جائزہ
ظاہر الدین محمد بابر (1483-1530) برصغیر پاک و ہند میں مغل سلطنت کا بانی تھا، جس نے ایک خاندان قائم کیا جو تین صدیوں سے زیادہ عرصے تک اس خطے پر حاوی رہا۔ فرغانہ (جدید دور کے ازبکستان) میں تیموری خاندان میں پیدا ہوئے، بابر نے تاریخ کے دو مشہور فاتحین-تیمور (تیمرلین) کے باوقار نسب کو اپنے والد کے ذریعے اور چنگیز خان کو اپنی ماں کے ذریعے انجام دیا۔ وسطی ایشیائی جنگجو اشرافیہ کے اس دوہرے ورثے نے ان کی پوری زندگی میں ان کے عزائم اور فوجی صلاحیت کو شکل دی۔
بابر کا ہندوستان کی سب سے بڑی سلطنتوں میں سے ایک کا بانی بننے کا سفر کئی دہائیوں کی جدوجہد، نقصان اور استقامت سے نشان زد تھا۔ اپنی آبائی سلطنت فرغانہ کو کھونے اور وسطی ایشیا کے زیور سمرکنڈ پر قبضہ کرنے میں بار ناکام ہونے کے بعد، بابر نے اپنی توجہ جنوب کی طرف موڑ دی۔ 1504 میں کابل پر اس کی فتح نے اسے ایک مستحکم اڈہ فراہم کیا، اور آخر کار، اس کے عزائم اسے ہندوستان لے گئے۔ 1526 میں پانی پت کی پہلی جنگ میں بابر کی چھوٹی لیکن تکنیکی لحاظ سے اعلی فوج نے دہلی کے سلطان ابراہیم لودی کی بہت بڑی افواج کو شکست دی، جس سے ہندوستان میں مغل حکومت کا آغاز ہوا۔
اپنی فوجی کامیابیوں کے علاوہ، بابر اپنے دور کا نشاۃ ثانیہ کا آدمی تھا-ایک مہذب شاعر، فطرت کا گہری مبصر، ایک پرجوش باغبان، اور خاص طور پر بابر نامہ کا مصنف، جو عالمی ادب کے بہترین سوانح عمری کے کاموں میں سے ایک ہے۔ چغتائی ترکی میں لکھی گئی ان کی یادیں 16 ویں صدی کے وسطی ایشیائی اور ہندوستانی تاریخ، ثقافت اور معاشرے کے بارے میں انمول بصیرت فراہم کرتی ہیں۔ ہندوستان میں ایک سلطنت قائم کرنے میں کامیابی کے باوجود، بابر نے کبھی بھی اپنے نئے وطن کو مکمل طور پر قبول نہیں کیا، اور اکثر وسطی ایشیا کے پھلوں، آب و ہوا اور مناظر کے لیے اپنی خواہش کا اظہار کیا۔ انہیں بعد از مرگ "فرداوس مکانی" (جنت میں رہنا) کا خطاب دیا گیا، جو ان کی اولاد کی طرف سے ان کے احترام کا ثبوت ہے۔
ابتدائی زندگی
بابر 14 فروری 1483 کو وادی فرغانہ کے دارالحکومت آنڈیجان میں پیدا ہوا، جو اب مشرقی ازبکستان کا ایک زرخیز علاقہ ہے۔ وہ فرغانہ کے حکمران عمر شیخ مرزا دوم اور چغتائی خانیت کے ذریعے چنگیز خان کی اولاد قطب نگار خانم کے سب سے بڑے بیٹے تھے۔ اس غیر معمولی نسب نے نوجوان بابر کو دو عظیم وسطی ایشیائی سامراجی روایات-تیموری اور منگول کے سنگم پر کھڑا کر دیا۔
بابر کا بچپن تیموریوں کی نفیس درباری ثقافت میں گزرا، جہاں اس نے ایک شہزادے کے مطابق تعلیم حاصل کی۔ انہوں نے فارسی اور چغتائی ترک ادب، فوجی فنون اور ریاستی فن کی تربیت حاصل کی۔ تیموری دربار سیکھنے اور فنکارانہ کامیابی کے مراکز تھے، اور بابر نے شاعری، خطاطی اور باغ کے ڈیزائن کے لیے زندگی بھر تعریف پیدا کی۔ چھوٹی عمر سے ہی، انہوں نے غیر معمولی ذہانت اور اپنے مشاہدات کو دستاویزی شکل دینے میں گہری دلچسپی ظاہر کی، ایک ایسی عادت جس کے نتیجے میں بعد میں ان کی مشہور یادیں بنیں۔
یہ المیہ اس وقت پیش آیا جب بابر صرف گیارہ سال کا تھا۔ 1494 میں ان کے والد عمر شیخ مرزا ایک عجیب حادثے میں انتقال کر گئے جب ان کا کبوتر اس وقت گر گیا جب وہ اپنے پرندوں کی دیکھ بھال کر رہے تھے۔ اچانک موت نے نوجوان بابر کو وسطی ایشیائی سیاست کی خطرناک دنیا میں دھکیل دیا، جہاں اسے نہ صرف ایک بادشاہی وراثت میں ملی بلکہ پیچیدہ دشمنی، پرجوش رشتہ داروں اور بیرونی خطرات کا جال بھی ملا۔ وادی فرغانہ، اگرچہ خوشحال تھی، لیکن زیادہ طاقتور پڑوسیوں سے گھرا ہوا تھا، اور بابر کے ماموں رشتہ دار، منگول خان، اور اس کے تیموری کزن سبھی اپنے عزائم رکھتے تھے۔
اقتدار میں اضافہ
نومبر 1496 میں بابر کا فرغانہ کے تخت پر چڑھنا فوری لیکن غیر یقینی تھا۔ صرف تیرہ سال کی عمر میں، اسے متعدد سمتوں سے چیلنجوں کا سامنا کرنا پڑا-اس کی اپنی سلطنت کے اندر باغی رئیس، مہتواکانکشی رشتہ دار جو اس کے عہدے پر قبضہ کرنے کی کوشش کر رہے تھے، اور محمد شیبانی خان کے ماتحت طاقتور ازبک شیبانی، جو وسطی ایشیا میں پھیل رہے تھے، تیموری سلطنتوں کو تباہ کر رہے تھے۔
نوجوان حکمران کا جنون سمرکنڈ بن گیا، جو اس کے آباؤ اجداد تیمور کا افسانوی دارالحکومت اور وسطی ایشیا کا سب سے باوقار شہر تھا۔ بابر نے 1497 میں سمرکنڈ پر مختصر وقت کے لیے قبضہ کر لیا، لیکن اس کا دور اقتدار صرف ایک سو دن تک رہا جس کے بعد وہ پیچھے ہٹنے پر مجبور ہوا۔ ان کی غیر موجودگی کے دوران، انہوں نے فرغانہ کو بھی باغی امرا کے ہاتھوں کھو دیا۔ چودہ سال کی عمر میں، بابر نے خود کو ایک ایسا بادشاہ پایا جس کی کوئی سلطنت نہیں تھی، جو وفادار پیروکاروں کے ایک چھوٹے سے گروہ کے ساتھ گھوم رہا تھا۔ مشکلات کے اس دور نے ان کے کردار اور فوجی صلاحیتوں کو تقویت بخشی۔ انہوں نے ایک خانہ بدوش جنگجو کی زندگی گزاری، جو اپنی وراثت کو دوبارہ حاصل کرنے کے لیے مسلسل لڑتے رہے۔
بابر نے 1501 میں سمرکنڈ پر قبضہ کرنے کی ایک اور کوشش کی، اور اس بار وہ اسے کئی مہینوں تک اپنے قبضے میں رکھنے میں کامیاب رہا۔ تاہم، ازبک شیبانیدوں کی بڑھتی ہوئی طاقت ناقابل تسخیر ثابت ہوئی۔ محمد شیبانی خان نے بابر کو فیصلہ کن شکست دی، جس سے وہ پہاڑوں کے پار بھاگنے پر مجبور ہو گیا۔ اپنی قسمت کے اس نچلے مقام پر، جس میں کوئی سلطنت اور زوال پذیر حامی نہ تھے، بابر نے ایک اہم اسٹریٹجک محور بنایا۔ اپنے وسطی ایشیائی علاقوں پر دوبارہ قبضہ کرنے کی بے سود کوششوں کو جاری رکھنے کے بجائے، اس نے اپنی توجہ افغانستان کی طرف موڑ دی۔
1504 میں بابر نے کابل پر قبضہ کر لیا، جو اگلے بیس سالوں تک اس کے اڈے کے طور پر کام کرے گا۔ اگرچہ سمرکنڈ یا فرغانہ سے چھوٹا اور کم باوقار، کابل کے اسٹریٹجک محل وقوع اور نسبتا استحکام نے بابر کو وہ بنیاد دی جس کی اسے ضرورت تھی۔ اس عہدے سے، اس نے ہندوستان میں کئی مہمات کیں، ابتدائی طور پر لوٹ مار کے لیے چھاپوں کے طور پر لیکن آہستہ بڑے عزائم کو فروغ دیا۔ ہندوستان میں ان کا پہلا بڑا حملہ 1505 میں ہوا، اور اگلی دو دہائیوں میں، انہوں نے دہلی سلطنت کے دفاع کو آزمانے کے لیے متعدد مہمات چلائیں۔
ہندوستان کی فتح اور مغل سلطنت کا قیام
1520 کی دہائی تک، لودی خاندان کے تحت دہلی سلطنت کافی حد تک کمزور ہو چکی تھی۔ دہلی کے سلطان ابراہیم لودی کو اپنے ہی امرا کی بغاوتوں کا سامنا کرنا پڑا اور اس نے اپنے بہت سے افغان سرداروں کو الگ تھلگ کر دیا تھا۔ پنجاب کے گورنر دولت خان لودی اور ابراہیم لودی کے چچا عالم خان، جن کا تخت پر اپنا دعوی تھا، نے بابر کو ہندوستان پر حملہ کرنے اور ابراہیم کا تختہ الٹنے کی دعوت دی۔ ان کا خیال تھا کہ وہ بابر کو ایک ہتھیار کے طور پر استعمال کر سکتے ہیں اور پھر اسے برطرف کر سکتے ہیں، جس سے تیموری شہزادے کے عزائم اور صلاحیتوں کو مہلک طور پر کم سمجھا جا سکتا ہے۔
بابر نے دعوت قبول کی اور تقریبا 12,000 آدمیوں کی نسبتا چھوٹی لیکن انتہائی نظم و ضبط والی فوج کے ساتھ دہلی کی طرف کوچ کیا۔ 21 اپریل 1526 کو دونوں فوجیں دہلی سے تقریبا 90 کلومیٹر شمال میں پانی پت میں ملیں۔ ابراہیم لودی نے ایک بڑی فوج کی کمان سنبھالی جس کا تخمینہ 100,000 سپاہیوں اور 1,000 جنگی ہاتھیوں پر تھا۔ کاغذ پر، جنگ نا امید یک طرفہ لگ رہی تھی۔ تاہم، بابر کے پاس دو اہم فوائد تھے: اعلی فوجی ٹیکنالوجی اور حکمت عملی کی ذہانت۔
بابر نے توپ خانے اور میچ لاک بندوقوں کا استعمال کیا، جو ہندوستانی سیاق و سباق میں نسبتا نئی ٹیکنالوجیز ہیں، اور اس نے ازبکوں سے سیکھے ہوئے تلغمہ (فلینکنگ) حربے کا استعمال کرتے ہوئے اپنی افواج کو ترتیب دیا۔ اس نے ایک متحرک قلعہ بندی بنانے کے لیے ایک دفاعی تکنیک کا بھی استعمال کیا جس میں گاڑیاں (آرابا) ایک ساتھ جکڑی ہوئی تھیں۔ جب ابراہیم لودی کی فوج نے حملہ کیا تو بابر کی توپوں اور آتشیں ہتھیاروں نے تباہ کن جانی نقصان کیا۔ اس کے بعد گھڑ سواروں نے دونوں طرف سے لودی افواج پر حملہ کیا، جس سے ان کی صفوں میں افراتفری پھیل گئی۔ ابراہیم لودی میدان جنگ میں لڑتے ہوئے مارے گئے، اور ان کی فوج بکھر گئی۔ پانی پت کی پہلی جنگ ہندوستانی تاریخ کی سب سے فیصلہ کن لڑائیوں میں شمار ہوتی ہے، کیونکہ اس نے دہلی سلطنت کے خاتمے اور مغل حکومت کے آغاز کو نشان زد کیا۔
اپنی فتح کے بعد، بابر خود کو بادشاہ (شہنشاہ) قرار دیتے ہوئے دہلی اور پھر آگرہ میں داخل ہوا۔ تاہم، اس کی پوزیشن غیر یقینی رہی۔ اس کے بہت سے فوجی، جو ہندوستان کی گرمی سے بے چین تھے اور وسطی ایشیا کے خواہاں تھے، اپنی لوٹ مار کے ساتھ وطن واپس جانا چاہتے تھے۔ بابر نے خود ہندوستان کی آب و ہوا کے بارے میں اپنے جذبات کا اظہار کیا لیکن اپنی فتح کی اسٹریٹجک اور معاشی اہمیت کو تسلیم کیا۔ اس نے اپنے پیروکاروں کو ایک وسیع سلطنت کی دولت کا وعدہ کرتے ہوئے وہاں رہنے پر آمادہ کیا۔
بابر کو اپنی نئی جیتنے والی سلطنت کے لیے فوری چیلنجوں کا سامنا کرنا پڑا۔ میواڑ کے رانا سانگا کے ماتحت راجپوت اتحاد نے سب سے سنگین خطرہ پیدا کیا۔ رانا سانگا خود دہلی سلطنت پر حملہ کرنے کی تیاری کر رہا تھا اور بابر کو ایک غیر ملکی حملہ آور کے طور پر دیکھتا تھا جس نے اس کا موقع چرا لیا تھا۔ 1527 میں، خانوا کی جنگ میں، بابر کو دوبارہ تعداد کے لحاظ سے اعلی طاقت کا سامنا کرنا پڑا۔ رانا سانگا نے تقریبا 80,000 راجپوت جنگجوؤں کی کمان سنبھالی، جبکہ بابر کی فوج پانی پت سے بھی چھوٹی تھی۔ اسی طرح کے ہتھکنڈوں کا استعمال کرتے ہوئے-توپ خانے، دفاعی پوزیشنیں، اور نظم و ضبط والے گھڑ سواروں کے حملے-بابر نے ایک اور فیصلہ کن فتح حاصل کی، جس سے شمالی ہندوستان پر اس کا کنٹرول مضبوط ہوا۔
حکومت اور انتظامیہ
ہندوستان کے شہنشاہ کے طور پر بابر کا دور حکومت 1526 سے 1530 تک صرف چار سال تک رہا، لیکن اس نے مغل انتظامیہ کی بنیادی بنیادیں رکھی اور ہندوستان میں شاہی خاندان کی موجودگی قائم کی۔ بہت سے فاتحین کے برعکس، بابر نے محض لوٹ مار نہیں کی اور وہاں سے چلا گیا۔ اس نے ایک مستحکم انتظامی ڈھانچہ بنانے کے لیے کام کیا، حالانکہ اس کے بہت سے نظام اس کی موت کے وقت بھی تیار ہو رہے تھے۔
بابر کو متنوع آبادیوں، مذاہب اور ثقافتوں کے ساتھ ایک وسیع علاقے پر حکومت کرنے کے بے پناہ چیلنج کا سامنا کرنا پڑا۔ وسطی ایشیائی تیموری روایت سے تعلق رکھتے ہوئے، انہوں نے ابتدائی طور پر واقف انتظامی نمونوں کو لاگو کرنے کی کوشش کی، لیکن انہوں نے آہستہ ہندوستانی حالات کے مطابق ڈھالنے کی ضرورت کو تسلیم کیا۔ اس نے بڑے صوبوں میں گورنرز (صوبہ دار) مقرر کیے اور اپنے فوجی کمانڈروں اور امرا کو جاگیروں (زمین کی گرانٹ) تقسیم کیں تاکہ ان کی وفاداری کو یقینی بنایا جا سکے اور انہیں محصول فراہم کیا جا سکے۔
اپنی فوجی کامیابی کے باوجود، بابر نے کبھی بھی ہندوستان میں حقیقی طور پر اپنے گھر کا احساس نہیں کیا۔ ان کی یادداشتوں میں متعدد حصے ہیں جن میں ہندوستان کی گرمی، اس کے بہتے ہوئے پانی اور اچھے خربوزوں کی کمی، اور جسے وہ وسطی ایشیائی طرزوں کے مقابلے میں ہندوستانی فن تعمیر کی جمالیاتی کمتری سمجھتے تھے، کے بارے میں ان کی ناپسند کا اظہار کیا گیا ہے۔ انہوں نے کابل اور سمرکنڈ کے پھلوں، باغات اور ٹھنڈی ہواؤں کے لیے اپنی خواہش کے بارے میں بڑے پیمانے پر لکھا۔ پھر بھی، ہندوستان کے بارے میں شکایت کرتے ہوئے بھی، بابر نے ہندوستانی نباتات، حیوانات، رسم و رواج اور جغرافیہ کو قابل ذکر درستگی اور بصیرت کے ساتھ دستاویزی شکل دے کر تفصیل پر اپنی مخصوص توجہ کا مظاہرہ کیا۔
باغات کے لیے بابر کے جذبے کا اظہار ہندوستان میں بھی ہوا۔ چار باغ (چار حصوں والے) باغات کی وسطی ایشیائی روایت پر عمل کرتے ہوئے، اس نے کئی باغات بنانے کا حکم دیا، حالانکہ کچھ ہی بچ گئے۔ انہوں نے باغات کو زمین پر جنت کی علامت اور غور و فکر اور جشن دونوں کے لیے جگہ کے طور پر دیکھا۔ ان کی میراث سے وابستہ سب سے مشہور باغ کابل میں باغ بابر (بابر کے باغات) ہے، جہاں انہیں بالآخر ان کی خواہشات کے مطابق دفن کیا جائے گا۔
بابر نامہ: ادبی کامیابی
بابر کے بہت سے کارناموں میں، ان کی سوانح عمری، بابر نامہ (جسے توزک بابری بھی کہا جاتا ہے)، عالمی ادب میں ایک منفرد کامیابی کے طور پر کھڑا ہے۔ چغتائی ترکی میں لکھا گیا، جو ان کے بچپن کی زبان اور تیموری دربار کی ادبی زبان ہے، بابر نامہ اپنی ایمانداری، تفصیل اور ادبی معیار کے لیے قابل ذکر ہے۔ بہت سے شاہی تواریخ کے برعکس جو صرف فوجی فتوحات اور سیاسی کامیابیوں پر مرکوز ہیں، بابر کی یادیں ایک کثیر جہتی شخصیت کو ظاہر کرتی ہیں۔
بابر نامہ 1494 کے دور کا احاطہ کرتا ہے، جب بابر کو گیارہ سال کی عمر میں فرغانہ وراثت میں ملا، 1530 میں اس کی موت سے کچھ عرصہ پہلے تک۔ اس میں بابر اپنی فوجی مہمات، سیاسی سازشوں اور انتظامی چیلنجوں کو حیرت انگیز انداز میں بیان کرتا ہے، اکثر اپنی غلطیوں اور ناکامیوں کا اعتراف کرتا ہے۔ لیکن یہ کام محض فوجی اور سیاسی تاریخ سے بالاتر ہے۔ بابر وسطی ایشیائی اور ہندوستانی جغرافیہ کے بارے میں بڑے پیمانے پر لکھتے ہیں، منظم طریقے سے ان علاقوں کو بیان کرتے ہیں جن کا انہیں سامنا کرنا پڑا۔ وہ پودوں، جانوروں اور زرعی طریقوں کو ماہر فطرت کی درستگی کے ساتھ دستاویز کرتا ہے۔
بابر کا ادبی انداز فارسی درباری ادب کی بہتر نفاست کو ایک براہ راست اور ذاتی آواز کے ساتھ جوڑتا ہے جو اس وقت کے لیے غیر معمولی تھا۔ وہ اپنے ساتھیوں کے لیے اپنی محبت، دوستوں اور کنبہ کے افراد کو کھونے پر اپنے غم، اور فطرت اور فن میں خوبصورتی کے لیے اپنی تعریف کے بارے میں دل دہلا دینے والے انداز میں لکھتے ہیں۔ اس میں شاعری شامل ہے-ان کی اپنی کمپوزیشن اور دوسروں کے کام دونوں-جو اپنے وقت کی بھرپور ادبی ثقافت کے ساتھ اپنی وابستگی کا مظاہرہ کرتے ہیں۔ بابر نامہ بابر کے مزاح کے احساس اور خود پر ہنسنے کی اس کی صلاحیت کو بھی ظاہر کرتا ہے، ایسی خوبیاں جو شاہی یادداشتوں میں شاذ و نادر ہی پائی جاتی ہیں۔
بابر نامہ کی تاریخی قدر کو کم نہیں کیا جا سکتا۔ یہ بڑے واقعات کا براہ راست بیان فراہم کرتا ہے اور 16 ویں صدی کے اوائل میں وسطی ایشیائی اور ہندوستانی تاریخ کے بارے میں بصیرت پیش کرتا ہے جو بصورت دیگر کھو جاتی۔ اس کام کا فارسی، انگریزی اور متعدد دیگر زبانوں میں ترجمہ کیا گیا ہے، اور یہ اس دور کا مطالعہ کرنے والے مورخین کے لیے ایک لازمی بنیادی ذریعہ ہے۔
ذاتی زندگی اور کردار
بابر نے اپنے وقت اور سماجی حیثیت کے رواج پر عمل کرتے ہوئے کئی بار شادی کی۔ ان کی پہلی شادی 1499 میں عائشہ سلطان بیگم سے ہوئی تھی، حالانکہ یہ شادی 1503 میں طلاق پر ختم ہوئی۔ سیاسی طور پر ان کی سب سے اہم شادی 1506 میں مہام بیگم سے ہوئی تھی، جو ایک طاقتور عظیم خاندان سے تعلق رکھتی تھیں۔ اس نے 1504 میں زیب سلطان بیگم، 1507 میں مسوما سلطان بیگم اور 1519 میں بی مباریکا سے بھی شادی کی۔ ان شادیوں نے ذاتی اور سیاسی دونوں مقاصد کو پورا کیا، مختلف عظیم خاندانوں کے ساتھ اتحاد کو مستحکم کیا۔
ان شادیوں سے بابر کے بے شمار بچے ہوئے۔ اس کا سب سے مشہور بیٹا ہمایوں تھا، جو اس کے بعد دوسرا مغل شہنشاہ بنا۔ بابر کے دوسرے بیٹوں میں کامران مرزا، عسکری مرزا، اور ہندل مرزا شامل تھے، یہ سب ابتدائی مغل دور میں اہم کردار (بعض اوقات متنازعہ) ادا کرتے تھے۔ ان کی بیٹیوں میں گلبدان بیگم شامل تھیں، جنہوں نے بعد میں اپنا تاریخی کام ہمایوں نامہ اور فخر ان نسا لکھا۔
معاصر بیانات اور بابر کی اپنی تحریریں ایک پیچیدہ شخصیت کو ظاہر کرتی ہیں۔ وہ ادب، فن اور قدرتی سائنس میں حقیقی دلچسپی کے ساتھ گہری ثقافت کے حامل تھے۔ وہ اپنے ساتھیوں کے ساتھ کی پارٹیوں سے لطف اندوز ہوتے تھے، جو وسطی ایشیائی درباری ثقافت میں ایک عام رواج ہے، اور انہوں نے اپنی یادداشتوں میں ان اجتماعات کے بارے میں کھل کر لکھا۔ انہوں نے اپنے مرد ساتھیوں کے ساتھ شدید جذباتی تعلقات قائم کیے، اور اپنے وقت کے ادبی کنونشنوں میں ان جذبات کا اظہار کیا۔ وہ جسمانی طور پر بہادر تھا، بار لڑائیوں کی صف اول میں لڑتا تھا، اور اپنے پیروکاروں سے بھی اسی طرح کی ہمت کا مطالبہ کرتا تھا۔
بابر اپنے پیروکاروں اور اپنے رشتہ داروں کے لیے اپنی فراخدلی کے لیے بھی جانا جاتا تھا، یہاں تک کہ جب اس طرح کی فراخدلی نے اس کے محدود وسائل کو بڑھا دیا۔ اس نے اپنی ہندوستانی فتوحات سے حاصل ہونے والی دولت کو شاندار طریقے سے تقسیم کیا، یہ سمجھتے ہوئے کہ وفاداری کو خریدنا اور برقرار رکھنا ہے۔ تاہم، وہ ضرورت پڑنے پر بے رحم بھی ہو سکتا ہے، بغیر کسی واضح پچھتاوا کے حریفوں اور باغیوں کو پھانسی دینے کا حکم دیتا ہے، جو اس کے دور کی سفاکانہ سیاست میں بقا کے لیے ایک عملیت پسندی ہے۔
روایت کے مطابق، اپنی زندگی کے آخر میں، بابر نے انتہائی پدرانہ محبت کا ایک عمل انجام دیا۔ جب 1529 میں ہمایوں شدید بیمار ہوا تو مبینہ طور پر بابر کئی بار اپنے بیٹے کے بیمار بستر کے گرد گھومتا رہا اور دعا کرتا رہا کہ خدا اس کے بیٹے کے بجائے اس کی جان لے۔ چاہے الہی مداخلت سے ہو یا اتفاق سے، ہمایوں صحت یاب ہو گیا جبکہ بابر کی صحت بعد میں تیزی سے خراب ہو گئی۔ اگرچہ اس کہانی کو آراستہ کیا جا سکتا ہے، لیکن یہ تاریخی ذرائع میں دستاویز شدہ باپ اور بیٹے کے درمیان حقیقی پیار کی عکاسی کرتا ہے۔
بعد کے سال اور موت
بابر کے آخری سال اپنی سلطنت کو مستحکم کرنے اور اس کی حدود کو بڑھانے کی کوشش میں گزارے گئے۔ انہوں نے مختلف علاقائی طاقتوں کے خلاف فوجی مہمات جاری رکھی جنہوں نے مغل اقتدار کو تسلیم کرنے سے انکار کر دیا۔ تاہم، 1529 میں ان کی صحت میں کمی آنا شروع ہو گئی، ممکنہ طور پر ان کے سالوں کی مسلسل مہم، ان کی جوانی میں سخت زندگی کے حالات، اور جنگ کے جسمانی نقصانات کی وجہ سے ان کی صحت مزید خراب ہو گئی۔
1530 میں، سینتالیس سال کی عمر میں، بابر کا آگرہ میں انتقال ہوا۔ موت کی صحیح وجہ غیر یقینی ہے۔ کچھ ذرائع قدرتی بیماری کا مشورہ دیتے ہیں، جبکہ دیگر زہر آلود ہونے کے امکان کا ذکر کرتے ہیں، حالانکہ کوئی حتمی ثبوت مؤخر الذکر کے نظریہ کی حمایت نہیں کرتا ہے۔ اس کی موت اس سلطنت کے لیے ایک نازک لمحے میں ہوئی جس کی اس نے بنیاد رکھی تھی۔ اگرچہ اس نے شمالی ہندوستان میں مغل اقتدار قائم کیا تھا، لیکن خاندان کی گرفت کمزور رہی، جس کا زیادہ تر انحصار بابر کے ذاتی وقار اور فوجی ساکھ پر تھا۔
اپنی موت سے پہلے، بابر نے کابل میں دفن ہونے کی خواہش کا اظہار کیا تھا، جس شہر سے وہ اپنے کسی بھی ہندوستانی علاقے سے کہیں زیادہ پیار کرتا تھا۔ ابتدائی طور پر آگرہ میں دفن کیا گیا، اس کی باقیات کو بعد میں اس کی خواہشات کے مطابق کابل منتقل کر دیا گیا، جہاں وہ باغ بابر میں آرام کرتے ہیں، جو باغ اس نے خود رکھا تھا۔ کابل میں باغ اور مقبرے کے احاطے کو صدیوں کے دوران کئی بار بحال کیا گیا ہے اور یہ افغانستان میں ایک اہم ثقافتی مقام ہے، حالانکہ ملک کے بہت سے تنازعات کے دوران انہیں نقصان پہنچا ہے۔
میراث
بابر کی میراث ہندوستان کے شہنشاہ کے طور پر ان کے نسبتا مختصر چار دور حکومت سے بہت آگے تک پھیلی ہوئی ہے۔ اس نے ایک خاندان کی بنیاد رکھی جو تین صدیوں سے زیادہ عرصے تک برصغیر پاک و ہند کے بیشتر حصوں پر حکومت کرے گا، اور اپنے پوتے اکبر اور پڑپوتے شاہ جہاں کے دور میں اپنے عروج پر پہنچ گیا۔ مغل سلطنت فنکارانہ شان و شوکت، تعمیراتی شان و شوکت، انتظامی نفاست اور ثقافتی ترکیب کا مترادف بن گئی، جس سے ایک منفرد ہند-اسلامی تہذیب پیدا ہوئی جس نے جنوبی ایشیائی ثقافت کو گہری شکل دی۔
مغل انتظامی نظام، اگرچہ صرف بابر کے تحت جنین تھا، ابتدائی جدید دنیا میں سب سے زیادہ موثر اور نفیس حکمرانی کے ڈھانچے میں سے ایک کے طور پر تیار ہوا۔ مغل فن تعمیر، بابر کے وسطی ایشیائی باغ کے ڈیزائن کے اصولوں کے تعارف سے شروع ہو کر، تاج محل، لال قلعہ، اور متعدد دیگر یادگاریں جیسے شاہکار تیار کرے گا جو دنیا کی مشہور ترین عمارتوں میں شامل ہیں۔ مغل چھوٹی مصوری، درباری ثقافت، اور ادبی سرپرستی نے ایک فنکارانہ سنہری دور تشکیل دیا۔
بابر کے بابر نامہ نے شاہی سوانح عمری اور تاریخی دستاویزات کی روایت قائم کی جسے ان کی اولاد نے جاری رکھا۔ اس کے بعد کے مغل شہنشاہوں نے تفصیلی تصویری نسخے جاری کیے اور تفصیلی عدالتی ریکارڈ کو برقرار رکھا، جس سے مورخین کو ان کے دور حکومت کی غیر معمولی دستاویزات فراہم ہوئیں۔ ریکارڈ رکھنے کی یہ روایت علماء کو مغل تاریخ کے بارے میں بے مثال بصیرت فراہم کرتی ہے۔
بابر کے متعارف کردہ فوجی حربوں اور ٹیکنالوجیز-خاص طور پر توپ خانے اور بارود کے ہتھیاروں کے موثر استعمال-نے برصغیر پاک و ہند میں جنگ میں انقلاب برپا کر دیا۔ اس کی نقل و حرکت، آتشیں طاقت اور حکمت عملی کی لچک کا امتزاج بعد کی مغل فوجی مہمات کے لیے نمونہ بن گیا اور اس نے پورے خطے میں فوجی سوچ کو متاثر کیا۔
ثقافتی طور پر، بابر کی میراث پیچیدہ اور بعض اوقات متنازعہ ہے۔ وہ وسطی ایشیا سے ایک غیر ملکی فاتح کے طور پر پہنچا لیکن اس نے ایک ایسا خاندان قائم کیا جو اپنی فارسی اور وسطی ایشیائی جڑوں سے روابط برقرار رکھتے ہوئے کئی طریقوں سے مکمل طور پر ہندوستانی بن گیا۔ مغلوں کی ثقافتی ترکیب کی پالیسی، جو خاص طور پر اکبر کے دور میں تیار ہوئی، نے ایک انوکھا امتزاج پیدا کیا جس نے پورے جنوبی ایشیا میں فن، فن تعمیر، زبان، کھانوں اور رسم و رواج کو متاثر کیا۔ اردو زبان خود جزوی طور پر اس ثقافتی اختلاط سے ابھری۔
جدید دور میں، بابر کی میراث مختلف تشریحات اور سیاسی استعمال کے تابع رہی ہے۔ پاکستان میں، انہیں برصغیر میں مسلم حکمرانی کے بانی کے طور پر منایا جاتا ہے۔ بابر کروز میزائل، جو پاکستان کے اسٹریٹجک ڈیٹرنٹ کا ایک اہم جزو ہے، کا نام ان کے اعزاز میں رکھا گیا تھا۔ ہندوستان میں، ان کی میراث کا زیادہ مقابلہ ہوتا ہے، خاص طور پر بابری مسجد (مسجد) جیسے ڈھانچوں کے حوالے سے، جسے 1992 میں تباہ کر دیا گیا تھا، جس کی وجہ سے فرقہ وارانہ تشدد ہوا تھا۔ افغانستان اور ازبکستان میں، بابر کو ان کے متعلقہ قومی ورثے کا حصہ ہونے کا دعوی کیا جاتا ہے، کابل میں اس کے باغ کا مقبرہ ایک اہم ثقافتی یادگار کے طور پر کام کرتا ہے۔
ان مختلف جدید تشریحات کے باوجود، بابر کی تاریخی اہمیت واضح ہے: وہ ایک قابل ذکر فرد تھا جس کی فوجی ذہانت، ثقافتی نفاست اور ادبی قابلیت نے مل کر تاریخ کی عظیم سلطنتوں میں سے ایک قائم کی۔ ان کی سوانح عمری اس بات کو یقینی بناتی ہے کہ ہم انہیں نہ صرف ایک فاتح اور شہنشاہ کے طور پر جانتے ہیں، بلکہ ذاتی خامیوں، فنکارانہ حساسیتوں اور حقیقی جذباتی گہرائی کے ساتھ ایک پیچیدہ انسان کے طور پر جانتے ہیں-جو تاریخ کا ایک نایاب تحفہ ہے۔
ٹائم لائن
بابر کی پیدائش
ظاہر الدین محمد کے نام سے وادی فرغانہ کے اندجان میں پیدا ہوئے۔
فرغانہ کی میراث
اپنے والد کی موت کے بعد 11 سال کی عمر میں فرغانہ کا حکمران بن گیا
فرغانہ میں پہلی حکومت
فرغانہ کے حکمران کی حیثیت سے مختصر دور حکومت (نومبر 1496-فروری 1497)
سمرکنڈ کا پہلا قبضہ
مختصر مدت کے لیے سمرکنڈ پر قبضہ کر لیا لیکن اسے صرف 100 دن تک اپنے قبضے میں رکھا۔
کابل کی فتح
قبضہ شدہ کابل، جو اگلی دو دہائیوں تک اس کا اڈہ بن گیا
ماہم بیگم سے شادی
شادی شدہ مہام بیگم، ان کی سیاسی طور پر سب سے اہم شادی
ہزارہ کے خلاف مہم
ہزارہ کے خلاف فوجی حملے کی قیادت کی
ہمایوں کی پیدائش
اس کا بیٹا اور جانشین ہمایوں پیدا ہوا۔
بی مباریکا سے شادی
30 جنوری کو شادی شدہ بی مباریکا
پانی پت کی جنگ
پانی پت کی پہلی جنگ میں ابراہیم لودی کو شکست دے کر مغل سلطنت کی بنیاد رکھی
خانوا کی جنگ
رانا سانگا کے راجپوت اتحاد کو شکست دے کر مغلوں کا اقتدار مضبوط کیا
بابر کی موت
26 دسمبر کو 47 سال کی عمر میں آگرہ میں انتقال کر گئے، بعد میں کابل میں دفن ہوئے