્કૃષ્ટ સાર્વત્રિક મૂલ્યને સ્વીકારીને અને આજે પણ ચાલુ રહેલા સઘન સંરક્ષણ પ્રયાસોને પ્રોત્સાહન આપીને વિશ્વ ધરોહર સ્થળ તરીકે નિયુક્ત કર્યું હતું.
આર્કિટેક્ચર
આર્કિટેક્ચરલ કેરેક્ટર અને ઇનોવેશન
હમ્પીની સ્થાપત્ય શૈલી વિજયનગર સ્થાપત્ય શૈલીની પરાકાષ્ઠાનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, જેણે દક્ષિણ ભારતીય મંદિર સ્થાપત્યની વિવિધ પ્રાદેશિક પરંપરાઓને નવીન તત્વો અને પસંદગીયુક્ત ઇન્ડો-ઇસ્લામિક પ્રભાવો સાથે સંશ્લેષિત કરી હતી. આ ઇમારતો અત્યાધુનિક ઇજનેરી, કલાત્મક શુદ્ધિકરણ અને અનન્ય ખડકાળ લેન્ડસ્કેપમાં અનુકૂલન દર્શાવે છે. પુષ્કળ ગ્રેનાઈટે પ્રાથમિક બાંધકામ સામગ્રી તરીકે સેવા આપી હતી, જેમાં બિલ્ડરોએ તેમની ડિઝાઇનમાં કુદરતી ખડક રચનાઓનો કુશળતાપૂર્વક સમાવેશ કર્યો હતો.
વિરૂપાક્ષ મંદિરની આસપાસ કેન્દ્રિત અને વિટ્ટલ મંદિર સંકુલ સુધી વિસ્તરેલું આ પવિત્ર કેન્દ્ર, ભવ્ય ગોપુરમ (પ્રવેશદ્વાર ટાવર), સ્તંભવાળા મંડપ (હોલ) અને અલંકૃત શિલ્પ કાર્યક્રમો સાથે ક્લાસિક દ્રવિડ મંદિર સ્થાપત્યનું પ્રદર્શન કરે છે. તેનાથી વિપરીત, શાહી કેન્દ્ર નોંધપાત્ર ઇન્ડો-ઇસ્લામિક સ્થાપત્ય પ્રભાવ દર્શાવે છે, ખાસ કરીને લોટસ મહેલ અને ક્વીન્સ બાથ જેવા માળખામાં, જેમાં પરંપરાગત હિન્દુ તત્વો સાથે કમાનો, ગુંબજો અને સુશોભન સાગોળનું કામ દર્શાવવામાં આવ્યું છે.
મંદિરનું સ્થાપત્ય
વિરૂપાક્ષ મંદિર, હમ્પીનું સૌથી જૂનું અને સૌથી પવિત્ર માળખું, દ્રવિડ મંદિર સ્થાપત્યની ઉત્ક્રાંતિનું ઉદાહરણ છે. તેનો નવ માળનો પૂર્વીય ગોપુરમ 50 મીટર ઊંચો છે, જે પવિત્ર કેન્દ્ર પર પ્રભુત્વ ધરાવે છે. આ મંદિર સંકુલમાં બહુવિધ આંગણાઓ, સહાયક મંદિરો અને અનુગામી શાસકો દ્વારા ઉમેરવામાં આવેલા સ્તંભવાળા ઓરડાઓનો સમાવેશ થાય છે. ગર્ભગૃહમાં પ્રમુખ દેવતા, ભગવાન વિરૂપાક્ષ (શિવ) છે, અને મંદિર સક્રિય પૂજા પરંપરાઓ જાળવી રાખે છે.
વિટ્ટલા મંદિર સંકુલ વિજયનગરની કલાત્મક સિદ્ધિની પરાકાષ્ઠાનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. ક્યારેય પૂર્ણ અથવા પવિત્ર ન હોવા છતાં, તે અસાધારણ શિલ્પકલાની કુશળતા દર્શાવે છે. મુખ્ય હોલમાં 56 જટિલ રીતે કોતરવામાં આવેલા સ્તંભો છે જે ધ્વનિશાસ્ત્ર અને પથ્થરના ગુણધર્મોની અદ્યતન સમજણ દર્શાવે છે. મંદિરના પરિસરમાં પ્રસિદ્ધ પથ્થરના રથનો સમાવેશ થાય છે, જે ફરતા પથ્થરના પૈડા સાથે સંપૂર્ણ મંદિરના રથની વિગતવાર પથ્થરની પ્રતિકૃતિ તરીકે રચાયેલ મંદિર છે, જે હમ્પીની સૌથી પ્રતિષ્ઠિત છબીઓમાંથી એકનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે.
કૃષ્ણ મંદિર સંકુલ, તેની વિસ્તૃત પુષ્કરણી (પવિત્ર ટાંકી) સાથે પગથિયાંવાળી ભૌમિતિક રચનાઓ દર્શાવે છે, જે મંદિરની રચનાઓ સાથે જળ સ્થાપત્યનું એકીકરણ દર્શાવે છે. હઝારા રામંદિર શાહી પરિવારના ખાનગી મંદિર તરીકે સેવા આપતું હતું અને તેની દિવાલો પર રામાયણના દ્રશ્યો દર્શાવતી વ્યાપક બસ-રિલીફ પેનલ ધરાવે છે, જે મહાકાવ્યની દ્રશ્ય કથા બનાવે છે.
શાહી સ્થાપત્ય
રોયલ એન્ક્લોઝર આશરે 45,000 ચોરસ મીટરને આવરી લે છે અને તેમાં સામ્રાજ્યનું વહીવટી કેન્દ્ર છે. લશ્કરી પરેડ, શિકારના દ્રશ્યો અને દરબારી સરઘસો દર્શાવતી શિલ્પકૃત ફ્રીઝથી સુશોભિત ચોરસ આધાર પર ઊભું સિંહાસન મંચ, સમ્રાટના સિંહાસન માટે પાયો તરીકે સેવા આપતું હતું. અત્યાધુનિક જળમાર્ગ પ્રણાલીએ સમગ્ર સંકુલમાં પાણી પહોંચાડ્યું હતું, જે ફુવારાઓ, સ્નાનાગાર અને બગીચાઓનો પુરવઠો પૂરો પાડતો હતો.
ઝેનાના (મહિલાઓના નિવાસસ્થાન) માં સ્થિત લોટસ મહેલ, ઇન્ડો-ઇસ્લામિક સ્થાપત્ય સંશ્લેષણનું ઉદાહરણ છે. તેની બે માળની રચનામાં સમાનરૂપે ગોઠવાયેલી કમાનો, ખૂણાઓ પર પિરામિડલ ટાવર્સ અને સુશોભન સાગોળનું કામ છે, જ્યારે હિન્દુ તત્વોને તેના પ્રમાણ અને અવકાશી સંગઠનમાં જાળવી રાખવામાં આવે છે. આ ઈમારતની રચના તેની ખુલ્લી મંડપ શૈલી અને વ્યૂહાત્મક હવાના પરિભ્રમણ દ્વારા કુદરતી ઠંડક પૂરી પાડે છે.
ક્વીન્સ બાથ, કોરિડોર અને બાલ્કનીઓથી ઘેરાયેલા કેન્દ્રીય પૂલ સાથેનું વિશાળ ચોરસ માળખું, અદ્યતન હાઇડ્રોલિક ઇજનેરીનું પ્રદર્શન કરે છે. આ ઈમારતમાં એક સમયે વિસ્તૃત આંતરિક સજાવટ અને અત્યાધુનિક જળ ગરમી અને પરિભ્રમણ પ્રણાલીઓ દર્શાવવામાં આવી હતી, જે દરબારી જીવનની વૈભવને પ્રતિબિંબિત કરે છે.
જળ સ્થાપત્ય
હમ્પીની અત્યાધુનિક જળ વ્યવસ્થાપન પ્રણાલીઓ નોંધપાત્ર ઇજનેરી સિદ્ધિઓ દર્શાવે છે. કૃષ્ણ મંદિરની પુષ્કરણી અને પગથિયાંવાળા કૂવાઓ વિસ્તૃત ભૌમિતિક રચનાઓ દર્શાવે છે, જેમાં સંખ્યાબંધ પુષ્કરણીઓ (પગથિયાંવાળી ટાંકીઓ) ઉપયોગિતાવાદી અને ધાર્મિક બંને હેતુઓ માટે વપરાય છે. જટિલ જળમાર્ગ નહેરો, જેમાંથી કેટલીક સીધા ખડકમાં કોતરવામાં આવી હતી, સમગ્ર શહેરમાં તુંગભદ્રા નદીમાંથી પાણીનું પરિવહન કરતી હતી. કમલાપુર તળાવ સહિત મોટા જળાશયોમાં આખું વર્ષ પુરવઠો પૂરો પાડવા માટે પાણીનો સંગ્રહ કરવામાં આવે છે. આ પ્રણાલીઓએ પ્રમાણમાં શુષ્ક પ્રદેશમાં મોટી શહેરી વસ્તીને ટેકો આપ્યો હતો.
સાંસ્કૃતિક મહત્વ
ધાર્મિક મહત્વ
હમ્પીનું ધાર્મિક મહત્વ મધ્યયુગીન રાજધાની તરીકેની તેની ભૂમિકાને પાર કરે છે, જે ઊંડા મૂળ ધરાવતી હિન્દુ પરંપરાઓ સાથે જોડાય છે. રામાયણના સ્થળો સાથે આ સ્થળની ઓળખ તેને ભક્તો માટે એક મહત્વપૂર્ણ તીર્થસ્થાન બનાવે છે. વિરૂપાક્ષ મંદિરની સતત પૂજા પરંપરા 1,300 વર્ષથી વધુ સમય સુધી ફેલાયેલી છે, જે ભારતની સૌથી લાંબા સમય સુધી જાળવવામાં આવેલી મંદિર પરંપરાઓમાંથી એકનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. વાર્ષિક તહેવારો, ખાસ કરીને વિરૂપાક્ષ મંદિરની વાર્ષિક ઉજવણી દરમિયાન રથ ઉત્સવ, હજારો યાત્રાળુઓને આકર્ષવાનું ચાલુ રાખે છે.
આદિ શંકર સાથે જોડાયેલા મઠની હાજરી હિન્દુ દાર્શનિક પરંપરાઓમાં આ સ્થળનું મહત્વ સૂચવે છે. વિવિધ વૈષ્ણવ અને શૈવ સંપ્રદાયો સાથે સંકળાયેલા વિવિધ મઠ (મઠની સંસ્થાઓ) એ અહીં હાજરી જાળવી રાખી હતી, જેનાથી વિજયનગર સમયગાળા દરમિયાન હમ્પી ધાર્મિક વિદ્વતા અને આચરણનું કેન્દ્ર બન્યું હતું.
કલાત્મક અને સાંસ્કૃતિક આશ્રય
હમ્પી ખાતે વિજયનગર દરબાર કલાત્મક અને સાહિત્યિક આશ્રય માટેના મુખ્ય કેન્દ્ર તરીકે સેવા આપતો હતો. આ સામ્રાજ્યે શાસ્ત્રીય સંગીત, નૃત્ય, શિલ્પ અને ચિત્રકળા સહિત વિવિધ કલા સ્વરૂપોને ટેકો આપ્યો હતો. આ મંદિરો સાંસ્કૃતિકેન્દ્રો તરીકે કામ કરતા હતા જ્યાં દેવદાસીઓ (મંદિરના નર્તકો) પ્રદર્શન કરતા હતા, સંગીતકારો વગાડતા હતા અને ધાર્મિક નાટકો ભજવવામાં આવતા હતા. હમ્પીના સ્મારકોમાં બેસ-રિલીફ સમકાલીન પોશાક, ઘરેણાં, લશ્કરી સાધનો અને સામાજિક રિવાજોનું અમૂલ્ય દસ્તાવેજીકરણ પ્રદાન કરે છે.
સંસ્કૃત, કન્નડ, તેલુગુ અને તમિલમાં સાહિત્યિક ઉત્પાદનનો વિકાસ થયો. મહત્વપૂર્ણ કવિઓ અને વિદ્વાનોને શાહી આશ્રય મળ્યો હતો, જેમણે દક્ષિણ ભારતીય સાહિત્યિક પરંપરાઓને સમૃદ્ધ કરતી કૃતિઓનું નિર્માણ કર્યું હતું. રાજધાનીનું વૈશ્વિક સ્વરૂપ, તેના આંતરરાષ્ટ્રીય વેપારી સમુદાય સાથે, ભારતીય અને વિદેશી પરંપરાઓ વચ્ચે સાંસ્કૃતિક આદાનપ્રદાનને સરળ બનાવ્યું હતું.
યુનેસ્કો વર્લ્ડ હેરિટેજનો દરજ્જો
1986માં યુનેસ્કોએ હમ્પી ખાતેના સ્મારકોના જૂથને બહુવિધ માપદંડ હેઠળ તેના ઉત્કૃષ્ટ સાર્વત્રિક મૂલ્યને માન્યતા આપીને વિશ્વ ધરોહરની યાદીમાં સામેલ કર્યું હતું. આ હોદ્દો હમ્પીને અદ્રશ્ય થઈ ગયેલી વિજયનગર સંસ્કૃતિની ઉત્કૃષ્ટ સાક્ષી અને હિંદુ શાહી સ્થાપત્યના અસાધારણ ઉદાહરણ તરીકે સ્વીકારે છે. આ સ્થળ વિજયનગર સામ્રાજ્યની વિશિષ્ટ સ્થાપત્ય અને કલાત્મક સિદ્ધિઓ દર્શાવે છે અને દક્ષિણ એશિયાના ઇતિહાસમાં એક મહત્વપૂર્ણ પ્રકરણને જાળવી રાખે છે.
વિશ્વારસાના દરજ્જાએ સંરક્ષણ પડકારો તરફ આંતરરાષ્ટ્રીય ધ્યાન દોર્યું અને ભારતીય પુરાતત્વ સર્વેક્ષણ, આંતરરાષ્ટ્રીય સંરક્ષણ સંસ્થાઓ અને શૈક્ષણિક સંસ્થાઓ વચ્ચે સહકારની સુવિધા આપી. જો કે, આ સૂચિએ સંરક્ષણ જરૂરિયાતો અને હેરિટેજ ઝોનની અંદર અને તેની આસપાસ રહેતા સ્થાનિક સમુદાયોની જરૂરિયાતો વચ્ચે તણાવ પણ પેદા કર્યો છે. પ્રવાસન વિકાસ, પુરાતત્વીય જાળવણી અને સ્થાનિક આજીવિકાને સંતુલિત કરવી એ સ્થળ વ્યવસ્થાપન માટે સતત પડકાર છે.
મુલાકાતીઓની માહિતી
તમારી મુલાકાતનું આયોજન કરો
હમ્પીના વ્યાપક પુરાતત્વીય ક્ષેત્રને સંપૂર્ણ સંશોધન માટે ઘણા દિવસોની જરૂર પડે છે. મોટાભાગના મુલાકાતીઓ મુખ્ય સ્મારકો જોવા માટે 2-3 દિવસ વિતાવે છે, જોકે ગંભીર પુરાતત્વ ઉત્સાહીઓ એક અઠવાડિયું ફાળવી શકે છે. શિયાળાના મહિનાઓ (ઓક્ટોબરથી ફેબ્રુઆરી) મધ્યમ તાપમાન અને ન્યૂનતમ વરસાદ સાથે સૌથી આરામદાયક હવામાન પ્રદાન કરે છે. ઉનાળો (માર્ચ-મે) અત્યંત ગરમ હોઈ શકે છે, જે બપોરના સંશોધનને પડકારજનક બનાવે છે.
આ સ્થળ આશરે બે મુખ્ય ઝોનમાં વહેંચાયેલું છેઃ વિરૂપાક્ષ મંદિરની આસપાસનું પવિત્ર કેન્દ્ર અને મહેલ સંકુલ અને વહીવટી ઇમારતો ધરાવતું શાહી કેન્દ્ર. ઘણા મુલાકાતીઓ વિરૂપાક્ષ મંદિર નજીકના ગામ વિસ્તારમાં અથવા કમલાપુરમાં રહે છે, જે વધુ ઉચ્ચ કક્ષાના આવાસ વિકલ્પો પ્રદાન કરે છે.
પરિવહન
સૌથી નજીકનું મુખ્ય શહેર હોસાપેટ (હોસ્પેટ) છે, જે હમ્પીથી 13 કિલોમીટર દૂર સ્થિત છે, જે પ્રાથમિક પરિવહન કેન્દ્ર તરીકે સેવા આપે છે. હોસ્પેટ બેંગ્લોર, ગોવા અને હૈદરાબાદ સહિતના મુખ્ય શહેરો સાથે રેલ જોડાણ ધરાવે છે. સૌથી નજીકનું હવાઇમથક વિદ્યાનગર હવાઇમથક છે, જે આશરે 40 કિલોમીટર દૂર છે, જોકે મોટાભાગના આંતરરાષ્ટ્રીય મુલાકાતીઓ બેંગલુરુના કેમ્પેગૌડા આંતરરાષ્ટ્રીય હવાઇમથક (350 કિલોમીટર) અથવા ગોવાના ડાબોલિમ હવાઇમથક (280 કિલોમીટર) દ્વારા આવે છે.
હમ્પીની અંદર, મુલાકાતીઓ પગપાળા, સાયકલ (સૌથી લોકપ્રિય વિકલ્પ), ઓટો-રિક્ષા અથવા ભાડે લીધેલી મોટરસાયકલો દ્વારા અન્વેષણ કરી શકે છે. આ ભૂપ્રદેશમાં પાકા રસ્તાઓ અને ખડકાળ રસ્તાઓ બંનેનો સમાવેશ થાય છે, જેમાં કેટલાક સ્મારકોને ચઢાણની જરૂર પડે છે. સ્થાનિકોરાકલ બોટ તુંગભદ્રા નદીના મનોહર ક્રોસિંગ પ્રદાન કરે છે.
પ્રાથમિકતાના મુખ્ય સ્મારકો
પ્રથમ વખત મુલાકાતીઓએ પ્રાથમિકતા આપવી જોઈએઃ વિરૂપાક્ષ મંદિર (અદભૂત ગોપુરમ સાથે સક્રિય પૂજા સ્થળ), વિટ્ટલા મંદિર સંકુલ (સંગીતમય સ્તંભો અને પથ્થરનો રથ), શાહી આવરણ (સિંહાસન મંચ અને નહેરો), લોટસ મહેલ (ઇન્ડો-ઇસ્લામિક સ્થાપત્ય), ક્વીન્સ બાથ (હાઇડ્રોલિક એન્જિનિયરિંગ), હઝારા રામંદિર (રામાયણ બસ-રાહત), અને માતંગા ટેકરી અથવા હેમકુટેકરી પરથી સૂર્યાસ્તનું દૃશ્ય.
સક્રિય મંદિરોની વહેલી સવારની મુલાકાતો પરંપરાગત પૂજા વિધિઓનું પાલન કરવાની મંજૂરી આપે છે. કમલાપુરનું પુરાતત્વીય સંગ્રહાલય આ સ્થળના ઇતિહાસ વિશે ઉત્કૃષ્ટ સંદર્ભિત માહિતી પ્રદાન કરે છે અને તેમાં ખોદકામમાંથી મળી આવેલા મહત્વપૂર્ણ શિલ્પો અને કલાકૃતિઓ છે.
નજીકના આકર્ષણો
આ પ્રદેશ હમ્પીથી દિવસના પ્રવાસ તરીકે સુલભ ઘણા નોંધપાત્ર ઐતિહાસિક સ્થળો પ્રદાન કરે છે. લગભગ 140 કિલોમીટર દૂર આવેલા બાદામીમાં ચાલુક્ય કાળના ખડકોમાંથી કાપેલા અદભૂત ગુફા મંદિરો આવેલા છે. નજીકમાં સ્થિત પટ્ટાડકલ અને ઐહોલ, પ્રારંભિક મંદિર સ્થાપત્યના મહત્વપૂર્ણ ઉદાહરણોને જાળવી રાખે છે. અનેગુંડી, હમ્પીથી તુંગભદ્રા નદીની પાર, વિજયનગરની રાજધાનીથી પહેલાનું છે અને તેમાં અસંખ્ય પ્રાચીન સ્મારકો અને પરંપરાગત ગામોની ગોઠવણી છે.
સંરક્ષણ
વર્તમાન સ્થિતિ અને પડકારો
હમ્પી ખાતેના સ્મારકો તેમની સંરક્ષિત સ્થિતિ અને ભારતીય પુરાતત્વ સર્વેક્ષણ દ્વારા ચાલુ જાળવણી હોવા છતાં બહુવિધ સંરક્ષણ પડકારોનો સામનો કરે છે. પ્રાથમિક જોખમોમાં ખુલ્લી ગ્રેનાઈટ સપાટીઓના કુદરતી હવામાનનો સમાવેશ થાય છે, ખાસ કરીને શિલ્પકૃત તત્વો પર એક્સ્ફોલિયેટેડ ખડકના ચહેરા. આ પ્રદેશમાં ચોમાસાની આબોહવા અને તાપમાનમાં નોંધપાત્ર ફેરફારો વારંવાર વિસ્તરણ અને સંકોચન ચક્ર દ્વારા પથ્થરના બગાડમાં ફાળો આપે છે.
પ્રવાસીઓની અવરજવર આર્થિક રીતે મહત્વપૂર્ણ હોવા છતાં નાજુક માળખાઓ પર દબાણ ઊભું કરે છે. સ્મારકો પર ચડવું, કોતરણી કરેલી સપાટીઓને સ્પર્શ કરવો અને દર વર્ષે લાખો મુલાકાતીઓની સંચિત અસર સીડી, માળ અને સ્થાપત્ય તત્વો પર ઘસારો કરે છે. વનસ્પતિ વૃદ્ધિ, ખાસ કરીને સાંધા અને તિરાડોમાં મૂળ ધરાવતી આક્રમક પ્રજાતિઓ, માળખાકીય સ્થિરતાને જોખમમાં મૂકે છે. આ સ્થળનો વિશાળ વિસ્તાર મર્યાદિત સંસાધનો સાથે વ્યાપક દેખરેખ અને જાળવણીને પડકારજનક બનાવે છે.
સંરક્ષણના પ્રયાસો અને ભવિષ્યનો દૃષ્ટિકોણ
ભારતીય પુરાતત્વ સર્વેક્ષણ હમ્પી ખાતે કાયમી સંરક્ષણ ટીમોની જાળવણી કરે છે જે ચાલી રહેલા પુનઃસ્થાપન કાર્ય, માળખાકીય સ્થિરીકરણ અને વૈજ્ઞાનિક દસ્તાવેજીકરણનું સંચાલન કરે છે. તાજેતરની પહેલોએ માળખાકીય ફેરફારોના વિગતવારેકોર્ડિંગ અને દેખરેખ માટે 3ડી લેસર સ્કેનીંગ સહિત આધુનિક સંરક્ષણ તકનીકોનો ઉપયોગ કર્યો છે. સંરક્ષણ સંસ્થાઓ સાથેની આંતરરાષ્ટ્રીય ભાગીદારીએ વિશેષ પુનઃસ્થાપન તકનીકો માટે તકનીકી કુશળતા અને તાલીમ પ્રદાન કરી છે.
સુલભતા અને સ્થાનિક સમુદાયની જરૂરિયાતો સાથે સંરક્ષણને સંતુલિત કરવામાં પડકારો રહે છે. નિયુક્ત હેરિટેજ ઝોનમાં નિવાસી વસ્તી ધરાવતા ગામડાઓનો સમાવેશ થાય છે, જેમની આજીવિકા આંશિક રીતે પ્રવાસન અને કૃષિ પર નિર્ભર છે. સ્થાનિક સમુદાયોને ટેકો આપતી વખતે સ્મારકોની જાળવણી કરતા ટકાઉ અભિગમો શોધવા માટે સતત સંવાદ અને નવીન વ્યવસ્થાપન ઉકેલોની જરૂર છે. વ્યાપક મુલાકાતી વ્યવસ્થાપન યોજનાઓના વિકાસનો ઉદ્દેશ સૌથી સંવેદનશીલ માળખાઓનું રક્ષણ કરતી વખતે સ્થળ પર પ્રવાસીઓના દબાણને વધુ સમાનરૂપે વહેંચવાનો છે.
સમયરેખા
પ્રાચીન ધાર્મિકેન્દ્ર
પ્રારંભિક મંદિરો અને ધાર્મિક સંસ્થાઓ વિજયનગરની સ્થાપના પહેલાના છે; વિરૂપાક્ષ મંદિરની ઉત્પત્તિ
વિજયનગરની સ્થાપના
હરિહર પ્રથમ અને બુક્કા રાય પ્રથમે ઋષિ વિદ્યારણ્યના માર્ગદર્શન હેઠળ હમ્પી ખાતે વિજયનગરની રાજધાનીની સ્થાપના કરી હતી
કૃષ્ણદેવરાયનો સુવર્ણ યુગ
સામ્રાજ્ય પરાકાષ્ઠાએ પહોંચ્યું; વિટ્ટલ મંદિર સંકુલ સહિત મુખ્ય મંદિર નિર્માણ; શહેર મુખ્ય આંતરરાષ્ટ્રીય વેપાર કેન્દ્ર બન્યું
તાલિકોટાનું યુદ્ધ
વિજયનગર દળોને દખ્ખણ સલ્તનત સંઘ દ્વારા પરાજય અપાયો; ત્યારબાદ શહેરનો વ્યવસ્થિત વિનાશ થાય છે
બ્રિટિશ દસ્તાવેજીકરણ
કોલિન મેકેન્ઝી અને અન્ય બ્રિટિશ સર્વેક્ષકોએ પ્રથમ વ્યવસ્થિત પુરાતત્વીય દસ્તાવેજીકરણ હાથ ધર્યું
યુનેસ્કો વર્લ્ડ હેરિટેજ લિસ્ટિંગ
હમ્પીને યુનેસ્કો દ્વારા વિશ્વ ધરોહર સ્થળ જાહેર કરવામાં આવ્યું; વ્યવસ્થિત સંરક્ષણ કાર્યક્રમો શરૂ કરવામાં આવ્યા
ચાલુ સંરક્ષણ
ભારતીય પુરાતત્વ સર્વેક્ષણ આંતરરાષ્ટ્રીય સહયોગ સાથે પુનઃસ્થાપન અને જાળવણી ચાલુ રાખે છે
