सारांश
ज़हीर-उद-दीन मुहम्मद बाबर (1483-1530) भारतीय उपमहाद्वीप में मुगल साम्राज्य के संस्थापक थे, जिन्होंने एक राजवंश की स्थापना की जो तीन शताब्दियों से अधिक समय तक इस क्षेत्र पर हावी रहा। फरगाना (आधुनिक उज्बेकिस्तान) में तैमूराजवंश में जन्मे बाबर ने इतिहास के दो सबसे प्रसिद्ध विजेताओं-तैमूर (तामेरलेन) को अपने पिता के माध्यम से और चंगेज खान को अपनी मां के माध्यम से प्रतिष्ठित वंशावली को आगे बढ़ाया। मध्य एशियाई योद्धा अभिजात वर्ग की इस दोहरी विरासत ने उनके पूरे जीवन में उनकी महत्वाकांक्षाओं और सैन्य कौशल को आकार दिया।
भारत के सबसे बड़े साम्राज्यों में से एक के संस्थापक बनने की बाबर की यात्रा दशकों के संघर्ष, हानि और दृढ़ता से चिह्नित थी। फरगाना के अपने पैतृक राज्य को खोने और मध्य एशिया के रत्न समरकंद पर कब्जा करने में बार-बार विफल रहने के बाद, बाबर ने अपना ध्यान दक्षिण की ओर मोड़ दिया। 1504 में काबुल पर उनकी विजय ने उन्हें एक स्थिर आधार प्रदान किया, और अंततः, उनकी महत्वाकांक्षाएँ उन्हें भारत ले गईं। 1526 में, पानीपत की पहली लड़ाई में, बाबर की छोटी लेकिन तकनीकी रूप से बेहतर सेना ने दिल्ली के सुल्तान इब्राहिम लोदी की बहुत बड़ी सेना को हराया, जिससे भारत में मुगल शासन की शुरुआत हुई।
अपनी सैन्य उपलब्धियों से परे, बाबर अपनी उम्र के एक पुनर्जागरण व्यक्ति थे-एक सुसंस्कृत कवि, प्रकृति के एक उत्सुक पर्यवेक्षक, एक भावुक माली, और विशेष रूप से, बाबरनामा के लेखक, जो विश्व साहित्य में बेहतरीन आत्मकथात्मक कार्यों में से एक है। चगताई तुर्की में लिखे गए उनके संस्मरण 16वीं शताब्दी के मध्य एशियाई और भारतीय इतिहास, संस्कृति और समाज में अमूल्य अंतर्दृष्टि प्रदान करते हैं। भारत में एक साम्राज्य स्थापित करने में अपनी सफलता के बावजूद, बाबर ने कभी भी अपनी नई मातृभूमि को पूरी तरह से स्वीकार नहीं किया, अक्सर मध्य एशिया के फलों, जलवायु और परिदृश्य के लिए अपनी लालसा व्यक्त की। उन्हें मरणोपरांत "फिरदौस मकानी" (स्वर्ग में निवास) की उपाधि दी गई थी, जो उनके वंशजों द्वारा उनके प्रति रखे गए सम्मान का एक प्रमाण है।
प्रारंभिक जीवन
बाबर का जन्म 14 फरवरी, 1483 को फरगाना घाटी की राजधानी एंडीजान में हुआ था, जो अब पूर्वी उज्बेकिस्तान में एक उपजाऊ क्षेत्र है। वह फरगाना के शासक उमर शेख मिर्जा द्वितीय और चगताई खानते के माध्यम से चंगेज खान के वंशज कुतलुग निगार खानम के सबसे बड़े बेटे थे। इस असाधारण वंश ने युवा बाबर को दो महान मध्य एशियाई शाही परंपराओं-तैमूरी और मंगोल के चौराहे पर खड़ा कर दिया।
बाबर का बचपन तैमूरों की परिष्कृत दरबारी संस्कृति में व्यतीत हुआ, जहाँ उन्होंने एक राजकुमार के लिए उपयुक्त शिक्षा प्राप्त की। उन्हें फारसी और चगताई तुर्की साहित्य, सैन्य कला और राज्य कला में प्रशिक्षित किया गया था। तैमूरी दरबार शिक्षा और कलात्मक उपलब्धि के केंद्र थे, और बाबर ने कविता, सुलेख और उद्यान डिजाइन के लिए आजीवन प्रशंसा विकसित की। कम उम्र से ही, उन्होंने असाधारण बुद्धिमत्ता और अपनी टिप्पणियों का दस्तावेजीकरण करने में गहरी रुचि दिखाई, एक ऐसी आदत जो बाद में उनके प्रसिद्ध संस्मरणों में परिणत हुई।
त्रासदी तब हुई जब बाबर सिर्फ ग्यारह साल का था। 1494 में, उनके पिता उमर शेख मिर्जा की एक विचित्र दुर्घटना में मृत्यु हो गई जब उनका कबूतर गिर गया जब वह अपने पक्षियों की देखभाल कर रहे थे। आकस्मिक मृत्यु ने युवा बाबर को मध्य एशियाई राजनीति की खतरनाक दुनिया में धकेल दिया, जहाँ उसे न केवल एक राज्य विरासत में मिला, बल्कि जटिल प्रतिद्वंद्विता, महत्वाकांक्षी रिश्तेदारों और बाहरी खतरों का एक जाल भी मिला। फरगाना घाटी, हालांकि समृद्ध थी, अधिक शक्तिशाली पड़ोसियों से घिरी हुई थी, और बाबर के मातृ रिश्तेदार, मंगोल खान और उनके तैमूरी चचेरे भाई सभी अपनी-अपनी महत्वाकांक्षाओं को पूरा करते थे।
राइज टू पावर
नवंबर 1496 में फरगाना के सिंहासन पर बाबर का आरोहण तत्कालेकिन अनिश्चित था। केवल तेरह साल की उम्र में, उन्हें कई दिशाओं से चुनौतियों का सामना करना पड़ा-अपने ही राज्य के भीतर विद्रोही कुलीन, महत्वाकांक्षी रिश्तेदार जो उनकी स्थिति को हड़पना चाहते थे, और मुहम्मद शायबानी खान के नेतृत्व में शक्तिशाली उज़्बेक शायबानी, जो मध्य एशिया में फैल रहे थे, तैमूरियासतों को नष्ट कर रहे थे।
युवा शासक का जुनून समरकंद बन गया, जो उनके पूर्वज तैमूर की पौराणिक राजधानी और मध्य एशिया का सबसे प्रतिष्ठित शहर था। बाबर ने 1497 में समरकंद पर कुछ समय के लिए कब्जा कर लिया, लेकिन उनका कार्यकाल केवल सौ दिनों तक चला, जिसके बाद उन्हें पीछे हटने के लिए मजबूर होना पड़ा। अपनी अनुपस्थिति के दौरान, उन्होंने विद्रोही रईसों के हाथों फरगाना को भी खो दिया। चौदह साल की उम्र में, बाबर ने खुद को बिना किसी राज्य के एक राजा पाया, जो वफादार अनुयायियों के एक छोटे समूह के साथ घूम रहा था। कठिनाई की इस अवधि ने उनके चरित्र और सैन्य कौशल को जन्म दिया। उन्होंने एक खानाबदोश योद्धा का जीवन जिया, जो अपनी विरासत को फिर से हासिल करने के लिए लगातार लड़ते रहे।
बाबर ने 1501 में समरकंद पर कब्जा करने का एक और प्रयास किया, और इस बार वह इसे कई महीनों तक रखने में सफल रहा। हालाँकि, उज़्बेक शायबनिड्स की बढ़ती शक्ति दुर्गम साबित हुई। मुहम्मद शायबानी खाने बाबर को निर्णायक रूप से हराया, जिससे उसे पहाड़ों के पार भागने के लिए मजबूर होना पड़ा। अपने भाग्य के इस निम्न बिंदु पर, बिना किसी राज्य और घटते समर्थकों के साथ, बाबर ने एक महत्वपूर्ण रणनीतिक धुरी बनाई। अपने मध्य एशियाई क्षेत्रों को पुनः प्राप्त करने के अपने व्यर्थ प्रयासों को जारी रखने के बजाय, उन्होंने अपना ध्यान अफगानिस्तान की ओर लगाया।
1504 में, बाबर ने काबुल पर कब्जा कर लिया, जो अगले बीस वर्षों तक उसके आधार के रूप में काम करेगा। हालांकि समरकंद या फरगाना की तुलना में छोटा और कम प्रतिष्ठित, काबुल की रणनीतिक स्थिति और सापेक्ष स्थिरता ने बाबर को वह नींव दी जिसकी उसे आवश्यकता थी। इस पद से, उन्होंने भारत में कई अभियान किए, शुरू में लूट के लिए छापे के रूप में लेकिन धीरे-धीरे बड़ी महत्वाकांक्षाओं को विकसित किया। भारत में उनका पहला बड़ा आक्रमण 1505 में हुआ, और अगले दो दशकों में, उन्होंने दिल्ली सल्तनत की सुरक्षा का परीक्षण करने के लिए कई अभियान चलाए।
भारत की विजय और मुगल साम्राज्य की स्थापना
1520 के दशक तक, लोदी राजवंश के अधीन दिल्ली सल्तनत काफी कमजोर हो गई थी। दिल्ली के सुल्तान इब्राहिम लोदी को अपने ही रईसों के विद्रोहों का सामना करना पड़ा और उन्होंने अपने कई अफगान प्रमुखों को अलग-थलग कर दिया था। पंजाब के राज्यपाल दौलत खान लोदी और इब्राहिम लोदी के चाचा आलम खान, जिनका सिंहासन पर अपना दावा था, ने बाबर को भारत पर आक्रमण करने और इब्राहिम को उखाड़ फेंकने के लिए आमंत्रित किया। उनका मानना था कि वे बाबर को एक उपकरण के रूप में इस्तेमाल कर सकते हैं और फिर उसे बर्खास्त कर सकते हैं, जिससे तैमूराजकुमार की महत्वाकांक्षाओं और क्षमताओं को घातक रूप से कम करके आंका जा सकता है।
बाबर ने निमंत्रण स्वीकार कर लिया और लगभग 12,000 पुरुषों की अपेक्षाकृत छोटी लेकिन अत्यधिक अनुशासित सेना के साथ दिल्ली की ओर कूच किया। 21 अप्रैल, 1526 को दोनों सेनाएँ दिल्ली से लगभग 90 किलोमीटर उत्तर में पानीपत में मिलीं। इब्राहिम लोदी ने 100,000 सैनिकों और 1,000 युद्ध हाथियों की एक विशाल सेना की कमान संभाली। कागज पर, लड़ाई निराशाजनक रूप से एकतरफा लग रही थी। हालाँकि, बाबर के पास दो महत्वपूर्ण फायदे थेः बेहतर सैन्य प्रौद्योगिकी और सामरिक प्रतिभा।
बाबर ने भारतीय संदर्भ में अपेक्षाकृत नई तकनीकों, तोपखाने और माचिस की बंदूकों का इस्तेमाल किया, और उज्बेक से सीखी गई तुलुग्मा (फ़्लैंकिंग) रणनीति का उपयोग करके अपनी सेना को व्यवस्थित किया। उन्होंने एक गतिशील किलेबंदी बनाने के लिए गाड़ियों (अरबा) से जुड़ी एक रक्षात्मक तकनीका भी उपयोग किया। जब इब्राहिम लोदी की सेना ने हमला किया, तो बाबर की तोपों और आग्नेयास्त्रों ने विनाशकारी हताहतों को जन्म दिया। इसके बाद घुड़सवार सेना ने दोनों तरफ से लोदी सेना पर हमला किया, जिससे उनके रैंकों में अराजकता फैल गई। इब्राहिम लोदी युद्ध के मैदान में लड़ते हुए मारे गए और उनकी सेना विघटित हो गई। पानीपत की पहली लड़ाई भारतीय इतिहास की सबसे निर्णायक लड़ाइयों में से एक है, क्योंकि इसने दिल्ली सल्तनत के अंत और मुगल शासन की शुरुआत को चिह्नित किया।
अपनी जीत के बाद, बाबर ने खुद को बादशाह (सम्राट) घोषित करते हुए दिल्ली और फिर आगरा में प्रवेश किया। हालांकि, उनकी स्थिति अनिश्चित बनी रही। उनके कई सैनिक, जो भारत की गर्मी से असहज थे और मध्य एशिया के लिए तरस रहे थे, अपनी लूट के साथ घर लौटना चाहते थे। बाबर ने स्वयं भारत की जलवायु के बारे में अपनी भावनाओं को साझा किया लेकिन अपनी विजय के रणनीतिक और आर्थिक महत्व को पहचाना। उन्होंने अपने अनुयायियों को एक विशाल साम्राज्य के धन का वादा करते हुए रहने के लिए राजी किया।
बाबर को अपने नए जीते हुए साम्राज्य के लिए तत्काल चुनौतियों का सामना करना पड़ा। मेवाड़ के राणा सांगा के नेतृत्व में राजपूत संघ ने सबसे गंभीर खतरा पैदा किया। राणा सांगा स्वयं दिल्ली सल्तनत पर हमला करने की तैयारी कर रहा था और बाबर को एक विदेशी आक्रमणकारी के रूप में देखता था जिसने उसका अवसर चुरा लिया था। 1527 में, खानवा की लड़ाई में, बाबर को फिर से संख्यात्मक रूप से बेहतर सेना का सामना करना पड़ा। राणा सांगा ने लगभग 80,000 राजपूत योद्धाओं की कमान संभाली, जबकि बाबर की सेना पानीपत से भी छोटी थी। इसी तरह की रणनीतियों का उपयोग करते हुए-तोपखाने, रक्षात्मक स्थिति और अनुशासित घुड़सवार हमले-बाबर ने एक और निर्णायक जीत हासिल की, जिससे उत्तरी भारत पर उसका नियंत्रण मजबूत हो गया।
शासन और प्रशासन
हिंदुस्तान के सम्राट के रूप में बाबर का शासनकाल 1526 से 1530 तक केवल चार साल तक चला, लेकिन उन्होंने मुगल प्रशासन की आवश्यक नींव रखी और भारत में राजवंश की उपस्थिति स्थापित की। कई विजेताओं के विपरीत, बाबर ने केवल लूट और पलायन नहीं किया; उन्होंने एक स्थिर प्रशासनिक संरचना बनाने के लिए काम किया, हालांकि उनकी मृत्यु के समय उनकी कई प्रणालियाँ अभी भी विकसित हो रही थीं।
बाबर को विविध आबादी, धर्मों और संस्कृतियों के साथ एक विशाल क्षेत्र पर शासन करने की भारी चुनौती का सामना करना पड़ा। मध्य एशियाई तैमूरी परंपरा से आते हुए, उन्होंने शुरू में परिचित प्रशासनिक मॉडल को लागू करने का प्रयास किया, लेकिन उन्होंने धीरे-धीरे भारतीय परिस्थितियों के अनुकूल होने की आवश्यकता को पहचाना। उन्होंने प्रमुख प्रांतों में राज्यपाल (सूबेदार) नियुक्त किए और अपने सैन्य कमांडरों और रईसों को उनकी वफादारी सुनिश्चित करने और उन्हें राजस्व प्रदान करने के लिए जागीरें (भूमि अनुदान) वितरित कीं।
अपनी सैन्य सफलता के बावजूद, बाबर ने कभी भी भारत में वास्तव में घर जैसा महसूस नहीं किया। उनके संस्मरणों में भारत की गर्मी, बहते पानी और अच्छे खरबूजों की कमी और मध्य एशियाई शैलियों की तुलना में भारतीय वास्तुकला की सौंदर्य संबंधी हीनता के बारे में उनकी नापसंदगी व्यक्त करने वाले कई अंश हैं। उन्होंने काबुल और समरकंद के फलों, बगीचों और ठंडी हवाओं के लिए अपनी लालसा के बारे में विस्तार से लिखा। फिर भी, भारत के बारे में शिकायत करते हुए भी, बाबर ने उल्लेखनीय सटीकता और अंतर्दृष्टि के साथ भारतीय वनस्पतियों, जीवों, रीति-रिवाजों और भूगोल का दस्तावेजीकरण करके विस्तार पर अपना विशिष्ट ध्यान प्रदर्शित किया।
बागों के प्रति बाबर के जुनून को भारत में भी अभिव्यक्त किया गया। चारबाग (चार-भाग) उद्यानों की मध्य एशियाई परंपरा का पालन करते हुए, उन्होंने कई उद्यानों के निर्माण का आदेश दिया, हालांकि कुछ ही बच गए। उन्होंने उद्यानों को पृथ्वी पर स्वर्ग के प्रतीके रूप में और चिंतन और उत्सव दोनों के लिए स्थान के रूप में देखा। उनकी विरासत से जुड़ा सबसे प्रसिद्ध उद्यान काबुल में बाग-ए-बाबर (बाबर का उद्यान) है, जहाँ उन्हें अंततः उनकी इच्छा के अनुसार दफनाया जाएगा।
बाबरनामाः साहित्यिक उपलब्धि
बाबर की कई उपलब्धियों में, उनकी आत्मकथा, बाबरनामा (जिसे तुजक-ए-बाबरी भी कहा जाता है), विश्व साहित्य में एक अनूठी उपलब्धि है। उनके बचपन की भाषा और तैमूरी दरबार की साहित्यिक भाषा चगताई तुर्की में लिखा गया बाबरनामा अपनी ईमानदारी, विस्तार और साहित्यिक गुणवत्ता के लिए उल्लेखनीय है। कई शाही इतिहास के विपरीत जो पूरी तरह से सैन्य जीत और राजनीतिक उपलब्धियों पर केंद्रित हैं, बाबर के संस्मरण एक बहु-आयामी व्यक्तित्व को प्रकट करते हैं।
बाबरनामा में 1494 की अवधि को शामिल किया गया है, जब बाबर को ग्यारह साल की उम्र में 1530 में अपनी मृत्यु से कुछ समय पहले तक फरगाना विरासत में मिला था। इसमें बाबर अपने सैन्य अभियानों, राजनीतिक साज़िशों और प्रशासनिक चुनौतियों का आश्चर्यजनक स्पष्टता के साथ वर्णन करता है, जो अक्सर अपनी गलतियों और विफलताओं को स्वीकार करता है। लेकिन यह कार्य केवल सैन्य और राजनीतिक इतिहासे परे है। बाबर ने मध्य एशियाई और भारतीय भूगोल के बारे में विस्तार से लिखा है, जिसमें उन्होंने व्यवस्थित रूप से उन क्षेत्रों का वर्णन किया है जिनका उन्होंने सामना किया था। वे एक प्रकृतिवादी की सटीकता के साथ पौधों, जानवरों और कृषि प्रथाओं का दस्तावेजीकरण करते हैं।
बाबर की साहित्यिक शैली फारसी दरबारी साहित्य के परिष्कृत परिष्कार को एक प्रत्यक्षता और व्यक्तिगत आवाज के साथ जोड़ती है जो उस समय के लिए असामान्य थी। वह अपने साथियों के लिए अपने प्यार, दोस्तों और परिवार के सदस्यों को खोने पर अपने दुख और प्रकृति और कला में सुंदरता के लिए अपनी सराहना के बारे में लिखते हैं। उन्होंने अपने समय की समृद्ध साहित्यिक संस्कृति के साथ अपने जुड़ाव को प्रदर्शित करने वाली कविताएँ-उनकी अपनी रचनाएँ और अन्य रचनाएँ दोनों शामिल की हैं। बाबरनामा बाबर की हास्य भावना और खुद पर हंसने की उनकी क्षमता को भी प्रकट करता है, ऐसे गुण जो शाही संस्मरणों में शायद ही कभी पाए जाते हैं।
बाबरनामा के ऐतिहासिक मूल्य को कम नहीं किया जा सकता है। यह प्रमुख घटनाओं का प्रत्यक्ष विवरण प्रदान करता है और 16 वीं शताब्दी की शुरुआत में मध्य एशियाई और भारतीय इतिहास में अंतर्दृष्टि प्रदान करता है जो अन्यथा खो जाता। इस कृति का फारसी, अंग्रेजी और कई अन्य भाषाओं में अनुवाद किया गया है, और यह उस अवधि का अध्ययन करने वाले इतिहासकारों के लिए एक आवश्यक प्राथमिक स्रोत बना हुआ है।
व्यक्तिगत जीवन और चरित्र
बाबर ने अपने समय और सामाजिक स्थिति की प्रथा का पालन करते हुए कई बार शादी की। उनकी पहली शादी 1499 में आयशा सुल्तान बेगम से हुई थी, हालांकि यह शादी 1503 में तलाक में समाप्त हुई। राजनीतिक रूप से उनकी सबसे महत्वपूर्ण शादी 1506 में महाम बेगम से हुई थी, जो एक शक्तिशाली कुलीन परिवार से थीं। उन्होंने 1504 में जैनब सुल्तान बेगम, 1507 में मासुमा सुल्तान बेगम और 1519 में बीबी मुबारिका से भी शादी की। इन विवाहों ने व्यक्तिगत और राजनीतिक दोनों उद्देश्यों की पूर्ति की, विभिन्न कुलीन परिवारों के साथ गठबंधन को मजबूत किया।
इन शादियों से बाबर के कई बच्चे हुए। उनके सबसे प्रसिद्ध पुत्र हुमायूं थे, जो उनके बादूसरे मुगल सम्राट बने। बाबर के अन्य बेटों में कामरान मिर्जा, अस्करी मिर्जा और हिंडल मिर्जा शामिल थे, जो सभी प्रारंभिक मुगल काल में महत्वपूर्ण भूमिकाएँ (कभी-कभी विवादास्पद) निभाते थे। उनकी बेटियों में गुलबदन बेगम शामिल थीं, जिन्होंने बाद में अपनी ऐतिहासिक ृति हुमायूं-नामा और फखर-उन-निसा लिखी।
समकालीन विवरण और बाबर के अपने लेखन एक जटिल व्यक्तित्व को प्रकट करते हैं। वे साहित्य, कला और प्राकृतिक विज्ञान में वास्तविक रुचि के साथ गहरे सुसंस्कृत थे। उन्होंने अपने साथियों के साथ शराब पीने की पार्टियों का आनंद लिया, जो मध्य एशियाई दरबारी संस्कृति में एक आम प्रथा है, और अपने संस्मरणों में इन सभाओं के बारे में स्पष्ट रूप से लिखा है। उन्होंने अपने पुरुष साथियों के साथ गहन भावनात्मक बंधन बनाए, इन भावनाओं को अपने समय के साहित्यिक सम्मेलनों में व्यक्त किया। वह शारीरिक रूप से बहादुर थे, बार-बार युद्ध की अग्रिम पंक्ति में लड़ते थे, और अपने अनुयायियों से इसी तरह के साहस की मांग करते थे।
बाबर अपने अनुयायियों और रिश्तेदारों के प्रति अपनी उदारता के लिए भी जाने जाते थे, तब भी जब इस तरह की उदारता ने उनके सीमित संसाधनों को बढ़ाया। उन्होंने अपनी भारतीय विजयों से प्राप्त धन को भव्य रूप से वितरित किया, यह समझते हुए कि वफादारी को खरीदा और बनाए रखा जाना है। हालाँकि, वह आवश्यक होने पर निर्दयी भी हो सकते थे, बिना किसी स्पष्ट पश्चाताप के प्रतिद्वंद्वियों और विद्रोहियों को फांसी देने का आदेश देते थे, जो उनके युग की क्रूराजनीति में जीवित रहने के लिए एक व्यवहारवाद था।
किंवदंती के अनुसार, अपने जीवन के अंत में, बाबर ने परम पैतृक प्रेम का कार्य किया। जब 1529 में हुमायूं गंभीरूप से बीमार हो गए, तो बाबर कथितौर पर अपने बेटे के बिस्तर पर कई बार घूमते हुए प्रार्थना करते थे कि भगवान उनके बेटे के बजाय उनकी जान ले लें। चाहे ईश्वरीय हस्तक्षेप से हो या संयोग से, हुमायूं ठीक हो गए, जबकि बाबर का स्वास्थ्य बाद में तेजी से बिगड़ गया। हालांकि इस कहानी को अलंकृत किया जा सकता है, लेकिन यह ऐतिहासिक स्रोतों में दर्ज पिता और पुत्र के बीच वास्तविक स्नेह को दर्शाता है।
बाद के वर्ष और मृत्यु
बाबर के अंतिम वर्ष अपने साम्राज्य को मजबूत करने और इसकी सीमाओं को बढ़ाने के प्रयास में बिताए गए थे। उन्होंने विभिन्न क्षेत्रीय शक्तियों के खिलाफ सैन्य अभियान जारी रखा जिन्होंने मुगल अधिकार को स्वीकार करने से इनकार कर दिया। हालाँकि, 1529 में उनके स्वास्थ्य में गिरावट आने लगी, संभवतः उनके निरंतर अभियान के वर्षों, उनकी युवावस्था में कठोर जीवन स्थितियों और युद्ध के शारीरिक नुकसान के कारण यह बिगड़ गया।
1530 में सैंतालीस वर्ष की आयु में बाबर की आगरा में मृत्यु हो गई। मृत्यु का सटीकारण अनिश्चित बना हुआ है; कुछ स्रोत प्राकृतिक बीमारी का सुझाव देते हैं, जबकि अन्य विषाक्तता की संभावना का उल्लेख करते हैं, हालांकि कोई निर्णायक सबूत बाद के सिद्धांत का समर्थन नहीं करता है। उनकी मृत्यु उस साम्राज्य के लिए एक महत्वपूर्ण क्षण में हुई जिसकी उन्होंने स्थापना की थी। जबकि उन्होंने उत्तरी भारत में मुगल अधिकार स्थापित किया था, राजवंश की पकड़ कमजोर बनी रही, जो काफी हद तक बाबर की व्यक्तिगत प्रतिष्ठा और सैन्य प्रतिष्ठा पर निर्भर थी।
अपनी मृत्यु से पहले, बाबर ने काबुल में दफनाए जाने की इच्छा व्यक्त की थी, जिस शहर से वह अपने किसी भी भारतीय क्षेत्र से कहीं अधिक प्यार करता था। शुरू में आगरा में दफनाया गया, उनके अवशेषों को बाद में उनकी इच्छा के अनुसार काबुले जाया गया, जहां वे बाग-ए-बाबर में आराम करते हैं, जो बगीचा उन्होंने खुद बनाया था। काबुल में बगीचे और मकबरे के परिसर को सदियों से कई बार पुनर्स्थापित किया गया है और यह अफगानिस्तान में एक महत्वपूर्ण सांस्कृतिक स्थल बना हुआ है, हालांकि देश के कई संघर्षों के दौरान उन्हें नुकसान हुआ है।
विरासत
बाबर की विरासत हिंदुस्तान के सम्राट के रूप में उनके अपेक्षाकृत संक्षिप्त चार साल के शासनकाल से बहुत आगे तक फैली हुई है। उन्होंने एक राजवंश की स्थापना की जो तीन शताब्दियों से अधिक समय तक भारतीय उपमहाद्वीप के अधिकांश भाग पर शासन करेगा और अपने पोते अकबर और प्रपौत्र शाहजहां के नेतृत्व में अपने चरम पर पहुंच गया। मुगल साम्राज्य कलात्मक प्रतिभा, वास्तुशिल्प भव्यता, प्रशासनिक परिष्कार और सांस्कृतिक संश्लेषण का पर्याय बन गया, जिससे एक अद्वितीय भारत-इस्लामी सभ्यता का निर्माण हुआ जिसने दक्षिण एशियाई संस्कृति को गहराई से आकार दिया।
मुगल प्रशासनिक प्रणाली, हालांकि बाबर के अधीन केवल भ्रूण थी, प्रारंभिक आधुनिक दुनिया में सबसे कुशल और परिष्कृत शासन संरचनाओं में से एक के रूप में विकसित हुई। मुगल वास्तुकला, बाबर के मध्य एशियाई उद्यान डिजाइन सिद्धांतों की शुरुआत के साथ, ताजमहल, लाल किला और कई अन्य स्मारकों जैसी उत्कृष्ट कृतियों का निर्माण करेगी जो दुनिया की सबसे प्रसिद्ध इमारतों में से एक हैं। मुगल लघु चित्रकला, दरबारी संस्कृति और साहित्यिक संरक्षण ने एक कलात्मक स्वर्ण युग का निर्माण किया।
बाबर के बाबरनामा ने शाही आत्मकथा और ऐतिहासिक प्रलेखन की एक परंपरा स्थापित की जिसे उनके वंशजों ने जारी रखा। बाद के मुगल सम्राटों ने विस्तृत सचित्र पांडुलिपियों को कमीशन किया और इतिहासकारों को उनके शासनकाल के असाधारण दस्तावेज प्रदान करते हुए विस्तृत अदालती रिकॉर्ड बनाए रखे। अभिलेख रखने की यह परंपरा विद्वानों को मुगल इतिहास में अद्वितीय अंतर्दृष्टि प्रदान करती है।
बाबर द्वारा शुरू की गई सैन्य रणनीति और तकनीकों-विशेष रूप से तोपखाने और बारूद के हथियारों के प्रभावी उपयोग-ने भारतीय उपमहाद्वीप में युद्ध में क्रांति ला दी। गतिशीलता, मारक क्षमता और सामरिक लचीलेपन का उनका संयोजन बाद के मुगल सैन्य अभियानों के लिए आदर्श बन गया और पूरे क्षेत्र में सैन्य सोच को प्रभावित किया।
सांस्कृतिक रूप से, बाबर की विरासत जटिल और कभी-कभी विवादास्पद है। वह मध्य एशिया से एक विदेशी विजेता के रूप में आया लेकिन एक राजवंश की स्थापना की जो अपनी फारसी और मध्य एशियाई जड़ों से संबंध बनाए रखते हुए कई मायनों में पूरी तरह से भारतीय बन गया। मुगलों की सांस्कृतिक संश्लेषण की नीति, विशेष रूप से अकबर के तहत विकसित, ने एक अद्वितीय संलयन बनाया जिसने पूरे दक्षिण एशिया में कला, वास्तुकला, भाषा, व्यंजन और रीति-रिवाजों को प्रभावित किया। उर्दू भाषा आंशिक रूप से इस सांस्कृतिक मिश्रण से उभरी है।
आधुनिक समय में, बाबर की विरासत विभिन्न व्याख्याओं और राजनीतिक उपयोगों के अधीन रही है। पाकिस्तान में, उन्हें उपमहाद्वीप में मुस्लिम शासन के संस्थापक के रूप में मनाया जाता है। बाबर क्रूज मिसाइल, जो पाकिस्तान के रणनीतिक निवारक का एक प्रमुख घटक है, का नाम उनके सम्मान में रखा गया था। भारत में, उनकी विरासत का अधिक विरोध किया जाता है, विशेष रूप से बाबरी मस्जिद (मस्जिद) जैसी संरचनाओं के संबंध में, जिसे 1992 में नष्ट कर दिया गया था, जिससे सांप्रदायिक हिंसा हुई थी। अफगानिस्तान और उज्बेकिस्तान में, बाबर को उनकी संबंधित राष्ट्रीय विरासत के हिस्से के रूप में दावा किया जाता है, काबुल में उनका उद्यान-मकबरा एक महत्वपूर्ण सांस्कृतिक स्मारक के रूप में कार्य करता है।
इन अलग-अलग आधुनिक व्याख्याओं के बावजूद, बाबर का ऐतिहासिक महत्व स्पष्ट हैः वह एक उल्लेखनीय व्यक्ति थे जिनकी सैन्य प्रतिभा, सांस्कृतिक परिष्कार और साहित्यिक प्रतिभा ने मिलकर इतिहास के महान साम्राज्यों में से एक की स्थापना की। उनकी आत्मकथा यह सुनिश्चित करती है कि हम उन्हें न केवल एक विजेता और सम्राट के रूप में जानते हैं, बल्कि व्यक्तिगत खामियों, कलात्मक संवेदनाओं और वास्तविक भावनात्मक गहराई के साथ एक जटिल इंसान के रूप में जानते हैं-इतिहासे एक दुर्लभ उपहार।
समयरेखा
बाबर का जन्म
ज़हीर-उद-दीन मुहम्मद का जन्म एंडीजान, फरगाना घाटी में हुआ था
फरगाना की विरासत
अपने पिता की मृत्यु के बाद 11 साल की उम्र में फरगाना के शासक बने
फरगाना में पहला शासन
फरगाना के शासक के रूप में संक्षिप्त शासनकाल (नवंबर 1496-फरवरी 1497)
समरकंद का पहला कब्जा
संक्षेप में समरकंद पर कब्जा कर लिया लेकिन इसे केवल 100 दिनों तक रखा
काबुल की विजय
काबुल पर कब्जा कर लिया, जो अगले दो दशकों के लिए उनका आधार बन गया
महाम बेगम से शादी
विवाहित महाम बेगम, उनकी सबसे राजनीतिक रूप से महत्वपूर्ण शादी
हजाराओं के खिलाफ अभियान
हजाराओं के खिलाफ सैन्य हमले का नेतृत्व किया
हुमायूँ का जन्म
उनके पुत्र और उत्तराधिकारी हुमायूं का जन्म हुआ
बीबी मुबारिका से शादी
बीबी मुबारिका ने 30 जनवरी को शादी की
पानीपत की लड़ाई
पानीपत की पहली लड़ाई में इब्राहिम लोदी को हराकर मुगल साम्राज्य की स्थापना की
खानवा की लड़ाई
राणा सांगा के राजपूत संघ को हराकर मुगल नियंत्रण को मजबूत किया
बाबर की मृत्यु
26 दिसंबर को 47 साल की उम्र में आगरा में उनका निधन हो गया, बाद में उन्हें काबुल में दफनाया गया