چول خاندان

جائزہ

چول خاندان ہندوستانی تاریخ کے سب سے مشہور اور دیرپا خاندانوں میں سے ایک ہے، جس کی ابتدا جنوبی ہندوستان میں تامل ناڈو کے زرخیز میدانی علاقوں سے ہوئی ہے۔ سب سے پہلے اشوک کے تحت موریہ سلطنت کے دوران تیسری صدی قبل مسیح کے نوشتہ جات میں دستاویز کیا گیا، چول علاقائی سرداروں سے ایک وسیع سمندری سلطنت کے معماروں کے طور پر تیار ہوئے جو بحر ہند کے تجارتی راستوں پر حاوی تھے۔ ان کا دور حکومت، جو چاند گرہن اور بحالی کے ادوار کے ساتھ تقریبا 1,500 سال پر محیط ہے، تامل تہذیب اور جنوبی ہندوستان کی تاریخ میں ایک سنہری باب کی نمائندگی کرتا ہے۔

چیرا اور پانڈیا کے ساتھ تملکم کے تین تاجدار بادشاہوں (موویندر) میں سے ایک کے طور پر، چولوں نے قابل ذکر بحری صلاحیت، انتظامی کارکردگی اور ثقافتی سرپرستی کے ذریعے خود کو ممتاز کیا۔ ان کی سلطنت اپنے عروج پر برصغیر پاک و ہند سے بہت آگے تک پھیل گئی، جس کا اثر مالدیپ، سری لنکا اور سمندری جنوب مشرقی ایشیا تک پہنچا۔ مندر کے فن تعمیر، کانسی کے مجسمے، ادب اور ریاستی فن میں شاہی خاندان کی کامیابیاں جنوبی ہندوستانی ثقافتی شناخت کی تشکیل جاری رکھے ہوئے ہیں اور دنیا بھر میں علمی دلچسپی کے موضوعات کے طور پر کام کرتی ہیں۔

چولوں کی کہانی بنیادی طور پر دو عظیم ادوار میں سے ایک ہے: سنگم دور کے ابتدائی چول (تقریبا تیسری صدی قبل مسیح سے تیسری صدی عیسوی) اور قرون وسطی یا شاہی چول (9 ویں صدی عیسوی کے وسط سے 13 ویں صدی عیسوی)۔ یہ قرون وسطی کے دور میں تھا کہ چولوں نے اپنی سب سے بڑی شان حاصل کی، ایک علاقائی طاقت سے ایک سامراجی قوت میں تبدیل ہو کر جو ایشیائی تاریخ پر ایک انمٹ نشان چھوڑے گی۔

اقتدار میں اضافہ

چولوں کی ابتدائی تاریخ داستانوں اور بکھرے ہوئے تاریخی ریکارڈوں کی دھند سے ابھرتی ہے۔ قدیم ترین قابل ذکر حوالہ جات تیسری صدی قبل مسیح کے اشوک کے نوشتہ جات میں پائے جاتے ہیں، جن میں موریہ کے قابو سے باہر آزاد ریاستوں میں چولوں کا ذکر ہے۔ اس سنگم دور کے دوران (جس کا نام افسانوی تامل ادبی اکیڈمیوں کے نام پر رکھا گیا تھا)، چولوں نے کاویری ڈیلٹا کے علاقے کو کنٹرول کیا، جس کا دارالحکومت پوہار (پومپوہار) تھا، جو ایک خوشحال بندرگاہ شہر تھا جس نے رومی سلطنت کے ساتھ تجارت کو آسان بنایا۔

تامل ادبی روایات کے مطابق، المیچچینی کو پہلے تاریخی طور پر دستاویزی چول حکمران کے طور پر تسلیم کیا جاتا ہے، حالانکہ اس خاندان نے افسانوی سنگم بادشاہ کریکلا چول کے نسب کا دعوی کیا تھا۔ ابتدائی چولوں نے زرخیز اور حکمت عملی کے لحاظ سے اہم تامل ملک میں اپنے پڑوسیوں، پانڈیوں اور چیراؤں کے ساتھ مسلسل مقابلہ کیا۔ تاہم، سنگم دور کے بعد، چول زوال کے دور میں داخل ہوئے، اور چھٹی صدی عیسوی تک بڑھتے ہوئے پلّوا خاندان کے ماتحت ہو گئے۔

چول طاقت کا قابل ذکر احیا نویں صدی عیسوی کے وسط میں اس وقت شروع ہوا جب وجےالیہ چول نے 850 عیسوی کے آس پاس مترایر سرداروں سے تنجاور پر قبضہ کر لیا۔ یہ واقعہ قرون وسطی کے چول دور کے آغاز کی نشاندہی کرتا ہے۔ وجےالیہ کے جانشینوں، خاص طور پر آدتیہ اول نے، پلّوا بادشاہ اپراجیتا ورمن کو شکست دے کر اور خطے میں پلّوا کے تسلط کو ختم کرتے ہوئے، جارحانہ انداز میں توسیع کی۔ مقامی سرداروں اور حریف خاندانوں کی طاقت کو منظم طریقے سے کم کرکے، ابتدائی قرون وسطی کے چولوں نے سامراجی توسیع کی بنیاد رکھی۔

سنہری دور

چول سلطنت کا سنہری دور راجاراج چول اول (985-1014 CE) کے الحاق کے ساتھ شروع ہوا، جسے ہندوستانی تاریخ کے عظیم ترین حکمرانوں میں سے ایک سمجھا جاتا ہے۔ راجاراج نے منظم فوجی مہمات، انتظامی اصلاحات اور ثقافتی سرپرستی کے ذریعے چول سلطنت کو ایک حقیقی سلطنت میں تبدیل کر دیا۔ اس کی فتوحات میں چیراؤں کو زیر کرنا، پانڈیوں کی فتح، سری لنکا پر حملہ، اور مغربی چالوکیوں کے خلاف مہمات شامل تھیں۔ اس کے دور حکومت میں، چول بحریہ ایک مضبوط قوت بن گئی، جو خلیج بنگال اور بحر ہند کے پار تجارتی راستوں کو کنٹرول کرتی تھی۔

راجاراج کی تعمیراتی میراث میں تنجاور کا شاندار برہدیشور مندر شامل ہے، جو 1010 عیسوی میں مکمل ہوا۔ یونیسکو کا یہ عالمی ثقافتی ورثہ مقام دراوڑی فن تعمیر کی بہترین مثال پیش کرتا ہے، جس میں اس کا بلند و بالا ویمانا (مندر کا مینار) 216 فٹ تک پہنچتا ہے۔ مندر نے نہ صرف ایک مذہبی مرکز کے طور پر کام کیا بلکہ سامراجی طاقت اور فنکارانہ کامیابی کے بیان کے طور پر بھی کام کیا۔ اس کی دیواروں پر راجراج کی فتوحات، انتظامی نظام اور مندر کی وسیع اراضی کی دستاویز کرنے والے وسیع نوشتہ جات موجود ہیں۔

شاہی توسیع راجراج کے بیٹے اور جانشین راجندر چول اول (1014-1044 CE) کے تحت جاری رہی۔ راجندر نے وادی گنگا میں ایک قابل ذکر فوجی مہم چلائی، جس نے "گنگائی کونڈا" (گنگا کے فاتح) کا خطاب حاصل کیا۔ اس کامیابی کی یاد دلانے کے لیے، اس نے اپنے عظیم الشان مندر کے ساتھ گنگائی کونڈا چولاپورم میں ایک نیا دارالحکومت بنایا۔ سب سے اہم بات یہ ہے کہ راجندر نے جنوب مشرقی ایشیا (1025 عیسوی) میں سری وجیا سلطنت کے خلاف ایک کامیاب بحری مہم شروع کی، جس میں چولوں کی بے مثال بحری صلاحیتوں کا مظاہرہ کیا گیا۔ اس مہم نے اہم سمندری تجارتی راستوں پر کنٹرول حاصل کیا اور جزیرہ نما مالے، سماترا اور اس سے آگے تک چول کا اثر و رسوخ بڑھایا۔

چول سلطنت نے بعد کے حکمرانوں کے دور حکومت میں اپنی طاقت اور وقار کو برقرار رکھا، جن میں کلوتھنگا چول اول (1070-1122 CE) بھی شامل تھا، جس نے اپنے نسب کے ذریعے چول اور مشرقی چالوکیہ خاندانوں کو متحد کیا۔ یہ سلطنت 12 ویں صدی کے آخر تک جنوبی ہندوستان میں ایک غالب قوت بنی رہی، جس نے وسیع علاقوں کو کنٹرول کیا اور تامل ثقافت کے قابل ذکر فروغ میں سہولت فراہم کی۔

انتظامیہ اور حکمرانی

چول انتظامی نظام قرون وسطی کے ہندوستان کے جدید ترین انتظامی ڈھانچوں میں سے ایک کی نمائندگی کرتا ہے۔ سب سے اوپر بادشاہ (چکرورتی) کھڑا تھا، جو اعلی اختیار رکھتا تھا لیکن ایک وسیع بیوروکریٹک درجہ بندی کے ذریعے حکومت کرتا تھا۔ سلطنت کو منڈلوں (صوبوں) میں تقسیم کیا گیا تھا، جنہیں مزید والناڈوس (اضلاع) اور ناڈوس (ذیلی اضلاع) میں تقسیم کیا گیا تھا، جس میں گاؤں بنیادی انتظامی اکائی بناتے تھے۔

چول خاص طور پر گاؤں کی اسمبلیوں کے ذریعے مقامی خود مختاری کے نظام کے لیے مشہور ہیں۔ اسمبلیوں کی دو قسمیں موجود تھیں: ار، جو تمام ٹیکس دہندگان باشندوں پر مشتمل تھی، اور سبھا (جسے مہاسبھا بھی کہا جاتا ہے)، اگرہار دیہاتوں میں برہمن زمینداروں تک محدود تھی۔ یہ اسمبلیاں منتخب کمیٹیوں کے ذریعے مقامی ٹیکس، آبپاشی، انصاف اور عوامی کاموں کا انتظام کرتی تھیں۔ ان اداروں کی جمہوری نوعیت، جو کتبوں میں بڑے پیمانے پر درج ہے، اپنے دور کے لیے قابل ذکر طور پر ترقی یافتہ تھی۔

زمینی محصول چول مالیات کی ریڑھ کی ہڈی بن گیا، اور خاندان نے پیداواریت اور ٹیکس کی ذمہ داری کا اندازہ لگانے کے لیے باریکی سے زمینی سروے کیے۔ زمین کو استعمال اور ملکیت کی بنیاد پر کئی زمروں میں درجہ بند کیا گیا تھا، جس کے تفصیلی ریکارڈ مندر کے نوشتہ جات اور سرکاری دستاویزات میں رکھے گئے تھے۔ چولوں نے مندر انتظامیہ کا ایک موثر نظام بھی تیار کیا، کیونکہ مندروں کے پاس وسیع اراضی تھی اور انہوں نے اہم معاشی کردار ادا کیا۔ مندر کے نوشتہ جات عوامی ریکارڈ کے طور پر کام کرتے تھے، عطیات، زمین کے لین دین اور انتظامی فیصلوں کی دستاویز کرتے تھے۔

فوجی تنظیم سلطنت کے توسیع پسندانہ کردار کی عکاسی کرتی تھی۔ فوج پیشہ ور فوجیوں پر مشتمل تھی، جن میں پیدل فوج، گھڑسوار فوج، اور ہاتھی دستے شامل تھے، جن کی تکمیل زرعی برادریوں سے اٹھائی گئی ملیشیا کرتی تھی۔ تاہم، چولوں کا سب سے مخصوص فوجی بازو ان کی بحریہ تھی، جو مختلف قسم کے جہازوں پر مشتمل تھی جو جنگ، فوجیوں کی نقل و حمل اور تجارتی تحفظ کے لیے بنائے گئے تھے۔ ساحل کے ساتھ بحری اڈے قائم کیے گئے، اور چولوں نے تکنیکی اختراع اور اسٹریٹجک پوزیشننگ کے ذریعے سمندری غلبہ برقرار رکھا۔

فوجی مہمات

چول فوجی تاریخ میں مہمات کا ایک قابل ذکر سلسلہ شامل ہے جو دکن سے جنوب مشرقی ایشیا تک پھیلا ہوا ہے۔ راجاراج چول اول کی منظم فتوحات کیرالہ کے ساحل پر چیرا سلطنت کے زیر تسلط ہونے کے ساتھ شروع ہوئیں، جس کے بعد پانڈیوں کے خلاف مہمات چلیں، جس کے نتیجے میں ان کے علاقوں کو شامل کیا گیا۔ سری لنکا (جدید دور کا سری لنکا) پر اس کا حملہ خاص طور پر اہم ثابت ہوا، چول افواج نے جزیرے کے شمالی حصوں پر قبضہ کر لیا اور اسٹریٹجک لحاظ سے اہم بندرگاہ انورادھا پورہ پر قبضہ کر لیا۔

کلیانی کے مغربی چالوکیوں کے ساتھ تنازعہ چولوں کے سب سے مستقل فوجی چیلنج کی نمائندگی کرتا تھا۔ راجاراج کے دور سے شروع ہو کر اور متعدد دور حکومت تک جاری رہنے والی یہ جنگیں زرخیز کرشنا-تنگ بھدر دوآب کے علاقے پر قابو پانے کے لیے لڑی گئیں۔ اگرچہ چولوں نے اہم کامیابیاں حاصل کیں، جن میں چالوکیائی علاقے پر عارضی قبضہ بھی شامل تھا، لیکن اس تنازعہ نے بالآخر فیصلہ کن فتح حاصل کیے بغیر شاہی وسائل کو ختم کر دیا۔

راجندر چول اول کی 1023 عیسوی کے آس پاس وادی گنگا کی مہم ہندوستانی تاریخ کے سب سے زیادہ پرجوش فوجی کاموں میں سے ایک ہے۔ چول فوج نے کلنگا (اڈیشہ) کے ذریعے مارچ کیا، بنگال کے پال بادشاہ کو شکست دی، اور گنگا پہنچ کر نئے دارالحکومت کو مسح کرنے کے لیے مقدس پانی واپس لایا۔ اگرچہ اس کے نتیجے میں مستقل علاقائی حصول نہیں ہوا، لیکن اس مہم نے چول فوجی طاقت کا مظاہرہ کیا اور پورے ہندوستان میں خاندان کے وقار کو بڑھایا۔

1025 عیسوی میں سری وجئے کے خلاف بحری مہم نے چول کی سمندری صلاحیتوں کا مظاہرہ کیا۔ اس مہم نے سماترا اور جزیرہ نما مالے میں اہم سری وجین بندرگاہوں کو نشانہ بنایا، جس سے آبنائے ملاکا پر ان کی اجارہ داری میں خلل پڑا۔ اگرچہ صحیح محرکات پر بحث جاری ہے-چاہے وہ تجارتی ہوں، تعزیری ہوں، یا توسیع پسند ہوں-اس مہم نے جنوب مشرقی ایشیائی پانیوں میں چول بحری بالادستی قائم کی اور چین اور جنوب مشرقی ایشیائی ریاستوں کے ساتھ براہ راست تجارتی تعلقات کو آسان بنایا۔

ثقافتی تعاون

چول دور فن تعمیر، مجسمہ سازی، ادب اور پرفارمنگ آرٹس پر محیط کامیابیوں کے ساتھ تامل ثقافتی اظہار کے عروج کی نمائندگی کرتا ہے۔ چول مندر فن تعمیر، جس کی خصوصیت بلند و بالا طیاروں، پیچیدہ مجسمہ سازی کے پروگراموں اور بڑے پیمانے پر پتھر کی تعمیر سے ہے، نے دراوڑی طرز تعمیر کو قائم کیا جو جنوبی ہندوستان اور جنوب مشرقی ایشیا میں مندر کی تعمیر کو متاثر کرے گا۔ تنجاور اور گنگائی کونڈا چولاپورم کے برہدیشور مندروں کے علاوہ، دراسورم کا ایراوتیشور مندر اپنے شاندار پتھر کی نقاشی اور تعمیراتی اختراعات کے ساتھ بعد کے چول فن تعمیر کی اصلاح کی مثال پیش کرتا ہے۔

چول کانسی کے مجسمے نے ہندوستانی فن میں کبھی بھی بلندیاں حاصل نہیں کیں۔ مشہور نٹراج کی تصویر-شعلوں کے دائرے کے اندر کائناتی رقاص کے طور پر شیو-کو اس عرصے کے دوران مکمل کیا گیا، جس میں فنکارانہ شکل میں گہرے فلسفیانہ تصورات کو مجسم کیا گیا۔ چول کانسی نے قابل ذکر فضل اور جسمانی درستگی کے مجسمے بنانے کے لیے لوسٹ ویکس کاسٹنگ تکنیک کا استعمال کیا۔ یہ کانسی کی مورتیاں چول دھات کاریگروں کی غیر معمولی مہارت کا مظاہرہ کرتے ہوئے مندر کی پوجا میں رسمی مقاصد کی تکمیل کرتی تھیں۔ آج، چول کانسی کے پتھر دنیا بھر کے عجائب گھروں میں قیمتی ہیں اور فنکاروں کو متاثر کرتے رہتے ہیں۔

تامل ادب چول کی سرپرستی میں پروان چڑھا، خاص طور پر بھکتی تحریک کی عقیدت پر مبنی شاعری۔ جب کہ بھکتی سنت (نینار اور الوار) شاہی چولوں سے پہلے تھے، خاندان نے فعال طور پر ان کی کمپوزیشن کو فروغ دیا اور ان کی میراث کا جشن منانے والے مندر تعمیر کیے۔ پیریہ پرانم، جو کلوتھنگا چول دوم کے دور حکومت میں سیکیزر نے ترتیب دیا تھا، 63 نینار سنتوں کی زندگیاں بیان کرتا ہے اور تامل ادب کے ایک شاہکار کی نمائندگی کرتا ہے۔ چولوں نے سنسکرت ادب کی بھی سرپرستی کی، ان کے دور حکومت میں کئی اہم فلسفیانہ اور ادبی کام پیش کیے گئے۔

پرفارمنگ آرٹس، خاص طور پر بھرتناٹیم رقص نے چول سرپرستی میں نفیس شکلیں تیار کیں۔ مندر کے مجسمے اور نوشتہ جات دیوداسیوں (مندر کے رقاص) کی موجودگی کی دستاویز کرتے ہیں جنہوں نے مندر کی رسومات کے حصے کے طور پر وسیع رقص کے سلسلے پیش کیے۔ رقص اور موسیقی کی نظریاتی بنیادوں کو چدمبرا ممانیکوائی جیسی تحریروں میں مرتب کیا گیا، جس سے ایسی روایات قائم ہوئیں جو عصری جنوبی ہندوستانی کلاسیکی فنون میں جاری ہیں۔

معیشت اور تجارت

چول معیشت انتہائی پیداواری زراعت کی بنیاد پر قائم تھی، جسے زرخیز کاویری ڈیلٹا اور آبپاشی کے وسیع نیٹ ورک نے سہولت فراہم کی۔ چولوں نے مانسون کے پانی کو بروئے کار لانے اور کاشت کاری کو بڑھانے کے لیے متعدد تالاب، نہریں اور کناروں کی تعمیر کی۔ دریائے کاویری پر گرینڈ انیکٹ (کالانائی)، جو اصل میں چول دور سے پہلے تعمیر کیا گیا تھا لیکن ان کے ذریعہ برقرار رکھا گیا اور بہتر بنایا گیا، تامل ہائیڈرولک انجینئرنگ کا ثبوت ہے اور 2,000 سال سے زیادہ عرصے کے بعد آج بھی کام کر رہا ہے۔

زرعی خوشحالی نے اہم دستکاری کی پیداوار اور تجارت کے ساتھ ایک پیچیدہ معیشت کی حمایت کی۔ ٹیکسٹائل مینوفیکچرنگ، خاص طور پر کپاس اور ریشم کے کپڑوں کی تیاری میں متعدد بنکروں کو ملازمت دی گئی اور یہ ایک بڑی برآمدی شے تھی۔ کانسی کے مجسموں اور لوہے کے آلات کی تیاری سمیت دھات کاری نے ایک اور اہم اقتصادی شعبے کی نمائندگی کی۔ گاؤں اکثر مخصوص دستکاری میں مہارت رکھتے ہیں، جس سے پوری سلطنت میں معاشی باہمی انحصار کا ایک نیٹ ورک پیدا ہوتا ہے۔

سمندری تجارت چول اقتصادی زندگی کا ایک اہم جزو تھی۔ کورومنڈل ساحل کے ساتھ چول بندرگاہوں نے جنوب مشرقی ایشیا، چین، عرب اور مشرقی افریقہ کے ساتھ تجارت میں سہولت فراہم کی۔ تامل تاجر انجمنوں، خاص طور پر ایاول اور منیگرامم نے بحر ہند کی دنیا بھر میں تجارتی کالونیاں قائم کیں، تجارتی رابطوں کے ساتھ تامل ثقافتی اثر و رسوخ کو پھیلایا۔ چول حکمرانوں نے فعال طور پر تاجروں کے مفادات کا تحفظ کیا، شاہی نوشتہ جات میں تاجروں کی سلامتی اور بازار کے ضابطوں کے انتظامات کو دستاویزی شکل دی گئی ہے۔

چولوں نے چین کے سونگ خاندان کے ساتھ تجارتی تعلقات برقرار رکھے، جس کا ثبوت چینی تاریخی ریکارڈ سے ملتا ہے جس میں چول سلطنت کے سفارت خانوں کا ذکر ہے۔ جنوبی ہندوستان کے مقامات پر چینی مٹی کے برتنوں کی آثار قدیمہ کی دریافت اور جنوب مشرقی ایشیا میں تامل نوشتہ جات وسیع تجارتی نیٹ ورک کی دستاویز کرتے ہیں۔ سری وجیا کے لیے مشہور چول سمندری مہم کا جزوی مقصد آبنائے ملاکا کے ذریعے جہاز رانی کی آزادی کو محفوظ بنانا تھا، جو چین کے ساتھ تجارت کے لیے ضروری ہے۔

سونے، چاندی اور تانبے کے سکوں کی شکل میں کرنسی تجارتی لین دین میں سہولت فراہم کرتی تھی، حالانکہ دیہی علاقوں میں بارٹر اور زمین کی گرانٹ اہم رہی۔ مندر کے نوشتہ جات مالیاتی لین دین، شرح سود، اور تجارتی تنازعات کو باریکی سے دستاویز کرتے ہیں، جو چول معاشی زندگی کے بارے میں انمول بصیرت فراہم کرتے ہیں۔ مندر خود معاشی اداروں کے طور پر کام کرتے تھے، جو بینکوں کے طور پر کام کرتے تھے جو سود پر رقم قرض دیتے تھے اور تہواروں کے دوران تجارتی سرگرمیوں کے مراکز کے طور پر کام کرتے تھے۔

زوال اور زوال

چول سلطنت کا زوال متعدد باہم مربوط عوامل کے نتیجے میں ہوا جس نے 12 ویں صدی کے آخر سے آہستہ سامراجی طاقت کو کمزور کر دیا۔ مغربی چالوکیوں کے ساتھ طویل تنازعہ، جلال لاتے ہوئے، فوجی اور مالی وسائل پر شدید دباؤ ڈالتا رہا۔ ہوئسلہ اور پانڈیا خاندانوں کے ساتھ بعد کی جنگوں نے چول کی طاقت کو مزید ختم کر دیا۔ 13 ویں صدی کے وسط تک، سلطنت کو متعدد محاذوں پر خطرات کا سامنا کرنا پڑا جن کا مؤثر طریقے سے مقابلہ کرنے کے لیے وسائل موجود نہیں تھے۔

جٹاورمن سندر پانڈیا اول جیسے حکمرانوں کے تحت پانڈیا خاندان کی بحالی خاص طور پر تباہ کن ثابت ہوئی۔ پانڈیوں نے، جو کبھی چولوں کے ماتحت تھے، آہستہ اپنی آزادی حاصل کی اور جارحانہ توسیع شروع کی۔ پانڈیا کے بار حملوں نے چول کے مرکز کو نشانہ بنایا، اہم علاقوں پر قبضہ کیا اور شاہی انتظامیہ کو غیر مستحکم کیا۔ کرناٹک کے ہوئسلوں نے بیک وقت مغرب سے دباؤ ڈالا، جس سے ایک اسٹریٹجک برائی پیدا ہوئی جس نے چول طاقت کو کچل دیا۔

اندرونی عوامل نے بھی کمی میں حصہ لیا۔ بعد کے دور میں جانشینی کے تنازعات اور کمزور حکمرانوں نے مرکزی اختیار کو کمزور کر دیا۔ انتظامی نظام، جو کبھی قابل ذکر طور پر موثر تھا، تیزی سے بھاری اور بدعنوان ہوتا گیا۔ مقامی سرداروں اور صوبائی گورنروں نے سامراجی اتحاد کو ٹکڑے کرتے ہوئے آزادی کا دعوی کرنا شروع کر دیا۔ مندر کا اسٹیبلشمنٹ، جو بہت زیادہ امیر اور طاقتور ہو گیا تھا، بعض اوقات شاہی اختیار کی حمایت کرنے کے بجائے مقابلہ کرتا تھا۔

معاشی مشکلات نے سیاسی مسائل کو مزید پیچیدہ بنا دیا۔ فوجی تنازعات کی وجہ سے تجارتی راستوں میں خلل پڑنے سے تجارتی آمدنی میں کمی واقع ہوئی۔ طویل جنگ کے دوران آبپاشی کے نظام کو نظر انداز کرنے کی وجہ سے زرعی پیداوار میں کمی واقع ہوئی ہوگی۔ فوجوں کو برقرار رکھنے اور مہمات کے انعقاد کی لاگت دستیاب وسائل سے تجاوز کر گئی، جس کی وجہ سے سلطنت کو ماتحت اتحادیوں پر تیزی سے انحصار کرنے پر مجبور ہونا پڑا جن کی وفاداری قابل اعتراض ثابت ہوئی۔

آخری دھچکا 1279 عیسوی میں اس وقت لگا جب پانڈیا حکمران جٹا ورمن سندر پانڈیا سوم نے آخری اہم چول شہنشاہ راجندر چول سوم کو شکست دی۔ اگرچہ خاندان کی باقیات کم حالات میں بچ گئیں، اور چول کیڈٹ کی مختلف شاخیں چھوٹے علاقوں پر حکومت کرتی رہیں، لیکن مرکزی شاہی سلسلہ مؤثر طریقے سے ختم ہو گیا۔ سابقہ چول علاقوں کو پانڈیوں، ہوئسلوں اور مختلف چھوٹے خاندانوں میں تقسیم کیا گیا تھا، جو ہندوستان کے سب سے قابل ذکر شاہی دور کے اختتام کی نشاندہی کرتا ہے۔

میراث

چول کی میراث نے جنوبی ہندوستانی تہذیب کو گہرائی سے تشکیل دی اور شاہی خاندان کے سیاسی خاتمے سے بہت آگے تک توسیع کی۔ فن تعمیر میں، چول طرز تامل مندر کی تعمیر کا حتمی بن گیا، جس کے بعد کے خاندانوں نے چول تعمیراتی اصولوں کو جاری رکھا اور ان کی وضاحت کی۔ عظیم چول مندر عبادت اور ثقافتی فخر کے فعال مراکز بنے ہوئے ہیں، جس میں برہدیشور مندر کو اس کی عالمگیر ثقافتی قدر کو تسلیم کرتے ہوئے یونیسکو کے عالمی ثقافتی ورثے کے طور پر نامزد کیا گیا ہے۔

چول انتظامی اختراعات نے بعد کی جنوبی ہندوستانی سلطنتوں کو متاثر کیا۔ گاؤں کی اسمبلیوں کے ذریعے مقامی خود مختاری کا نظام، اگرچہ ترمیم شدہ تھا، لیکن صدیوں تک مختلف شکلوں میں برقرار رہا۔ زمین کے حقوق، ٹیکس اور انتظامی طریقہ کار کی باریکی سے دستاویزات نے حکمرانی کے معیارات قائم کیے جن کی بعد کے حکمرانوں نے تقلید کی۔ انتظامی اور اقتصادی ڈھانچوں میں مندر کے اداروں کے انضمام نے جنوبی ہندوستان کی سیاسی معیشت کی خصوصیت جاری رکھی۔

ثقافتی شعبے میں، تامل ادب، موسیقی اور رقص میں چول کے تعاون نے کلاسیکی روایات کو قائم کیا جو آج بھی زندہ ہیں۔ چولوں کی سرپرستی میں بھکتی عقیدت کی تحریک نے پورے ہندوستان میں ہندو مذہبی رسومات کو بہت زیادہ متاثر کیا۔ خود تامل زبان کو چول دور میں معیاری اور افزودہ کیا گیا تھا، جس میں نوشتہ جات اور ادبی کام لسانی اصولوں کو قائم کرتے تھے۔ تمل ثقافتی اظہار پر چول کے زور نے اس مضبوط علاقائی شناخت میں اہم کردار ادا کیا جو آج تمل ناڈو کی خصوصیت ہے۔

چول سمندری میراث معاصر بحر ہند کی تاریخ میں گونجتی ہے۔ پورے جنوب مشرقی ایشیا میں تامل تارکین وطن برادریوں کی ابتدا چول دور کے تجارتی اور ثقافتی رابطوں سے ہوتی ہے۔ تھائی لینڈ سے انڈونیشیا تک پورے خطے میں آثار قدیمہ کے مقامات، تامل نوشتہ جات اور چول سمندری نیٹ ورک سے منسلک ہندو بدھ فنکارانہ اثرات کو ظاہر کرتے ہیں۔ جدید ہندوستان کی "ایکٹ ایسٹ" پالیسی اور سمندری عزائم چول بحری روایات سے متاثر ہیں۔

شاید سب سے اہم بات یہ ہے کہ چول خاندان تامل کامیابی اور ثقافتی فخر کی ایک طاقتور علامت کے طور پر کام کرتا ہے۔ جدید تمل ناڈو میں، چول کی تاریخ سیاسی گفتگو، تعلیمی نصاب اور مقبول ثقافت میں نمایاں طور پر نمایاں ہے۔ یہ خاندان ہندوستانی اور عالمی ورثے میں تامل تہذیب کے تعاون کی مثال پیش کرتا ہے، جو علاقائی شناخت کے لیے ایک تاریخی بنیاد فراہم کرتا ہے جبکہ ہندوستان کے وسیع تر تاریخی بیانیے کا ایک لازمی حصہ ہے۔

دریافت کریں ہندوستانی تاریخ

عوام اور طاقت

مقامات اور جغرافیہ

ثقافت اور علم