మౌర్య సామ్రాజ్యం

సారాంశం

మౌర్య సామ్రాజ్యం ప్రాచీన భారత చరిత్రలో అత్యంత ముఖ్యమైన రాజకీయ సంస్థలలో ఒకటిగా నిలుస్తుంది, ఇది అఖిల భారత సామ్రాజ్యాన్ని సృష్టించే మొదటి విజయవంతమైన ప్రయత్నాన్ని సూచిస్తుంది. సుమారు క్రీ పూ 322 లో చంద్రగుప్తుడు మౌర్య చేత స్థాపించబడిన ఈ ఇనుప యుగం సూపర్ పవర్ భారత ఉపఖండం నుండి అలెగ్జాండర్ ది గ్రేట్ తిరోగమనం తరువాత శక్తి శూన్యత నుండి ఉద్భవించింది. మగధలోని వనరులతో సుసంపన్నమైన ప్రాంతంలో పాటలీపుత్ర (ఆధునిక పాట్నా సమీపంలో) రాజధాని కావడంతో, మౌర్యులు సైనిక విజయం, పరిపాలనా ఆవిష్కరణలు, సాంస్కృతిక ప్రోత్సాహంతో దక్షిణాసియా రాజకీయ ప్రకృతి దృశ్యాన్ని మార్చారు.

క్రీస్తుపూర్వం 321 లో దాని స్థాపన నుండి క్రీస్తుపూర్వం 185 లో చివరి పాలకుడు బృహద్రథను అతని సైన్యాధిపతి పుష్యమిత్ర శుంగ హత్య చేసే వరకు ఈ సామ్రాజ్యం సుమారు 137 సంవత్సరాలు ఉనికిలో ఉంది. ఈ కాలంలో, మౌర్య రాజవంశానికి చెందిన తొమ్మిది మంది పాలకులు ఒక సామ్రాజ్యాన్ని పరిపాలించారు, ఇది అశోక ది గ్రేట్ (268-232 BCE) ఆధ్వర్యంలో దాని అత్యున్నత స్థాయిలో, దాని దక్షిణ కొన మినహా దాదాపు మొత్తం భారత ఉపఖండాన్ని చుట్టుముట్టింది. ఈ సామ్రాజ్యం యొక్క ప్రాదేశిక విస్తీర్ణం వాయువ్య దిశలో ప్రస్తుత ఆఫ్ఘనిస్తాన్ మరియు బలూచిస్తాన్ నుండి తూర్పున బెంగాల్ మరియు అస్సాం వరకు ఉంది, ఇది సుమారు 3.4 నుండి 5 మిలియన్ చదరపు కిలోమీటర్ల విస్తీర్ణంలో ఉంది.

అపూర్వమైన రాజకీయ కేంద్రీకరణ, ఆర్థిక సమైక్యత, సాంస్కృతిక పరిణామాల ద్వారా మౌర్య కాలం భారత చరిత్రలో ఒక మైలురాయిని సూచిస్తుంది. సామ్రాజ్యం యొక్క వారసత్వం దాని రాజకీయ విజయాలకు మించి విస్తరించి ఉంది-ఇది ఆసియా అంతటా బౌద్ధమతం వ్యాప్తిని ప్రోత్సహించింది, తరువాతి భారతీయ రాష్ట్రాలను ప్రభావితం చేసిన పరిపాలనా వ్యవస్థలను స్థాపించింది మరియు నేటికీ విస్మయం కలిగించే స్మారక నిర్మాణాన్ని సృష్టించింది. ఈ విశేషమైన కాలాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి ప్రాథమిక వనరులలో తరువాతి రోమన్ గ్రంథాలలో భద్రపరచబడిన మెగాస్తనీస్ యొక్కోల్పోయిన రచన "ఇండికా" నుండి విచ్ఛిన్నమైన వృత్తాంతాలు మరియు మరీ ముఖ్యంగా, సామ్రాజ్యం అంతటా రాళ్ళు మరియు స్తంభాలపై చెక్కబడిన అశోకుడి విస్తృతమైన శాసనాలు ఉన్నాయి. పురావస్తుశాస్త్రపరంగా, మౌర్యుగం నార్తర్న్ బ్లాక్ పాలిష్డ్ వేర్ (ఎన్. బి. పి. డబ్ల్యు) సంస్కృతికి అనుగుణంగా ఉంది, ఇది కుండలు, లోహశాస్త్రం మరియు పట్టణ ప్రణాళికలో గణనీయమైన పురోగతిని సూచిస్తుంది.

అధికారంలోకి ఎదగండి

మౌర్య సామ్రాజ్యం యొక్క పెరుగుదల దాని వ్యవస్థాపకుడు చంద్రగుప్త మౌర్య మరియు అతని గురువు, పురాణ రాజకీయ సిద్ధాంతకర్త చాణక్య (కౌటిల్య లేదా విష్ణుగుప్తుడు అని కూడా పిలుస్తారు) యొక్క వ్యూహాత్మక ప్రతిభతో విడదీయరాని విధంగా ముడిపడి ఉంది. మగధ నుండి పాలించినంద రాజవంశం క్షీణిస్తున్న సంవత్సరాలలో కథ ప్రారంభమవుతుంది, కానీ భారీ పన్నులు మరియు తక్కువ పుట్టుకతో వచ్చిన మూలాల కారణంగా ప్రజాదరణ పొందలేదు. నంద రాజు చేత అవమానించబడిన బ్రాహ్మణ పండితుడైన చాణక్య, రాజవంశాన్ని పడగొడతానని ప్రతిజ్ఞ చేసి, కొత్త క్రమాన్ని కనుగొన్నాడు.

నంద-మౌర్యుద్ధం (సుమారు క్రీ పూ 320) సామ్రాజ్యం పుట్టుకను సూచించింది. బహుశా వినయపూర్వకమైన మూలానికి చెందిన చంద్రగుప్తుడు, సైనికపరంగా శక్తివంతమైన కానీ రాజకీయంగా బలహీనమైనంద రాజ్యాన్ని సవాలు చేయడానికి చాణక్య చేత శిక్షణ పొంది, సిద్ధం చేయబడ్డాడు. గెరిల్లా యుద్ధం, ప్రాంతీయ శక్తులతో వ్యూహాత్మక పొత్తులు, ప్రజల అసంతృప్తిని దోపిడీ చేయడం ద్వారా చంద్రగుప్తుడు నంద భూభాగాలను క్రమపద్ధతిలో జయించాడు. సాపేక్షంగా వేగవంతమైన విజయాన్ని అధిక శక్తి కంటే ఉన్నతమైన వ్యూహానికి ఆపాదించవచ్చు-చాణక్య రాజకీయ గ్రంథం, అర్థశాస్త్రం, సైనిక శక్తితో పాటు దౌత్యం, గూఢచర్యం మరియు మానసిక యుద్ధాన్ని ఉపయోగించడాన్ని నొక్కి చెబుతుంది.

మగధను జయించిన తరువాత, చంద్రగుప్తుడు తన రాజ్యాలను వేగంగా విస్తరించాడు. అతను ఉత్తర భారతదేశంలోని మహాజనపదాలను (గొప్ప రాజ్యాలు) జయించి, సారవంతమైన గంగా మైదానాలను, తూర్పు భారతదేశంలోని వాణిజ్యపరంగా ముఖ్యమైన ప్రాంతాలను తన నియంత్రణలోకి తీసుకువచ్చాడు. ఏదేమైనా, అతని అత్యంత ముఖ్యమైన సైనిక విజయం క్రీస్తుపూర్వం 305 లో, మాజీ మాసిడోనియన్ సామ్రాజ్యం యొక్క తూర్పు భూభాగాలను నియంత్రించిన అలెగ్జాండర్ వారసులలో ఒకరైన మొదటి సెలూకస్ నికేటర్ను ఎదుర్కొన్నప్పుడు వచ్చింది.

సెల్యూసిడ్-మౌర్యుద్ధం చంద్రగుప్తుడి సైనిక పరాక్రమాన్ని, దౌత్య చతురతను ప్రదర్శించింది. సుదీర్ఘమైన మరియు ఖరీదైన సంఘర్షణలో పాల్గొనే బదులు, ఇద్దరు పాలకులు ఒక ఒప్పందానికి వచ్చారుః సెల్యుకస్ ఆరియా, అరకోసియా, గెడ్రోసియా మరియు పరోపమిసాడే (ఆధునిక ఆఫ్ఘనిస్తాన్, బలూచిస్తాన్ మరియు పాకిస్తాన్లోని కొన్ని ప్రాంతాలకు అనుగుణంగా) యొక్క సత్రపీలను మౌర్యులకు అప్పగించాడు. బదులుగా, చంద్రగుప్తుడు 500 యుద్ధ ఏనుగులను అందించాడు-భారతీయ ఏనుగులపై హెలెనిస్టిక్ ప్రపంచం ఉంచిన సైనిక విలువను హైలైట్ చేసే లావాదేవీ. ఈ ఒప్పందం వైవాహికూటమి ద్వారా మూసివేయబడింది, మరియు సెలూకస్ మౌర్య ఆస్థానానికి రాయబారిగా మెగాస్తనీస్ను పంపాడు, అతని పరిశీలనలు కీలకమైన చారిత్రక ఆధారాలుగా మారాయి.

క్రీస్తుపూర్వం 300 నాటికి చంద్రగుప్తుడు బంగాళాఖాతం నుండి అరేబియా సముద్రం వరకు, హిమాలయ పర్వత ప్రాంతాల నుండి ఉత్తర దక్కన్ పీఠభూమి వరకు విస్తరించి ఉన్న సామ్రాజ్యాన్ని స్థాపించాడు. అతను కేవలం ఒక పెద్ద భూభాగాన్ని మాత్రమే సృష్టించలేదు, కానీ దానిని పరిపాలించగల కేంద్రీకృత పరిపాలనా యంత్రాంగాన్ని సృష్టించాడు-ఇది అతని వారసులు శుద్ధి చేసి, భారత చరిత్రలో సామ్రాజ్య పాలనకు నమూనాగా మారుతుంది.

స్వర్ణయుగం

చంద్రగుప్త మౌర్య మనవడు అశోకుడు (268-232 BCE) పాలనలో మౌర్య సామ్రాజ్యం దాని అపోజీకి చేరుకుంది. అతని తండ్రి బిందుసారుడు (298-272 BCE) సామ్రాజ్యాన్ని ఏకీకృతం చేసి, విస్తరించి, "అమిత్రఘాతా" (శత్రువుల హంతకుడు) అనే బిరుదును సంపాదించగా, అశోకుడు మౌర్య రాజ్యాన్ని శక్తివంతమైన కానీ విలక్షణమైన పురాతన సామ్రాజ్యం నుండి భారతీయ చరిత్రలో అపూర్వమైనదిగా మార్చాడు-నైతిక సూత్రాలచే పాలించబడే మరియు దాని ప్రజల సంక్షేమానికి అంకితం చేయబడిన రాజ్యం.

అశోకుడి ప్రారంభ పాలన ప్రాదేశిక విస్తరణ యొక్క సాంప్రదాయ నమూనాను అనుసరించింది. క్రీ పూ 261 లో ఆయన కళింగను (ఆధునిక ఒడిశా మరియు ఉత్తర ఆంధ్రప్రదేశ్) జయించడం ఆయన పాలనకు మాత్రమే కాకుండా, భారత చరిత్రకు కూడా ఒక మలుపు అని నిరూపించబడింది. కళింగ యుద్ధం అనూహ్యంగా క్రూరమైనది-అశోకుడి స్వంత శాసనాలు 100,000 మంది యుద్ధంలో చంపబడ్డారని, 150,000 మంది బహిష్కరించబడ్డారని, ఇంకా చాలా మంది కరువు మరియు వ్యాధితో మరణించారని నమోదు చేశాయి. బాధల స్థాయి చక్రవర్తిని తీవ్రంగా ప్రభావితం చేసింది, ఇది ఆయన బౌద్ధమతంలోకి మారడానికి మరియు "ధమ్మ" (ధర్మం) ను రాష్ట్ర విధానంగా స్వీకరించడానికి దారితీసింది.

కళింగ తరువాత, అశోకుడు దూకుడు యుద్ధాన్ని త్యజించి, బదులుగా "ధమ్మ-విజయ" (ధర్మం ద్వారా విజయం) అని పిలిచే దానిని కొనసాగించాడు. సామ్రాజ్యం అంతటా రాళ్ళపై చెక్కబడిన ఆయన శాసనాలు, మెరుగుపెట్టిన ఇసుకరాయి స్తంభాలు, బౌద్ధ, జైనైతిక సూత్రాల ఆధారంగా పాలన తత్వాన్ని వ్యక్తీకరించాయి, అయితే విషయాలలో బౌద్ధులు మాత్రమే కాదు. ఈ శాసనాలు మతపరమైన సహనం, జంతు సంక్షేమం, మానవులు మరియు జంతువులకు వైద్య సంరక్షణ, రోడ్లు మరియు విశ్రాంతి గృహాల నిర్మాణం మరియు నైతిక ప్రవర్తనను ప్రోత్సహించాయి. అశోకుడి ఆధ్వర్యంలో ఉన్న సామ్రాజ్యం నైతిక పాలన మరియు మతపరమైన బహుత్వంలో చరిత్ర యొక్క మొట్టమొదటి ప్రయోగాలలో ఒకటిగా నిలిచింది.

అశోకుడి పాలనలో, సామ్రాజ్యం 5 మిలియన్ చదరపు కిలోమీటర్ల విస్తీర్ణంలో గరిష్ట ప్రాదేశిక పరిధిని చేరుకుంది. భారత ద్వీపకల్పంలోని దక్షిణ ప్రాంతాలు మాత్రమే మౌర్య నియంత్రణకు వెలుపల ఉండిపోయాయి. ఈ సామ్రాజ్యం హెలెనిస్టిక్-ప్రభావిత వాయువ్య నుండి మధ్య భారతదేశంలోని గిరిజన ప్రాంతాల వరకు విభిన్న ప్రజలు, భాషలు మరియు సంస్కృతులను కలిగి ఉంది. అశోకుడి పరిపాలన ఈ విస్తారమైన రాజ్యాన్ని అధునాతనమైన అధికార యంత్రాంగం, సమర్థవంతమైన కమ్యూనికేషన్ నెట్వర్క్లు మరియు సామ్రాజ్య పర్యవేక్షణలో స్థానిక సంప్రదాయాలు అభివృద్ధి చెందడానికి వీలు కల్పించిన మతపరమైన మరియు సాంస్కృతిక సహనం యొక్క విధానం ద్వారా నిర్వహించింది.

మౌర్యుల స్వర్ణయుగం అపూర్వమైన సాంస్కృతిక విజయాలను చూసింది. అశోకుడు చురుకుగా మద్దతు ఇచ్చిన బౌద్ధ మిషన్లు, బౌద్ధమతాన్ని శ్రీలంక, మధ్య ఆసియా మరియు ఆగ్నేయాసియాకు వ్యాప్తి చేసి, ప్రాథమికంగా ఆసియా నాగరికతను రూపొందించాయి. అశోకుడి పోషణలో పాటలీపుత్రలో జరిగిన మూడవ బౌద్ధ మండలి బౌద్ధ సిద్ధాంతాన్ని, గ్రంథాన్ని క్రమబద్ధీకరించింది. నిర్మాణపరంగా, ఈ కాలంలో వాటి ప్రసిద్ధ జంతు రాజధానులతో ఏకశిలా స్తంభాలు, అజీవిక సన్యాసుల కోసం బరాబర్ వద్ద రాతితో చెక్కిన గుహలు మరియు బౌద్ధ ప్రదేశాల జ్ఞాపకార్థం అనేక స్థూపాలు సృష్టించబడ్డాయి. మౌర్య కళాత్మక శైలి, అత్యంత మెరుస్తున్న రాతి ఉపరితలాలు మరియు సహజమైన జంతు శిల్పాలతో వర్గీకరించబడింది, ఇది శతాబ్దాలుగా భారతీయ కళను ప్రభావితం చేసింది.

అశోకుని మనవడు సంప్రతి (224-215 BCE) మతపరమైన ప్రోత్సాహ సంప్రదాయాన్ని కొనసాగించాడు, కానీ ప్రధానంగా జైనమతంపై దృష్టి పెట్టాడు, వేలాది జైన దేవాలయాలను నిర్మించాడు మరియు జైన సన్యాసులకు మద్దతు ఇచ్చాడు. సామ్రాజ్య స్థాయిలో ఈ మతపరమైన బహుళత్వం భారతదేశం యొక్క విభిన్న ఆధ్యాత్మిక సంప్రదాయాలు అభివృద్ధి చెందడానికి మరియు పరస్పర చర్య చేయడానికి వీలు కల్పించింది, ఇది ఒక ప్రత్యేకమైన సాంస్కృతిక సంశ్లేషణను సృష్టించింది.

పరిపాలన మరియు పరిపాలన

మౌర్య పరిపాలనా వ్యవస్థ శతాబ్దాలుగా పాలనను ప్రభావితం చేసినిర్మాణాలు మరియు పద్ధతులను స్థాపించి, భారతీయ రాజకీయ సంస్థలో ఒక భారీ పురోగతిని సూచించింది. దాని శిఖరాగ్రంలో చక్రవర్తి (చక్రవర్తి) ఉన్నాడు, అతని అధికారం సిద్ధాంతపరంగా రాష్ట్రం మరియు సమాజంలోని అన్ని అంశాలకు విస్తరించింది. ఏదేమైనా, మౌర్య పాలకులు, ముఖ్యంగా అశోకుడి తరువాత, తమను తాము సంపూర్ణ నిరంకుశుల కంటే తమ ప్రజల సంక్షేమం కోసం పాలించే పితృస్వామ్య వ్యక్తులుగా ఎక్కువగా చూపించుకున్నారు.

ఈ సామ్రాజ్యం బహుళ ప్రావిన్సులుగా విభజించబడింది, మగధ రాజధాని భూభాగం సామ్రాజ్య కేంద్రంగా ఏర్పడింది. ప్రధాన ప్రాంతీయ రాజధానులలో వాయువ్య దిశలో తక్షశిల (మధ్య ఆసియాకు ముఖ్యమైన వాణిజ్య మార్గాలను నియంత్రించేది), పశ్చిమ భారతదేశంలో ఉజ్జయిని మరియు దక్షిణాన సువర్ణగిరి ఉన్నాయి. ఈ ప్రావిన్సులను రాజ కుటుంబ సభ్యులు లేదా రోజువారీ పరిపాలనలో గణనీయమైన స్వయంప్రతిపత్తి కలిగిన విశ్వసనీయ అధికారులు పరిపాలించేవారు, కానీ కేంద్ర ప్రభుత్వానికి జవాబుదారీగా ఉండేవారు. ప్రాంతీయ నిర్మాణం సామ్రాజ్య ఐక్యతను కొనసాగిస్తూ పరిపాలనా వశ్యతను అనుమతించింది-అటువంటి విస్తారమైన మరియు వైవిధ్యమైన భూభాగాన్ని పరిపాలించడానికి కీలకమైన సమతుల్యత.

ప్రాంతీయ స్థాయికి దిగువన, సామ్రాజ్యం జిల్లాలు (జనపదాలు) మరియు గ్రామాలుగా (గ్రామాలు) విభజించబడింది. గ్రామ పరిపాలన ఎక్కువగా స్థానిక మండలుల చేతుల్లో ఉండిపోయింది, వాటిని సామ్రాజ్య చట్రంలో ఏకీకృతం చేస్తూ సాంప్రదాయ పాలన నిర్మాణాలను నిర్వహించింది. ఈ ఆచరణాత్మక విధానం-సాధారణ పరిపాలనలో స్థానిక స్వయంప్రతిపత్తితో కలిపి వ్యూహాత్మక విషయాలపై కేంద్రీకృత నియంత్రణ-అసాధారణంగా ప్రభావవంతంగా నిరూపించబడింది.

మౌర్య బ్యూరోక్రసీ విస్తృతమైనది, ప్రత్యేకమైనది. మెగాస్థనీస్ ప్రకారం, పాటలీపుత్ర పరిపాలనలో మాత్రమే పట్టణ పాలన యొక్క వివిధ అంశాలను నిర్వహించే బహుళ విభాగాలు ఉండేవి. సాంప్రదాయకంగా చాణక్యుడికి ఆపాదించబడిన అర్థశాస్త్రం, వివిధ పరిపాలనా కార్యాలయాల గురించి వివరణాత్మక వివరణలను అందిస్తుందిః వ్యవసాయం, వాణిజ్యం, కిరీటం భూములు, అడవులు, గనులు, టోల్ సేకరణ మరియు అనేక ఇతర సూపరింటెండెంట్లు. ఈ అధికార యంత్రాంగానికి విద్యను, పరిపాలనా నైపుణ్యాల అభివృద్ధిని ప్రేరేపించే పెద్ద అక్షరాస్యత గల తరగతి అవసరం.

రెవెన్యూ సేకరణ సామ్రాజ్య పరిపాలనకు వెన్నెముకగా ఉండింది. మౌర్యులు భూ పన్నులు (సాధారణంగా ఉత్పత్తిలో ఆరవ వంతు), వాణిజ్యం, వాణిజ్యంపై పన్నులు, వివిధ వృత్తులపై పన్నులు, గనులు, అడవులు వంటి ప్రభుత్వ భూములు, ప్రభుత్వ సంస్థల నుండి వచ్చే ఆదాయంతో సహా అధునాతన పన్ను వ్యవస్థను ఉపయోగించారు. ఈ గణనీయమైన ఆదాయం 600,000 పదాతిదళం, 30,000 అశ్వికదళం మరియు 9,000 యుద్ధ ఏనుగులతో పాటు విస్తృతమైన బ్యూరోక్రసీ మరియు ప్రజా పనులకు మద్దతు ఇచ్చింది.

న్యాయ వ్యవస్థ రాజ న్యాయాన్ని స్థానిక ఆచార చట్టంతో మిళితం చేసింది. చక్రవర్తి సర్వోన్నత న్యాయమూర్తిగా పనిచేశారు, కానీ చాలా కేసులను స్థానిక న్యాయస్థానాలు నిర్వహించేవి. మెగాస్తనీస్ భారతీయుల సాపేక్షంగా తక్కువ నేరాల రేటు మరియు నిజాయితీ ప్రవర్తనను గుర్తించాడు, ఈ వ్యవస్థ సమర్థవంతంగా పనిచేస్తుందని సూచించాడు. అర్థశాస్త్రంలో వివరించినట్లుగా, జరిమానాలు, ఖైదు, అంగచ్ఛేదం మరియు మరణశిక్షతో సహా శిక్షలు తీవ్రంగా ఉండవచ్చు, అయితే అశోకుడి శాసనాలు మితత్వం మరియు అప్పీల్ చేసే అవకాశం కోసం వాదించాయి.

మౌలిక సదుపాయాల అభివృద్ధి అనేది ప్రభుత్వ ప్రధాన ప్రాధాన్యత. మౌర్యులు సామ్రాజ్యంలోని ప్రధాన నగరాలను కలుపుతూ విస్తృతమైన రహదారి నెట్వర్క్లను నిర్మించారు, ముఖ్యంగా పాటలీపుత్రను తక్షశిలతో అనుసంధానించే గ్రాండ్ ట్రంక్ రోడ్ ప్రసిద్ధి చెందింది. ఈ రహదారులలో విశ్రాంతి గృహాలు, బావులు మరియు నీడ చెట్లు ఉన్నాయి, ఇవి వాణిజ్యం మరియు కమ్యూనికేషన్ రెండింటినీ సులభతరం చేస్తాయి. అధునాతన తపాలా వ్యవస్థ మరియు గూఢచారుల నెట్వర్క్ కేంద్ర ప్రభుత్వానికి రాజ్యం అంతటా జరిగిన పరిణామాల గురించి సమాచారం ఉండేలా చేసింది.

సైనిక ప్రచారాలు

మౌర్య సైనిక యంత్రం పురాతన ప్రపంచంలో అత్యంత బలీయమైన శక్తులలో ఒకటి, భారీ పరిమాణాన్ని సంస్థాగత అధునాతనత మరియు వ్యూహాత్మక వశ్యతతో మిళితం చేసింది. ప్రాచీన ఆధారాలు సైన్యం యొక్క అపారమైన స్థాయిని నిరంతరం నొక్కి చెబుతున్నాయి-మెగాస్తనీస్ నివేదించిన గణాంకాలు, బహుశా అతిశయోక్తి అయినప్పటికీ, భారత చరిత్రలో అపూర్వమైన పరిమాణంలో ఉన్న శక్తిని సూచిస్తున్నాయి. ఈ సైనిక శక్తి మౌర్యులు మొదట జయించి, తరువాత తమ విస్తారమైన సామ్రాజ్యాన్ని కొనసాగించడానికి వీలు కల్పించింది.

నంద-మౌర్యుద్ధం (సుమారు క్రీ పూ 320) ద్వారా సామ్రాజ్యం స్థాపన వినూత్న సైనిక ఆలోచనను ప్రదర్శించింది. ఫ్రంటల్ దాడులపై మాత్రమే ఆధారపడటానికి బదులు, చంద్రగుప్తుడు మరియు చాణక్యుడు గెరిల్లా వ్యూహాలను ఉపయోగించారు, కోర్ మీదాడి చేయడానికి ముందు పరిధీయ ప్రాంతాలపై నంద నియంత్రణను క్రమపద్ధతిలో బలహీనపరిచారు. అర్థశాస్త్రంలో వివరించిన ఈ వ్యూహంలో ప్రజల మద్దతును పొందడం, మేధస్సును సేకరించడం మరియు శత్రు భూభాగంలో ఐదవ స్తంభాలను సృష్టించడం-యుద్ధానికి ఒక అధునాతన విధానం, ఇది కేవలం యుద్ధ వ్యూహాలకు మించినది.

సెల్యూసిడ్-మౌర్య సంఘర్షణ (సుమారు క్రీ పూ 305) హెలెనిస్టిక్ వృత్తిపరమైన సైన్యాలకు వ్యతిరేకంగా చంద్రగుప్తుడి సైనిక సామర్థ్యాలను ప్రదర్శించింది. యుద్ధం యొక్క ఫలితం-సెల్యూకస్ విస్తారమైన భూభాగాలను వదులుకోవడంతో-మౌర్య సైనిక ఆధిపత్యాన్ని లేదా, బహుశా, సంఘర్షణను కొనసాగించడానికి సెల్యూసిడ్లకు చాలా ఖరీదైనదిగా మార్చడంలో చంద్రగుప్తుడి వ్యూహాత్మక ప్రతిభను సూచిస్తుంది. ఒప్పందంలో భాగంగా సెలూకస్కు అందించిన 500 యుద్ధ ఏనుగులు ఇప్సస్ యుద్ధంలో (క్రీ పూ 301) విలువైనవిగా నిరూపించబడ్డాయి, ఇవి మౌర్య శక్తిలో కీలక భాగమైన భారతీయ ఏనుగుల సైనిక ప్రాముఖ్యతను ప్రదర్శించాయి.

బిందుసారుడి పాలన (298-272 BCE) నిరంతర సైనిక విస్తరణను చూసింది. అమిత్రఘటా (శత్రువులను నాశనం చేసేవాడు) అని పిలువబడే బిందుసారుడు మౌర్య నియంత్రణను దక్కన్ పీఠభూమి లోకి మరింత లోతుగా విస్తరించాడు. నిర్దిష్ట సైనిక దండయాత్రలు సరిగ్గా నమోదు చేయబడనప్పటికీ, సామ్రాజ్యం యొక్క దక్షిణ సరిహద్దు అతని పాలనలో గణనీయంగా దక్షిణం వైపుకు స్పష్టంగా కదిలింది, తద్వారా అత్యంత దక్షిణ భాగం మినహా భారత ద్వీపకల్పంలో ఎక్కువ భాగం మౌర్య నియంత్రణలోకి వచ్చింది.

కళింగ యుద్ధం (క్రీ. పూ. 261) మౌర్య సైన్యాన్ని అత్యంత వినాశకరమైన స్థితిలో సూచిస్తుంది. అశోకుడి 13వ రాతి శాసనం ప్రచారం యొక్క మానవ వ్యయం గురించి అరుదైన వివరాలను అందిస్తుందిః యుద్ధంలో 100,000 మంది మరణించారు, 150,000 మంది బహిష్కరించబడ్డారు, లెక్కలేనన్ని ఇతరులు యుద్ధం యొక్క పరోక్ష ప్రభావాల వల్ల మరణించారు. కళింగ యొక్క తీవ్రమైన ప్రతిఘటన-ఈ ప్రాంతం బలమైన సముద్ర సంప్రదాయం మరియు యోధుల సంస్కృతిని కలిగి ఉంది-దీనికి మౌర్య సైనిక శక్తి యొక్క పూర్తి బరువు అవసరం. యుద్ధం యొక్క్రూరత్వం, ప్రాదేశిక విజయాన్ని సాధించేటప్పుడు, అశోకుడు దూకుడు యుద్ధాన్ని త్యజించి, ధమ్మాన్ని స్వీకరించడానికి దారితీసింది.

కళింగ తరువాత మౌర్య సైనిక విధానం నాటకీయంగా మారింది. సామ్రాజ్యం తన భారీ సైన్యాన్ని, కోటలను కొనసాగించినప్పటికీ, దాడి చేసే పోరాటాలు ఆగిపోయాయి. బదులుగా, సైన్యం రక్షణాత్మక మరియు అంతర్గత భద్రతా విధులను నిర్వహించింది, వాణిజ్య మార్గాలను రక్షించడం, క్రమాన్ని నిర్వహించడం మరియు బాహ్య బెదిరింపులను అరికట్టడం. ఈ మార్పు పురాతన చరిత్రలో ఒక ప్రత్యేకమైన ఉదాహరణను సూచిస్తుంది, ఇక్కడ ఒక శక్తివంతమైన రాజ్యం స్వచ్ఛందంగా దాని సైనిక శిఖరం వద్దూకుడు విస్తరణను త్యజించింది.

మౌర్య సైన్యం యొక్క సంస్థ దాని అధునాతన పరిపాలనను ప్రతిబింబించింది. ఇది బహుళ భాగాలను కలిగి ఉందిః పదాతిదళం అతిపెద్ద దళాన్ని ఏర్పాటు చేసింది, విల్లు, కత్తులు మరియు ఈటెలతో సహా వివిధ ఆయుధాలతో అమర్చబడింది; అశ్వికదళం చలనశీలత మరియు షాక్ ఫోర్స్ను అందించింది; యుద్ధ ఏనుగులు పురాతన ట్యాంకులకు సమానంగా పనిచేశాయి, శత్రు నిర్మాణాలను విచ్ఛిన్నం చేసి మానసిక ప్రభావాన్ని అందించాయి; రథాలు, ప్రాముఖ్యత క్షీణించినప్పటికీ, శక్తి నిర్మాణంలో భాగంగా ఉన్నాయి. ఇంజనీర్లు, వైద్య విభాగాలు మరియు సరఫరా రైళ్లతో సహా సహాయక సేవలు బేస్ భూభాగాలకు దూరంగా స్థిరమైన ప్రచారాలను ప్రారంభించాయి.

సాంస్కృతిక విరాళాలు

మౌర్య కాలం భారతీయ చరిత్రలో సాంస్కృతిక పునరుజ్జీవనాన్ని సూచిస్తుంది, ఇది వేద కాలం యొక్క ప్రధానంగా మౌఖిక సంప్రదాయం నుండి మరింత వైవిధ్యమైన మరియు భౌతికంగా నమోదు చేయబడినాగరికతకు పరివర్తనను సూచిస్తుంది. మతం, కళ మరియు అభ్యాసానికి సామ్రాజ్యం ఇచ్చిన ప్రోత్సాహం సహస్రాబ్దాలుగా భారతీయ నాగరికతను రూపొందించిన సాంస్కృతిక రూపాలు మరియు సంస్థలను సృష్టించింది.

అశోకుడి ఆధ్వర్యంలో బౌద్ధుల ప్రోత్సాహం బౌద్ధమతాన్ని ప్రాథమికంగా ప్రాంతీయ శాఖ నుండి ప్రపంచ మతంగా మార్చింది. కళింగ యుద్ధం తరువాత చక్రవర్తి మతమార్పిడి బౌద్ధ సంస్థలకు అపూర్వమైన రాష్ట్ర మద్దతుకు దారితీసింది. అశోకుడు సామ్రాజ్యం అంతటా వేలాది స్థూపాల నిర్మాణాన్ని-అవశేషాలను కలిగి ఉన్న బౌద్ధ స్మారక చిహ్నాలను-స్పాన్సర్ చేశాడు. అతను అభ్యాసం మరియు ధ్యాన కేంద్రాలుగా పనిచేసిన విహారాలను (మఠాలు) కూడా నియమించాడు. ముఖ్యంగా, అశోకుడు తన రాతి శాసనాలలో పేర్కొన్నట్లుగా, శ్రీలంక, మధ్య ఆసియా మరియు బహుశా ఈజిప్ట్ మరియు గ్రీస్తో సహా సామ్రాజ్య సరిహద్దులకు మించిన ప్రాంతాలకు బౌద్ధ మిషన్లను పంపాడు.

మౌర్య నిర్మాణ శైలి విశేషమైన సాంకేతిక మరియు కళాత్మక అధునాతనతను సాధించింది. ఇసుకరాయితో చెక్కబడిన ఏకశిలా అశోక స్తంభాలు, వందల కిలోమీటర్ల మేర వాటి స్థానాలకు రవాణా చేయబడి, ఇంజనీరింగ్ నైపుణ్యం మరియు కళాత్మక దృష్టి రెండింటినీ ప్రదర్శిస్తాయి. 50 అడుగుల ఎత్తు వరకు మరియు 50 టన్నుల బరువు వరకు ఉన్న ఈ స్తంభాలు అద్భుతంగా చెక్కిన జంతు రాజధానులను కలిగి ఉన్నాయి-సారనాథ్ నుండి సింహం రాజధాని, ఇప్పుడు భారతదేశ జాతీయ చిహ్నం, సహజమైన ఇంకా శైలీకృత మౌర్య కళాత్మక విధానానికి ఉదాహరణ. ఈ స్తంభాల యొక్క అత్యంత మెరుస్తున్న ఉపరితలం, పాక్షికంగా మర్మమైనదిగా మిగిలిపోయిన పద్ధతుల ద్వారా సాధించబడుతుంది, ఇది రెండు సహస్రాబ్దాలకు పైగా కొనసాగుతున్న అద్దం లాంటి ముగింపును సృష్టిస్తుంది.

మౌర్య కాలంలో రాక్-కట్ వాస్తుశిల్పం కొత్త ఎత్తులకు చేరుకుంది. అశోకుడు మరియు అతని మనవడు దశరథుడు అజీవిక సన్యాసులకు అంకితం చేసిన బీహార్లోని గయా సమీపంలోని బరాబర్ గుహలు, శ్రమతో కూడిన రాతి-పాలిషింగ్ ద్వారా సృష్టించబడిన అసాధారణమైన మృదువైన అంతర్గత ఉపరితలాలను కలిగి ఉన్నాయి. ఈ గుహలు భూగర్భ శాస్త్రం, వాస్తుశిల్పం మరియు సౌందర్య సూత్రాలపై అధునాతన అవగాహనను ప్రదర్శిస్తాయి, అజంతా మరియు ఎల్లోరా వంటి ప్రదేశాలలో తరువాతి భారత చరిత్రలో వర్ధిల్లుతున్న రాక్-కట్ సంప్రదాయాన్ని స్థాపించాయి.

అశోకుని శాసనాలు ఒక ప్రత్యేకమైన చారిత్రక నిధిని సూచిస్తాయి-ఒక పురాతన పాలకుడు నుండి తన ప్రజలతో మరియు తరువాతి తరాలకు ప్రత్యక్ష సంభాషణ. వివిధ భాషలలో (వివిధ మాండలికాలలో ప్రాకృత, గ్రీకు, అరామిక్) సామ్రాజ్యం అంతటా రాళ్ళు మరియు స్తంభాలపై చెక్కబడిన ఈ శాసనాలు అశోకుడి ధమ్మ తత్వాన్ని స్పష్టం చేస్తాయి, చారిత్రక సంఘటనలను నమోదు చేస్తాయి మరియు మౌర్య రాజ్యం యొక్క పనితీరును వెల్లడిస్తాయి. బహుళ భాషలు మరియు లిపుల వాడకం సామ్రాజ్యం యొక్క విశ్వజనీన స్వభావాన్ని మరియు విభిన్న ప్రజలతో సమర్థవంతంగా సంభాషించాలనే అశోకుడి కోరికను ప్రతిబింబిస్తుంది.

మౌర్యుల ప్రోత్సాహంతో కళలు, శిల్పాలు అభివృద్ధి చెందాయి. మౌర్య శైలి-అత్యంత మెరుస్తున్న ఉపరితలాలు, సహజమైన ఇంకా ఆదర్శవంతమైన రూపాలు మరియు సాంకేతిక పరిపూర్ణత-శతాబ్దాలుగా భారతీయ కళను ప్రభావితం చేశాయి. దిదార్గంజ్ యక్షి, ఫ్లై-మీసును పట్టుకున్న స్త్రీ బొమ్మ యొక్క జీవిత పరిమాణ శిల్పం, మౌర్య శిల్పుల ఇంద్రియ సహజత్వం మరియు సాంకేతిక పాండిత్యానికి ఉదాహరణ. రాతి శిల్పం ఎక్కువగా కలప మరియు టెర్రకోటలో మునుపటి సంప్రదాయాలను భర్తీ చేసింది, ఇది గణనీయమైన సాంకేతిక మరియు కళాత్మక పరిణామాన్ని సూచిస్తుంది.

మతపరమైన బహుళత్వం మౌర్య సాంస్కృతిక విధానాన్ని వర్గీకరించింది. అశోకుడు వ్యక్తిగతంగా బౌద్ధమతాన్ని స్వీకరించగా, సమ్ప్రతి జైన మతాన్ని పోషించగా, రాష్ట్రం వివిధ మత సంప్రదాయాలకు మద్దతు ఇచ్చింది. అశోకుని శాసనాలు మతపరమైన సహనాన్ని స్పష్టంగా సమర్ధించాయి, "అన్ని వర్గాలు గౌరవించదగినవి" అని పేర్కొన్నాయి. ఈ విధానం బ్రాహ్మణవాదం, బౌద్ధమతం, జైనమతం, ఆజీవికవాదం మరియు ఇతర సంప్రదాయాలు సహజీవనం చేయడానికి మరియు పరస్పర చర్య చేయడానికి వీలు కల్పించింది, ఇది గొప్ప మతపరమైన మరియు తాత్విక వాతావరణాన్ని సృష్టించింది.

సాహిత్యం, తరువాతి కాపీలు మరియు మౌఖిక ప్రసారం ద్వారా ఎక్కువగా సంరక్షించబడినప్పటికీ, ఈ కాలంలో అభివృద్ధి చెందింది. చాణక్యకు ఆపాదించబడిన అర్థశాస్త్రం అధునాతన రాజకీయ, ఆర్థిక ఆలోచనలను సూచిస్తుంది. సంస్కృత వ్యాకరణాన్ని మౌర్య కాలానికి కొంతకాలం ముందు పాణిని క్రమబద్ధీకరించారు, ఇది శాస్త్రీయ సంస్కృత సాహిత్యానికి భాషా పునాదిని సృష్టించింది. సామ్రాజ్యం యొక్క భాషా వైవిధ్యాన్ని ప్రతిబింబిస్తూ, ప్రారంభ బౌద్ధ, జైన గ్రంథాలతో సహా ప్రాకృత సాహిత్యం సంస్కృతంతో పాటు అభివృద్ధి చెందింది.

ఆర్థిక వ్యవస్థ మరియు వ్యాపారం

మౌర్య ఆర్థిక వ్యవస్థ ప్రాచీన భారతదేశంలోని అత్యంత అధునాతన ఆర్థిక వ్యవస్థకు ప్రాతినిధ్యం వహించింది, విస్తృతమైన రాష్ట్ర ప్రమేయం, సుదూర వాణిజ్య నెట్వర్క్లు మరియు వ్యవసాయ ఉత్పాదకత కలిగి ఉంది. సామ్రాజ్యం యొక్క ఆర్థిక విజయం దాని సైనిక మరియు పరిపాలనా యంత్రాంగాన్ని బలపరిచింది, అయితే దాని విస్తృతమైన మౌలిక సదుపాయాలు వాణిజ్య విస్తరణకు దోహదపడ్డాయి.

వ్యవసాయం మౌర్య రాష్ట్ర ఆర్థిక పునాదిని ఏర్పాటు చేసింది, సారవంతమైన గంగా మైదానం మిగులు ఉత్పత్తిని అందించింది, ఇది పట్టణీకరణ మరియు రాష్ట్ర కార్యకలాపాలకు తోడ్పడింది. నీటిపారుదల, విత్తనాల పంపిణీ మరియు వన్యప్రాణుల నుండి సాగు ప్రాంతాలను రక్షించడానికి రాష్ట్ర మద్దతుతో సహా వ్యవసాయ నిర్వహణ కోసం వివరణాత్మక నిబంధనలను అర్థశాస్త్రం వివరిస్తుంది. ప్రైవేటు భూస్వాముల నుండి పన్నులు (సాధారణంగా ఉత్పత్తిలో ఆరవ వంతు) వసూలు చేస్తూ, అద్దె కార్మికులు లేదా బానిసలు పనిచేసే కిరీటం భూములను రాష్ట్రం నిర్వహించింది. ఇనుప నాగలి, మెరుగైనీటిపారుదల పద్ధతులతో సహా వ్యవసాయ ఆవిష్కరణలు ఈ కాలంలో ఉత్పాదకతను పెంచాయి.

రాజకీయ స్థిరత్వం, మౌలిక సదుపాయాల అభివృద్ధి, ప్రామాణీకరణ ద్వారా మౌర్య పాలనలో వాణిజ్యం, వాణిజ్యం అభివృద్ధి చెందాయి. సామ్రాజ్యం యొక్క రహదారి నెట్వర్క్, ముఖ్యంగా పాటలీపుత్ర నుండి తక్షశిలను కలిపే గ్రాండ్ ట్రంక్ రోడ్, విస్తారమైన దూరాలలో వస్తువుల సమర్థవంతమైన రవాణాకు వీలు కల్పించింది. విశ్రాంతి గృహాలు, బావులు మరియు భద్రతా నిబంధనలు సుదూర వాణిజ్యాన్ని తక్కువ ప్రమాదకరంగా మార్చాయి. పురావస్తు పరిశోధనలలో నమోదు చేయబడిన బరువులు మరియు కొలతల ప్రామాణీకరణ, లావాదేవీల ఖర్చులను తగ్గించడం ద్వారా వాణిజ్యాన్ని సులభతరం చేసింది.

మౌర్య ఆర్థిక వ్యవస్థ బాగా డబ్బు ఆర్జించింది, కర్షపన (పనా అని కూడా పిలుస్తారు) ప్రామాణిక వెండి నాణెం గా పనిచేసింది. వివిధ చిహ్నాలను కలిగి ఉన్న ఈ పంచ్-మార్క్ నాణేలు, సామ్రాజ్యం అంతటా మరియు వెలుపల వ్యాప్తి చెందాయి, ఇది విస్తృతమైన వాణిజ్య నెట్వర్క్లను సూచిస్తుంది. చిన్న లావాదేవీల కోసం రాగి నాణేలు వెండి నాణేలను పూర్తి చేశాయి, వివిధ వాణిజ్య ప్రమాణాలకు ఆచరణాత్మక ద్రవ్య వ్యవస్థను సృష్టించాయి.

మౌర్య పాలనలో అంతర్జాతీయ వాణిజ్యం గణనీయంగా విస్తరించింది. వాయువ్య భూభాగాలు మధ్య ఆసియా వాణిజ్య మార్గాలకు ప్రవేశం కల్పించి, భారతదేశాన్ని హెలెనిస్టిక్ ప్రపంచంతో మరియు వెలుపల అనుసంధానించాయి. సెల్యూసిడ్ సామ్రాజ్యంతో వాణిజ్యం, వాటి ద్వారా మధ్యధరా ప్రపంచం, సుగంధ ద్రవ్యాలు, వస్త్రాలు, విలువైన రాళ్ళు వంటి భారతీయ వస్తువులను పాశ్చాత్య మార్కెట్లకు తీసుకువచ్చింది. ఆగ్నేయాసియా మరియు శ్రీలంకతో సముద్ర వాణిజ్యం, నేరుగా ప్రభుత్వంచే నియంత్రించబడనప్పటికీ, సామ్రాజ్యం యొక్క స్థిరత్వం మరియు వాణిజ్య విధానాల నుండి ప్రయోజనం పొందింది.

పట్టణ కేంద్రాలు వాణిజ్య మరియు తయారీ కేంద్రాలుగా అభివృద్ధి చెందాయి. ప్రపంచంలోని అతిపెద్ద నగరాల్లో ఒకటిగా మెగాస్థనీస్ వర్ణించిన పాటలీపుత్ర, ప్రత్యేక హస్తకళాకారులు, వ్యాపారులు మరియు సేవా ప్రదాతలతో కూడిన అధునాతన పట్టణ ఆర్థిక వ్యవస్థను కలిగి ఉంది. తక్షశిల, ఉజ్జయిని, వైశాలి వంటి ఇతర ప్రధాన నగరాలు ప్రాంతీయ వాణిజ్య కేంద్రాలుగా పనిచేశాయి, ప్రతి ఒక్కటి విలక్షణమైన ఆర్థిక ప్రత్యేకతలతో ఉన్నాయి. సామ్రాజ్యం అంతటా పంపిణీ చేయబడినార్తర్న్ బ్లాక్ పాలిష్ వేర్ కుండల పురావస్తు ఆధారాలు పట్టణ ఉత్పత్తి కేంద్రాలను గ్రామీణ మార్కెట్లతో అనుసంధానించే విస్తృతమైన వాణిజ్య నెట్వర్క్లను సూచిస్తున్నాయి.

రాష్ట్ర ఆర్థిక జోక్యం విస్తృతంగా ఉండేది. అర్థశాస్త్రం గనుల తవ్వకం, అటవీ, మద్యం ఉత్పత్తి మరియు వివిధ వ్యూహాత్మక వస్తువులపై నియంత్రణతో సహా అనేక రాష్ట్ర గుత్తాధిపత్యాలు మరియు నిబంధనలను వివరిస్తుంది. సైన్యం మరియు పరిపాలన కోసం వస్తువులను ఉత్పత్తి చేసే వర్క్షాప్లను కూడా రాష్ట్రం నిర్వహించింది. ఆర్థిక వ్యవస్థలో ప్రభుత్వ ప్రమేయం యొక్క ఈ స్థాయి, ప్రైవేటు రంగ చైతన్యాన్ని తగ్గించే అవకాశం ఉన్నప్పటికీ, రాష్ట్ర ప్రయోజనాల కోసం వనరుల సమీకరణను నిర్ధారించింది మరియు ఆర్థిక స్థిరత్వానికి దోహదపడి ఉండవచ్చు.

పన్నులు విధించడం వల్ల రాష్ట్రం తన విస్తృతమైన పరిపాలనా మరియు సైనిక యంత్రాంగాన్ని నిర్వహించడానికి గణనీయమైన ఆదాయాన్ని అందించింది. వ్యవసాయ పన్నులతో పాటు, రాష్ట్రం కస్టమ్స్ సుంకాలు, అమ్మకపు పన్నులు, వృత్తిపరమైన పన్నులు మరియు వివిధ రుసుములను వసూలు చేసింది. అర్థశాస్త్రం యొక్క వివరణాత్మక పన్ను నిబంధనలు అధునాతన ఆర్థిక వ్యవస్థను సూచిస్తాయి, అయితే వాస్తవ పన్ను భారం మరియు అమలు పద్ధతులు చరిత్రకారులచే చర్చించబడుతున్నాయి.

తగ్గుదల మరియు పతనం

క్రీస్తుపూర్వం 232 లో అశోకుడు మరణించిన తరువాత మౌర్య సామ్రాజ్యం పతనం అటువంటి శక్తివంతమైన రాజ్యానికి అసాధారణంగా వేగంగా జరిగింది, సామ్రాజ్యం ఐదు దశాబ్దాలలో విచ్ఛిన్నమైంది. నిర్మాణాత్మక బలహీనతలు మరియు ఆకస్మిక పరిస్థితులు రెండింటినీ ప్రతిబింబిస్తూ అనేక అంశాలు ఈ పతనానికి దోహదపడ్డాయి.

అశోకుడు మరణించిన వెంటనే వారసత్వ సంక్షోభాలు సామ్రాజ్య అధికారాన్ని బలహీనపరిచాయి. ఈ కాలానికి సంబంధించిన మూలాలు విచ్ఛిన్నమైనవి మరియు కొన్నిసార్లు విరుద్ధమైనవి, కానీ అశోకుని వారసుల మధ్య సామ్రాజ్యం యొక్క వివాదాస్పద వారసత్వాలు మరియు విభజనలను సూచిస్తాయి. అష్ తరువాత వచ్చిన దశరథుడు