సారాంశం
దండి మార్చ్ లేదా ఉప్పు సత్యాగ్రహం అని కూడా పిలువబడే ఉప్పు మార్చ్, మానవ చరిత్రలో అహింసాత్మక శాసనోల్లంఘన యొక్క అత్యంత శక్తివంతమైన చర్యలలో ఒకటిగా నిలుస్తుంది. 1930 మార్చి 12 నుండి ఏప్రిల్ 6 వరకు మహాత్మా గాంధీ అహ్మదాబాద్ సమీపంలోని సబర్మతి ఆశ్రమం నుండి గుజరాత్లోని తీరప్రాంత గ్రామం దండి వరకు 24 రోజుల, 387 కిలోమీటర్ల పాదయాత్రకు నాయకత్వం వహించారు. జాగ్రత్తగా నిర్వహించిన ఈ ప్రచారం బ్రిటిష్ ఉప్పు గుత్తాధిపత్యాన్ని సవాలు చేసింది-భారతీయులు ఉప్పును సేకరించడం లేదా విక్రయించడాన్ని నిషేధించిన వ్యవస్థ, వలసరాజ్యాల ప్రభుత్వం నుండి భారీగా పన్ను విధించిన ఉప్పును కొనుగోలు చేయమని వారిని బలవంతం చేసింది.
గాంధీ తన ఆశ్రమం నుండి జాగ్రత్తగా ఎంపిక చేసిన 78 మంది స్వచ్ఛంద సేవకులతో ఈ చారిత్రాత్మక ప్రయాణాన్ని ప్రారంభించారు, కానీ ఈ యాత్ర త్వరగా లక్షలాది మంది ఊహలను ఆకర్షించింది. ఈ ఊరేగింపు గుజరాత్ లోని గ్రామాలు మరియు పట్టణాల గుండా వెళుతుండగా, పెరుగుతున్న భారతీయులు ఈ ఊరేగింపులో పాల్గొన్నారు, ఇది ఒక ప్రతీకాత్మక నిరసనగా ప్రారంభమైన దానిని ఒక సామూహిక ఉద్యమంగా మార్చింది. చివరకు గాంధీ దండి వద్ద అరేబియా సముద్ర తీరానికి చేరుకుని, 1930 ఏప్రిల్ 6వ తేదీన ఉదయం 8:30 గంటలకు సహజ ఉప్పును తీసుకున్నప్పుడు, ఆయన దేశవ్యాప్త శాసనోల్లంఘనను ప్రేరేపించే ఒక సరళమైన కానీ లోతైన విప్లవాత్మక చర్యకు పాల్పడ్డారు.
గాంధీ మరియు భారత జాతీయ కాంగ్రెస్ ప్రణాళిక చేస్తున్న విస్తృత శాసనోల్లంఘన ఉద్యమానికి బలమైన ప్రారంభోత్సవంగా పనిచేయడానికి సాల్ట్ మార్చ్ వ్యూహాత్మకంగా రూపొందించబడింది. కులం, తరగతి లేదా మతంతో సంబంధం లేకుండా ప్రతి భారతీయుడు ఉపయోగించే ప్రాథమిక అవసరమైన ఉప్పును నిరసన కేంద్రంగా ఎంచుకోవడం ద్వారా, ఈ ఉద్యమం ప్రజలలో ప్రతిధ్వనిస్తుందని గాంధీ నిర్ధారించారు. ఈ కవాతు, ఆ తరువాత లక్షలాది మంది భారతీయులు ఉప్పు చట్టాలను సామూహికంగా ఉల్లంఘించడం బ్రిటిష్ ప్రతిష్టకు తీవ్ర దెబ్బ కొట్టి, వలస పాలన యొక్క నైతిక దివాలా స్థితిని ప్రపంచానికి ప్రదర్శించింది.
నేపథ్యం
1930 నాటికి, భారతదేశం ఒక శతాబ్దానికి పైగా బ్రిటిష్ వలస పాలనలో ఉంది, మరియు భారత స్వాతంత్ర్య ఉద్యమం వివిధ రకాల ప్రతిఘటనల ద్వారా ఊపందుకుంది. బ్రిటిష్ రాజ్ భారతదేశం నుండి సంపదను సేకరించడానికి రూపొందించిన సంక్లిష్టమైన చట్టాలు, పన్నులు మరియు గుత్తాధిపత్య వ్యవస్థ ద్వారా తన నియంత్రణను కొనసాగించింది, అదే సమయంలో జనాభాను ఆర్థికంగా ఆధారపడేలా మరియు రాజకీయంగా బలహీనంగా ఉంచింది.
అనేక అణచివేత వలస విధానాలలో, ఉప్పు పన్ను ముఖ్యంగా ఘోరంగా ఉండేది. వేడి భారతీయ వాతావరణంలో మానవ మనుగడకు అవసరమైన మరియు ఆహార పరిరక్షణకు కీలకమైన ఉప్పు 1882లో స్థాపించబడిన ప్రభుత్వ గుత్తాధిపత్యానికి లోబడి ఉండేది. బ్రిటిష్ ఉప్పు చట్టం భారతీయులు ఉప్పును సేకరించడం, తయారు చేయడం లేదా విక్రయించడాన్ని నిషేధించింది, భారీ పన్నుతో సహా ధరలకు ప్రభుత్వం నుండి కొనుగోలు చేయమని వారిని బలవంతం చేసింది. ఈ గుత్తాధిపత్యం ముఖ్యంగా భారతదేశంలోని పేదలపై భారం వేసింది, వీరికి ఉప్పు వారి అల్ప బడ్జెట్లో గణనీయమైన భాగాన్ని సూచిస్తుంది.
1928 నాటి సైమన్ కమిషన్ తరువాత భారతదేశంలో రాజకీయ పరిస్థితి మరింత ఉద్రిక్తంగా మారింది, ఇది భారతదేశానికి రాజ్యాంగ సంస్కరణలను ప్రతిపాదించింది కానీ భారతీయ సభ్యులను చేర్చలేదు, ఇది విస్తృతమైనిరసనలకు దారితీసింది. 1929 డిసెంబరులో జరిగిన భారత జాతీయ కాంగ్రెస్ లాహోర్ సమావేశం పూర్ణ స్వరాజ్ (పూర్తి స్వాతంత్ర్యం) ను తన లక్ష్యంగా ప్రకటించింది, 1930 జనవరి 26ను భారతదేశం అంతటా స్వాతంత్ర్య దినోత్సవంగా జరుపుకున్నారు. చాలా సంవత్సరాలుగా రాజకీయంగా సాపేక్షంగా నిశ్శబ్దంగా ఉన్న గాంధీ, ఇప్పుడు కొత్త దశ ప్రతిఘటనలో ప్రజలను సమీకరించే పద్ధతి కోసం వెతుకుతున్నారు.
శాసనోల్లంఘన కేంద్రంగా ఉప్పును ఎంచుకోవడం దాని సరళతలో అద్భుతమైనది. ఇది ప్రతి భారతీయుడు అర్థం చేసుకోగలిగే మరియు అనుసంధానించగల ఒక సమస్య-బ్రిటిష్ ప్రభుత్వం ప్రకృతి స్వేచ్ఛగా అందించే వాటిపై పన్ను విధించి, నియంత్రిస్తోంది. అంతేకాకుండా, సముద్రపు నీటి నుండి ఉప్పును తయారు చేసే చర్య ఎవరైనా పాల్గొనేంత సులభం, ఇది సామూహిక శాసనోల్లంఘనకు అనువైనది. గాంధీ సముద్రంలోకి వెళ్లి ఉప్పు తయారు చేయాలనే తన ప్రణాళికను ప్రకటించినప్పుడు, అతని సహచరులు చాలా మంది మొదట్లో దానిని చాలా సరళమైనదిగా కొట్టిపారేశారు, కాని గాంధీ దాని ప్రతీకాత్మక మరియు ఆచరణాత్మక శక్తిని అర్థం చేసుకున్నారు.
ముందడుగు వేయండి
పాదయాత్రకు ముందు వారాల్లో, గాంధీ తన అనుచరులను, బ్రిటిష్ అధికారులను రాబోయే వాటి కోసం జాగ్రత్తగా సిద్ధం చేశారు. 1930 మార్చి 2న, అతను భారత వైస్రాయ్ లార్డ్ ఇర్విన్కు ఒక లేఖ రాశాడు, తన ఉద్దేశాలను వివరిస్తూ, ఉప్పు పన్నును రద్దు చేయడానికి మరియు ఘర్షణను నివారించడానికి బ్రిటిష్ ప్రభుత్వానికి అవకాశం ఇచ్చాడు. ఆ లేఖ గౌరవప్రదమైనది అయినప్పటికీ దృఢమైనది, బ్రిటిష్ పాలన యొక్క అన్యాయాలను వివరిస్తూ, ప్రభుత్వం చర్య తీసుకోకపోతే, ఉప్పు చట్టాలతో ప్రారంభమయ్యే శాసనోల్లంఘన ప్రచారానికి ఆయన నాయకత్వం వహిస్తారని హెచ్చరించింది.
లార్డ్ ఇర్విన్ ప్రభుత్వం గాంధీ లేఖను, బెదిరింపును తోసిపుచ్చింది, ప్రణాళికాబద్ధమైన చర్యొక్క శక్తిని తక్కువగా అంచనా వేసింది. ఉప్పు గురించి కవాతు చేయడం ప్రజల ఊహలను ఆకర్షించదని, గాంధీ తన ప్రతీకాత్మక చర్యను పూర్తి చేయడానికి ముందే అతన్ని అరెస్టు చేయడం, అతన్ని ముందుకు సాగడానికి అనుమతించడం కంటే వారి ప్రతిష్టకు మరింత హాని కలిగిస్తుందని బ్రిటిష్ అధికారులు విశ్వసించారు. ఈ తప్పుడు లెక్కింపు ఖరీదైనదిగా రుజువు అవుతుంది.
గాంధీ ఈ చివరి రోజులను సబర్మతి ఆశ్రమంలో గడిపారు, కవాతు కోసం తన సహచరులను చాలా జాగ్రత్తగా ఎన్నుకున్నారు. అహింస మరియు క్రమశిక్షణకు కట్టుబడి ఉన్న పురుషులు అయినప్పటికీ, భారతదేశంలోని వివిధ ప్రాంతాలు మరియు వివిధ వయసుల ప్రతినిధులతో సహా 78 మంది స్వచ్ఛంద సేవకులను ఆయన ఎంపిక చేశారు. స్వచ్ఛంద సేవకులు కఠినమైన నడక షెడ్యూల్ను అభ్యసించడం మరియు సత్యాగ్రహ (అహింసాత్మక ప్రతిఘటన) సూత్రాలను అధ్యయనం చేయడంతో ఆశ్రమం తీవ్రమైన సన్నాహాలకు గురైంది. గాంధీ యాత్రికుల కోసం కఠినమైనియమాలను ఏర్పాటు చేశారుః వారు క్రమశిక్షణను కొనసాగిస్తారు, రెచ్చగొట్టడంతో సంబంధం లేకుండా అహింసను ఆచరిస్తారు మరియు మార్గం వెంట గ్రామస్తుల ఆతిథ్యాన్ని స్వీకరించి సరళంగా జీవిస్తారు.
ఈ యాత్ర ప్రకటన భారతదేశం అంతటా మరియు అంతర్జాతీయంగా విపరీతమైన ఆసక్తిని రేకెత్తించింది. ఈ అసాధారణమైన రాజకీయ నిరసనను చూడటానికి మరియు నివేదించడానికి ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఉన్న పాత్రికేయులు అహ్మదాబాద్కు ప్రయాణించడంతో, మార్చ్ ప్రారంభమయ్యే ముందే పత్రికా కవరేజ్ పెరగడం ప్రారంభమైంది. బ్రిటిష్ ప్రభుత్వం, ఇప్పుడు సంభావ్య ప్రభావాన్ని గుర్తించి, అనివార్యంగా అనుసరించబోయే ఉద్యమాన్ని అణచివేయడానికి సన్నాహాలు చేయడం ప్రారంభించింది, కాని గాంధీ తన కవాతు పూర్తి చేయడానికి ముందే అతన్ని అరెస్టు చేయకూడదనే తమ నిర్ణయానికి వారు కట్టుబడి ఉన్నారు.
మార్చి
మార్చి 12,1930 ఉదయం, 61 ఏళ్ల గాంధీ, తన 78 మంది ఎంపిక చేసిన వాలంటీర్లతో కలిసి, తెల్లవారుజామున సబర్మతి ఆశ్రమం నుండి బయలుదేరారు. వారిని విడిచిపెట్టడానికి వేలాది మంది మద్దతుదారులు గుమిగూడారు, మరియు నిరసనకారులు సుమారు 387 కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉన్న సముద్రం వైపు స్థిరమైన వేగంతో నడవడానికి బయలుదేరారు. గాంధీ తన విలక్షణమైన వెదురు కర్రతో నడిచి, 24 రోజుల ప్రయాణానికి చురుకైన కానీ స్థిరమైన వేగాన్ని నిర్దేశించారు.
ఈ మార్గం యాత్రికులను గుజరాత్ యొక్క గ్రామీణ ప్రాంతాల గుండా తీసుకువెళ్లి, గ్రామాలు మరియు పట్టణాల గుండా వెళుతుంది, అక్కడ వారికి పెద్ద సంఖ్యలో ప్రజలు స్వాగతం పలికారు. ప్రచారం మరియు భాగస్వామ్యాన్ని పెంచడానికి గాంధీ జాగ్రత్తగా మార్గాన్ని ప్రణాళిక చేశారు. ప్రతి స్టాప్లో, ఆయన సమావేశాలను ఉద్దేశించి ప్రసంగించారు, ఉప్పు పన్ను అన్యాయాన్ని వివరిస్తూ, శాసనోల్లంఘనకు సిద్ధం కావాలని ప్రజలకు పిలుపునిచ్చారు. ఆయన ప్రసంగాలు సరళమైనవి కానీ శక్తివంతమైనవి, స్వాతంత్ర్యం యొక్క నైరూప్య భావనను ప్రతి భారతీయ కుటుంబాన్ని ప్రభావితం చేసిన ఉప్పు పన్ను యొక్క ఖచ్చితమైన వాస్తవికతతో అనుసంధానించాయి.
కవాతు ముందుకు సాగుతున్న కొద్దీ, సంఖ్యలు పెరిగాయి. గ్రామస్తులు మార్గంలోని కొన్ని భాగాల కోసం కవాతులో పాల్గొన్నారు, మరియు కొందరు మొత్తం దూరం నడవడానికి కట్టుబడి ఉన్నారు. మహిళలు రోడ్లపై వరుసలో నిలబడి, దేశభక్తి పాటలు పాడుతూ, నిరసనకారులను ప్రోత్సహించారు. గాంధీ ప్రార్థనలకు నాయకత్వం వహించడంతో పాటు రహదారిపై ఉన్నప్పుడు కూడా ఆశ్రమం యొక్క్రమశిక్షణా దినచర్యను కొనసాగించడంతో ఊరేగింపు దాదాపు ఆధ్యాత్మిక నాణ్యతను సంతరించుకుంది. నిరసనకారులు రోజుకు సుమారు 16 కిలోమీటర్లు నడిచి, స్థానిక మద్దతుదారులు ఆహారం మరియు ఆశ్రయం అందించే గ్రామాలలో ఆగారు.
మార్చ్ కొనసాగడంతో అంతర్జాతీయ పత్రికా కవరేజ్ విపరీతంగా పెరిగింది. జర్నలిస్టులు గాంధీ వెంట కవాతు చేశారు, వారి నివేదికలు స్వాతంత్య్ర ఉద్యమంపై ప్రపంచ దృష్టిని ఆకర్షించాయి. గాంధీని అరెస్టు చేయడం ఆయనను అమరవీరుడిగా చేస్తుంది, కానీ ఆయన కొనసాగడానికి అనుమతించడం వలసరాజ్యాల అధికారాన్ని సవాలు చేయడానికి ఆయనకు అపారమైన వేదికను అందించింది. అతని సంకేత సంజ్ఞ యొక్క శక్తిని ఇంకా తక్కువగా అంచనా వేస్తూ, వారు అతన్ని కవాతు పూర్తి చేయడానికి అనుమతించాలని ఎంచుకున్నారు.
ప్రయాణం అంతటా, గాంధీ తన అహింస మరియు స్వావలంబన సందేశాన్ని తెలియజేయడం కొనసాగించారు. గ్రామస్తులను తమ సొంత వస్త్రాన్ని (ఖాదీ) తిప్పమని, బ్రిటిష్ వస్తువులను బహిష్కరించాలని, ఉప్పు చట్టాలను ఉల్లంఘించడానికి సిద్ధం కావాలని ఆయన ప్రోత్సహించారు. ఈ కవాతు కేవలం భౌతిక ప్రయాణం మాత్రమే కాదు, శాసనోల్లంఘన విద్యొక్క ప్రయాణ ప్రచారంగా మారింది, గాంధీ మరియు అతని అనుచరులు ఇంతకు ముందెన్నడూ ఇటువంటి భావనలను ఎదుర్కోని వేలాది మందికి సత్యాగ్రహ సూత్రాలను వివరించారు.
సింబాలిక్ చట్టం
ఏప్రిల్ 6,1930న, 24 రోజుల కవాతు తరువాత, గాంధీ తీరప్రాంత గ్రామం దండి (అప్పటి నవ్సారి జిల్లాలో భాగం) చేరుకున్నారు. ఊరేగింపు ముగింపును చూడటానికి వేలాది మంది గుమిగూడారు. ఉదయం 8:30 గంటలకు, గాంధీ సముద్ర తీరానికి నడిచి, ఆచారబద్ధమైన స్నానం కోసం సముద్రంలోకి నడిచారు, ఆపై అలలు వదిలిపెట్టిన సహజ ఉప్పును తీసుకున్నారు. ఈ సరళమైన చర్యతో, అతను బ్రిటిష్ చట్టాన్ని బహిరంగంగా ధిక్కరిస్తూ ఉప్పు చట్టాన్ని ఉల్లంఘించాడు.
ఆ సమయంలో గాంధీ చెప్పిన మాటలు జాగ్రత్తగా ఎంచుకోబడ్డాయిః "దీనితో, నేను బ్రిటిష్ సామ్రాజ్య పునాదులను కదిలిస్తున్నాను". ఇంత చిన్న చర్యకు ఈ ప్రకటన గొప్పగా అనిపించినప్పటికీ, అది ప్రవచనాత్మకంగా నిరూపించబడింది. లక్షలాది మంది అణచివేతకు గురైన భారతీయులకు ప్రాతినిధ్యం వహిస్తున్న గాంధీ యొక్క ప్రతీకాత్మక శక్తి, ఉపఖండం అంతటా మరియు ప్రపంచవ్యాప్తంగా ప్రతిధ్వనించే అన్యాయమైన చట్టాన్ని బహిరంగంగా ధిక్కరించింది.
పరిణామాలు
దండి వద్ద గాంధీ ఉప్పు తయారీ చేసిన వెంటనే జరిగిన పరిణామాలు స్వాతంత్ర్య ఉద్యమం యొక్క అత్యంత ఆశాజనక అంచనాలను కూడా అధిగమించాయి. కొద్ది రోజుల్లోనే దేశవ్యాప్తంగా లక్షలాది మంది భారతీయులు ఉప్పు చట్టాలను ఉల్లంఘించడం ప్రారంభించారు. తీరప్రాంతాలలో, ప్రజలు సముద్రపు నీటి నుండి ఉప్పును సేకరించారు. లోతట్టు ప్రాంతాలలో, వారు నిషిద్ధ ఉప్పును కొనుగోలు చేశారు లేదా చట్టవిరుద్ధమైన మార్గాల ద్వారా తయారు చేశారు. దండిలో ప్రారంభమైన శాసనోల్లంఘన భారతదేశం అంతటా అడవి మంటలా వ్యాపించింది.
బ్రిటిష్ ప్రభుత్వం సామూహిక అరెస్టులతో ప్రతిస్పందించింది. ఉప్పు చట్టాలను ఉల్లంఘించినందుకు వేలాది మంది నిరసనకారులను ఖైదు చేశారు. స్థానిక నాయకులు, కాంగ్రెస్ కార్యకర్తలు, సాధారణ పౌరులు జైళ్లను నింపారు. ఈ కవాతుకు మద్దతు ఇచ్చిన ప్రఖ్యాత కవి, స్వాతంత్య్ర సమరయోధుడు అయిన సరోజిని నాయుడు 1930 మేలో ధరసన సాల్ట్ వర్క్స్ పై దాడికి నాయకత్వం వహించారు, అక్కడ నిరసనకారులను పోలీసులు దారుణంగా కొట్టారు-ఈ సంఘటన యునైటెడ్ ప్రెస్ కరస్పాండెంట్ వెబ్ మిల్లర్ వంటి అంతర్జాతీయ పాత్రికేయులు నివేదించినప్పుడు ప్రపంచాన్ని దిగ్భ్రాంతికి గురిచేసింది.
గాంధీ స్వయంగా మే 5,1930న 1827 నాటి నిబంధన కింద అరెస్టు చేయబడ్డాడు మరియు విచారణ లేకుండా ఖైదు చేయబడ్డాడు. ఉద్యమాన్ని అణచివేసే బదులు, అతని అరెస్టు దానిని తీవ్రతరం చేసింది. ఉప్పు యాత్ర ప్రారంభించిన శాసనోల్లంఘన ఉద్యమం నెలల తరబడి కొనసాగింది, ఇందులో ఉప్పు చట్ట ఉల్లంఘనలు మాత్రమే కాకుండా బ్రిటిష్ వస్తువుల బహిష్కరణలు, పన్నులు చెల్లించకపోవడం మరియు ఇతర రకాల అహింసాత్మక ప్రతిఘటనలు కూడా ఉన్నాయి.
బ్రిటిష్ ప్రభుత్వం మరింతగా ఆమోదయోగ్యం కాని స్థితిలో ఉంది. జైళ్లు రాజకీయ ఖైదీలతో నిండిపోయాయి, ప్రజల సహకారం లేకపోవడం వల్ల పరిపాలనా కార్యకలాపాలకు అంతరాయం కలిగింది, భారతదేశంలో బ్రిటిష్ పాలనకు వ్యతిరేకంగా అంతర్జాతీయ అభిప్రాయం తీవ్రంగా మారింది. అహింసాత్మక నిరసనకారులను పోలీసులు అణచివేసిన క్రూరత్వం ప్రపంచవ్యాప్తంగా బ్రిటిష్ ప్రతిష్టను దెబ్బతీసింది, ముఖ్యంగా యునైటెడ్ స్టేట్స్ మరియు ఐరోపాలో స్వాతంత్ర్య ఉద్యమం కొత్త సానుభూతిని పొందింది.
1931 ప్రారంభంలో, బ్రిటిష్ ప్రభుత్వం చర్చలు జరపవలసి వచ్చింది. లార్డ్ ఇర్విన్ గాంధీతో చర్చలు జరిపారు, ఇది మార్చి 1931లో గాంధీ-ఇర్విన్ ఒప్పందానికి దారితీసింది. ఈ ఒప్పందంలో రెండు వైపులా రాజీలు ఉండి, చాలా మంది స్వాతంత్ర్య కార్యకర్తలను నిరాశపరిచినప్పటికీ, ఇది ఒక ముఖ్యమైన ప్రతీకాత్మక విజయాన్ని సూచిస్తుంది-బ్రిటిష్ ప్రభుత్వం కేవలం తన సంకల్పాన్ని విధించడం కంటే సమాన పార్టీగా స్వాతంత్ర్య ఉద్యమంతో చర్చలు జరపవలసి వచ్చింది.
చారిత్రక ప్రాముఖ్యత
భారత స్వాతంత్య్ర ఉద్యమ చరిత్రలో మరియు అహింసాత్మక ప్రతిఘటన యొక్క ప్రపంచ చరిత్రలో ఉప్పు యాత్ర ఒక ప్రత్యేక స్థానాన్ని కలిగి ఉంది. దీని ప్రాముఖ్యత అనేక పరివర్తన కోణాలను కలిగి ఉండటానికి ఉప్పు పన్నును వ్యతిరేకించే తక్షణ లక్ష్యానికి మించి విస్తరించింది.
మొదట, ఈ కవాతు ఒక శక్తివంతమైన అణచివేతదారునికి వ్యతిరేకంగా రాజకీయ సాధనంగా అహింసాత్మక శాసనోల్లంఘన యొక్క ప్రభావాన్ని ప్రదర్శించింది. గాంధీ దశాబ్దాలుగా తన తత్వాన్ని, సత్యాగ్రహ సాధనను అభివృద్ధి చేసుకుంటూ వచ్చారు, కానీ ఉప్పు యాత్ర దాని సామర్థ్యాన్ని అపూర్వమైన స్థాయిలో ప్రదర్శించింది. సైనిక శక్తి మరియు పరిపాలనా నియంత్రణ ద్వారా ప్రపంచ జనాభాలో నాలుగింట ఒక వంతు మందిని పరిపాలించిన బ్రిటిష్ సామ్రాజ్యం, వారి నైతిక అధికారాన్ని మరింత బలహీనపరిచే హింసను ఆశ్రయించకుండా అన్యాయమైన చట్టాన్ని పాటించడానికి నిరాకరించిన లక్షలాది మందిని సమర్థవంతంగా ఎదుర్కోలేకపోయింది.
రెండవది, మునుపటి స్వాతంత్ర్య ఉద్యమ కార్యకలాపాలు లేని విధంగా భారతీయ ప్రజలను సమీకరించడంలో ఈ కవాతు విజయం సాధించింది. సామాజిక హోదా, ప్రాంతం లేదా మతంతో సంబంధం లేకుండా ప్రతి భారతీయుడిని ప్రభావితం చేసే సమస్యను ఎంచుకోవడం ద్వారా, గాంధీ ఏకీకృత కారణాన్ని సృష్టించారు. ఈ చర్యొక్క సరళత-ఉప్పును తీయడం లేదా సముద్రపు నీటిని మరిగించడం-అంటే ఎవరైనా పాల్గొనవచ్చు, గతంలో జనాభాలో ఎక్కువ మందిని స్వాతంత్ర్య పోరాటంలో పక్కన ఉంచిన అడ్డంకులను విచ్ఛిన్నం చేస్తుంది.
మూడవది, ఉప్పు యాత్ర యొక్క అంతర్జాతీయ ప్రభావం భారతదేశ స్వాతంత్ర్య ఉద్యమంలో పరివర్తనకు దారితీసింది. విస్తృతమైన పత్రికా కవరేజ్ బ్రిటిష్ వలసరాజ్యాల అన్యాయం మరియు స్వేచ్ఛ కోసం భారతీయ ఆకాంక్షలపై ప్రపంచ దృష్టిని ఆకర్షించింది. సరళమైన దుస్తులు ధరించిన వృద్ధుడు ఉప్పు తయారు చేయడానికి సముద్రంలోకి శాంతియుతంగా నడుస్తున్న చిత్రం, తరువాత అహింసాత్మక నిరసనకారులను క్రూరంగా అణచివేయడం, ప్రపంచవ్యాప్తంగా ప్రజలతో ప్రతిధ్వనించే ఒక కథనాన్ని సృష్టించింది మరియు అంతర్జాతీయ అభిప్రాయం నుండి బ్రిటిష్ ప్రభుత్వంపై ఒత్తిడి తెచ్చింది.
నాల్గవది, ఈ మార్చ్ ప్రపంచవ్యాప్తంగా పౌర హక్కులు మరియు ప్రతిఘటన ఉద్యమాల కోసం ఒక నమూనాను ఏర్పాటు చేసింది. ఉప్పు యాత్రలో ప్రదర్శించిన వ్యూహాలు మరియు తత్వశాస్త్రం తరువాత ప్రపంచవ్యాప్తంగా పౌర హక్కుల నాయకులను ప్రభావితం చేశాయి, ముఖ్యంగా అమెరికన్ పౌర హక్కుల ఉద్యమంలో డాక్టర్ మార్టిన్ లూథర్ కింగ్ జూనియర్. హింసాత్మక అణచివేతను సమర్థించే హింస ద్వారా కాకుండా నైతిక మనస్సాక్షికి విజ్ఞప్తి చేసే క్రమశిక్షణ, అహింసాత్మక చర్యల ద్వారా అణచివేతకు గురైన ప్రజలు అన్యాయమైన వ్యవస్థలను సవాలు చేయగలరని మార్చ్ చూపించింది.
వారసత్వం
ఉప్పు యాత్ర యొక్క వారసత్వం 1930 దాటి విస్తరించింది, భారతీయ జాతీయ గుర్తింపును మరియు న్యాయం కోసం ప్రపంచ ఉద్యమాలను ప్రభావితం చేస్తూనే ఉంది. భారతదేశంలో, శాంతియుత మార్గాల ద్వారా అన్యాయాన్ని సవాలు చేసే సాధారణ ప్రజల శక్తిని సూచించే ఈ కవాతు స్వాతంత్ర్య పోరాటంలో నిర్వచించే క్షణాలలో ఒకటిగా గుర్తుంచుకోబడుతుంది.
21వ శతాబ్దంలో స్థాపించబడిన దండి వద్ద ఉన్న జాతీయ ఉప్పు సత్యాగ్రహ స్మారకం, ఈ చారిత్రాత్మక సంఘటనను శిల్పాలు మరియు ప్రదర్శనలతో గుర్తుచేస్తుంది, ఇవి కవాతు యొక్క కథను మరియు దాని ప్రాముఖ్యతను తెలియజేస్తాయి. ఈ స్మారక చిహ్నంలో 80 మంది యాత్రికుల ప్రాతినిధ్యాలు ఉన్నాయి (గాంధీ మరియు అతని 78 ప్రారంభ వాలంటీర్లు, ఇంకా మార్గం వెంట చేరిన ఒకరు) మరియు భారతదేశ స్వాతంత్య్ర పోరాటంపై ఆసక్తి ఉన్నవారికి తీర్థయాత్ర స్థలంగా పనిచేస్తుంది.
గాంధీ ఉప్పు చట్టాన్ని ఉల్లంఘించిన ఏప్రిల్ 6 తేదీ అధికారిక జాతీయ సెలవుదినం కాదు, కానీ భారతదేశ స్వాతంత్య్ర ప్రయాణంలో ముఖ్యమైన మైలురాయిగా విద్యాసంస్థలు మరియు రాజకీయ సంస్థలు దీనిని స్మరించుకుంటాయి. గాంధీ, ఆయన అనుచరులు ఎక్కడ ఆగిపోయి గ్రామస్తులతో మాట్లాడారో సూచించే గుర్తులతో గుజరాత్ గుండా కవాతు మార్గం చారిత్రక మార్గంగా మారింది.
అహింసాత్మక ప్రతిఘటన ఉద్యమాల యొక్క విస్తృత సందర్భంలో, సాల్ట్ మార్చ్ ఒక టచ్స్టోన్ ఉదాహరణగా మిగిలిపోయింది. దాని జాగ్రత్తగా ప్రణాళిక, స్పష్టమైనైతిక సందేశం, క్రమశిక్షణతో కూడిన అమలు మరియు శక్తివంతమైన ప్రతీకవాదం ప్రపంచవ్యాప్తంగా అహింసాత్మక చర్యల కార్యకర్తలు మరియు పండితులు అధ్యయనం చేసిన నమూనాను అందిస్తాయి. విజయవంతమైన అహింసాత్మక ప్రతిఘటనకు కేవలం నిష్క్రియాత్మక సహకారం మాత్రమే కాకుండా, నైతిక మనస్సాక్షికి విజ్ఞప్తి చేసే మార్గాల్లో అన్యాయమైన వ్యవస్థలకు చురుకైన, సృజనాత్మక సవాలు అవసరమని, చట్టబద్ధతను కోల్పోకుండా అణచివేతదారులకు ఎదుర్కోవడం కష్టమని మార్చ్ నిరూపించింది.
ఉప్పు యాత్ర కూడా గాంధీ అంతర్జాతీయ హోదాకు గణనీయంగా దోహదపడింది. 1930 కి ముందే ఆయన భారతదేశం వెలుపల ప్రసిద్ధి చెందినప్పటికీ, కవాతు మరియు అది అందుకున్న ప్రపంచ పత్రికా కవరేజ్ ఆయనను శాంతియుత ప్రతిఘటనకు అంతర్జాతీయ చిహ్నంగా నిలబెట్టింది. మార్చ్ యొక్క ప్రపంచ ప్రాముఖ్యతను గుర్తించి, టైమ్ మ్యాగజైన్ 1930లో అతన్ని "మ్యాన్ ఆఫ్ ది ఇయర్" గా పేర్కొంది.
చరిత్ర రచన
చరిత్రకారులు ఉప్పు యాత్రను వివిధ కోణాల నుండి విశ్లేషించారు, సాధారణంగా దాని ప్రణాళిక, అమలు మరియు ప్రభావం యొక్కొన్ని అంశాలను చర్చించేటప్పుడు దాని ప్రాముఖ్యతపై అంగీకరించారు. చాలా మంది పండితులు దీనిని భారత స్వాతంత్ర్య ఉద్యమంలో ఒక మైలురాయిగా గుర్తించారు, అయితే దాని వ్యూహాత్మక మరియు వ్యూహాత్మక కోణాల గురించి వారి వివరణలలో వారు విభేదించారు.
కొంతమంది చరిత్రకారులు కవాతు యొక్క అద్భుతమైన సరళతను రాజకీయ రంగస్థలంగా నొక్కిచెప్పారు, గాంధీ యొక్క మేధావి ఏకకాలంలో లోతైన (వలస పాలన యొక్క చట్టబద్ధతను సవాలు చేసే) మరియు అందుబాటులో ఉండే (ప్రతి ఒక్కరూ ఉప్పుపై పన్ను విధించడం యొక్క అన్యాయాన్ని అర్థం చేసుకున్న) సమస్యను ఎంచుకోవడంలో ఉందని వాదించారు. ఇతరులు స్వాతంత్ర్య ఉద్యమాన్ని ప్రధానంగా ఉన్నత, విద్యావంతులైన తరగతి ఆందోళన నుండి అన్ని సామాజిక వర్గాలలో భారతీయులను నిమగ్నం చేసిన సామూహిక ఉద్యమంగా మార్చడంలో కవాతు పాత్రపై దృష్టి పెడతారు.
విస్తృత ఉద్యమం మరియు శాసనోల్లంఘన ప్రచారాన్ని విజయవంతం చేసిన లెక్కలేనన్ని స్థానిక నాయకులు మరియు సాధారణ పాల్గొనేవారి కృషికి వ్యతిరేకంగా గాంధీ స్వయంగా ఎంత ఘనతకు అర్హుడు అనే దానిపై చర్చలు ఉన్నాయి. గాంధీ నాయకత్వం, ప్రతీకాత్మక పాత్ర కీలకంగా ఉన్నప్పటికీ, కొంతమంది చరిత్రకారులు ఉద్యమం యొక్క సామూహిక స్వభావాన్ని గుర్తించడం కంటే కథనం ఒక వ్యక్తిపై అతిగా కేంద్రీకృతమై ఉందని వాదించారు.
ఇటీవలి స్కాలర్షిప్ లింగ అధ్యయనాలు (కవాతులో మహిళల పరిమిత పాత్రను గమనించడం, వారు విస్తృత ఉద్యమంలో విస్తృతంగా పాల్గొన్నప్పటికీ), పర్యావరణ చరిత్ర (సహజ వనరులు మరియు వలసవాదోపిడీ మధ్య సంబంధాన్ని పరిగణనలోకి తీసుకోవడం), మరియు ప్రపంచ చరిత్ర (20వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో ప్రపంచవ్యాప్త వలసవాద వ్యతిరేక ఉద్యమాల సందర్భంలో కవాతును ఉంచడం) సహా వివిధ విశ్లేషణాత్మక కోణాల ద్వారా ఉప్పు కవాతును కూడా పరిశీలించింది.
వాస్తవానికి దాని పేర్కొన్న లక్ష్యాలను సాధించడంలో మార్చ్ యొక్క ప్రభావం చారిత్రక చర్చకు మరో అంశం. ఉప్పు పన్నును వెంటనే రద్దు చేయకపోయినా, 1931 నాటి గాంధీ-ఇర్విన్ ఒప్పందంలో రాజీలు ఉన్నప్పటికీ, మార్చ్ యొక్క నిజమైన ప్రాముఖ్యత తక్షణ విధాన మార్పులలో లేదని, కానీ వలస పాలన యొక్క నైతిక దివాలా మరియు విస్తృత స్వాతంత్ర్య ఉద్యమంపై దాని శక్తివంతమైన ప్రభావాన్ని ప్రదర్శించడంలో ఉందని చాలా మంది చరిత్రకారులు అంగీకరిస్తున్నారు.
కాలక్రమం
- మార్చి 2,1930: గాంధీ తన ఉద్దేశాలను వివరిస్తూ, ఉప్పు పన్నును రద్దు చేయాలని కోరుతూ లార్డ్ ఇర్విన్కు లేఖ రాశారు
- మార్చి 12,1930: గాంధీ మరియు 78 మంది స్వచ్ఛంద సేవకులతో సబర్మతి ఆశ్రమం నుండి ఉప్పు యాత్ర ప్రారంభమైంది
- మార్చి 12-ఏప్రిల్ 5,1930: 24 రోజుల మార్చ్ గుజరాత్ గుండా 387 కిలోమీటర్లు విస్తరించి, పెరుగుతున్న సంఖ్యలతో చేరుతుంది
- ఏప్రిల్ 6,1930,8:30 AM: గాంధీ ఉప్పు చట్టాన్ని ఉల్లంఘిస్తూ దండి బీచ్ వద్ద ఉప్పును ఎత్తారు
- ఏప్రిల్ 6-మే 1930: దేశవ్యాప్తంగా లక్షలాది మంది భారతీయులు ఉప్పు చట్టాలను ఉల్లంఘిస్తూ శాసనోల్లంఘనలో నిమగ్నమయ్యారు
- మే 5,1930: గాంధీని అరెస్టు చేసి విచారణ లేకుండా ఖైదు చేశారు
- మే 21,1930: ధరసన సాల్ట్ వర్క్స్ దాడులకు సరోజిని నాయుడి నాయకత్వం; పోలీసుల క్రూరమైన ప్రతిస్పందన ప్రపంచాన్ని దిగ్భ్రాంతికి గురిచేసింది
- మే-డిసెంబర్ 1930: సామూహిక అరెస్టులు కొనసాగాయి; శాసనోల్లంఘనకు పాల్పడినందుకు 60,000 మందికి పైగా భారతీయులు ఖైదు చేయబడ్డారు
- జనవరి-మార్చి 1931: గాంధీ మరియు లార్డ్ ఇర్విన్ మధ్య చర్చలు మార్చి 5,1931: గాంధీ-ఇర్విన్ ఒప్పందం సంతకం చేయబడింది, గాంధీ జైలు నుండి విడుదలయ్యారు, శాసనోల్లంఘన సస్పెండ్ చేయబడింది